怎样才能与人和睦相处的议论文怎么写写参考文献

需要一篇《和谐与稳定》为主题的议论文 最好从人与人的和谐,人与自然的和谐,人与社会的和谐的角度来写,_百度知道
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人与社会、人与自然和谐是构建和谐社会的重要内容
构建社会主义和谐社会,是党中央根据我国经济社会发展所面临的重要战略机遇期及我国经济社会出现的新趋势、新特点提出的重大战略举措。构建社会主义和谐社会,是巩固共产党执政的社会基础,提高共产党执政能力建设的重要内容,是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的必然要求。
在当前和今后较长的一段时间内,我国经济社会发展将面临诸多矛盾和问题。比如,资源能源紧缺,生态环境污染日趋恶化,人口快速增长等,这些问题对经济社会发展的制约将日益突出,转变经济增长方式的要求将十分迫切;城乡发展不平衡,边疆民族地区与内地发展不平衡,缩小发展差距和促进经济社会协调发展的任务十分艰巨;劳动者就业结构和方式不断变化,下岗职工、待业人员和人口流动的数量大大增加,社会组织和管理工作形势严峻等等。 就当前的国际形势而言,我国需要相对稳定的和平环境加快发展,而加快决发展则需要和谐稳定。以往的历史教训告诉我们,如果人与人之间不和谐,社会不和谐,加快发展便是空话,因此构建和谐社会意义重大而深远。
构建和谐社会,首先要解决人与社会的和谐问题。古往今来,无论中国还是西方国家都一直在追求和谐,可以说和谐是人类的共同理想。毛%泽%东同志曾提出要形成“既有民主,又有集中;既有自由,又有纪律;既有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面”。这是老一辈党和国家领导人对社会和谐在政治层面的比较完整的表达。十一届三中全会以后,邓%小&平同志力挽狂澜,拨乱反正,平反冤假错案,医治人们心灵创伤,社会矛盾逐步化解,人与人之间的同志情感和友谊逐步点燃。特别是恢复了实事求是的思想路线,提出了以“经济建设为中心”,从而使我国的经济建设得以复苏,各个方面的改革和社会法制建设逐渐稳步推进,我国经济社会发展在和谐的社会环境中,取得了举世瞩目的成就。
以胡%锦%涛同志为总书记的中共中央,高瞻远瞩,站在马列主义唯物史观的高度,及时深刻地提出构建社会主义和谐社会的重大理念,并把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强共产党执政能力建设的重要内容,明确提出:“建设更高水平的小康社会,就是要使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实,还要努力形成全体人民各尽其能、各得其所而和谐相处的局面,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”。这是新一代党和国家领导人对社会和谐,在政治层面的与时俱进的最完整的表述。
和谐社会是民主与法制社会中,人们在共同利益、共同目标一致的基础上的一种上下互动。当前,全面建设小康社会是我们全国上下共同的奋斗目标,我国要发展要富强是全国上下的共识。我国还面临着许多经济社会发展中的困难,这也是大家的共识。如何把这些共识凝聚起来,化为上下互动的强大动力,这是我们推进社会主义和谐社会建设的着力点。这些年来,各级党委和政府采取了许多有效措施,积极推进人与社会的和谐,比如:建立社会保障体系;妥善处理失地农民的生产生活问题;解决拖欠农民工工资;帮助贫困地区群众脱贫致富;对农村农业人口实行“奖、优、免、补”政策;扫黄打非,防治“性病、艾滋病传染”;禁止赌博,打击黑恶势力等等。所有这些,都是党中央和省委为解决人与社会和谐而出台的政策措施,得到了各族群众的普遍拥护,有力地促进了和谐社会建设的步伐。因此,在构建和谐云南中,我们必须从我省省情出发,在实现人与社会和谐的诸多方面统筹兼顾,以人为本,多做贡献。 其次,人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会不可缺少的重要内容。人类必须依赖自然才能生存,只有人与自然和谐相处,实现“天时地利人和”,人类经济社会才能持续、快速、健康、协调发展。 人类社会要建设要发展,就要向自然索取,但这种索取应当考虑到自然条件的承受能力和它的可持续性,以及可持续发展的潜力,才能实现持续、和谐、协调的发展。善待地球,就是要正确对待自然生态,在开发的同时,多一些保护。要珍惜地球母亲赐予我们的自然资源,保护我们赖以生存的环境,实现人与自然的和谐发展。在人类漫长的年代以及在可以预见的未来,地球提供的各种资源如土地、矿产、水资源等,是人类开发利用、赖以生存发展的最重要的物质基础。人类只有一个地球,地球是我们及子孙后代唯一的家园。地球毁坏了,人类将无家可归。因此,开发与保护资源并重,实现人与自然的和谐,是我们构建和谐社会重要的物质基础。
可持续发展追求人与自然的和谐、共存共荣,而不是以单纯的经济增长为目标。中央提出牢固树立和全面落实科学发展观,就是要实现人与自然、人与社会的和谐发展。贫穷导致生态恶化,生态恶化又加剧了人们生活的贫穷,大量的事实表明,如果人与自然的关系不和谐,往往会影响人与人的关系、人与社会的关系。如果生态环境受到严重破坏,人们的生活环境就会恶化;如果资源能源供求高度紧张,经济发展与资源能源短缺的矛盾就会越尖锐,那么,人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐就难以实现,从而导致党的十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标难以实现。 因此,要引导全社会树立节约资源的意识,以优化资源利用、提高资源产出率、降低环境污染为重点,加快推进清洁生产,大力发展循环经济,加快建设节约型社会,促进自然资源系统和社会经济系统的良性循环。因此,各级党委和政府要加强环境污染治理和生态建设,抓紧解决严重威胁人民群众健康与安全的水质污染和环境污染问题,切实保证人民群众在生态良好的环境中生产生活,真正实现经济与人口、资源、环境协调发展的目标。这是实现人与自然和谐的重要基础,也是广大人民群众的共同愿望。 综上所述,构建和谐社会,必须以推进人与社会、人与自然的和谐为目标,结合实际,认真落实科学发展观,积极做好各个方面的相关工作。这是经济社会持续快速健康协调发展的必然要求,也是全面建设小康社会的必然要求。
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出门在外也不愁民主:和谐社会的基本内容--《江汉大学学报(社会科学版)》2007年03期
民主:和谐社会的基本内容
【摘要】:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,既是社会主义和谐社会的基本特征,又是构建社会主义和谐社会的总要求。民主是贯穿社会主义和谐社会的一项基本内容,它是法治的前提和基础,是实现社会公平正义的基础,是实现诚信友爱的重要条件,也是实现人与人和谐相处的基础,只有充分发扬民主才能使社会充满活力,没有民主就不会有社会的安定有序。社会主义和谐社会的每个目标、每项内容、每个环节无不渗透着民主因素,离开了民主这个基石,社会主义和谐社会的大厦就不可能建立起来。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:D082【正文快照】:
民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,既是社会主义和谐社会的基本特征,又是构建社会主义和谐社会的总要求。它深刻地揭示了社会主义和谐社会的本质内涵,对构建社会主义和谐社会提出了明确要求。由此可看出,民主在构建社会主义和谐社会中具
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京公网安备74号周记:如何与同学和睦相处?...怎么写?_百度知道
周记:如何与同学和睦相处?...怎么写?
这个星期我们老师布置我们写周记,竟然给出这种题目,我都感觉不像周记像议论文了~~还要求400字啊~咋写呢?
提问者采纳
周记的固定格式:开头写日期(年、月、周次)、天气情况,然后是所记内容,周记大部分都添加了标题 周记有很多写法呀! 首先,你可以写你一周中所发生的最让你难以忘怀的事情,注意要写出自己的感想!如果没有,那你就可以描写一下你身边的人或物,例如:春天来了,万物有什么变化?你身边又没有让你感动的人?等等。(注意要情景交融!)
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处对于每个人来说都是十分重要的,无论是在学校还是在社会与别人和睦相处都是十分重要的 ,特别是在飞速发展的21世纪,与别人和睦相处尤为重要。与人相处的方法虽然引人而异,但相处的方法及其与人相处的思想是相同的。与别人相处大致有下面几个要点。尊重,平等是相处的、交往的最佳桥梁。人们的能力、性格和气质都不尽相同,但在人格上是人人相等的,尊重人格是相处的最基本要求。一个有自尊的人是不允许别人轻视自己的人格的。人们最迫切的愿望就是希望自己得到别人的重视、尊重。特别是当代大学生更是自尊心非常强,因此,大学生与人相处时一定要注意尊重他人。有的人要求别人尊重自己,却不知道尊重别人,这往往是造成与人不能和睦相处的重要原因。真诚,他是人与人和睦相处的保证,一心焕心、以诚相待,才能时相处的双方相互同情理解、建立信任感。真诚也是打开心灵的钥匙,即所谓的“精诚所至、金石为开”,可见真诚是人与人之间相处、交往必不可缺少的。互惠,即使指“礼尚往来”,互惠世人与人相处得以继续和发展的前提。当人与人的互惠性越来越高时,双方关系就越密切、稳定,相处的就越融洽。互惠,取决于交往、相处的双方的文明素质,道德修养水平的高低。作为助人者,不应以获得他人的回报为目的,应作为与别人相处的一个因素和提高自身的修养为目的,同时也是在储存友情。宽容,由于不同层次的人在相处交往中往往会有许多差异,在相处交往中会产生许多误解和矛盾,这就要求我们在相处交往重要宽容。当代大学生都是十分好胜的,往往会因为某事与别人争的面红耳赤,结果造成了与人相处中的摩擦。与人争论中,应在捍卫自己观点的基础上,宽容他人的观点或行为,为他人保住面子,就像交往中的润滑剂一样,似的向初中的双方都能感到对方的宽容。在与人相处中,还应该表现出神采奕奕、精力充沛、充满自信,这样会感染对方,激发别人要与你和睦的想法。微笑是一种愉快友好的表示,恰当、热情的行为表现更能取得对方的信赖和友好,这也是一种与人和睦相处的有效方法,还有得体的礼节仪表,等等。
总之,与人和睦相处的方法很多,最重要的是尊重、真诚、互惠、宽容,更多的是用心与别人相处交往,能舍身处地的为别人着想。
初一的感觉 时间过得可真快啊,一年级时懵懵懂懂的样子还在眼前,可一转眼我就是一名中学生了。在军训期间,不论是天气的影响,身体的不适,我都坚持下来了,养成了能吃苦、不怕累的精神。9/1日,我迎来了新的学期;新的校园;新的同学……刚踏进校门,心情很激动,想着同学会是怎么样的,老师会是怎么样的,我背着沉甸甸的书包,走进了教室,看见了一张张从未见到的面孔,感到很陌生。虽然现在我们大家都不认识,但是我相信能在这个班级里找到真挚的友谊。小学时可以依赖老师,可初中生活更多的是独立,自觉。上了初中,课程增加了,书包自然比小学的重了,作业也会很多,时间很紧促,我要把一些坏习惯改掉,不能再拖拖拉拉的了。上了初中,不能像小学时懒懒散散的,要对自己高要求,高标准。升入初中,我的目标——在老师眼里是个好学生,我不会冠冕堂皇,一定会向这个目标前进,全力以赴,没有目标就是没有终点,没有实际行动就是不会有收获。升预备班了,到了一个新的环境,可能会有些不适应,但是过一段时间,融入紧张的学习中,就不会考虑这些了。学习是靠自己的,有不懂的问题,会及时问老师。我要一步一个脚印,踏踏实实的学习,不再耍小聪明,投机了。开学了,我有一个新的开始,我要向我的目标而前进,而奋斗! 上初一了,第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫;老师讲课是那样富有活力、引人入胜;同学们相处是那样融洽、愉快;现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。这一切与小学都有着很大差异,是我感到无比新鲜、有趣。 上初一了,第二个感觉是对未来的憧憬与向往。开学典礼上,我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上,放飞到蓝天。大家的愿望各色各样,有的希望做个音乐家,把中国的传统音乐推向世界;有的希望做个记者,让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹;有的希望做个文学家,让人们听到社会角落里的弱小声音……理想要通过行动才能实现,初中这三年,我们会给未来打下坚实的基础,朝目标一步步迈进。 上初一了,再有的感觉便使紧张。在中学,尤其是优秀的中学,学习的竞争相当激烈,从而也会有一定的压力。稍不留神成绩就会拉在队伍后面,所以丝毫不能放松,要时时都处在学习状态。我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取得成绩。 上初一了,既激动又期待还紧张。但无论如何,从一点一滴做起,融入到新生活中,让我们以昂扬的心态面对初一生活
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出门在外也不愁人与自然和谐相处--《青岛科技大学》2010年硕士论文
人与自然和谐相处
【摘要】:
是否承认自然具有“内在价值”,是人类中心主义价值论和自然中心主义价值论争论和分歧的实质。人与自然界之间的关系是对立统一的,这种对立统一的关系在现实中表现为人与自然的权利义务关系。人的实践活动为自然界的“内在价值”和人与自然关系的构建提供了桥梁和纽带,是一把深刻理解自然内在价值理论和人与自然关系的钥匙。由自然的“内在价值”引申出自然在法律上的权利,而环境法的基本价值和目的就是对自然的法律权利进行确认和保护。
本文通过对人类中心主义价值论和自然中心主义价值论的解析,在对两者进行批判的基础上,进一步揭示了自然“内在价值”的实质和其产生过程。指出所谓自然界的“内在价值”是在将价值事实化的思想路径下得出的结论,其实质是人类价值观映射和投影之下的事实。通过对两种片面的价值论的批判和对自然的“内在价值”的解析,我们认为在人与自然的关系问题上应坚持人与自然是对立统一的价值观,人与自然的权利义务关系是人与自然的对立统一关系在现实中的反映。从人与自然对立统一的关系、人的实践活动和自然的内在价值出发,论证了自然的法律权利及其客观性,认为环境法的基本价值和目的应当是确认和保护自然的法律权利,进而解决了长期争论的环境法能不能调整、如何调整人与自然的关系的问题。通过对自然的内在价值、自然的(法律)权利、人与自然之间的对立统一关系和权利义务关系的论述,揭示了环境伦理在环境法治建设、环境法学研究中具有重要的作用和意义。
【关键词】:
【学位授予单位】:青岛科技大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2010【分类号】:B03【目录】:
ABSTRACT4-9
1 绪论9-17
1.1 立论依据9-10
1.1.1 问题的提出9-10
1.1.2 选题的目的和意义10
1.2 国内外研究现状10-15
1.2.1 人类中心主义与自然中心主义10-12
1.2.2 环境法能否调整人与自然的关系12-14
1.2.3 环境立法目的研究14-15
1.3 研究方法和创新之处15-17
1.3.1 本文的研究方法16
1.3.2 本文的创新之处16-17
2 人类中心主义价值论与自然中心主义价值论17-25
2.1 人类中心主义的类型与内涵17-18
2.2 从人类中心主义价值论到自然中心主义价值论18-20
2.2.1 动物解放/权利论18-19
2.2.2 生物中心主义(生物中心论)19
2.2.3 生态中心主义(生态中心论)19-20
2.3 罗尔斯顿的"自然价值论"20-24
2.3.1 自然价值与事实20-21
2.3.2 自然价值的客观性证明21-22
2.3.3 自然价值的多样性与层次22-23
2.3.4 由"是"到"应该",将价值事实化23-24
2.4 自然中心主义与人类中心主义的分歧24-25
3 对人类中心主义价值论与自然中心主义价值论的批判25-31
3.1 对近代人类中心主义价值论的批判25-26
3.1.1 近代人类中心主义价值论导致了人与人关系的异化和主体之间的分离25
3.1.2 近代人类中心主义价值观下人类的实践活动导致了人与自然关系的巨大张力25-26
3.2 对自然中心主义价值论的批判26-27
3.2.1 自然中心主义价值论的理论缺陷26-27
3.2.2 激进的自然中心主义价值论的谬误27
3.3 自然界有"内在价值"吗?27-31
3.3.1 自然界的"内在价值"与环境法27-28
3.3.2 自然界的"内在价值"——人类价值观的投影和映射之下的事实28-29
3.3.3 "人化自然"与自然的"内在价值"29-31
4 由人与自然的对立统一到自然的法律权利31-40
4.1 人与自然的对立统一关系31-32
4.1.1 人与自然的对立统一何以可能31-32
4.1.2 人与自然的对立统一的价值论32
4.2 人与自然的权利义务关系32-37
4.2.1 自然的权利32-33
4.2.2 人与自然对立统一关系是人与自然之间具有权利义务关系的理论前提33-34
4.2.3 对人与自然权利义务关系的解读34-37
4.3 人与自然的法律关系37-40
4.3.1 法律与道德37
4.3.2 环境法与环境伦理37-38
4.3.3 人与自然在法律上的权利义务关系38-39
4.3.4 自然的(法律)权利39-40
5 环境法基本价值构建40-48
5.1 人与自然的和谐相处与环境法治建设40-41
5.1.1 人与自然和谐相处,是人与自然之间对立统一的关系的外化和要求40
5.1.2 确认并保护自然的法律权利,促进人与自然和谐相处40-41
5.2 可持续发展观与环境法的基本价值取向41-43
5.2.1 可持续发展观的内涵41
5.2.2 可持续发展观与环境法的价值取向41-42
5.2.3 可持续发展观成为环境法基本价值取向的现实困境42
5.2.4 可持续发展观不能成为环境法基本价值取向42-43
5.3 确认和保护自然的法律权利,是环境法的基本价值取向和目的43-46
5.3.1 自然法律权利的客观性43-44
5.3.2 将"确认和保护自然的法律权利"作为环境法基本价值取向的合理性44-46
5.4 环境法对人与自然关系的调整46-48
5.4.1 关于环境法能否调整人与自然关系的论争46-47
5.4.2 关于环境法能否调整人与自然的关系争论的实质47
5.4.3 环境法能够调整人与自然的关系47-48
参考文献50-53
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