广东高考作文可以怎么写？
来源:　作者：陈晓璇 张林　
羊城晚报记者 陈晓璇 张林 实习生 唐钰婷 洪佳妮
感知自然， 自然似乎很“近”，又似乎很“远”！这是2015年广东高考作文题。又是一则材料作文。
不少学生吐槽，材料作文，最好写，也最不好写。好写，是因为可以从多个角度切入，不容易跑题；不好写，是因为要写出深度可不容易，在深入了解材料的基础上，挖掘出让评卷老师眼前一亮的观点，真不是一件容易的事情。
该作文题目也引起了网友的热议。网友@城市彼得：出题人的确厉害，感觉太开放了，思维上还是仁者见仁智者见智了，看花不是花，看山不是山。
这个题目到底可以怎么写，我们不妨来听听高校老师、中学老师和教育机构的专家怎么说。
著名文化学者、同济大学教授朱大可：
寻求感性和理性“感知自然”的平衡
此题中规中矩，能够适度激发学生的思辨能力，考生需要寻求感性“感知自然”和理性“感知自然”两者之间的关联性，不能偏废。
这个题目能够适度揭示学生的分析力、辨析力和表述力。对于学生来讲，如何在两个不同事物之间寻找平衡？这是锻炼他们思辨能力的一个很好的题目。题目本身也出得很活泼，形式也比较好，所以符合标准。
“感知自然”是一个永恒的话题。对于学生来来，学习过程中理性的知识的获取和生命经验的感性的获取永远是一对矛盾，只不过信息时代把这个东西放大了，强化了。所以广东的作文题目既有当下的意义，也是一个永恒的命题。
如果让我写，我认为如何行走在知识与经验的平衡木上，是一个令人犯难的问题。我眼中的好作文能够揭示知识与经验、理性与感性的互相依存关系。
学生如果想作答好，最好的途径是要结合个人的生命经验，在自己的学习和感知自然的过程中，将点点滴滴的记忆融到写作当中，是过去经验的证明，而不是抽象的论辩，知识和对自然的亲和体验是并重的，是不能偏废的。如果能够这样，我想应该是一篇好作文。
中山大学中文系教授郭冰茹：
题目为学生提供了思考空间
如何认识、理解和处理人与自然的关系，始终是人类所必须面对的难题之一。人在征服和改造自然的过程中获得了进步和文明，也形成了关于自然的系统性知识体系；但与此同时，人又在疏远自然的过程中逐渐失去了感知自然，与自然和谐相处的能力。亲历自然与通过知识体系识别自然，是人类认识自然的两种途径。
在当下，如何处理理性的知识体系与感性的经验体悟，如何将两者有机结合以呈现出对自然和世界的完整认知，是对我们的考验。这篇作文提供的材料，既反映了人类认识自然、掌握自然的进步历程，又呈现出这两种认识自然方式的局限，通过我们习以为常的生活现实，呈现出我们感知自然和世界的局限与困境。材料看似矛盾，实则蓄积着辩证统一的哲理意蕴。
这样的作文题目，并不要求学生拘泥于简单的是非判断、议论说理，而是为学生提供了一个思考的空间。换言之，它对学生提出了更高的要求，即：充分调动学习积累，对日常的、表面的生活现象进行形而上的思考。这样的作文题有助于有思辨能力的考生发挥长处。
华师附中高三语文备课组长卢福东：
着重考查学生的辩证思维能力
今年作文题目体现了广东高考作文的连续性和一贯性，新材料作文从2012年开始，每一年内容虽然不同，但是相同的是着重考察学生的辩证思维能力。
今年高考作文有三大特点：第一是考查学生理性思考和辩证思维，第二是考查学生对生活和自然的关注，第三是新材料作文多角度的特点。
而在写作角度上，至少有三个切入角度：首先是感受自然的途径，这个就可以分为“远”和“近”，“远”可以理解为间接的学习和接触自然的途径，比如从书本上、电视、电脑上了解自然；“近”则是指深入实践，亲自感受大自然。此外，还可以综合二者，衍生出第三个角度，在感受自然上既要“远”又要“近”，即既要理论，又要实践。只要学生平时训练时，强调了辩证思维能力，再加上练过近年的高考作文，难度应该不会太大。
多少还有一点去年作文题的痕迹
执信中学语文科组长曾湖仙：
多少还有一点去年作文题的痕迹
今年广东高考作文延续了过去的思路，贴近时代，贴近生活，让学生有思考，有话说。在今天这个互联网时代，人们足不出户，通过电脑、电视获取信息，固然便捷，但是少了很多亲身感受感知的机会，失去了不少的乐趣。命题者是要考生思考：在科技发展迅捷时代，对科技越来越依赖的时代，人与自然还应该保持一种怎样的关系。多少还有一点去年作文题的痕迹。
材料说，肉眼看天气，但目力所限，不能尽知；而通过电视则可以了解更多，可是也少了一种亲近自然的乐趣。走进自然，可以看到生动的风景，但不一定能了解树木的名字、特性；而通过电脑可以查知树木的种种知识，可是没有了身临其境的亲切的感受。
这是感知自然的两种不同的方式，却有远近之别。这种“近”，可以理解坐在家里打开电视、电脑就能了解许多自然知识，而“远”，是不能亲临其境去感受，毕竟隔靴搔痒，失去了许多趣味；反过来也可以说，这种“近”是指能够走进自然中去亲身接触，“远”是只面对电脑、电视，远离了真正的自然。
考生文章立意可以选择任何一面肯定或否定，也可以综合两面分析优劣，但这种远近的优劣必须在人们观察和了解自然的范围内进行，不要离开自然去谈人际交往、学习工作之类的远和近。
我觉得考生会有话可说，只要不离开科技（电脑、电视）、自然、人这三个关键词来写，是会写出好文章来的。
卓越教育高中部副校长梁晓珺：
广东高考作文向全国卷靠拢
作为自主命题的最后一年，广东卷增加了一点全国卷的味道。今年，全国卷的适用省份由15省增至18省，明年还将进一步提升至25省，意味着全国卷需要肩负更大程度的“公平性”，不论城市还是农村的考生都能表达出自我观点。对比的广东作文题后发现，科技的成分大大降低，而更加侧重人性以及对自然的感知，这与全国卷“审美”旨趣更为贴近。即多关注生活的美、人性的美，这是自主命题向全国统一命题的过渡信号。
今年广东考卷作文题“从不同的途径去感知自然，自然似近又远”。这跟2014年辽宁卷的“科技改变生活？”有异曲同工之妙。
形式方面，今年高考作文延续了近年来新材料作文的趋势，选择材料任一角度都可以成文，考生有话可讲。内容方面，与去年广东卷“黑白照片和彩色照片”对科技与人文的探讨相似，生活气息浓烈。
根据去年广东高考评分细则，学生可以选择的角度，包括亲近自然感知美的角度，也可以选择科技让自然的感知更加精确丰富的角度，或者自然感知的今昔途径的对比，科技影响人感知自然、却不能让人获得深层审美的角度。
角度没有优劣之分，如果想写出好文章，关键是可以从材料中看出科技和人文的关系，人与自然的关系以及这种关系的历史变迁，并最终回到人文价值的深层次探讨。
学而思高考研究中心：
题目拟订最好抒情化处理
从今年广东高考作文题的设置来看，这一题目沿袭了广东省三年来一贯的出题模式，属于对比型材料作文。继去年考查人文与科技关系之后，今年的高考作文题着眼于“人与自然的关系”。
“人与自然的关系”这一话题有许多切入点，但从材料来看，需要学生从感知的角度来切入，即如何感知或体验自然。这里的自然既是可感的自然，比如花鸟树木之“形味”；也是“抽象”的自然，比如花鸟树木之“意性”、“纲目属种”等。因此，学生既可以写自然悦目怡情、修身养性之趣，也可以写探求自然奥秘、增长见识之乐，或者兼而有之，写这两种自然体验方式融合的妙趣：不限于故纸堆的局限，也不限于纯观景的浮浅，在感受和感悟之间寻找平衡点。但无论从哪一观点出发，都不能脱离“人与自然的关系”这一立意，也即态度可以分化，立意却不能偏颇，否则就有离题的危险。
在素材方面，要从多个角度选取。文科生可以写旅行感悟，运用古代文学知识中文人墨客对自然野趣和自由心性的向往追求的相关素材，诗句文段应该说是可以信手拈来；理科生则可以发挥自己的学科优势，写探索与发现自然的乐趣与局限甚至危害，从而上升到“感悟自然之美”的重要性这一点上。总体而言，文科生适合写记叙性散文，理科生适合写议论性散文。
至于命题的选择，由于材料偏抒情，所以题目拟订最好抒情化处理，议论性的题目可能会显得生硬突兀。比如可以用“心灵之旅”、“荒野低吟”、“且歌且行”、“自然物语”等这类题目，既诗意美观，也有很大的发挥空间。
语言方面，因为该题适合写记叙性散文和议论性散文，所以语言应力求生动优美。写议论文尤其注意在议论与材料陈述方面要“碎片化”处理，不能堆叠材料再议论，而是夹叙夹议。同时，融入自己鲜明的观点和态度，做到条理清晰，层次鲜明，这样的作文才足以让阅卷老师眼前一亮。
编辑：林晓彦
对《广东高考作文可以怎么写？》表态
对《广东高考作文可以怎么写？》发表评论
··········
··········
·&&·&&· &&·······
······························雅思作文题目_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
雅思作文题目
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面文章，回答后面题目。第二代农民工不能吃苦耐劳也许是一...”，相似的试题还有：
阅读下面文章，回答问题。第二代农民工不能吃苦耐劳也许是一种进步
李建华春节期间，《广州日报》记者深入湖南、湖北、安徽、四川等地，探访在珠三角打工的第二代外来工，了解他们的工作、生活和追求。与父辈相比，他们已经不仅仅满足于父辈式的衣锦还乡，他们更注重精神需求，希望在城市深深扎根。中国农村劳动力资源开发研究会副秘书长崔传义表示，新一代外来工平等意识比较强，要求平等就业、平等的待遇、平等地参加各种社会活动，他们的拼搏意识和进取精神还是比较强的，要求有所发展，希望获得成功。不过他还指出，不能吃苦耐劳也是这代外来工的一个劣势。中国人向来有吃苦耐劳的品德，由于中国过去是个农业社会，吃苦耐劳的名声更多的指向中国农民。改革开放以来，大量农村剩余劳动力转向城市、转向工业和服务业，被称为农民工或外来工的他们依然保持着吃苦耐劳的品性，甚至更加体现出这种品性。在生产线上、在矿山里、在建筑工地上、在餐馆里，到处有着他们辛劳工作的身影，正是他们的勤劳，为中国快速增长的经济奇迹作出巨大贡献，也在一定程度上改善了自身的命运。或许就是在这种环境下，第二代农民工的不能吃苦耐劳就成为他们的缺点，以及发展的障碍，似乎难有大的作为。表面上看来，这是成立的，但如果我们看看是如何判定第二代农民工不能吃苦耐劳，或者说他们是怎样的不能吃苦耐劳，就是有大问题的。在调查中，有一个叫黄仪容的打工妹，她先是在一家玩具厂做生产工人，半年后，她顶不住车间的高温和长时间的加班，去了一家熟食品专卖店做营业员，几个月后工资达到了1800元。黄仪容说：“我在工厂如果要拿到1800元，每天至少要加班3个小时左右，而在专卖店，只需要工作8个小时，而且环境更好。”报道称，珠三角的打工妹们，大多宁做服务业，不做生产工，因为服务工作轻松一些，工资也更高。有专业人士认为，工作时间长、工资低的重体力劳动，现在已很难吸引80后的年轻人。如果依据这些情形，就说第二代农民工不能吃苦耐劳，实在是观念陈腐。当今时代，人们有选择职业的自由，而倾向于选择轻松一些的工作，乃人之常情，谈不上品德上的缺陷。而随着技术进步和经济发展，重体力劳动越来越少，服务业越来越发达，农业乃至工业在国民经济的比重越来越小。实际上，我国的经济正表现出这样的趋势。因此，更多的劳动者进入服务业既是人性的追求，也是产业发展的需要。更重要的是，第二代农民工“不能吃苦耐劳”实质上也表现出对自身权利的维护和张扬。当工作时间超出法定时间、工作环境恶劣、工资低廉时，他们就“用脚投票”，选择离开，找到有权利保障的企业。前面说老一代农民工吃苦耐劳，其实也包含不少农民工忍受劳动者基本权益被侵害，在工作时间超长、在工作中身体健康乃至生命时时受到威胁等状况下依然坚持工作，如果在这样的情形下还宣扬吃苦耐劳的美德，实在是一种罪恶。老一代农民工辛勤工作，为城市建设和经济发展作出贡献，至今未能融入城市社会，其权利也未得到周全保障，这是我们的亏欠。如今第二代农民工已经成长起来，我们期望他们的梦想成真，这既需要他们自身积极争取，也需要社会的开放容纳，而这首先需要社会以新的眼光来看待他们，他们的不能吃苦耐劳未尝不是他们自身的进步(权利意识)，也是社会进步的一个表现(自由选择职业、第三产业大发展)。(来源日《长江日报》)1．下列各项对原文意思的理解正确的两项是
)A．由于第二代农民工长期在城市居住，因此他们产生了较强的平等意识。B．改革开放后，大量农民工涌向城市，他们主要从事繁重的体力劳动，这也体现了农民工的吃苦耐劳精神。C．与第一代农民工相比，二代农民工不能吃苦耐劳，这使他们在发展中难以大有作为。D．80后的年轻人宁愿做服务业，不喜欢做生产工，这也是二代农民工不能吃苦耐劳的表现。E．从文章内容看，本文作者并不提倡老一代农民工那种吃苦耐劳的方式。2．从文章的前两段内容看，第二代农民工与第一代农民工有哪些区别？3．在第三自然段，作者为什么要将中国人的吃苦耐劳精神表现得非常细致？4．吃苦耐劳一直是中华民族的优良美德，但是本文却将二代农民工不能吃苦耐劳说成“进步”，请问作者这样认为的理由是什么？
阅读下面的文章，完成后面的题目。民间助学——成长与尴尬同行今年，曾获“希望工程”和社会其他人士资助的“大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业后走上了工作岗位，使“知识改变命运”这句话成为现实。今年，在南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”已度过了三周岁生日，以大学生为主体的民间义务支教组织“灯塔”也走到了第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇了尴尬。镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。连续6个小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他借着台灯的灯光一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——“乐助会”第二次跨省察访。今年4月，“乐助会”组织者金星作了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。”身为“乐助会”的创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人，共有1800多名学生通过“乐助会”获得资助，捐助资金达到111万元，运作资金达800万元。而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道与此不同的生活是什么样子”。此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义务支教助学组织——“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进的知识，全新的理念，才能拓宽孩子们的眼界，并改变其思维模式。”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育不同的“快乐学习”“朋辈教育”“乡土认同”“重视自我”等想法。“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……”怀集桥头镇桥头中学的学生彩娇上初中二年级时辍学外出打工，“灯塔”的义工们几经周折在东莞找到了她，并筹款为其解决了学费。目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“‘灯塔’发展六年，现在我们也开始招募社会义工”。“灯塔”副理事长卢思歆表示。“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到偏远农村11所中小学义务支教，前后服务9000多个小时，受服务学生达2500多人次。无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。中国青少年发展基金会违规投资的风波刚刚淡出人们的视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生了不信任感。“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法律成‘非法募捐’。好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向，我们也只好婉拒。因为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’。”金星表示“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。“灯塔”虽然不做捐资助学项目，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故却将“灯塔”拉入一种尴尬的境地：义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把“灯塔”告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，“灯塔”并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民与社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师能像义工那样和自己做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。(选自《南方日报》，有删改)相关链接：1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表——“大眼睛姑娘”苏明娟。她那双渴望知识的“大眼睛”打动了无数热心于希望工程事业的个人和民间助学团体。文章的第一自然段从写“大眼睛”苏明娟开始，然后又列举了“乐助会”“灯塔”等助学团体，作者的用意是什么？答：________________________________________________________________________
阅读下面文章，回答问题。第二代农民工不能吃苦耐劳也许是一种进步& 李建华春节期间，《广州日报》记者深入湖南、湖北、安徽、四川等地，探访在珠三角打工的第二代外来工，了解他们的工作、生活和追求。与父辈相比，他们已经不仅仅满足于父辈式的衣锦还乡，他们更注重精神需求，希望在城市深深扎根。中国农村劳动力资源开发研究会副秘书长崔传义表示，新一代外来工平等意识比较强，要求平等就业、平等的待遇、平等地参加各种社会活动，他们的拼搏意识和进取精神还是比较强的，要求有所发展，希望获得成功。不过他还指出，不能吃苦耐劳也是这代外来工的一个劣势。中国人向来有吃苦耐劳的品德，由于中国过去是个农业社会，吃苦耐劳的名声更多的指向中国农民。改革开放以来，大量农村剩余劳动力转向城市、转向工业和服务业，被称为农民工或外来工的他们依然保持着吃苦耐劳的品性，甚至更加体现出这种品性。在生产线上、在矿山里、在建筑工地上、在餐馆里，到处有着他们辛劳工作的身影，正是他们的勤劳，为中国快速增长的经济奇迹作出巨大贡献，也在一定程度上改善了自身的命运。或许就是在这种环境下，第二代农民工的不能吃苦耐劳就成为他们的缺点，以及发展的障碍，似乎难有大的作为。表面上看来，这是成立的，但如果我们看看是如何判定第二代农民工不能吃苦耐劳，或者说他们是怎样的不能吃苦耐劳，就是有大问题的。在调查中，有一个叫黄仪容的打工妹，她先是在一家玩具厂做生产工人，半年后，她顶不住车间的高温和长时间的加班，去了一家熟食品专卖店做营业员，几个月后工资达到了1800元。黄仪容说：“我在工厂如果要拿到1800元，每天至少要加班3个小时左右，而在专卖店，只需要工作8个小时，而且环境更好。”报道称，珠三角的打工妹们，大多宁做服务业，不做生产工，因为服务工作轻松一些，工资也更高。有专业人士认为，工作时间长、工资低的重体力劳动，现在已很难吸引80后的年轻人。如果依据这些情形，就说第二代农民工不能吃苦耐劳，实在是观念陈腐。当今时代，人们有选择职业的自由，而倾向于选择轻松一些的工作，乃人之常情，谈不上品德上的缺陷。而随着技术进步和经济发展，重体力劳动越来越少，服务业越来越发达，农业乃至工业在国民经济的比重越来越小。实际上，我国的经济正表现出这样的趋势。因此，更多的劳动者进入服务业既是人性的追求，也是产业发展的需要。更重要的是，第二代农民工“不能吃苦耐劳”实质上也表现出对自身权利的维护和张扬。当工作时间超出法定时间、工作环境恶劣、工资低廉时，他们就“用脚投票”，选择离开，找到有权利保障的企业。前面说老一代农民工吃苦耐劳，其实也包含不少农民工忍受劳动者基本权益被侵害，在工作时间超长、在工作中身体健康乃至生命时时受到威胁等状况下依然坚持工作，如果在这样的情形下还宣扬吃苦耐劳的美德，实在是一种罪恶。老一代农民工辛勤工作，为城市建设和经济发展作出贡献，至今未能融入城市社会，其权利也未得到周全保障，这是我们的亏欠。如今第二代农民工已经成长起来，我们期望他们的梦想成真，这既需要他们自身积极争取，也需要社会的开放容纳，而这首先需要社会以新的眼光来看待他们，他们的不能吃苦耐劳未尝不是他们自身的进步(权利意识)，也是社会进步的一个表现(自由选择职业、第三产业大发展)。(来源日《长江日报》)1．下列各项对原文意思的理解正确的两项是& (& )(& )A．由于第二代农民工长期在城市居住，因此他们产生了较强的平等意识。B．改革开放后，大量农民工涌向城市，他们主要从事繁重的体力劳动，这也体现了农民工的吃苦耐劳精神。C．与第一代农民工相比，二代农民工不能吃苦耐劳，这使他们在发展中难以大有作为。D．80后的年轻人宁愿做服务业，不喜欢做生产工，这也是二代农民工不能吃苦耐劳的表现。E．从文章内容看，本文作者并不提倡老一代农民工那种吃苦耐劳的方式。2．从文章的前两段内容看，第二代农民工与第一代农民工有哪些区别？3．在第三自然段，作者为什么要将中国人的吃苦耐劳精神表现得非常细致？4．吃苦耐劳一直是中华民族的优良美德，但是本文却将二代农民工不能吃苦耐劳说成“进步”，请问作者这样认为的理由是什么？作文题目_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
话​题​作​文​题​目
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢}