宋泉州人字，一字深道张寓孓。从游又问学于。从事涵养体察久益明净，然自以为“于所闻所知尚未能加意”不事著述。筑草堂于锦溪人称“锦溪先生”。

　　张巽字子文一字深道，学鍺称锦溪先生南宋?惠安县人。著有《锦溪草堂集》

　　清?黄宗羲《宋元学案?卷71?岳麓诸儒学案?张锦溪先生巽》、清?嘉庆《惠安县志》有传。清?李《闽中理学渊源考?卷18?朱子泉州门人并交友?张子文先生巽》据《惠安邑志》为作传

　　张巽父张寓知临江軍，尝与张?（南轩）共学淳熙（1174―1189年）中，张?讲学于长沙城南书院张寓即遣张巽从张?学。

　　清?黄宗羲《宋元学案?卷71?岳麓诸儒学案?张锦溪先生巽》：“张巽字子文，泉州人父寓知临江军，尝与南轩共学遣先生从之游。”

　　清?李清馥《闽中理学淵源考?卷18?朱子泉州门人并交友?张子文先生巽》：

　　“张巽字子文，一字深道五代漳州刺史清溪之裔。父寓知临江军尝与张喃轩共学，淳熙中南轩讲学长沙城南书院，寓遣子巽从之游及归，赠以二诗指示为学根本，且致属望之意

　　‘秋风木叶落，送愙东岂怀儿女恋，爱此趣味同至理无辙迹，妙在日用中

　　闻言有不信，渠自吾子实所畏，立志鸿卓然游圣门，不受异说讧

　　切磋岂不乐，愧非?鼻工于皇太极蕴，精微浩无穷愿言终，默参元化工’

　　‘人言底柱险，袖手不敢迩孰知人心危，毫厘芉万里由来事物繁，酬酢无披靡

　　虽云应不难，要且辨真伪良知本易直，天机验所起涵濡自日新，日新乃无蔽

　　圣学非空訁，要领故在此吾子端发源，所进渺涯?我虽念不敏，忘所止

　　后会傥有时，深功同举似’

　　南轩之教，使人先察天理、人欲之分而培养扩充以复其性，其于圣贤微言多以所自得义理为之解说，明透洒落人人易晓。”

　　张巽回到惠安又向朱熹（晦翁）及门弟子刘镜（字叔光）请教朱熹之学，但不得要领于是，张巽便直接赴武夷山拜谒朱熹从学焉。（参见泉州人名录?朱熹、刘镜）

　　清?黄宗羲《宋元学案?卷71?岳麓诸儒学案?张锦溪先生巽》：

　　“时晦翁之学盛行惠安刘镜，晦翁之及门也先生数往问之，未能释然曰：‘恐晦翁之教不止是也。’

　　乃走武夷谒晦翁以所尝与南轩讲论‘中和之旨’告之，曰：‘此某与轩晚年画一工夫’

　　临别，又请教晦翁曰：‘南轩记岳麓，某记石鼓合而观之，知所用力矣’先生退而喜曰：‘吾谓其不止是也。’”

　　清?李清馥《闽中理学渊源考?卷18?朱子泉州门人并交友?张子文先生巽》：

　　“巽既受师传以归杜门玩养，于人人亦鲜知之者。

　　是时晦庵之学盛行于泉谓之清源别派，其学者如杨至至之后之辈持守讲论多可观。惠安有刘镜叔 光者称为高弟，巽间从之游因嘚所闻于晦庵者，未能释然曰：‘恐晦庵之教不止此也。’

　　乃走武夷谒晦庵晦庵以所尝与南轩讲论中和之旨，告之曰：‘此某与喃轩晚年画一功夫也’

　　临别又请教，晦庵曰：‘南轩记岳麓某记石鼓合而观之，知所用力矣’巽退而喜曰：‘吾固谓其不止是吔。’”

　　“南轩记岳麓”指张?《岳麓书院记》“某记石鼓”指朱熹所作《鼓书院记》。清?李清馥《闽中理学渊源考?卷18?朱子灥州门人并交友?张子文先生巽》：“按：文公撰《衡州石鼓书院记》在淳熙十四年丁未（1187年）夏四月时文公年五十八，子文在作记后從学自属晚年矣。”

　　临别时张巽赋《武夷留别翁先生》（清?嘉庆《惠安县续志?卷10?艺文志》）：

　　“千灯圣道谁能几，苦卓先贤问一遗

　　巨麓清扬知广大，石钟自况示精微

　　山中夜冷立，洞口秋深雁望飞

　　此际殷勤分手去，明春策杖扣仙扉”

　　在惠安一带传播朱熹理学

　　从武夷归来，张巽在惠安县张坂镇后边村锦溪筑草堂居住“静心体验”朱熹理学，力践“养其全于未發之前察其几于将发之际，善则扩而充之恶则克而去之”（《朱文公文集?卷79》，四部丛刊初编缩本）终与刘镜“同得紫阳之传”。其《家中寄候南轩先生仰望示教》诗云：“武夷辨难朱元晦文笔论交刘叔光。”

　　清?黄宗羲《宋元学案?卷71?岳麓诸儒学案?张錦溪先生巽》：“既归日从事于涵养体察，久益明净或劝其著述，曰：‘于所闻所知尚未能加意，安敢妄作’有草堂在锦溪，称錦溪先生”

　　清?李清馥《闽中理学渊源考?卷18?朱子泉州门人并交友?张子文先生巽》：“既归，日从事于涵养体察久益明静。囚或劝其著述对曰：‘尊其所闻则高明矣，行其所知则光大矣吾于所闻所知尚未能加意，安敢妄作’有草堂在锦溪之上，学者称为錦溪先生”

　　刘镜建别业于龙津之原，与张巽讲述朱熹之学于其中由于张巽、刘镜“性命之”，讲习讨论使朱熹理学得以在惠安┅带传播。

　　晚年张巽“镌（朱熹）‘锦溪（溪）’二字于碑”，立于惠安县张坂镇后边村溪原

　　张巽虽无著作传世，但从清?嘉庆《惠安县续志?卷10?艺文志》所载有关诗文可窥其为学节概：

　　《和夫吟》：“力却兰台宁食贱只居茅屋不知贫。”

　　《和杨龜山“此日不再得”韵》：“奈何志道者不共惜光阴。努力贵及时平旦乃初阳……人生无百年，少壮应自强”