关于中秋节手抄报的字怎么写

中秋节手抄报内容可以从以下几个方面来写中秋节手抄报的内容写什么:

一、中秋节简介 

二、中秋节来历 

这几方面可以任选或联系到一起

中秋节手抄报诗词内容:

《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

介绍自己的手抄报可以写什么内容?

介绍自己的手抄报可以从自己的外在开始。

1、写你的姓名,性别,年龄,之基本介绍。

2、写你的优点,或性格,并举事例。

4、如果绘画功底好的话,可以先画上自己的动漫形象简图。

5、再介绍自己的性格、爱好,最后可以与大家分享一下你自己引以为傲的小经历或者是自己的理想与追求,这样塑造自己较为丰满。

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。

在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。

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1、2020中秋节手抄报内容文字简单1、中秋节简介:中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时, 己成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节 也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自 2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院 列入首批非物质文化遗产名录。2、中秋节的来历:中秋节的起源和农业生产相关。秋天是收获的 季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和 各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中 秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋 季中间的一个月,十五曰又是这个月中间的一天

2、,所以中秋节可能是 古人“秋报”遗传下来的习俗。3、中秋节的主要习俗有:中秋赏月,吃月饼,品桂花糕等4、中秋节传说:吴刚折桂,相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝 西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬 谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂, 有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在赠崔司户文昆季一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。5、中秋诗词:十五夜望月(唐)王建中庭地口树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思 落谁家。【篇二】2020中秋节手抄报内容文字简单农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的 第

3、二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古 历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋 节”。中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王 有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏 月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代 极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和 民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”、 “拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为 皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、 枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌

4、而坐,边吃边谈,共赏 明月。现在,祭月拜月活动己被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐 活动所替代。根据史籍的记载,“中秋” 一词最早出现在周礼一书中。到 魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到 唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八 月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,己与元旦齐名, 成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。【篇三】2020中秋节手抄报内容文字简单农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的 第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和绝 大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本

5、和越南等邻国。因 为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中, 又是十五居中,所以称之为中秋节。又所以夜浩月当空,民间多于此 夜合家团聚,故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼记中载有“天子 春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月 的意思。两汉时己具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋 节。欧阳詹(公元785约827年)于长安玩月诗序云:“八月于 秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数, 则蟾魂圆,故曰中秋。”中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,所以,又称 八月十五为“团圆节”.古往今来,人们常用“

6、月圆”、“月缺”来形 容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李 白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的露从今夜白,月是故乡 明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都 是千古绝唱。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之 来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有 着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮相关。赏月、拜月、吃 团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民 家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻 松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月 的诗句,宋

7、代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我 国各地至今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。 北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升 起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后, 全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动己被规 模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。【篇四】2020中秋节手抄报内容文字简单吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代 以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清 朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月 饼和现在己颇为相近了。通常有很

8、多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的.故事。据史书记载: “昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出 的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李口为此颇为伤感,写有 诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自己虽觉月宫之 好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与 夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋,既想登月 与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。所以,很多人在焚香拜月之 时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂女则愿貌似嫦娥,圆如皓 月。”年复一年,人们把这个天作为节日来庆祝。有人则认为,中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代开元遗事 一书中记载:中秋夜,

9、唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二 人径自登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部霓裳羽衣曲,后来补 充完整,成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行,每年到此时刻, 必要赏月一番。百姓也来效仿,月圆之时欢聚一堂,享受人间美景。 久而久之,成了一种传统沿袭下来。而有人提出,中秋节原本是*元朝统治的一次起义纪念日。在元朝 末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有“杀眾子、 灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在絡好的小圆饼内相互传递。 到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举*了元朝统治。后来,每逢 中秋节,都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。另外有人提出,中秋节的起源和农业生产相关。秋天是收获

10、的季 节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”.八月中秋,农作物和各种 果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋” 这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中 间的一个月,十五日又是个月中间的一天。周礼中出现过中秋这个词,但它指的不是中秋节,而是秋季 的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天,也不是八月十 五,唐朝的类书里有四时十二节令的记载,也没有中秋节,但唐诗中 己出现了 “中秋月”.“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船”(韦庄 送李秀才归荆溪)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自 收,他在梦梁录一书中说:“八月十五日中秋节,此日三秋临半, 故谓之中秋。此夜月色倍明于常时,又谓之月夕。”书里还 描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。【篇五】2020中秋节手抄报内容文字简单中秋节祝福语1、明月本无价,高山皆有情。人虽不至,心向往之。衷心祝愿您 和家人团圆美满,幸福安康!2、今秋又是月圆时,清风只影度中秋,思念佳人千里外,明月传 情表我心。祝你中

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