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时间：2022-09-30 08:56
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导读：中秋节的历史可谓悠久，如果你要制作中秋节手抄报，小编整理的整理的这篇关于中秋节的手抄报内容你是不得不看的!
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785——约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的`民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”.八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”.“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
1、明月本无价，高山皆有情。人虽不至，心向往之。衷心祝愿您和家人团圆美满，幸福安康!
2、今秋又是月圆时，清风只影度中秋，思念佳人千里外，明月传情表我心。祝你中秋节快乐，人月两圆!
3、海上升明月，天涯共此时，又是一个花好月圆夜，送你一个月饼，无限的思念和祝福尽在其中，中秋节愉快!
4、风柔雨润花好月圆，幸福生活好甜!冬去春来似水如烟，一年中秋在眼前!流年不复返，人生须尽欢。中秋快乐!
5、天上最美是圆月，人间最美中秋节。秋水长天共一色，花好月圆思切切。中秋来临之际，愿君幸福无忧烦恼歇。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
孤影看分雁，千金念弊貂;故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉;登楼悲作赋，西望海天遥。
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· 用力答题，不用力生活
1、秋之洁爽，月之铅华，夜之思意，心有泥泞。睹洗尽繁华的冷月，寂寥怀春伤秋，中秋月之伤情，月难长明，情更难以久留，感叹嫦娥奔月的凄美，沉湎唐诗宋词的缠绵。读月中秋，洒行行青泪。
2、翻阅着消瘦的日历，如翻过那满是泪痕的记忆，月圆的中秋，挂着晶莹的银露，在日子的扉页上，滑进眼眸，溅起点点苍白的酸楚，又一个中秋，又一个不得不在月浪的沙滩上，伫望嫦娥守侯的美丽。
3、千今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！月亮缓缓在沉重的夜里，踟躇碎步飘逸，心，涌动思念无数，泪，滑过月色的指间，一切都了无声息。望断明月泪，秋思尽染尘，在万家灯火的欢乐中，我却孤苦伶仃，无处栖息明月之身。
4、彩云追月，桂花飘香。
5、休嗟秋色不如春色鲜，秋色春色皆是色，色色总是情嫣然，情思情结千千万。最爱一身晚秋情，芳淡香飞红披肩，无限秋色情无边。笑指菊溪人尽醉，五音不全只呢喃，一波碧水满江红，叶蝶如山山连天，独立秋风里，黛色起烟波，烟色茫茫波光潋滟。
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中秋节有很多绰号：因为中秋节是在8月15日，所以被称为“八月节”和“八月半”；由于中秋节的主要活动都是围绕着“月亮”进行的，所以又俗称“中秋节”和“月夜”；中秋节，月亮是完整的，象征团圆，所以又叫“团圆节”。
1.月亮什么时候到？向青田问酒——苏轼《水曲唱头·冰城中秋》
2.我希望人们在一起长得美丽——苏轼的《水曲唱头·冰城中秋》
3.中秋节最初被称为小秦王。当它进入洞穴时，就是阳关歌。暮云集寒--苏轼的阳关戏
4.跳舞，随风飘荡，不知道今晚是哪一天——苏轼的《年轮角·中秋》
5.如果天空中没有月亮修理户，桂枝就会被破坏，转向西方——米芾的中秋节爬楼梯看月亮
6.离开的时间很长。七月我要过中秋——苏哲的《水曲曲·徐州中秋》
7.海上有一轮明月，此时正是地平线——张九龄的《望月怀旧》/《望月怀旧》
8.十轮霜影转向吴院，今夜人们被严姝禁锢在一个角落——中秋月
中秋节，农历八月十五日，是中国的传统节日之一。有很多关于节日起源的理论，也有很多关于这一天的传说和传统。
&引用；“中秋节”这个词最早出现在《周礼》中。根据中国古代历法，农历8月15日是八月中旬，在这一年的秋天，所以它被称为“中秋节”。一年有四个季节，每个季节分为三个部分：孟、中、季。因此，中秋的第二个月叫做中秋。在唐朝初年，中秋节成为一个固定的节日。
据说月宫里有一个人叫吴刚，汉代西河人。他曾经跟随仙人修行道教，去了天堂，但是他犯了一个错误。神仙把他贬入月宫，每天在月宫前砍掉月桂树作为惩罚。这棵桂花树生长茂盛，高达500多丈。每次切割时，切割处将立即关闭。李杜在其《给崔溪湖文昆记》中写道：“如果你想在广西中部谋生，你应该为寒冷付出代价。”
嫦娥旁边有一只玉兔。据说嫦娥变轻了。当她开始起飞时，她捡起了她一直在恐惧中喂养的白兔。白兔和她一起去了月球。玉兔在月宫里有一把杵。晚上，它把长生不老药捣在药臼里。这个神话传到日本后，变成了玉兔捣碎年糕。
据说唐玄宗、沈天师、洪都道士在中秋节赏月。突然，玄宗有了去月宫的念头，于是天师就去了。三人一起走上云端，在月宫里漫步。然而，宫殿前面戒备森严，所以你不能进入。你只能从外面俯瞰长安皇城。这一次，我突然听到了神仙的声音。唐玄宗对这首曲子一向耳熟能详，所以他把它牢记在心。这正是“这首歌应该只存在于天空，世界可以听到好几次！”未来，玄宗在月宫里回忆起仙娥的音乐和歌曲，自己创作和编舞，创造了历史上著名的“霓虹和羽毛之歌”。
中秋节是中秋节的传统活动之一。《礼记》早就记载了“秋暮月”，意思是崇拜月神。这时，有必要迎寒拜月，并设立一个香桌。唐宋时期，赏月风盛行，关于中秋节的诗歌也层出不穷，包括辛弃疾的《木兰花慢中秋节》和苏轼的《水头》。《东京梦记》还记载：“中秋之夜，你的家人装饰了露台亭，人们争相去餐馆赏月”。
在中国各地，赏月和吃月饼已成为中秋节必不可少的习俗。“月饼”一词源于南宋吴子母的“孟良禄”。当时，它只是一种电信食品。后来，人们逐渐将赏月和月饼结合起来，寓意着家人团聚和思念的寄托。同时，月饼也是朋友们在中秋节互相交流的重要礼物。
人们经常在中秋节吃月饼和桂花。他们吃各种桂花做成的食物，尤其是蛋糕和糖果。
在中国南方的福建、江西、广东和广西的农村地区，中秋节之夜焚烧高塔非常流行。塔身由碎砖、瓦片、树枝和干草组成。窑形圆形，底宽顶尖，内中空。中秋节晚上烧塔时，经常会有烧塔比赛。塔越红越好，越繁华越多彩。
中秋节的满月之夜，公共场所挂着许多灯笼。人们聚在一起猜灯笼上写的谜语。因为猜灯谜是大多数年轻男女最喜欢的活动，而且爱情故事也在这些活动中流传，所以中秋猜灯谜也衍生出一种男女之间的爱情形式。
