余秀华是什么破烂垃圾?

别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水,白纸黑字,闻不出一点汗味,唯独她烟熏火燎、泥沙俱下,字与字之间,还有明显的血污。

我被打动了。这是一个编辑对一个女诗人的评价。她是一个残疾人。她拥有我不曾拥有的勇气。生活在农村是她的不幸。我觉得却也是她的幸运。她的认知很快就超越了周围的人。于是她终于得以机会离婚。

我倾佩和羡慕那些女性离婚的人。她们不在是男性的附庸。不用在做没完没了的家务。不用承受各种冷的热的暴力。

她的认知也超越了我们太多。她用身边的各种农作物和家养的小狗做比喻。让我们的心震动。原来一个人就是那样的破烂的条件。活的如此惊心动魄。被被鄙视的人鄙视。但是就是这样。她也还有自己的尊严。

她的诗歌写自己的生活。自己的渴望。丝毫不做作。拥有奇怪的美感。

泥沙俱下,却有一种清新的风吹过。因为她和她出身的环境就是不一样。她来自于那里。却完全不能融为一体。

那样的环境。仿佛可以出产这样的女诗人。但是她又和这个环境完全不一样。

她可以如此高调的做一件事情。像一个明星一样有恋情有热搜。

我只想说。去掉她的标签。她就是一个有才华的诗人。作品的文学性引领了一批人。她想要的也不是轰轰烈烈的恋爱。就是和普通人一样被爱的爱情。

我只想说这很难。她的理想终究会回归现实。但是她是一个诗人。天生就是一个诗人。任何普通的事情。只有她可以写出诗。

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在收藏界,提起马未都,圈内人都尊其为大家。据马未都说,他手上的大部分文物都是20世纪80年代在北京地摊上“捡”来的。原来,以前北京有很多半地下状态的市场,马未都经常出入如玉渊潭东门、北海北门、朝阳门等自发形成的古玩交易市场。

当时还有国营文物商店收购点,每天早晨没开门,外地农民已推着自行车,车把上挂着旧瓷器在那里等着,有时队伍足足有一里长。马未都回忆:“当时在国营文物商店内销部买旧瓷器,清三代的碗非常精美,一摞摞搁地上,任我挑,10元钱一个,现在这样的碗在拍卖会怎么也要三五万吧。”

马未都的第一件藏品是在1982年花1600元买的四扇钧瓷挂屏。当时他刚成家,是用准备买彩电的钱买了这件宝贝。马未都说:“这件东西对我后来的影响很大,它既是瓷器,又是家具。”后来,马未都的家被小偷光顾了一回,等他回家一看,四扇钧瓷挂屏都还在,心里就踏实了。可见在当时,人们对于收藏毫无概念,马未都捷足先登涉足这个行业。

1997年,马未都创办的中国第一家私立博物馆——观复古典艺术博物馆成立并开放,这展现了马未都从事收藏的野心。说起自己倾心打造的博物馆,马未都表示:“我的馆藏内容丰富,品种多、面积大,在私人博物馆中我是最认真去做的,是不是第一,观众自有公论。”博物馆内设瓷器馆、家具馆、油画馆、工艺馆、影像馆、门窗馆和多功能厅,其中以古代家具的收藏为最大亮点。馆内常年举办各类展览及讲座,开展鉴定和咨询业务。展览侧重开放形式,强调人与历史的沟通,突出传统文化的亲和力。

为收藏文物,马未都一掷万金,想要打造一个以博物馆为核心的文化创意产业生态圈。博物馆不但带给主人精神愉悦,而且承担着普及文物知识、丰富百姓生活、追寻失落传统文化的社会责任。马未都认为,文物是人类文明的坐标,对文物的认知程度和对文化的重视程度标志着一个民族发展的水平。

马未都自谦最大的生存优势是没有家学、没有渊源,因而也就没有框框,这也是取得成功的一大秘诀。“捡漏”应该结合文物收藏的时代性客观看待,不应该脱离上个世纪80年代的背景。

马未都的收藏方式和收藏理念都有自己的标准。“买了还想买是收藏家,买了就想卖是投资者,收藏家与投资者实际上也就这点差距。”马未都说:“人的一生应有三重境界:第一重是物质上的追求温饱的趋利,在市场经济条件下也是一种社会动力;第二重是趋名,希望心情愉悦,表现为精神上有所寄托;第三重是灵魂上的修行,追求内心的平静与超脱。”有些人就将收藏艺术品当做一种修行,马未都希望自己也能达到这种境界,至少要像丰子恺所说的处在坐二望三的“二楼半”。

收藏不仅靠财力、靠运气,更靠眼力、靠知识,一个有文化底蕴的收藏家在收藏过程中,也会透露出其学养的光泽,正所谓腹有诗书气自华。关于收藏,马未都的观点很独特。他说:“收藏是一个话题,社会上相关新闻天天会有,用以吸引百姓的眼球,挑动百姓的内心,但凡稍有心动就会解囊。”

而面对琳琅满目的中国文物,大部分人会手足无措,这种滋味早期谁都会有,很正常,原因是文化对我们构成的诱惑太大。这种诱惑会长久缠绕。我们生长在这块文化土壤中,不管你在意与否,都会受其营养滋润,让你在不知不觉中强壮身心。

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