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用人工诱变的方法使黄色短杆菌的某基因模板链的部分脱氧序列发生如下变化： CCGCTAACG→CCGCGAACG ，那么黄色短杆菌将发生的变化和结果是 ( 可能用到的密码子：天冬氨酸 —GAU 、 GAC ；丙氨酸 —GCA 、 GCU 、 GCC 、 GCG) A ．基因突变，性状改变 B ．基因突变，性状没有改变 C ．染色体结构改变，性状没有改变 D ．染色体数目改变，性状改变
答案:A【解析】试题分析：从图中可脱氧序列变化，发生了碱基数目的增添，属于基因突变；由于增添了两个碱基对，故性状一定为改变，故A正确。考点：本题考查基因突变的有关知识，意在考查考生理解所学知识的要点，把握知识间的内在联系的能力。 
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黄标限行绿标畅行 是绿是黄发动机序列号说了算
余凌云 来源：　
东南网－法制今报3月7日讯（记者 余凌云）3月1日，福州开始执行黄绿标限行方案，但福州市还有10多万车主未领“绿标”，各个环保申领点都在加班加点。法制今报记者调查发现，目前判断一辆车子是“绿标”还是“黄标”，只能通过输入发动机序号，由系统自动判别，现场并不进行尾气检测。这种发放环保标志的方式受到了不少人的质疑。只看发动机序列号，不做尾气检测是否合理？拿到了绿标，是不是一定符合减排标准呢？能否通过改进尾气排放达到“黄改绿”？许多人对黄绿标的标准并不清楚。
只看发动机序列号，不做尾气检测
2月28日，记者以车主身份先后来到位于仓山区后坂盖山投资区的福州闽运机动车检测站、福州吉诺车辆检测站。工作人员告诉记者：“不用做尾气检测，我们将所需信息输入电脑，由系统对该车的发动机进行判定。”据他介绍，如果车辆已年检，不要检测车辆尾气排放，直接到窗口排队，拿机动车登记证、行驶证、身份证去办理，直接领黄绿标。工作人员把车的发动机序列号输入电脑，系统会自动判定这部车该贴黄标还是绿标。
那么黄绿标的标准是什么呢？
工作人员称，他们也不是很清楚黄绿标的标准，系统会自动判定的。如果对于按照机动车注册登记时间核发环保检验合格标志有异议的，可去金鸡山福州市环保服务大厅重新检测。
而环保部门又是以什么依据来判定一辆机动车的环保标志是“黄”还是“绿”呢? 对此，福州市环保局相关人员表示，尾气排放检测不是办理黄绿标的依据，只是车辆年检的项目之一。其实，环保合格标志发放，是针对已通过年检的车辆。“如果连车辆年检都通不过，自然这部车就不能上路了”。该人士解释说，其实黄标和绿标一样，都是环保合格的标志，只不过绿标体现的环保标准比黄标高，黄标属于尾气排放合格但尾气排放量大的车辆，会对城市空气质量产生较大的影响，属于国家鼓励淘汰的车辆。在重点保护区域对此类车辆予以限行，对福州市节能减排、提高中心城区空气质量都将起到积极作用。环保标志的发放标准是全国统一的，判定黄绿标的方法也是严格依照该规定来执行的，市民可以自行登录环保网站查询。
责任编辑:黄丽红
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[ 02-29][ 02-21][ 02-21][ 02-16][ 02-09][ 02-08][ 01-17][ 12-23]风雨同行—黄宝玲化学工作室
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化学教学案例设计课题1 物质的变化和性质（2）
上传: 罗序礼 &&&&更新时间： 12:01:33
1、掌握物理性质和化学性质的概念及实质。
2、知道物理性质和化学性质各包括哪些方面。
3、通过具体的探究活动，认识到学习化学的特点是关注物质的性质、变化、变化过程及现象。
4、初步认识物质的性质决定物质的用途。
重点和难点
物理性质和化学性质及其区分。
课时安排：1课时
出示：水、酒精、食盐、蔗糖、铜丝、铁丝等
提问：你对其中的某一种物质知道什么？
思考、讨论后举手回答
叙述：（根据同学们的回答，引出物质的性质）
物理性质和
阅读讨论：p7-8中有关物质的性质
演示：打磨镁条和点燃镁条
观察并思考
提问：观察上演示后，你又知道什么？（提示、引导学生思考和回答）
思考、讨论后举手回答
师生分析归纳：物理性质和化学性质
学生练习过程中教师适当提示和指导
练习：1、物质有许多性质，如a颜色，b状态，c密度， d硬度，e可燃性，f挥发性，g腐蚀性。其中属于化学性质的有&&&&&&&&&& ，属于物理性质的有&&&&& 。
2、酒精是化学实验室常用的燃料。点燃酒精灯，火焰呈淡蓝色。酒精灯不用时，需用灯帽盖好，否则酒精会减少。请你根据以上叙述，并通过观察和实验的方法归纳出酒精的物理性质和化学性质。
有关实验和现象
学生阅读后，简单介绍熔点、沸点、密度
阅读讨论：p8-9中熔点、沸点、密度
演示：p9中[实验1-5]
观察、思考并记录现象
师生分析归纳：上实验现象和认识
引导和指导讨论并对学生的结果评价
交流讨论：p9中[讨论]
汇报：讨论的结果
阅读讨论：p9中最后一段
师生分析归纳：物质的性质和用途的关系。
结合讲课内容，根据板书小结
巩固练习：
1、根据下列物质的性质或用途，写出该物质对应的用途或性质。
①天然气用作燃料，它有&&&&&&&&& ，②铜丝有导电性，可用做&&&&& ，③铁锅加热下，能把菜炒熟，它有&&&&&&&& ，④氦气密度比空气的小，可用于&&&&&&&&&&&&
&&&&&&& &，⑤用金刚石切割玻璃，是因为它&&&&&&&&&& ，⑥熟石灰能吸收空气中的水分，它可作&&&&&&&&&&& 。
2、填空完成下表
铜丝和铁丝
食盐水和糖水
铝和水银（汞）
空气和煤气
课外作业：1、p10中习题4、5
2、预习课题2
板书设计：
课题1 物质的变化和性质
二、物质的性质&&物理性质和化学性质
1、物理性质：物质不需发生化学变化就表现出来的性质。
它包括：颜色、状态、气味、味道、硬度、熔点、沸点等
2、化学性质：物质在化学变化中表现出来的性质。
它包括：可燃性、氧化性、还原性、酸碱性等
3、闻气体的方法
4、氧气能使木条燃烧更旺（或更剧烈）
5、二氧化碳能使燃着的木条熄灭。
6、物质的性质决定物质的用途。
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文明上网,理智发言看黄致阳近作：多度序列的思维_评论分析_新浪收藏_新浪网
看黄致阳近作：多度序列的思维
　　杨明锷
　　布阵演兵 运筹帷幄
　　秦始皇陆大批兵马俑的排列状态，是当时实际的兵阵序列。泰国能统一天下，杰出的军事部署居功甚为伟。黄致阳最近的作品仿佛脱胎自古代阵法图，在炫目的队形变化里，纸上隐现两军正在交锋的运动状态。
　　变化从对立而来，黄致阳安排单位元素，有水平有垂直、有面对面有背对背，些微的序列变化就产生了迷离的效果，如置身野战中的战斗序列：进攻、撤退、迂回，在此阵势解析图里，我们已经看到攻城掠地的结局。
　　唐朝独孤及纪录的黄帝八阵图，很形象的描述古代战斗序列的威力。这些阵列是灵活机动的；[衡抗于外，轴布于内，风云附其四维]，白话文的意思是阵列就像一部车，衡是驾车的凭栏，可供盱衡前望，轴是车的骨干连结车体与车轮，善用列阵就如好驾驶开好车走好各种状况的路。
　　黄帝八阵图还将列阵分成四类的战斗序列――虎、蛇、龙、鸟，[虎张翼以进、蛇向敌以盘，飞鸟龙翔上下其势]，虎阵是前锋、蛇阵是后卫龙阵鸟阵，为左右翼呼应。这四个战斗序列，分出了层次，以虎为首，蛇与龙鸟是辅助，一个主力却拥有三个奥援。
　　虎、蛇、龙、鸟的形象，很精准地把运动态势或运动能量具体化。前锋助理如虎添翼，锐不可当；后卫如蛇之盘踞准备，随时可以引颈向前；左右的龙与鸟护卫主力，使威力倍增。其实究其实，只是一个一个兵士，然而这些兵士元素在阵法的运作下，却形成态势、形成能量。黄致阳的作品如布阵，具有锐进、盘踞、助威、掠阵这些态势，行进之间有奇妙平衡。触首则尾应，触左翼则右翼应，上下左右，草灰蛇线，伏兵千里。
　　虎蛇龙鸟其实是序列产生的不同战斗功能，每个士兵因为摆放的位置而扮演是虎或是蛇的角色，全由序列所决定。日本也有[风林火山]的兵法美学，较偏向精神层面，其实也是由序列产生不同战斗功能。用它来看黄致阳的作品，也能看到风吹、整齐林相、篝火、厚实等意象，看到外弛内张的紧绷感。
　　伤杜景死 惊开休生
　　他的作品又像在现实迷宫中，条举缕折的清理路径，因而发现另一真实空间的入囗。这是利用整齐排列中的不整齐或分岔处，造成一个速度转变点，因而脱离“正常”轨道，进入漩涡入囗。易经“伤杜景死惊开休生”八种“失速状态”，就是八个入囗处(八门)。简单地说，因对抗或挤压等脱序行为掀起波浪，这个形成的“变化球”直奔黑洞而去，进入另外的空间。黄致阳曾做过“巢穴”地景艺术，像风铃似的牡蛎壳串，振动出海洋的频率，在现实土地上开出进入异次元空间的门道。不知道是不是巧合，这件地景艺术展出的一个多月里，不断地下着滂沱大雨。
　　“伤杜景死惊开休生”这八个异常的频率，只有细心比对的人才能发现。黄致阳就是利用这类很难察觉的脱序，创造了新的序列。
　　伤春杜丽娘，美景奈何天，汤显祖“牡丹亭”利用思春少女的异常频率，编出缠绵悱恻的传奇。易经总结出的这八个“奇特的”速度，在文学艺术中层出不穷地被使用着。或许就如同混沌学所说的“奇异吸引子”，运动中的元素总是被两个中心点吸引，形成阿拉伯数字8的轨迹。有波峰就有波谷、有男就有女，八门中其实也是两两成为一组：生死、休景、开杜、惊伤，至於如何形成轨迹，用最简单的比喻说，我们一天二十四小时，围绕两个中心活动，一个是上班的地方，一个是家里，形成一句俚语“在家是老虎，出门是豆腐。”这是亦庄亦谐的人生写照。
　　南太平洋的原住民，他们能辨识两个中心点所形成的波浪痕迹，在茫茫大海中到达陌生的岛屿，或许是利用开与杜两个中心，实现了梦幻般的冒险。
　　对立显隐 复以继日
　　序列的进行，让人有持续不断的感觉。中国书法性的线条，本身就给人连绵不断的印象。黄致阳惯用毛笔宣纸创作，他说就像古代的武将，总是使用他最习惯的武器。十八般武艺样样精通的结果必然是样样稀松；宁可精於一种，而在熟悉中不断有新招式产生。
　　他还认为传统给他的养分大过於西方潮流的影响，他特别喜好中国的青瓷与白瓷两大系统，从釉色与开片纹理中得到许多领悟。他也将“隐”字的偏旁左右调过来，新创一个显字，意思是所有隐藏的都将显现。无形细微的能量磁场确实存在，只看你够不够敏感去把握。
　　中国传统的皴法是一种记号，却细腻地表现出山的灵性。早期黄致阳画酵形人，用自创的皴法表现现代人的粗野与疯狂，偏向放纵与感性，是笔墨现代化的一种实验，来自自动性书写。科学仪器心电图般的显示，人的一切彷佛都可以由计量的振动记号来标示。
　　或许是弗洛依德释放压抑能量的理论，他画出潜意识的心魔，这些底层物质在微观世界里扰动，在末梢神经传出磷光电流，使人的行为变异，纤毛、波动、羽毛、花瓣……杂碎什锦的混合成某人的记忆切片。黑与白对比反白效果，像摄影底片或医院的断层扫描。
　　早期这种放纵放松的笔法与目前严谨约束的列阵笔法，像是两个极端。以八门来说，前者是休(松)，后者是景(紧)。像经过夜梦纷扰后是白日正经循规蹈矩，看起来两个世界，其实相互渗透。其实黄致阳不管在哪个阶段，都掌握到虚实相生，动静相参，这种阴阳平衡的艺术观。
　　由阴阳两中心对偶所生的相依或相斥性，普遍存在中国的文学艺术里，骈文、律诗、对联是明显的例子，其实在中国文字本身或图案里也莫不如此。前后呼应、左右呼应、上下呼应等等，黄致阳作品的记号活用了阴阳对偶所产生的趣味变化。
　　“竹影横斜，荷香飘荡”大自然的现象可以用对偶观点剪裁成美丽的诗篇，意象中出现多层次的序列，幻化出虚与实、动与静的美感令人目不暇给。我们试着埋首在草花丛中，谛视花与花之间胪列开展，刹那间仿佛置身浩瀚的宇宙星空中。八门用“伤与惊”来形容这种情况，当你换一个观点(失速坠落在遍开草花的地上时)，你惊讶地发现从未见过的美景展开在你的面前。就像武陵人擦身走进桃花源的狭窄山洞，豁然开朗一片新天地。黄致阳蹲身纸上所做的画，像给了人一张指引迷津的航路记录图。
　　霉观世界 熙来攘往
　　黄致阳曾花了一年时间，拍了十多部“录影艺术”影片，他拍的是细菌分解食物的过程。千倍显微放大的载玻片里，芸芸汞生，忙碌、认真地执行着生存的任务，薄薄的空间里也有两三层：小细菌下还有更小的一层细菌在活动，与地球存在的生态系统(食物链)十分相似。
　　从对立的交互往来，到上层与下层的交互往来，序列变化的复杂度是难以想像的庞大。为什麽说独木不成林，因为树木数量增加，生物多样性却是乘方幂的增加，多中心点交互往来形成极度复杂的世界。
　　两个中心点的交互作用，易经称做“往来”，往来使平面变立体、单薄的变丰富。人与人之间也是如此，摆脱自我这个唯一中心点，懂得“先他後我”，形成两个中心点的交互作用，人生立刻变得更立体更丰富。
　　在“恋人絮语”系列作品中，他“藉对方之形”，画上自己的记号作交流，画风甜美浪漫，是他走向“往来”的初步。最近“山灵”、“水光”、“流聚”、“列阵”等系列，则是成熟走上多中心往来的理性思维。
　　自然世界中鱼群鸟群，遇敌时队形能迅速变换，挪移自如，是最标准的往来模式，而基本上就是相邻的两只成一组“往来”，扩大开来熙来攘往，却不会摩擦或碰撞，井然有序的序列，让人惊叹生存空间的奥妙法则。
　　层次阶段 遍历八门(阵)
　　多度序列的成立，基础就是往来，易经“爻”这个字，其实就是两个中心正在产生交互往来的状态，造字之初就清楚地记成两个中心的记号。
　　易经以六个爻结构成一个卦，这个结构可以用“三言二拍”来理解。六爻卦是由上下两个三爻卦形成，代表两个阶段(二拍)，而三爻是知情意的“三言”。完成早先的三言，再进人後来的三言。所以一个卦包含早晚两个三言的序列。
　　易经以初二三、四五上表名这两个系列。在“初”与“上”的命名里，暗示一卦其实包含时间(初)、空间(上)两种性质，所以一卦既是时间序列，同时也是空间序列。
　　黄致阳的序列画里，每每以三个单元形成一组记号，两层的表贴形成显隐两个阶段，可以说是微妙的巧合于易经。凡生命几乎都有两个阶段，幼年期与成年期，弗洛依德依此模式，将成年人的许多行为归因于幼年期。甚至昆虫的幼虫期与成虫期是截然不同的二阶段，例如蝉，幼虫在土中，成虫在树上。黄致阳三个单元形成一组的记号，乍看像破土争出的蝉，也像在树梢振翅争呜的蝉；破土的声音、争呜的声音都记成高频率记号显出连绵不断的振荡。
　　这个振荡我们细心体会，可以感受其中寓有知情意的讯息，事实上每个生命体、每个事件、甚至每个物质都有知情意。即使偏于知的教科书，也不能忽视情与意，否则学生接受不了。每个单元都由知情意构成，这使得枯燥的记号变得活生生。
　　记号在序列裹蕴含“三言二拍”的气氛，让记号成为活的生命。黄致阳列阵的记号或许有如易经卦爻，每张作品密密麻麻的“三言”单元，在相从或相背的对立中(二拍)不断变化着结构(不管是局部形成或整体形成)，他让每个单元稳稳的摆放在自己的位置上，不会自乱阵脚，成为崩盘的失态失势。
　　这种以单元异质浸入稳定的同质系列，易经用“复”卦(一阳遇五阴)表明其结构与内涵，在这里不妨做个参照：
　　初九(知)：不远复，无只悔，元吉。(幼兽不会跑远，只在巢穴附近。刚开始学习或做事，不要跑太远，这将是好的开始。)
　　六二(情)：休复，吉。(好整以暇，在保护下的学习或成长。)
　　六三(意)：频复，厉，无咎。(第三爻与第六爻代表意志的状态，学习要不断去重覆练习，这需要有意志力，有时过火，吵到旁人，惹来麻烦，可是能将学习做好。)
　　初九、六二、六三是雷，也可记成伤(黄帝八阵的形象则可记成龙)，伤门意味着转进不同的跑道，例如进入显微镜底或进入宇宙星空。
　　六四(知)：中行独复。(学成付诸实行，需独立靠自己判断。)
　　六五(情)：敦复，无悔。(二与五爻主情，敦复是耐操、耐烦，以优雅的情去包容，呼应二爻，从前被人照顾，现在去照顾别人，具备无悔的耐心。)
　　上六(意：迷复，凶，有灾； 用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。(过度就成迷，积重难返，固执不愿改变。必败。)
　　六四、六五、上六是地，也可记成死(黄帝八阵的形象则可记成蛇)，死门是下降或结束，接续前一阶段的探索，这一阶段成了惯性、固定、或执拗。伤与死的两中心往来，摆荡出进与退、亲与疏、攻与守的知情意三个层次，使简单的记号振荡出繁复的轨迹。
　　这一大片的记号，在行进中不断变化结构，形成远复、休复、频复、独复、敦复、迷复不同的角落，周而复始又层次分明。既是时间特质的序列，又是空间特质的序列。置身其间有如遍历“伤杜景死惊开休生”八门，像烟火爆出八种样式，瞬间变化不可思议。黄致阳画出的列阵，有凝聚、有弹性，其实出自惊人的毅力，在作画当中那是稍有差池，前功尽弃。
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