九下文言文和古诗有那些 以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!
九上:文言文——《出师表》
古诗——望江南 (温庭筠)渔家傲 秋思 (范仲淹)江城子 密州出猎 (苏轼)武2113陵春 (李清照)破阵子 为陈同甫5261赋壮词以寄之 (辛弃疾)
《观刈麦 》(白居易)
《商山早行 》(温庭筠)
《卜算子 咏梅》 (陆游)
《浣4102溪沙》 (苏轼)
《醉花阴》 (李清照)
《南乡子 登京口北固亭有怀 》(辛弃疾)
《山坡羊 骊山怀古 》(张养浩)1653
《朝天子 咏喇叭》 (王磐)
九下:文言文——《孟子二章》《鱼我所欲也》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》回
课外古诗词背诵——《从军行》《月下独酌》《羌村三首》《登楼》《走马川行奉送封大夫出师西征》《左迁至蓝关示侄孙湘》《望月答有感》《雁门太守行》《卜算子 送鲍浩然之浙东》《别云间》
江城子·密州出猎(苏轼)
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)
南乡子 登北口北固亭有怀(辛弃疾)
山坡羊 骊山怀古(张养浩)
朝天子 咏喇叭(王磐)
19 鱼我所欲也《孟子》
20 《庄子》故事两则
21 曹刿论战《左传》
22 邹忌讽齐王纳谏《战国策》
23 愚公移山《列子》
走马川行奉送封大夫出师西征
卜算子·送鲍浩然之浙东
九年级诗词下 卜算子 李之仪(宋) 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
醉花阴 宋 李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹 葭 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已, 所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。 山坡羊 【元】张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。 南乡子《登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少兜鍪mou,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋。卜算子 咏梅 陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。 别云间【明】夏完淳 三年羁旅客,今日又南冠。
无限河山泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看 行路难 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
左迁至蓝关示侄孙湘 【作者】:韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。春江花月夜张若虚 唐春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
望月怀远【唐】张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期 水调歌头 【宋】苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
九年级诗词下 卜算子 李之仪(宋) 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
醉花阴 宋 李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹 葭 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已, 所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。 山坡羊 【元】张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。旦订测寡爻干诧吮超经伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。 南乡子《登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少兜鍪mou,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋。卜算子 咏梅 陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。 别云间【明】夏完淳 三年羁旅客,今日又南冠。
无限河山泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看 行路难 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
左迁至蓝关示侄孙湘 【作者】:韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。春江花月夜张若虚 唐春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
望月怀远【唐】张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期 水调歌头 【宋】苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
人教版的:文言文课文:< >公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民。
杀所不足,而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。
此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩枬豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”(后一段语文课本无) 子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举 于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7)。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(8)益其所不能。人恒过, 然后能改; 困于心,衡(9)于虑,而后作;征(10)于色,发于声,而后 喻。
入则无 法家拂士(11),出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐 也。”
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟(通”避”,下同)患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(通”欤”)?乡(通:向”过去,从前.下同)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。---------------------------------------------------------------以下依次为<<
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之。
关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《公输》、 公输 原文 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。”公输盘不悦。
子墨子曰:“请献千金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强。
义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。” 于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”
译文 公输盘为楚国造了云梯那种器械,造成后,将用它攻打宋国。墨子听说了,就从齐国起身,行走了十天十夜才到楚国国都郢,会见公输盘。
公输盘说:“先生有什么教导吗?”墨子说:“北方有一个欺侮我的人,愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。
墨子说:“请让我献给你千金(作为杀人的报酬)。”公输盘说:“我崇尚仁义,从不杀人。”
公输盘有些不高兴。墨子站起来,再一次对公输盘行了拜礼,说:“请允许我向你说一些话。
我在北方听说你造云梯,将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地,人口却不足。
现在牺牲不足的人口,掠夺有余的土地,不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义。
知道这些,不去争辩,不能称作忠诚。争辩却没有结果,不能算是强。
你崇尚仁义,不去杀那一个人,却去杀害众多的百姓,不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。
墨子又问他:“那么,为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说:“不能。我已经对楚王说了。”
墨子说:“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说:“行。” 墨子见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他装饰华美的车,邻居有一辆破车,却打算去偷;舍弃他的华丽的丝织品,邻居有一件粗布的短衣,却打算去偷;舍弃他的美食佳肴,邻居只有糟糠,却打算去偷。
这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说:“这人一定患了偷窃病。”墨子说:“楚国的地方,方圆五千里;宋国的地方,方圆五百里,这就像彩车与破车相比。
楚国有云楚大泽,犀、兕、麋鹿充满其中,长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下;宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有,这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材;宋国连棵大树都没有,这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比,从这三个方面的事情看,我认为楚国进攻宋国,与有偷窃病的人同一种类型。
我认为大王您如果这样做,一定会伤害了道义,却不能占据宋国。”楚王说:“好啊!即使这么说,公输盘已经给我造了云梯,一定要攻取宋国。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带,围作一座城的样子,用小木片作为守备的器械。
公输盘多次陈设攻城用的机巧多变的器械,墨子多次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了,墨子的守御战术还有余。
公输盘受挫了,却说:“我知道用什么办法对付你了,但我不说。”,墨子也说:“我知道你用什么办法对付我,但我也不说。”
楚王问原因,墨子回答说:“公输盘的意思,不过是杀了我。杀了我,宋国没有人能防守了,就可以进攻。
但是,我的弟子禽滑厘等三百人,已经手持我守御用的器械,在宋国的都城上等待楚国入侵呢。
不知道你要什么,都给你贴上来了,你也可以看看这个网站1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 童趣 沈复 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。
又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。 又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。
去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。
元方入门,不顾。 观沧海 正文: 东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。 次北固山下 王湾 客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。 钱塘湖春行 (唐)白居易 孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足, 绿树阴里白沙堤 西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
塞翁失马 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡大人入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”
其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
龟虽寿 东汉 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。 过故人庄 唐 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。 题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。 夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 泊秦淮 唐 杜牧 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒。
样,有冯唐为之请命,能够担当重任,建功立业,报效朝廷。
那么自己将要挽起强有力的弓箭,去戍守边疆,大败西夏。词的后面四句是诗人的一种想象和期盼。
“何日”,写出了是诗人急切盼望的心情。“会挽雕工如满月,西北望,射天狼”,用高度艺术化的语言,表现出诗人豪放气概。
这首粗表面上看写的是一次出猎,实则表达了诗人报晓国家的壮志和豪放的气概。行 路 难《行路难》李白原作三首,这是第一首。
诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难是,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼望有一天会施展自己抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷,抒发了诗人的人生追求,表现了诗人乐观自信的人生态度。
这原文不明摆着是一个男子因得不到淑女而睡不着吗?跟王后选妃又有什么关系呢? 其实,在这里一开始我们都忽略了一个问题,那就是《诗经》里的诗大多都未标明作者,所以我们在阅读的时候就会先入为主的认为《关雎》的作者是个男子,而且是这个男子无论醒着还是梦里都想求得一位淑女,并与这位淑女“琴瑟友之,钟鼓乐之”。 但读着读着感觉就不对了,既然是一个君子又怎么能“左右采之,左右芼之”呢?那意思不就等于是左拥右抱了吗? 根据古人的传统标准,这样轻浮的登徒浪子是不可能让他上《诗经》的头版头条的。 所以,在反复考证以后我发现《关雎》的作者是一个心思缜密又端庄大气的女人。而且这个女人想在众多女人当中挑选一位德貌双心的淑女和她一起辅佐君王。 这毕竟不是一个正常女人能够承受的,所以她内心反复纠结左右为难,但她最终还是完成了这件事。 那这个女人是谁呢?其实,她就是周康王夫人。她为什么辗转反侧睡不着呢?原来是因为在她的生活中发生了一件事,在《毛诗序》中是这样记载的: 一天,周康王忽然不早朝了。这百姓睡懒觉是小事,可国君睡懒觉可是关乎国之兴亡的大事啊!古人认为,君王不早朝是国君身边侍寝的女人无德。 有句话叫“夫人鸣凰,形不成声”,意思是说: 好妃子应当每天早晨用叮叮当当,细细密密的珠翠步摇之声来唤醒君王。 感情在古代,女人穿金戴银还有这个作用啊,相比之下,想想身旁那个她每天唤醒自己的声音是多么简单粗暴。 总而言之,君王不可春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 睡觉晚起这事儿虽然微小,但要见微知著,否则国家就有可能出大事。 在中国历史上就曾有三个王国的灭亡是与女人有关的,比如夏朝亡于媚禧,殷商亡于妲己,周朝亡于褒姒,从此红颜便成了祸水。 后来还因为这事改了嫔妃侍寝制度,每天鸡鸣之时乐师都要在君王的寝宫门口击鼓,催促女人离去。 相比之下,普通人能每天搂着老婆睡到天亮,可比皇帝要幸福多了。 故事看到里大家应该就明白了,作为皇后不仅要管理整个后宫,而且最重要的一点就是还要挑选贤女来一起辅佐君王,扩大君王的子嗣。 问世间,有几个妇女能有此情怀?所以这怎么能不叫她“悠哉悠哉,辗转反侧”呢? 在中国古代,女子为乾坤中的坤,古代皇后的别称就叫“坤极”。意思是说,皇后不是一般的女人,而应是女人中的极品。 但谁也不是一下子就能达到这个极品的,所以,有许多学者认为《关雎》是描写周康王夫人矛盾痛苦的心理,以及她是如何从一个普通的女人变成坤极的一个过程。 我们回过头再来看原文的第二小节: 这个“流”字用得真好!“流”就是手在水草上哗啦,如果把参差荇菜比喻成待选的嫔妃,那么皇后的心是犹豫的,她也是一个有私心的女人,她也想夫君一生只爱她一人。 可她的使命是要和别的女人分享君王的爱情,这太令人痛苦了!所以她夜不能寐辗转反侧。 这时就不能流之了,而是必须得下手“采”了,所以王公贵族等待进宫的女儿们就叫才女。 红楼梦里的薛宝钗当时也要进京做才女的,那么到底要采什么样的女人呢?在皇后的心里还是有些标准的,这个标准就是:“窈窕淑女,琴瑟友之。” 这是什么意思呢?因为不管选上来的是好女人还是坏女人,都有可能夺走皇后的位置,所以,皇后才在此提出了琴瑟友之的概念。 古代有南琴北瑟之说,按五行方位讲,琴位于南,南方为尊,瑟在北,北方为卑。 我们知道,在古代琴瑟之美又指夫妻和谐,但和谐是有前提的,如果没有相互尊重就没有和谐。 那么在这句里“琴瑟友之”的意思就是: 皇后希望被采上来的嫔妃能遵守尊卑之道,不要一进来就觊觎皇后的位置。懂得规矩和谦和之道人才能友好相处。如果你不懂事儿不懂得尊重别人,你便配不上这份爱和提携。 “芼”是什么意思呢?朱熹在注释《诗经》时解释“芼”是熟而鉴之。意思就是: 我要先和你培养感情,熟悉了你的品性后我才能举荐你。 可见,这个皇后是个多么聪明的女人。 从开始犹豫不定的“流之”,到后来不得不完成任务的“采之”,再到完美完成任务的“芼之”。 一个女人的内心层层跌进,越来越成熟越来越坚定,这也提醒我们,有些事儿如果不得不做的话,就一定要做好,不得留后患! 那“钟鼓乐之”又是什么意思呢?钟声为收敛之音,代表结束,鼓为生发之音,代表开始。 在古代战场上打仗之前敲鼓以鼓舞士气,战争结束时鸣金收兵。 钟鼓在这里表现的是有始有终的意思,只有有始有终才有快乐。 所以,皇后在这里想要表达的愿望就是: 我把你采来芼来,不是让你短期在这里,而是我们要有共同的理想。 我做出这么大的牺牲只不过是要你和我一起安和国家,辅佐君王。 至此,编纂《诗经》的人把《关雎》放在第一首的意义完美呈现。 一个理想社会,由君子和淑女组成,在个人情感之上还有责任和使命需要我们担当。 自从有了这份担当以后,一个曾经痛苦到夜不能寐的女人就变成一位端庄大气的皇后。 德欲厚心胸欲开,世界便已就随之宽广。 |
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