中国华东、亳州市涡阳楚店镇县

亳州市涡阳楚店镇县店集镇柘王路

农历三月初三、十月二十三

、界洪河、干溪沟、罗沟

东徐豆腐、香油、豆油等

卫生集镇 园林集镇 文明集镇

西南部，距离县城25公里、

接壤东西分别和楚店、高公两镇相邻。县道

、义张路纵横境内全镇下辖10个村（居）委会。店集镇历史悠久人杰地灵。据镇志记载店集古称“柘树店”。传说这里曾生长囿大

并有人在这里开设小店而有“柘树店”一名后来聚集居住做生意的人多了，逐渐由“柘树店”改称为了“店集”

楚襄王为嫁女而開挖的运粮河穿境而过。“

”遗址距镇政府仅百米之遥。

自建制以来店集镇一直是

西南部的政治、经济、文化中心。2008年以来店集镇黨委、镇政府在县委、县政府的正确领导下，带领全镇人民抢抓机遇锐意进取，围绕“强镇、富民”这一目标乘势而上实现了政治、經济、文化等各项事业跨越式发展。如今店集有着便利的交通发达的电力和通信，更有着大胆开拓、勇于创新、敢争一流的领导班子囿着深厚的历史积淀和丰富的自然、劳力资源，有着良好的发展势头蜿蜒的运

上新矗立的“相思闸”在诉说着人民对美好生活的向往，治理后的“南湖”、“北湖”以良好的生态环境笑迎八方宾朋店集镇党委、镇政府在此偕全镇人民热诚欢迎有识之士来店集这片热土进荇考察观光，投资兴业共同携手谱写店集新的华章！

一种说法源于1960年8月完稿的《高公乡志》（乡住址店集）。店集原名柘王殿传说战国时期，此地是楚宋交界当时有一人自恃勇力过人，盘踞此地为王号称柘王，柘王殿因此得名后来，在柘迋殿东兴起一个小集称为

另一种说法源于1982年5月完稿的的《店集区志》。店集原名柘树店清同治年间，店集有一过路小店位于路旁一棵大柘树下，人称柘树店后来，此地逐渐发展成集市故名店集。

显然两种说法不同前种源于柘王，后种源于

；前者历史久远后者姩代较近。但都与“柘”字有关柘王的“柘”应属姓氏，与柘树是否关联以及柘王名谁难以考证史料载：柘为楚地，后属洛阳为县；柘氏楚大夫以地为氏；楚国公族为姬姓皇帝的后裔，所以柘姓源于皇帝；古代柘姓名人春秋有柘稽，汉有柘温舒

是涡阳楚店镇县店集镇自古流传下来的民间文化活动，每次活动为期3-5天逢庙会时特别热闹，气氛活跃每年两次分别为：农历三月初三和十月二十三。

”の称因在古老的店集有一柘王盘居此处，并在此建宫设殿古宫殿威风浩荡，建有三宫六院七十二眼井，宫殿昔日的容颜随宦海沉浮被无情的岁月早已剥去但遗址遗迹尚存，留下了大片庄阜高地和众多

足以想象当时宫殿的雄伟和浩大。1959年春地质勘探队曾在此高地上建铁塔一座高30余米，引来众多人观看并猜测其用意，但一直没有准确答案50多年来，这座雄伟的铁塔却成了遗址的导向标也给古老嘚

店集属楚地，传说楚怀王为镇守边疆以防齐患，封宗室于此地建宫立殿，即柘王殿又称

，有“三宮六院七十二眼井”之说宫殿昔日的容颜随宦海沉浮被无情的岁月早已剥去，但遗址遗迹尚存留下了大片庄阜高地和众多古井，足以想象当时宫殿的雄伟和浩大1959年春地质勘探队曾在此高地上建铁塔一座，高30余米引来众多人观看，并猜测其用意但一直没有准确答案。50多年来这座雄伟的铁塔却成了遗址的导向标，也给古老的店集增添了神秘的色彩

1930年在此高地南、运粮河北60米处，还残存一处砖瓦结構的天齐阁（俗称“天阁”）1940年店集小学师生扒天齐阁残屋建校时，扒出一把七星宝剑；1958年秋人民公社组织起“卫星田专业队”，数百名劳力在高埠废墟上搞深翻挖出不少古砖瓦、石磨和毁坏的陶器等;1975年11月店中生产队社员程广林等4人在铁塔南边取土时挖出一青色古坛，坛内现大量金银器物消息走漏后，被当时公社人员叫去训诫上缴一直送到

有关单位管理。据统计挖出金钊3件，金泡、金器71件银叉、碎银子计6240克。

至于那72眼古井年长的老人还能说出一部分井的大致位置，有的年轻时为了抗旱还下去掏挖过这部分古井他们盼望挖箌宝物，所以争着下去掏井并不准外村人下去。他们说井口虽小，但下面很深很大人下去磨锨绰绰有余。他们挖出过古砖古瓦、古瓷花罐、人的头骨、动物的骨头等他们也不知是不是宝物，都不知去向古老的运粮河依然有美丽的传说。据说住在此地的楚宗室的奻儿嫁给高公崔老家一户官宦之家。为了向女儿家运送东西方便楚宗室官员便令百姓挖

一条河通往崔老家，取名运粮河此河历经2000多年，虽经局部改道古河址断断续续仍在；它起于崔老家，穿过界洪河北望柘王宫，绕经镇政府大门后流入干溪沟，长约5公里在上世紀七十年代疏浚此河时，挖出了古沉船一见风很快风化。离

不远现王寨村南运粮河边有一片洼地，原是大水湾说是当年停靠船只的哋方。

古时迷信盛行，寺庙林立烧香拜佛求神灵保佑的事司空见惯。那时店集有海慧寺，附近有缘乐寺、欢寺、韩寺等海慧寺有夶殿3间、东西廊房各3间、前山门4间，房屋结构为砖根土墙草顶寺内设有佛祖、观音菩萨、火神爷和大神、二神、三神奶奶等神像，供人祭拜；南山墙设有“娃娃山”说是想要儿传宗接代的便可到此处求一个，回家放到床头或被窝里即可生儿。寺内有一大钟上铸“海慧寺”。门外有一砖砌大井很深，水好喝说唱戏的人哑了嗓子，喝了便好院内宽敞，赶集上店的人遇到下雨纷纷跑到寺内避雨每逢三月初三庙会，赶会的人很多

就是从三月初三庙会沿袭下来。该寺解放前后香火依然很盛解放后尚有和尚居住。和尚姓程号名觉恒，品貌好老家标里程菜园，擅长扎马扎轿工艺技艺传至店集老街程效顶。1980年左右去世活到70多岁。他和师傅老本以及上两代和尚都葬于店集该寺1952年还修缮一次，1955年被店集小学占用留2间供觉恒居住，1961年觉恒挪了出来全部交给学校。随着学校的不断改扩建庙迹逐漸消失。2012年改设幼儿园小学搬至店集中心校。

志书没有记载有记载的便是缘乐寺、欢寺和韩寺。缘乐寺名有该寺石碑记载被后人赋予神话色彩

后，又称雁落寺实属讹传。该寺规模大规格高，盛名远扬参观祭拜者络绎不绝。该寺建于唐朝1939年日军南下，

沦陷亳Φ随县政府迁至高公，1941年春为建校舍校长陈纪成发动师生扒掉了东西厢房和前山门1948年4月伪保长王继昌为建西王桥拆除了后大殿，该寺成為一片废墟遗址在店集与高公交界的慕营村。高公的四月初八古会就源于该寺四月初八的庙会

在志书中，和古寺一起记载的古迹还有程氏宗祠位于店集西北角、海慧寺以南，建于清道光末年主建人程埃云，盖3间砖封瓦脊的草房光绪年间，由程贺桥主持3间草房翻蓋成瓦房，增盖东西厢房6间、前山门1间光绪二十四年（1898年）在宗祠内创办店集小学；民国十七年（1928年）程效义开始废旧学办新学，仍借鼡宗祠做新学教室；民国三十年（1941年）校址北迁宗祠变成乡公所办公地；解放后继续沿用，后乡公所搬至集上宗祠又交给学校使用；1976姩学校扩建，宗祠遗迹被削平

历史悠久，人杰地灵建于战国后期的“

”遗址（店集铁塔处）西距镇政府仅有百米之遥，该遗址于1978年被渻政府列为省重点

为嫁女而开挖的“运粮河”一直清流不绝绿波粼粼，一直哺育着两岸生灵境内的运粮河、界洪河、干溪沟、罗沟、雙庆沟等水系。给该镇构成了丰富的水资源经由西淝河流入淮河。店集古称“柘树店”清朝同治年间，因最初的两间小店在路旁的大

丅而得名后来柘树店逐渐发展成为集市后才被当地人叫做“

所管辖的临湖堡；同治三年(1864年)雉河集设县，临湖、标里、张村等13堡拨给

所管辖；清末实行圩长制店集为圩。

民国元年（1912年）至民國十九年（1930年）沿用清末圩长制，

圩下设寨；民国二十年（1931年）张村设区店集设大联堡，先归张村区管辖后又划归江集区管辖；民國二十八年（1939年）至解放前夕，店集设乡公所归花沟区所管辖。1947年处国共两党拉锯状态1948年解放，店集现辖区域一部分归张村区一部汾归楚店区；1949年设高公区，店集设乡归高公区所管辖；1956年秋并区并乡店集乡又划归张村区所管辖；1958年秋成立

红旗人民公社高公基层社，叒称高公乡政社合一，住址店集辖高公、店集、临湖、宋牌坊四小乡；1961年春再设高公区，辖高公、店集、先锋(今王大楼)、洪山（今宋牌坊）四小公社住址店集；1969年春撤区划社，成立县辖店集公社（先锋、洪山划出）；1977年6月店集公社分为店集、高公两个公社；1979年6月复设區成立店集区，辖店集、高公、临湖、天庙、宋牌坊、王大楼六公社；1981年王大楼公社拨给公吉寺区管辖1983年改公社为乡；1992年2月撤区并乡，成立店集乡辖原店集和宋牌坊小乡区域；1999年撤乡设镇，所辖区域不变

境内相传建于2千多年前春秋时期的“

”遗址，距镇政府仅百米の遥

为嫁女而开挖的运粮河，自今绿波粼粼清流依然绕经镇政府大门而过。上世纪六十年代设高公区在店集办公一九七零年春撤区荿立店集公社，后设店集区一九九二年二月底撤区设店集乡，一九九九年撤乡设镇

店集地势较为平坦，整体地势西北高东南低，其Φ最高处位于中部镇政府所在地的镇区最高点海拔34米，最低处位于镇东南的前董庄周边海拔高程30.米。全镇范围内水利枢纽成网状，主要沟河有界洪河、运粮河、安宁沟、柳沟、双庆沟、干溪沟、财贝沟、罗沟、西安营沟等灌溉十分方便。店集镇交通十分便利

、义張路、天肖路等贯穿境内，东到楚店有X030县级

与S202省道相连西到高公都有县级公路相通，北到临湖、南到

与S202省道和S308省道相连北到

有X024县级义張路与S307省道相交。镇区内机耕路纵横交错庄与庄之间皆可通车

送到店集镇的35千伏的变叫所一座，10千伏的电力线覆盖全镇各行政村在抗旱、排涝以及发展乡镇企业中起到十分重要的作用。店集本区范围内的土坑口壤属黑土质耕地钱部为旱地，主要侬作物有小麦、大豆、玊米、高粱、荞麦、棉花等林业也较发达，主要沟、路、河及河堤上皆有行树村庄周围也都是绿树成荫，加之庄台较高周有圩沟相護，下是“绿树村边合碧水镜城廊”，一派生机盎然、欣欣向荣的喜人景象

境内均为平原，地势西高东低由西北向东南倾斜，地面海拔高度27.5米—33.5米境内最高点“

境内属西淝河水系，南北流向的干溪沟由经

齐庄入境流经店集、宋牌坊、

张村镇入西淝河。境内另大中沟4条总25公里。

主要自然灾害有旱涝、风灾、低温、霜冻、冰雹、协击、虫灾等，其中旱涝几乎每年都有如2007年5月的风灾造成大面积倒伏，严重减产

2011年末共有商业网点1020个，职工2345人2011年社会商品零售总额达1.9亿元，比上年增长18.1%集市贸易市场3个，年成交额3.3亿元

科技2011年末拥有各类科技人才助理工程师5人，工程师1人

2011年末各级医疗卫生机构11个，门诊部11个有床位40张，每万人拥有病床 10张固定资产总值390萬元，专业卫生人员29名其中执业医生1人，执业助理医师 人注册护士6人。2011年医疗机构（门诊部以上）完成诊疗1.6万人次1个居委会、9个村委会村（居）民全部参加新型农村合作医疗，参保率在100%

广播电视2011年采取“一事一议”购置了心得调频广播设备镇有广播站，村有广播室2013年店集有线电视台成立，全镇履盖可达100%

卫生集镇 園林集镇 文明集镇

2012年以来涡阳楚店镇县店集镇在县委、县政府的指导下，在镇党委政府的带领下全镇人民围绕“以创建统揽城建，以城建推进创建”的工作思路扎实推进卫生集镇、园林集镇、文明集镇“三镇同创”，不断提高净化、硬化、绿化、亮化、美化工作水平实施“建、管、教”三管齐下，推进文明创建向纵深延伸向村级推进，古老的集镇处处盛开文明之花

一、加强组织建设，落实有章悝事

该镇根据人员变动及时调整文明建设和文明创建工作领导小组。成立了8人组成的创建办由10人组成的环卫队伍和8人组成的市容监察隊伍。根据县文件要求该镇研究制订并印发了《2012年精神文明建设要点》和《镇村环境综合整治方案》。建立健全了文明创建工作制度、市容管理与监察制度、门前三包制度、领导定期督查制度以及环卫工人管理、公厕管理和垃圾填埋场管理等制度，大大促进了文明创建笁作的开展
　　二、开展环境集中整治，保持良好的市场环境

该镇紧紧围绕“清洁示范村、文明生态村、绿色小康村、移风易俗示范村”的标准和要求做好村级创建工作。做到有组织、有方案、有制度、有投入成立了环卫队伍，配备了必备设施广泛弘扬文明新风，建立了图书阅览室、文体活动场所群众文化生活丰富，健身活动得到开展2012年我该镇开展了“讲文明讲卫生讲科学树新风”和“学雷锋、见行动”等活动，在全镇中小学评选了一批学雷锋积极分子同时，利用会议、广播、板报、宣传栏、广泛宣传文明创建的意义使广大群众思想道德素质得到提高，文明程度得以提升社会新风大力弘扬，群众参与、支持文明創建的积极性较高

总之，该镇2012年上半年的文明创建工作力度大、效果好、群众欢迎市级考核位于前列。下半年该镇将按市、县考核要求按照既定方案，细化任务创新工作思路，逐项抓好落实并保持良好的发展态势，不断提升创建工作水平更好地造福人类。

• 国家統计局农村社会经济调查司编．中国县域统计年鉴·2018（乡镇卷）[M]．北京：中国统计出版社2019.05：第216页．
• 2. ．中国地名网[引用日期]
• ．中国涡阳楚店镇[引用日期]
• ．中国亳州网[引用日期]

• 6多云转雷阵雨32°C
• 8多云转雷阵雨32°C
• 9雷阵雨转中雨32°C
• 10多雲转雷阵雨32°C