貂蝉与褒姒、西施、杨玉环并列中国古代四大美女，而自古以来的美女绝对不止这四位。比如，另有排名说西施、王昭君、貂蝉、杨玉环才是中国古代四大美女。另外，还有环肥燕瘦之赵飞燕、侍奉五位帝王的萧后，等等，都堪称“沉鱼落雁”、“倾国倾城”了。然而，如果简单了解一下褒姒、西施、貂蝉、杨玉环等人的简历，几乎都有倾人之城、倾人之国的“红颜祸水”的历史。貂蝉自然也是一样，不仅倾了董卓的城，还乱了东汉的国。貂蝉这个人物并不见诸正史，基本上属于民间传说中的角色美女。这个人物最早出现在元人《三国志平话》当中，据这部平话介绍，貂蝉本姓任，原配是吕布，自临洮关两人走失后，沦为王允的婢女。王允巧用连环计，先宴请董卓，与貂蝉见面。后又让貂蝉与前夫吕布相见，还承诺让他们夫妻团聚。但是，王允却把貂蝉送到了董卓府上，成为董太师的侍妾。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。罗贯中写《三国演义》时，将这个故事移植过来，并做了改动。《三国演义》中的貂蝉是在一个月夜出场的，因为拜月叹息而引起了司徒王允的注意，并收她为义女，定下了谋杀董卓的连环计。按照《三国志平话》来讲，貂蝉与吕布是很有感情的，这二人原本就是夫妻。而当自己的妻子被别人霸占，吕布便立即杀掉了董卓。这种故事情节似乎更合乎逻辑，吕布杀董卓的动机更能够被人接受。《三国演义》中，貂蝉是一名宫女，因为十常侍之乱而流落出宫，被王允收留为歌妓。她原本跟董卓毫无关系，也没有任何感情。但是，王司徒故意让吕布爱上貂蝉，以便制造董卓、吕布之间的矛盾，借吕布之手除掉董卓。这样的设计也很有意思，给文学创作提供了更为广阔的想象空间。首先，罗贯中得做大量的情感铺陈，让吕布后来对董卓的恨有充分的前提。然后，再通过貂蝉不断的对吕布的勾引，加深吕布对她的依恋和对董卓的不满。而貂蝉依计而行，在董卓面前哭诉吕布的不轨。于是，董太师大闹凤仪亭这个情节为《三国演义》增色不少，也让吕布对董卓的憎恨不不升级，最终在王司徒的协助下，除掉了国贼。罗贯中的笔下，没写到貂蝉对吕布有感情，她完全就是朝廷政治斗争的牺牲品和政治任务博弈的棋子。董卓毙命后，“吕布至郿坞，先取了貂蝉。”于是，貂蝉做了吕布的妾，直到北门楼吕布被曹操所擒，才不知所终。因为《三国演义》留下了这个谜，所以，民间故事进一步演绎，说曹操收留了貂蝉。曹操为了笼络关羽，想把貂蝉送给关羽。于是，关公月下戏貂蝉的故事也就应运而生了。先别管貂蝉最终去了哪儿，还是继续讨论她与吕布的感情问题。吕布从郿坞取了貂蝉后，一直生活在一起，就是白门楼被曹军围困之后，吕布还整天在正室严氏、小妾貂蝉的陪伴下以酒消愁。这么长的时间，两人肯定是要产生感情的。因为，她们本来就有感情基础。英雄爱美女，吕布对貂蝉深深的感情自不待言。而美女也爱英雄，如果不是因为王司徒的连环计，说不定貂蝉早就成了吕布的妻子了。古人说红颜祸水，是不公平的。在男人为尊的时代，妇女不过是依附于男性的从属品，为了权力的争夺和政治上的倾轧，越没有能力的人就越打妇女的主意。褒姒烽火戏诸侯，是周幽王的无耻与无能，不能把亡国之祸转嫁给红颜。西施牺牲自己坏吴国，是为了越国勾践的复仇。作为一个国君，勾践为什么不能发愤图强，凭实力战胜夫差呢？安史之乱不是杨玉环的错，唐朝的军事体制以及李隆基的治国策略失败，才是罪魁祸首。同样，貂蝉也是没有过错的，她是为了东汉政治集团之间的争权夺利而牺牲了自己。王允这次所谓的巧施连环计，真可谓弄巧成拙。董卓死后，其余党李傕、郭汜、张济、樊稠率西凉铁骑兵犯长安，制造了东汉末年最大的一次朝廷内乱。这是貂蝉的错吗？作为权力斗争的牺牲品，貂蝉渴望感情，真的是奢侈。}