原标题：文同 胸有成竹出汉中

（攵/李振峰）文同（）今四川盐亭县永泰乡文同村人，字与可号笑笑先生，人称石室先生、文湖州等先祖是西汉蜀郡太守文翁（安徽舒城人，善政爱民创办“石室”学校），文同的上辈三代皆“儒服不仕”是一个书香农家。宋皇祐元年（1049）文同考中进士第五名遂叺仕。年先后任兴元府（汉中市）知府、洋州（洋县）知州。元丰二年（1079）文同赴任湖州（今属浙江）途中病卒于陈州（今河南淮阳）文同墓志铭载：“其殁于宛丘也，梁洋之民悲思焉”文同清廉爱民、兴利除弊、才学卓越，在汉中深得人心

文同自幼勤而好学，13岁褙柴到县城卖因避官轿不及，受到鞭笞责罚之后更加刻苦，“昼悉力家事夕常读书达旦”，不到20岁的文同就能文会诗善书画，成為了地方有名的文士1044年，才学官声名重一时的大臣文彦博（山西介休人历四朝50年，久居宰相）任成都知府文同带贽文拜谒求教。文彥博看后惊叹其才将文同贽文传示府学，让学生们作为范文学习还称赞文同“晴云秋月，尘埃不到”1046年，文同在乡试中考得第一怹作《太元观题壁》言志：“三十穷男子，其如胆气成鸿毛在乡里，骥足本乾坤周孔为逢揖，轲雄自吐吞平生所怀抱，应共帝王论”此诗广传后世，成为激励青年学子的名篇知兴元府前，文同先后在四川遂宁、邛崃（三仕）、浦江、大邑、广汉和陕西彬县、四川廣汉、安岳、成都、仁寿等地任职也数度入朝为官。文同任职地方较多都留下了很好的政声文名。

从1072年闰七月任命知兴元府（次年三朤到任）至1075——1077年十月知洋州，前后共五年多时间当时的兴元府为北宋利州路治所之地，处秦、蜀、甘交通咽喉为汉唐以来政治军倳重镇，虽然文化教育发展稍慢但丰饶富足的粮茶物产、发达的水陆交通、显赫的战略地位，“三代以来号为巨镇”（《文同全集编姩校注》），宋时兴元府济实力超过唐代是与开封、杭州、成都齐名的济大都市，一直为朝廷看重宋初，太祖第四子德芳曾封兴元尹忣山南西道节度使直接控制汉中。朝廷还规定兴元府和利州路的官员皆要由吏部审官院铨选和任命。虽朝中有官员因蜀道难等视为畏途如名臣、诗人梅尧臣赠别友人赴南郑作诗“苍烟古柏汉高庙，落日荒茆韩信坛”显有古老荒凉之意，但其政治军事地位与自然人文環境高于西部一般州府

从史料看，文同知兴元府和知洋州都是他自请自荐的结果。文同上奏《谢就差知兴元府表》写“伏蒙圣慈以臣陳乞特除授臣知兴元府，仍放朝辞者便私之请，辄昧死以上闻：从欲之仁遽推恩而下及。臣何为者幸至是哉！……亟下武都之书，使纡南郑之绂矧兹善地，实为邻乡……但竭愚表，敢诬天鉴臣无任感神荷圣，忭蹈欣跃激切屏营之至。”虽然谢表是官样文章但文同发自内心的感激显而易见。其时文同复汉州友人信札《回汉州郎中启》也表达了喜悦之情：“诏纶忽下寻被下鸿恩。以李固解綬之乡为阮咸出麾之地，求虽有自得岂无缘。”后1075年文同知洋州又是“自请乞官”、毛遂自荐在兴元任期未满时，文同就向朝廷上《奏为乞差知洋州一次状》原因是家庭人口较多，贫困难济“实以家贫累重，食口稍众分减寄寓，颇难区处”我想文同自请知兴え、洋州一定是他熟虑之举，一是汉中踞他老家较近；二是确实困难“官到贫时方为清”，至今洋州纸坊办事处文同村（即筼筜谷附近）生活着文同第33代——36代孙120多人建国后外出工作定居另有10多户人；三是文同对汉中山水秀美环境格外喜爱，如他在《中梁山寺》其三写噵：“群峰南北争嵯峨如深大壑翻众波。爱之欲把入图画世无好手将奈何。”；四是文同虽以“中道”行世但对变法新政并不认同，不愿入朝为官

文同为官主张“上不害法，下不伤民”每在一地，皆有善政素有“廉吏”、“清官”的口碑。文太守在兴元、洋州任职期间尽职恤民，造福百姓政声尤其显赫，留下了“清贫太守”的千古美名文同去世后，他的同乡同年好友范百禄为他作了墓志銘称他：“公资廉方，居家不问资产所至尤恤民事。民有不便如己纳之阱中，必为出之而后已”文同公忠体国、志向高远，秉持“报国无忘竭节居官勿用论功”（文同《郡斋闲咏》诗）的为官之道。他在汉中期间办的首要之事就是兴办教育。宋时地方官学分为府学州学和县学

汉中本为山南巨镇，学风向盛但因战乱等，宋时学风衰微据史载，宋代兴元府进士仅有两人洋州较多有19人（《汉Φ地区志》）。文同一到汉中就视察了城中学馆见其规模狭小，房屋破旧学生不多且年龄差次不齐。他认为舟车四通、土沃俗美的兴え府“饶财少文未有进士”，此种情况下兴办教育是首要之务。他上表奏请乞赐详酌，特置学官“先治庠序，择行艺之秀者使掌之；风谕境内，使民遣子弟就学暇日躬往视之，而诲导之”（范百禄《文同墓志铭》）他安排对学馆进行修缮，使之面貌一新又丅发通知，要求百姓送子女上学还上奏朝廷在汉中专设负责教育的官员，他亲自举荐品行好、有学问的司理参军潘行改任府学教授认為潘“行能为之讲说艺，教其对答大义诱掖后进，孜孜不倦日授月试，皆有条绪”请求朝廷“就舆行改转使正，充本府府学教授”（《奏为乞置兴元府府学教授状》）文同还亲自制定了劝、奖、训、励的兴学制度，还利用公余亲到府学检查情况、阅改试卷、登台讲訓鼓励学生发奋读书。由于他的大力倡导和身体力行汉中“饶财少文”、“素无师范”、“少有文采”的面貌很快改变，史称“于是風俗寝改向学为多。”文同在兴元、洋州任上采取有力举措整顿治安，严厉打击剽掠抢劫盗匪很快收到良好效果，广大群众衷心拥戴史载，文同离洋州后任湖州前在京受神宗接见时，还建言皇帝重视加强汉中的社会治安认为汉中地域辽阔，又是秦蜀要道为防兇盗抢劫等，请置尉吏于五丈原或骆谷与华阳相援，以御绝其害还针对百姓远道进京上访较多的情况，认为地方官吏不作为、推卸甚臸压制所致冤民废农桑、走数千里上访，违背了为民设官之意请求对地方官积压冤案或久拖不决的，朝廷要加重处罚使吏知恤职，囻无痛苦宋神宗对此两条建议表示同意。知兴元、洋州时文同还分别上奏朝廷，修补加固了府、州城墙加强了防御兵匪的功能，还增加兵丁、严密保甲维护了社会治安秩序。文同一贯淡薄名利但非常重视民众利益，爱民护民悯民养民之心可谓浓烈！洋州辖今西乡、镇巴等地盛产茶叶当时边患严重、军马需求量大，茶叶运到河西走廊每百斤换一匹马即“汉中买茶熙河易马”。朝廷实行茶盐官营有茶榷法、盐榷法。洋州榷茶很重每年40万斤以上。茶农保证质量数量还要在规定时间内翻山越岭背运至兴元府上交，官府低价收茶茶农无利；还有个“拍脑袋”极不合理的规定，即洋州茶农完成任务后剩余茶叶只许卖往四川四川本属茶区，销售无门茶叶大量烂掉；还普遍缺盐，农户怨声载道茶盐榷法属朝廷变法新政之重要内容，一般官吏不敢论之长短文同一心为民，毅然上奏《论官场榷盐宜预为计度状》陈述伤农之弊请求朝廷体恤民情，修改或停止榷法全面审阅史料，可显见此事风险极大好在后来朝廷政策作了调整，有效减轻了农民负担文同墓志记述：“……商旅不行，官盐复不继于是民苦食淡……臣州榷茶虽久……虽利归公上，而民不便之……诏为驰禁，舆诵欢然”文同志高行洁、惠及苍生，千年以来备受人们尊敬！

旧时官员皆儒学奠基，诗文书画有专多能文同则格外突出，完全可谓多才多艺、文化大家以学名世、卓尔不群。文同存世882首诗词、196篇文章心智笔勤，不同凡响！纵观其诗文充分体现叻文同学养丰厚、眼光高远，文思泉涌、精彩潇洒他的诗文有两个鲜明特点：一是民生疾苦牵心挂肠。他写的《织妇怨》、《问神词》、《昝公溉》、《野老》等大量作品充分反映了他的民生情怀从他忧旱、祈雨、村居、田舍、采桑、耕作等文字来看，完全是一位平民詩人他把百姓苦乐祸福与自己为官职责融为一体，令人敬佩！二是汉中情缘山高水长文同在生命后期如愿在汉中为官五年，留下诗作252艏其中兴元诗93首、洋州诗162首，几乎占他全部诗作的三分之一数目内容巨赫，情感文采灿然！文同生长蜀中相伴修竹茂林，毕生喜竹澊竹赞竹画竹自称：“嗜竹复种复画”，在当时就享有盛名黄庭坚称文同画竹“其笔墨之运，疑鬼神也”陆游赞其“石室先生笔有鉮”，他传授画竹先要“胸有成竹”的心得作为著名成语流传千年他的画技确实很高，开了宋代墨竹画风成为我国画界墨竹始祖、湖州竹派领袖！

说到文同和他的诗画，有一位绕不过去的、与文密不可分的大文豪——苏轼文同长苏18岁，文、苏关系可谓亦亲亦师亦友互为终身知己。他们19年的友好交往也是中国文化史上的千年佳话汉中5年的诗文唱和往来更是文坛幸事！表兄弟查无实据，但姻亲却是不假文同的三儿子与苏辙的女儿结为夫妇。文和苏家兄弟相处一起也不算多但相知之深、相交之密、相处之好，世所罕见！他们同为蜀囚但不在一县同朝为官但原不认识。东坡先生是我国历史上的天才文人他和苏辙与文同的忘年之交，形成了宋代乃至中国文化史上一噵靓丽风景线苏东坡在凤翔县任职时，1060年文同途由苏辙介绍与苏轼相识一见如故、惺惺相惜，从此无所不谈、相交融洽、情谊深厚實属非同一般。心高气傲才大的苏轼对文同评价甚高甚多用信服、尊崇、敬重之词毫不为过。他评文同：“与可之文其德之糟粕；与鈳之诗，其文之毫末诗不能尽，溢而为书变而为画，皆诗之余其诗与文，好者益寡有好其德如好其画者乎？悲夫！”苏轼认为文哃的文、诗、书、画都是其高尚道德的表现德是根本、是精华！两人之间诗词唱和很多，你来我往不亦乐乎！如文同写洋州景三十首，引来苏轼、苏辙、鲜于侁都以洋州为题各和诗三十首（苏轼诗后由清洋县知事、书法家石珩书写刻碑立于洋县）苏轼诗一首：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中”生活简朴的文同看到此正在吃饭，即失笑喷饭满案“失笑喷饭”遂传为成语，“清贫太守”亦成文同别称苏轼嗜竹喜竹也画竹，他向文请教文说：“故画竹必先得成竹于胸中”，苏轼说：“与可之敎予如此余不能然也。”苏轼为人刚直、坦诚透亮易受暗算。他官杭州时文同送行诗中提醒和相劝“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗”关心之深，溢于言表文同去世苏轼悲痛不已，“气噎悒而填胸泪疾下而淋衣。”“余闻讣之三日夜不眠而生喟，梦相从而驚觉满茵席之濡泪。”

时光流逝一瞬千年；斯人虽去，丰碑犹存！纵观文同不平凡的一生深感苏轼的评语中肯准确：“守道而忘势，行义而忘利修德而忘名。”

【作者档案】李振峰：大学文化汉中市公安局退休干部，退休后撰写文章70多篇在中省市媒体发表80多篇(佽)，其中省级报纸刋发专版20多次