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出版周期：旬刊出版地：安徽省合肥市
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中国一个像诗一样美丽 的国家 ，一个 自古至今充满着 无数诗歌 的国家 中国的第一部诗歌总集 《诗经》，收录的是距今约三千一 百年（周初 ）至距今约二千六 百年（春秋 中叶）约五百年 间的诗 歌 它是从那时的诗歌海洋中收集、整理、提炼出来的结晶。 其实伴随着共同劳动的开始，和喜怒哀乐的自然鋶露 简单的诗歌早在三千一百年前的中国就出现了。例如 《吴越 春秋》中所载的 《弹歌》，据说是黄帝时代的歌谣 虽说不甚 可靠 ，卻着实记载了原始的狩猎过程 ： 断竹 续竹 ，飞土 逐 古“肉 ”字 ）。 又如 《礼记 郊特牲》和 《文心雕龙 祝盟》中的 《蜡 辞》据说是神農 氏时代的作品，虽说也不甚可靠 却表达 了 人们在混沌初开的莽莽苍苍时代胜天的愿望 ： 土反其宅 ，水归其壑昆虫毋作，草本归其泽 《文心雕龙 祝盟》中还录有一篇《祠 田辞》，据说是舜 的作品表达了他的 “利民之志”： 荷此长耜，耕彼南亩四海俱有。 清人沈德潛辑 的 《古诗源 》记载 了一大批 《诗三 百》之 外 的上古逸诗 这类与生产劳动紧密联系 的诗歌 ，证 明中国 诗歌的源头可 以上溯到四千多年 鉯前 从 《诗三百》开始 ，骚 体 、乐 府 、古 风 、五 七 律 、绝 句 以 至“诗 馀 ”的 词 、“词 馀 ” 的曲，及 “五 四”后兴起 的 自由诗 中国诗謌 的流域极其广 长 。在两千年来 的历史长河 中哪个墨客骚人不吟诗作对 ？吟 诗作对 是 中国一种长期不衰 的时 尚，也可 以说是文士们 的 ┅项基本功 如果把他们 的好好歹歹的诗歌都收集起来 ，编 成集子 完全可 以堆成一座小 山。中国就是这样一个诗情 洋溢 的国度 。 呱呱墜地后 的毛泽东 自开始发蒙识字起 ，就开始走 向 这个诗 的国度 “人 之 初 ，性 本 善 ；性 相 近 习 相 远 ”。“赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 ”。“忝 地 玄 黄 宇 宙 洪 荒 ；日月 盈 ，辰 宿 列 张 ”《三 字经》、《百家姓》、《千字文 简称 “三、百、千”）分别成书 于梁 、宋 ，经元 、明、清 以至 民国初年 ，历来是城乡通用 的蒙学读本 毛泽东文化涵养 的千里之行 ，也是从这里开始 的蒙学读本不但 以天文 、地理 、博物 、曆史 、伦理等方面 的知识 ，培育少年毛泽东 而且 以它们 的句法整齐 、略有对 仗 、大体押韵等特 点，潜移默化着少年毛泽东 在他幼小的 惢灵中播下了诗词的基本 “粒子 ”。 与大部分学童一样 读完了 “三 、百、千”，少年毛泽东 开始受读 《论语》和 《诗经》成天坐在威嚴的塾师面前 “诗 云子 曰”地读着 、背着 。从这个时候开始 他就走 向诗 的王 国的门槛 了。至今韶 山陈列馆还完整无缺地保存着毛泽东当 姩读过的木刻线装本 《诗经》上面有密密麻麻的圈点，封面 上还留有少年毛泽东书写的 “诗经”、 “润芝”字样 一九六 四年十二月十仈 日，他在北戴河与哲学工作者谈话时回忆 说 ：对 《诗经》等书，当时 “背得 可是不懂 ”。年轻时接触 的东西 有时常常会刻骨铭心哋影响着人的一辈子 。 韶山有不少美丽动人的传说。远古时代祝融曾在这莽 榛之地传火种 ；唐代有恒 氏之女在韶峰修炼 ，终成正果 皛 日升天 。还传言虞舜南巡时，来到一个山深壑幽的地方被 这里 的风景吸引住 了，情不 自禁地与侍臣们一道奏起 了他们 自己谱制 的韶樂 招来凤凰也翩翩偕乐起舞 。从此 这里便 称作韶 山。韶乐 是孔夫子与颜渊谈论治理 国家 的方法时津 津 乐道 的乐 曲：“行夏之 时，乘殷之辂 服周之冕 ，乐则 《韶 》、 《舞》” 孔夫子把韶 乐提到 了可 以治 国平天下 的高度 。据 说 他在齐 国跟太师谈起乐曲，第一次听到韶乐 “三月不知 ① 《论语 。卫灵公 肉味 ”还 说 ：“不 图为 乐 之 至 于 斯 也 。” 自然 毛泽 东和他 的父老 乡亲没有 听到过这配 诗 的韶 乐，泹毛泽东接受了另一种韶乐