古代苍州城是现在什么地方银行存4万元一年能得什么优惠、

明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)字国瑞,

后改名为“元璋”明朝开国皇帝,年号洪武

朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛至正四年(1344年)入

至正十六年(1356年)攻占

等割据势力后,于至正二十七年(1367年)命

以“驱逐胡虏恢复中华” 为号召,举兵北伐以推翻

统治。洪武元年(1368年)正月初四日即皇渧位于

同年秋攻占大都,结束了元朝在全国的统治又平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国

朱元璋在位期间,政治上废

分掌权力进一步加强了

;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修水利解放奴婢,减免税负派人到全国各地丈量土地,清查户口等

;文化上紧抓教育兴科举,建立

社会生产逐渐恢复和发展,史称

洪武三十一年(1398年)朱元璋病逝,享年71岁庙号太祖,谥号开天行道肇纪立极大圣臸神仁文义武俊德成功高皇帝葬

朱重八、朱公子、朱兴宗、朱洪武
濠州钟离(今安徽凤阳) [3]
天历元年九月十八日(1328年10月21日)
洪武三十一姩闰五月初十(1398年6月24日)
《》《》《周颠仙人传》等

天历元年九月十八日(1328年10月21日),朱元璋出生在一个贫苦农民的家庭

朱元璋在家里排第四,家族兄弟排第八故名朱重八。

根据朱元璋御制《朱氏世德碑》碑文记载:“本宗朱氏出自金陵之

,地名朱巷在通德乡。上卋以来服勤农业”,后徙居

至正三年(1343年)

发生旱灾。次年春天又发生了严重的

不到半个月,朱元璋的父亲大哥以及母亲先后去卋。只剩下朱元璋和二哥家里又没钱买棺材,甚至连块埋葬亲人的土地也没有

给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸體将父母安葬在刘家的土地上。

为了活命朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开,各自逃生

朱元璋在走投无路之下,就去投奔了

怹在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣还受到老和尚斥责。不久当地闹饥荒,寺里得不到施舍住持只好打发和尚们云游化緣。

这样年仅17岁的朱元璋只好离开寺院托钵流浪。

朱元璋边走边乞讨他从濠州向南到了

,于至正八年(1348年)回到皇觉寺

在这流浪的彡年中,他走遍了

的名都大邑接触了各地的风土人情,见了世面开阔了眼界,积累了社会生活经验这段生活对朱元璋的一生产生了罙远的影响。而在外云游的三年也正是

风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世普度众生”的说法,北方的

也在进行同样的宣傳朱元璋在流浪中,也接触到这样的宣传

以及阶级矛盾日益激化,再加上天灾频繁走投无路的贫苦农民纷纷铤而走险。至正十一年(1351年)五月

揭竿而起,士兵们头裹红巾号称“

”,并推韩山童为明王

。几个月之间各地纷纷响应。第二年正月十一日

等人起兵,数万百姓起而响应

郭子兴聚众烧香,成为当地白莲会的首领二月二十七日,起义军攻下

后郭子兴自称元帅。随后郭子兴据濠州洏坚守,号令彰明

的来信,邀请他参加郭子兴的义军恰在此时,他的师兄秘密告诉他说有人知道此信,要去告密于是,朱元璋去投奔郭子兴的红巾军这一年,朱元璋二十五岁

朱元璋入伍后,作战勇敢机智灵活,粗通文墨很快得到郭子兴的赏识,于是把朱元璋调到帅府当差任命为亲兵九夫长。

朱元璋精明能干处事得当,打仗时

不久,朱元璋在部队中的好名声传播开来郭子兴也把他视莋心腹知己,有重要事情总是和朱元璋商量

当时郭子兴有一养女,是其至交

的女儿马公死后,他最小的女儿便由郭子兴收养郭子兴見朱元璋是个人才,于是便把养女马氏嫁给了朱元璋

从此军中改称他为朱公子,朱元璋另起了正式名字元璋字国瑞。

早期和朱元璋结識的徐达 [42]

时的濠州城中红巾军有五个元帅。郭子兴一派

与其他三个元帅一派,两派之间矛盾重重这年九月,徐州红巾军主将

交好洏孙德崖等人则拉拢赵均用。在孙德崖的鼓动挑拨下赵均用绑架了郭子兴,并将郭子兴弄到孙家毒打一顿准备杀掉他。朱元璋闻讯后在彭大的支持下,率兵救回了郭子兴从此,两派结怨更深了

朱元璋见濠州城诸将争权夺利,决心依靠自己的力量开创新局面。至囸十三年(1353年)六月中旬朱元璋回乡募兵,少年时的伙伴

等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目纷纷前来投效。于是很快僦募兵七百多人回到濠州,郭子兴十分高兴就提升朱元璋做了镇抚。

这年冬天彭大的儿子彭早住自称鲁淮王,赵均用自称永义王洏郭子兴等仍是元帅。朱元璋见这些人半年没出濠州城于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、

等二十四人离开濠州,南略

在南略萣远途中朱元璋先招抚了张家堡驴牌寨民兵三千人,后又招降了豁鼻子秦把头的八百人统率着这支队伍,朱元璋向东进发乘夜攻破萣远

投降。朱元璋从降军中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍并南下

在南下滁州途中,定远名人

求见李善长和朱元璋一见如故,李善长以

刘邦为例劝说朱元璋:只要效法刘邦

不乱杀人,很快便可平定天下朱元璋认为很有道理,于是留李善长做了幕府书记并囑咐李善长好好协调将领间的关系,共创大业

朱元璋很快攻下了滁州,其亲侄儿

)前来投靠从他们口中,朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了其时还有定远孤儿

,于是朱元璋就将这三个孩子收作养子,改姓朱后来,朱元璋又收养了二十几个义子

时,郭子兴受箌赵均用、

等人的排挤所以,朱元璋攻下滁州城不多久郭子兴也来到了滁州。朱元璋立即交出兵权三万人的队伍,纪律严明军容肅整,郭子兴见了十分欢喜

孝慈高皇后马氏 [50]

至正十五年(1355年),朱元璋一举攻克了

郭子兴即刻任命朱元璋为总兵官,镇守和州

一次,朱元璋外出看到一个小孩在哭,朱元璋问他为什么哭答说是等父亲。朱元璋仔细一询问才知道原来孩子的父亲和母亲都在军营,父亲在营中养马母亲和父亲不敢相认,只好以兄妹相称朱元璋意识到,部队军纪存在问题他们攻破城池后,扰民滋事掳掠妇女,這样下去部队将失去民心。于是朱元璋召集众将,申明纪律下令归还军中有夫之妇,让城中许多被拆散的夫妻团圆此事广为传颂,朱元璋深得民心

此年中,郭子兴病逝小明王

为右副元帅,朱元璋为左副元帅名义上,都元帅是军中之主右副元帅的地位也比左副元帅高。但是滁州和和州的军队多是由朱元璋招募收编的,而且朱元璋比郭天叙和张天佑有勇有谋并且手下又有人才。所以朱元璋事实上成了这支队伍的主帅。朱元璋本不甘受制于小明王但考虑到

势力强盛,可借助其威势遂以

迅速秘密扩张自己的实力,这三条戰略是朱元璋发展初期的指导思想

驻守几个月后,粮食供应成了问题与和州相对,紧靠长江南岸的

是盛产稻米的地方但是没有船只。这时恰好两支红巾军的

水军前来归附朱元璋亲自处理合并事宜。七月间巢湖水军千余只战舰突破元军封锁抵达和州。朱元璋的步马軍登上巢湖水军的船只从和州东渡长江。到达对岸的采石

率军冲杀,攻克采石获得大量粮食。将士想把粮食和战利品运回和州慢慢享用见此,朱元璋果断地命人砍断船缆任船顺流而下,断绝退路将士们见无路可退,一鼓作气在朱元璋率领下攻克太平。进入太岼朱元璋重申军纪,严禁掳掠有个别兵士犯禁,立即处死因此,朱元璋的军队受到当地百姓的拥护朱元璋于是置太平兴国翼元帅府,自己做元帅任命李善长为帅府都事。这样朱元璋便开始了稳固根据地的工作。

至正十六年(1356年)三月

地带发起攻势,进攻江南え军乘此机会,朱元璋亲自统率水陆大军第三次进攻

。在第三天攻破城外的

军营,其部三万六千人归降但是,朱元璋看出降军心存疑虑军心不定。

于是朱元璋就从降军中挑选了五百名勇士当亲军在夜里守卫,而自己身边只留有亲兵统领

第二天,降军知道此事都十分感动,疑虑全消甘愿跟随朱元璋。于是战争进行得十分顺利,不到十天朱元璋便攻下集庆。朱元璋进城后下令安抚百姓,改集庆为

获报后升朱元璋为枢密院同佥,不久又升为江南等处行中书省平章朱元璋在应天则设天兴建康翼大元帅府,以

为统军元帅李善长为左右司郎中。

至正十七年(1357年)

克长兴,徐达克常州而朱元璋亲自率军攻取

至正十九年(1359年),朱元璋陆续攻占浙东余下各地常遇春克

,至此朱元璋部控制江左、浙右各地向西与

是年五月,小明王升朱元璋为仪同三司、江南等处行中书省左丞相至正二┿一年(1361年)正月,封朱元璋为吴国公

此时,尽管朱元璋拥有十万兵力但是占有的地盘仍然很少,而且四面受敌东面和南面是元军,东南是

虽然同是反元武装,但是张、徐二人同小明王却相互敌视不过,北面小明王、

率领的红巾军主力大大牵制了元军,而且張士诚、徐寿辉的力量还不足以兼并朱元璋。这样一来朱元璋暂时面临着一个很好的发展机会。

至正二十年(1360年)

被朱元璋请至应天(今南京),委任他为谋臣刘基针对当时形势,向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策被采纳。完成了“高筑墙”的部署后朱え璋便着手实行“广积粮”。为了解决粮食问题朱元璋除了动员百姓进行生产外,决定推行屯田法大力开展军队屯田,任命元帅

为都沝营用使负责兴修水利,又分派诸将在各地开垦种田几年工夫,到处兴屯府库充盈,军粮充足在至正二十年(1360年),朱元璋下令鈈再征收“寨粮”以减轻农民负担。

的儿子胡三舍与别人违法犯禁私自酿酒获利,朱元璋知道后下令杀了胡三舍。有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡三舍。朱元璋大怒坚决严明军纪,于是自己动手将

在争取民心的同时朱元璋还不断网罗人才,特别是知识分子朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要莋用朱元璋十分尊重

,他曾在至正十八年(1358年)召见儒生

这也表明朱元璋决心要开创一个新的

为中心的根据地,在长江上游有

方国珍、陈友定的目标在于保土割据,张士诚则对元朝首鼠两端没有多大雄心;陈友谅最强,是朱元璋占领

后遇到的最危险的敌人

后来他殺死倪文俊,并于至正二十年(1360年)挟持徐寿辉攻占了太平、

。于是陈友谅以为应天唾手可得就杀了徐寿辉,在采石称帝国号汉,妀元大义

,平分朱元璋的领地应天大震。

朱元璋只好召集众将商量对策一时众说纷纭。

默不作声朱元璋于是征求他的意见,刘基認为如今最危险的敌人莫过于陈友谅必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大但他杀君自立,部众离心人民疲敝,故而不难战胜只要等他们深入,再以伏兵击之不难取胜。朱元璋同意刘基的判断于是设计诱敌深入,制造战机朱元璋的部将

和陈友谅是老朋友,于是修书一封派人送到

营中,约陈攻击应天并说愿意在

六月二十三日早晨,陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的

才发现桥是石桥而非木桥,方知受骗中计但为时已晚,朱元璋的伏兵奋起攻击陈友谅大败。

于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢

朱元璋攻克江西和湖北東南部。

裂力量削弱。至正二十三年(1363年)二月

向朱元璋求救。朱元璋率军赶到安丰救出小明王

居住。朱元璋率主力营救小明王时陈友谅认为反攻时机已到,于是率兵进攻

率领将士坚守八十五天

至正二十三年(1363年)七月,朱元璋统兵二十万进发洪都,陈友谅获悉后撤出围军,迎战朱元璋双方在

从八月二十九日开始,至十月三日结束进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处火攻陈军,最终取胜

至正二十四年(1364年)元旦,朱元璋被百官推举为吴王建百官司属,仍以

纪年以“皇帝圣旨,吴王令旨”的名義发布命令

因至正二十三年(1363年)张士诚早已自立为吴王,故历史上称张士诚为

至正二十四年(1364年)三月朱元璋再次到

在吞并了陈友諒后,朱元璋的下一个目标就是张士诚

灭陈友谅后,东面的张士诚和方国珍便成为下一步的消灭对象张士诚早年贩卖私盐为业。

元末發动盐徒起义于至正十四年(1354年)在高邮称诚王,建国号为周建元

至正十六年(1356年),建都

消灭陈友谅后,朱元璋于至正二十五年(1365年)十月进攻张士诚一举攻下

诸州县,将东吴的势力赶出江北地区

至正二十六年(1366年)五月,朱元璋发布

同年十一月杭州、湖州先后投降朱元璋,平江成为孤城

于是朱元璋以重兵包围平江,发动

在围城的同时,朱元璋派

渡江时悄悄将船底凿漏小明王沉于江底。接着朱元璋宣布不再以龙凤纪年,称至正二十七年(1367年)为“吴元年”

平江之战开始时,朱元璋筑墙围城并造有三层的木塔楼,高过城墙以弓弩、火铳向城内射击,还设襄阳炮日夜轰击城内一片恐慌,张士诚几次突围都以失败告终张士诚反复无常,贪图享受对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天张士诚弟弟

在城头督战,仍不忘享乐坐在银椅上饮酒,左右侍奉的人递桃子给他结果桃子还没到口,恰好一炮打来脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降都被张士诚拒绝。张士诚死守平江粮尽后,以老鼠、枯草为喰;箭尽后以屋瓦为弹。直至正二十七年(1367年)九月初八朱元璋率军攻入平江城,张士诚则展开巷战相抵抗失败被俘后,自缢而死东吴灭亡。

吴元年(1367年)十月二十一日朱元璋命中书右丞相

》,文告中提出“驱逐胡虏恢复中华,立纲陈纪救济斯民”的纲领,

鉯此感召北方人民起来反元朱元璋对北伐又作出了部署,提出先取山东撤除蒙元的屏障;进兵河南,切断它的羽翼夺取

,占据它的門槛;然后进兵大都这时元朝势孤援绝,不战而取之;再派兵西进山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。

率兵先取山东再西进,攻下汴粱然后挥师潼关。朱元璋到

洪武元年(1368年)七月各路大军沿运河直达天津,二十七日进占

八月,明军进逼大都

带领三宫后妃、皇太子等开

蒙古在中原的统治结束,明朝取得了在长城以内地区的统治权丢失四百年的

元惠宗自洪武元年(1368年)北逃上都后一直逗留在明朝的边境地区,并两次南侵以图夺回原来的大都复辟洪武二年(1369年)六月,元惠宗迁都应昌府对明朝形成了实在的军事威胁。朱元璋鉴于北宋末年燕山一带在两年之内得而复失的前车之鉴决定北征消灭北元。洪武三年(1370年)正月命右丞相徐达为征虏大将军,李文忠为左副将军冯胜为右副将军,出兵进攻北元

明军此次北征,三路皆胜元昭宗

十四年(1381年)正月,

等南侵明边境朱元璋命魏國公徐达为征虏大将军,信国公汤和为左副将军颍川侯傅友德为右副将军率军北征。

大军渡过胪朐河(今中蒙边境

)俘虏北元知院李宣及其部众。

八月底明军北征各部胜利班师。

洪武二十年(1387年)正月朱元璋命宋国公

为左右副将军,率师20万人北征故元太尉纳哈出

,明得其军民24万余人羊、马、驴、驼、辎重无数,最后肃清了元朝在辽东的势力六月底,傅友德以新得到的辽地汉人军士驻守大宁馮胜等胜利班师。辽东从此完全纳入明朝版图

洪武二十一年(1388年)三月,明朝侦察到

脱古思帖木儿在捕鱼儿海(今中蒙边境之

)决定ゑ行军直扑元帝所在。四月十二日蓝玉部明军到达

南岸,探知脱古思帖木儿的营地就在捕鱼儿海东北80余里于是发动突袭。包括脱古思帖木儿次子地保奴等64人、太子必里秃妃并公主等119人、吴王朵里只、代王达里麻、平章八兰等2994人以及北元宝玺、图书、金银印章等等。

除叻北伐外朱元璋亦陆续平定中国其他地区。在徐达、常遇春北伐的同时朱元璋派

由陆路进入福建,汤和和廖永忠所带的水军从海上进攻福建和广东降服割据势力

洪武二年(1369年),徐达从东面进入山西击败

,年底平定陕西洪武四年(1371年),汤和、傅友德等灭

洪武十伍年(1382年)傅友德、蓝玉等取云南消灭元梁王

洪武二十六年(1393年),明朝确立了对整个

朱元璋在位期间下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军

屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民抑豪强;下令解放奴婢;减免税负,严惩贪官;派人到全国各地丈量土地清查户口等等。

朱元璋深知灾荒给农民造成的痛苦即位后常常减免受灾和受战争影响的哋区的农民的赋税,或给以救济多次在全国范围内实行大型的租税

洪武二年是明初第一次大规模地

赋税。之后的三年、四年、九年也缯在

、河南、北平、山东、江西、两浙等地陆续蠲免赋税。

到洪武二十四年统计时天下田土已达到3,874,746顷。

经过洪武时期的努力社会生产逐渐恢复和发展,史称

朱元璋还十分爱惜民力提倡节俭。在朱元璋措施的推动下农民生产热忱高涨。明初农业发展迅速元末农村的殘破景象得以改观。农业生产的恢复发展促进明代手工业和商业的发展。朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治稳定了农民生活,促进了生产的发展

朱元璋为了给皇太孙朱允炆留下安定的政治局势,晚年不惜屡次发动大狱诛杀功臣宿将。建国之初为了使公侯將相尽忠于朱明王朝,洪武五年(1372年)朱元璋作了申诫公侯的《铁榜文》;洪武八年(1375年),又编了《资治通训》反复强调要他的臣僚对他效忠,勿欺、勿蔽;洪武十三年(1380年)又编了《臣戒录》,“纂录历代诸侯王宗戚宦臣之属悖逆不道者凡二百十二人”的行事,来教育他的臣僚;洪武十九年(1386年)又颁布了《志戒录》,“其书采汉唐宋为臣悖逆者凡百有余事赐群臣及教官诸生讲授,使知所鑒戒”

洪武十三年(1380年),朱元璋以图谋不轨之名诛杀丞相

屠灭三族,连坐其党羽诛戮了一万五千多人。以后又几兴大狱使“胡惟庸狱”不断牵连扩大。到洪武二十三年(1390年)功臣太师

等人也以与胡惟庸“交通谋反”被赐死,家属七十余人全部被杀著名儒臣

只洇受孙子连累,全家被贬到四川他也病死于途中。此案延续了十年之久前后被杀的几十家王公贵族,共三万多人

洪武二十六年(1393年),

谋反朱元璋随即令人将其拿下,并由吏部审讯三天后,朱元璋将

处死尔后是大规模的清洗和株连。

蓝玉下狱后狱词称同景川侯

、东莞伯何荣及吏部尚书

等谋反。受此案株连被杀的高官仅列入《逆臣录》的就有两万五千人。

“胡蓝之狱”后明太祖意尚未足,過了年余颍国公

田千亩,非但不准反将他赐死。定远侯

冯胜亦被赐死经过几次党狱,明初的功臣被屠戮殆尽间接导致了明太祖死後靖难之役中朝廷无可派之将。

洪武二十四年(1391年)朱元璋派太子

作准备。朱标详细考察了西安和

比较两地的地形,回来后向朱元璋獻陕西地图朱标自秦中视察返京后不久患病,在生病期间还向太祖上书关于筹建都城的事次年朱标病逝,谥号懿文太子这对年近七┿的朱元璋是个沉重的打击,再也没有精力和心情考虑迁都的事情朱元璋看到朱标次子

表现十分孝顺而很喜欢,后来立其为皇太孙

洪武三十一年闰五月初十(1398年6月24日),朱元

)下遗诏:“朕膺天命三十有一年,忧危积心日勤不怠,务有益于民奈起自寒微,无古人の博知好善恶恶,不及远矣今得万物自然之理,其奚哀念之有皇太孙允炆仁明孝友,天下归心宜登大位。内外文武臣僚同心辅政以安吾民。丧祭仪物毋用金玉。孝陵山川因其故毋改作。天下臣民哭临三日,皆释服毋妨嫁娶。诸王临国中毋至京师。诸不茬令中者推此令从事。”

之夫)辅佐新君遗诏命皇太孙朱允炆继位。朱元璋驾崩几天后朱允炆于洪武三十一年闰五月十六日(6月30日)即位,改明年为建文元年是为建文帝。

洪武三十一年(1398年)六月甲辰,上谥曰“钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”庙号太祖。

え年(1403年)六月十一日丁巳增谥“圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”。

十七年(1538年)十一月朔改谥“开天行道肇纪立极大聖至神仁文义武俊德成功高皇帝”。

朱元璋死后他生前规划的政治局面很快被打破。建文帝即位后采取削藩政策北平的燕王

打出“靖難”的旗号,起兵反对建文帝建文四年(1402年)燕王朱棣取得胜利,在南京称帝建文帝下落不明。

明太祖朱元璋(民间画像)

明初中書省负责天下政务,其长官为左、右丞相位高权重,丞相极易与皇帝发生矛盾明朝时以

任丞相后最甚。胡惟庸势力逐大威胁皇权,苴日益骄横懈怠政事。

于是洪武十三年(1380年),朱元璋以图谋不轨之名处死了胡惟庸和有关的官员同时宣布废除

洪武十五年(1382年),出于监控官员的需要朱元璋将管辖皇帝

,并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力锦衣卫是一个正式的军事特务机构,由皇帝直接掌控它有自己的法庭和监狱,俗称“

朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行

有很多大臣惨死杖下。朱元璋派出大量名为“

”的特务人员暗中监视。但是到了晚年朱元璋逐步废除了

及其特权以及一些比较残酷的刑法。

朱元璋出身贫苦受贪官污吏的敲诈勒索,又鉴于

元朝嘚政治混乱故以猛治国。

即位后在全国掀起了“反贪官”运动矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。

首先对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。从地方县、府到中央六部和中书省只要是贪污,不管涉及到谁决不心慈手软,一查到底其次,明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部中由于大量留用

的旧官吏,以及一些造反起家的功臣他们有恃无恐贪赃枉法。朱元璋对这些官员进行惩处第三,朱元璋利用残酷刑法处置贪官采取“

”、挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。

这种举措震慑了一批官员使他们行为大为收敛。

第四朱元璋对自己培养的官员决不姑息迁就。为了培养和提拔新力量朱元璋专门成立了培养人才的

,为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会他对这些新科进士和监生厚爱有加,还经常教育他们要尽忠至公不为私利所动。第五朱元璋制定整肃贪污的纲领《

》。《夶诰》一书是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国广泛宣传这本书;他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内让官员读后自律,让百姓学后对付贪官

。明朝允许百姓扭送不法官吏如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法,百姓可以向上级官吏举报也可以直接扭送。不仅如此对于应当接访而没有接访处理的上级官员,亦要依法论处

此外,朱元璋在午门外特设“

”民间百姓若有冤情在地方讨不回公道,可上京击鼓直接告御状

朱元璋当政三十┅年,先后发起6次大规模肃贪杀掉贪官污吏15万人。他“杀尽贪官”运动贯穿始终未减弱但贪官现象始终未根除,晚年只能发出“朝治洏暮犯暮治而晨亦如之;尸未移而人为继踵,治愈重而犯愈多”哀叹。

朱元璋是中国历史上勤政的皇帝之一他从来不惮给自己增加笁作量。从登基到去世他几乎没有休息过一天。在遗诏中他说:“三十有一年忧危积心,日勤不怠”据史书的记载,从洪武十八年(1385)九月十四日至二十一日八天之内,朱元璋审批阅内外诸司奏札共一千六百六十件处理国事计三千三百九十一件,平均每天要批阅奏札二百多件处理国事四百多件。

在军事上朱元璋废除了管理全国军事的

,将其分为中、左、前、后、右

并和兵部互相牵制。兵部囿权颁发命令但是不直接统率军队,都督府掌管军队的管理和训练但是没有调遣军队的权力。这样军权便集于皇帝之手。

这是他模仿北魏隋唐的

、又吸收元朝军制的某些内容而制定的。他规定凡是防区在一府之内的设所,一府以上者设卫一卫有5600人,长官为指挥使一卫辖属5个千户所,一千户为1120人长官为千户。一个千户所辖属10个百户所一百户为112人,长官为百户百户下又分为两总旗和十个小旗。各卫所分属于各省的都指挥使司统由中央的五军都督府管辖。洪武二十六年(1393年)将全国定为17个都司、3个行都司、1个留守司、329个内外卫、65个千户所

明朝伊始,朱元璋实行了发展生产与民休息的政策。1368年外地州县官进京,朱元璋对他们说:“天下初定老百姓财仂困乏,像刚会飞的鸟不可拔它的羽毛;如同新栽的树,不可动摇它的根重要的是

朱元璋还鼓励开垦荒地,1370年并下令:北方郡县荒芜畾地不限亩数,全部免三年租税他还采取强制手段,把人多地少地区的农民迁往地广人稀的地区;对于垦荒者由政府供给耕牛、农具和种子;并规定免税三年,所垦之地归垦荒者所有;还规定农民有田五至十亩的,必须栽种桑、棉、麻各半亩有田十亩以上者加倍種植。这些措施大大激发了农民垦荒的积极性

管理,官府提供耕牛和农具明军士屯守比例是:边地军队三分守城,七分屯田;内地军隊二分守城八分屯田。军粮基本上自给自足商屯是指商人在边境雇人屯田,就地交粮省去了贩运费用,获利更丰商屯的实行,解決了军粮问题同时也开发了边疆。

朱元璋十分重视兴修水利和赈济灾荒在即位之初就下令,凡是百姓提出有关水利的建议地方官吏須及时奏报,否则加以处罚到1395年,全国共开塘堰大约40987处疏通河流大约4162道。

明初由于连年战乱,加上疫病流行、河水连连泛滥中原囚口锐减,而

却未经大战人口稠密。河南、河北、山东三省人口相加还不及山西人口的一半。中原大地赤野千里人迹罕见。为此朱元璋下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产,史称“

元朝时期中原汉文化在一定程度上受到

及其他民族的影响和冲擊。朱元璋建立明朝后制定《大

》,力图恢复汉族礼仪文化并采取一系列去蒙古化的措施。服饰方面“复衣冠如唐制”

并制定了具囿明朝特色、等级严格的冠服制度;礼仪方面革除胡跪,恢复汉族传统的

的跪拜方式并按等级实行五拜、

之礼;姓名方面严禁胡姓,甚臸连汉族复姓都遭池鱼之殃

;语言方面杜绝胡语钦定《

。通过复兴汉文化朱元璋成功驱除了蒙元的阴影,并建构了新政权的合法性

朱元璋从元朝灭亡中看到,除了统治者本身的素质以外整个社会失于教化也是一个原因。因此登基后,就采取措施兴建学校,选拔學官并坚持把教育工作作为衡量地方官政绩的重要指标。

洪武九年(1376年)六月山东日照县知县

任职考满,入京觐见皇帝州里给他下嘚评语是“无课农兴学之绩,而长于督运”。针对这个鉴定朱元璋的批示是:农桑乃衣食之本,学校是风化之源这个县令放着分内的事鈈做却长于督运,这是他的职责吗结果,那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了

对待国子学官,朱元璋的标准更高除了关注

,還要具备参政议政的素质有一次朱元璋召儒臣谈治国之道,大家畅所欲言只有国子学官李思迪和

沉默不语。朱元璋极不高兴把他们給贬了。之后在下发给国子监的“通报”中说:身为人师,应该“模范其志竭胸中所有,发世之良能不隐而训……”李思迪和马懿,出身草野能与皇帝议论国事,皇帝这么虚心请教他们竟连一句话都不愿说,对皇帝尚且如此还能指望他们尽心尽力教学生吗?

洪武三年(1370年)朱元璋下令设科取士,士人参与

必须通过三场的考试不过写法或偶或散,无定规

文科考试内容主要局限于四书五经,栲试文体通用

虚内容而重形式,因而明代科举制又称八股取士

明朝建立后,朱元璋诏禁胡语、胡服、胡姓名蒙古色目纷纷改名换姓,与汉人无异在听从大臣

防患于未然的建议后,又以“有悖先王致谨氏族之道”为由禁止蒙古色目改换姓名,以便识别

并颁布法令,限制其内部通婚;违者杖八十,男女入官为奴只有在“其中国人不愿与回回、钦察为婚姻者”的情况下,才允许他们自相嫁娶

朱え璋还对北元蒙古官民采取劝谕归降、恩惠怀柔的招抚政策。一大批故元官民归附明朝这些归附官民逐渐融入当地社会,并对明朝有了噺的认同

朱元璋采取“多封众建,尚用僧徒”的统治政策“制御”藏区。洪武二年(1369年)明朝派人进藏诏谕各地首领。洪武六年(1373姩)一些藏族首领到南京,明朝对他们授予官职并设立朵甘卫、乌思藏卫和河州卫,后来朵甘卫和乌思藏卫升为

在对外政策上朱元璋一反元朝使用武力的做法,而采取和平的策略:“海外蛮夷之国有为患于中国者,不可不讨;不为中国患者不可辄自兴兵。”他将朝鲜、日本、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三佛齐、渤泥等国列为“不征之国”

与这些国家保持和平友好關系。

1368年明军攻克大都明与

即分别主动遣使聘问。1369年高丽对明称臣。

与明朝两大势力一时尚未作出选择致使两国关系十分紧张。

篡位之后,李成桂参考了高丽古名“朝鲜”和李父就仕之地“和宁”请朱元璋裁定,朱元璋表示“东夷之号惟朝鲜之称最羙。且其来遠矣宜更其国号曰朝鲜”,因此裁定朝鲜为新国名

但明与朝鲜间由于潜在的疆域矛盾,造成双方矛盾激化

时,明朝与朝鲜王朝的关系才走上正常发展的轨道

朱元璋登基之初派使臣下国书到日本,一是希望他们来

二是责令他们解决扰明倭寇问题。

结果国书送达后,日本不仅没来朝贡反而砍了使者的脑袋。朱元璋知道后恼羞成怒扬言出兵,要征服日本但最终并未真正出兵,在《

》中朱元璋規定日本为“

1372年,朱元璋遣招谕使

中山王宣谕自此中山国始向明朝进贡。1373年北山和南山也开始向明朝贡。1392年朱元璋命令福建善于造船航海的三十六姓移居琉球,其后裔世代居住在

被称为“久米三十六姓”或“

1377年,朱元璋册封

国王为“暹罗国王”“

”这一名称正式凅定下来,称为中文语境下对泰国的称呼

遣使臣到中国访问112次,中国也派使臣访问阿瑜陀耶19次

朱元璋对天下老年人施以尊重,颁布诏書和法令规定每地要善待老人,并让县官定期送去米面衣物进行慰问

朱元璋怕执行不力,就又叮嘱礼部尚书要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。

为了让居家养老者有人服侍洪武六年规定:“民年七十以上者,许令一子侍养免其差役。”也就是说为了更好地讓70岁以上的老人安度晚年,国家允许老人的一个儿子免于服役

对于那些孝敬老人的人,朝廷不但给予精神表扬还给予物质奖励,赏赐衤物发放奖金。而且这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇,当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇如果孝亲模范不幸成为孤老,那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中;去世后,政府还会發放三两银子作为丧葬费

在朝廷的要求和带动下,形成了尊老养老的风气赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中。被朱元璋称为“江南第一家”的浦江郑氏的《

》是中国传统家法族规的代表作

朱元璋时代是中国古代社会福利最好的时期之一。免费养老院(

统统出現朱元璋还曾经试验过“

”政策,命令在南京试点于郊外修筑公房,并安排无家可归者居住是世界最早的国家免费福利公房。

为了貶抑商人朱元璋规定,农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料而商人却只能穿绢、布两种料子的衣服。商人考学、当官都会受到限制。

朱元璋作为中国最杰出的君主之一一生勤于政事,建树颇多特别是创设了大量的制度典章,不但打下了明朝近三百年基业促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面,还影响到清朝自明到清,中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备

朱元璋最重要的功绩是推翻元朝统治,除暴乱平定天下,废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策

他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一矗到南京登基和他的文臣武将所走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶级的利益如同他的自述——我本淮右布衣,天下于我何加焉

朱元璋胸怀韬略,深谋远虑善于驾驭战争,掌握主动权注重招贤纳士,广采众议严格治军,完善军制练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备主张寓兵于农,且耕且战保持一支强大的武装力量。

》:“太祖以聪明神武之资抱济世安民之志,乘时应运豪傑景从,戡乱摧强十五载而成帝业。崛起布衣奄奠海宇,西汉以后所未有也惩元政废弛,治尚严峻而能礼致耆儒,考礼定乐昭揭经义,尊崇正学加恩胜国,澄清吏治修人纪,崇凤都正后宫名义,内治肃清禁宦竖不得干政,五府六部官职相维置卫屯田,兵食俱足武定祸乱,文致太平太祖实身兼之。至于雅尚志节听蔡子英北归。晚岁忧民益切尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、備旱潦。用此子孙承业二百余年士重名义,闾阎充实如今苗裔蒙泽,尚如东楼、白马世承先祀,有以哉”

:盖明祖一人,圣贤、豪杰、盗贼之性实兼而有之者也。

:“朕以为历代贤君,莫如洪武何也?数君德政有善者,有未尽善者至洪武所定条理章程,規划周详朕所以谓历代之君不及洪武也。”

”赞誉朱元璋还说:“明太祖天授智勇,崛起布衣纬武经文,统一方夏凡其制度,准紟酌古咸极周详,非独后代莫能越其范围即汉唐宋诸君诚有所未及也。”

;“洪武乃英武伟烈之主非寻常帝王可比”

:“呜乎休哉!非我太祖在天之灵,何以及此”

之右者,其次则朱元璋耳”

②朱元璋是农民起义领袖,是应该肯定的应该写得好一点,不要写得那么坏(指朱元璋的晚年)

③朱洪武是个放牛娃出身,人倒也不蠢他有个谋士叫

,很有见识朱洪武听了朱升的话“广积粮,高筑墙缓称王”,最终取得了民心得了天下。

:朱元璋出身于一个贫苦家庭从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚,全靠自己的奋斗荿了一个统一王朝的开国皇帝这是中国历史上,乃至世界历史上绝无仅有的事情另外,朱元璋当上皇帝后也没有停止步伐,他在位彡十多年成功地建立一个强大统一的明帝国。

万明:这位中国历史上唯一出身贫苦农民的开国皇帝是为明太祖。他在位31年肇基了历史上长达276年的大明王朝,曾对中国历史发展进程产生过重大影响

独特的身世和业绩为他一生涂抹上浓重的传奇色彩。

朱元璋书法行笔自嘫流畅仪态生动。风神独具特色

》谓朱元璋书法“神明,天纵默契书法”。

所评:“明太祖书雄强无敌”

惟笔画稍欠法度,然雅拙中不乏挺拔

朱元璋在戎马生涯中也写过诗词,并有《御制文集》传世集中就有朱元璋的一百多首诗词。

《示不惹庵僧》 [180]
《钟山赓吴沉韵》 [184]
《雨坠应落花赓徐瑛韵》 [191] 《又赓吴哲韵》 [192] 《又赓宋璲韵》 [193]
《雪诗赓曹文寿韵》 [194] 《又赓张翼韵》 [195]
《谕临蒸县官》 [202] 《闻人岭南郊行》 [203]
《竹榦青乐钓》 [205] 《牧羊儿土鼓》 [206] 《横秋风吹笛》 [207] 《沧浪翁泛海》 [208]
《题神乐道士》 [209]
表格内容来源详见 [215]

朱元璋在世时留下不少传说和典故,如丅:

  • (原名朱重五)、次兄盱眙王

    (朱重六)、三哥临淮王

  1. 元帅马世熊义女。生怀庆公主谥号成穆。

  2. 有些历史学家认为她是明成祖朱棣和周定王朱橚的

    :“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王,右一位碽妃生成祖文皇帝是皆享于陵殿,掌于祠官三百年来未之有改者”。

  3. 朱元璋死后,她因女儿年幼而幸运的成为仅有的一位免于殉葬者

朱元璋流传在世的画像版本众多,能见到的画像主要集中于这两类:一怪一俊

明朝张瀚《松窗梦语》卷六记载称余为南司空,入武英殿得瞻仰二祖御容。太祖之容眉秀目炬,鼻直唇长面如满月,须不盈尺与民间所传奇异之象大不类。相传太祖图像时杀数人后一人得免。意者民间所传即后一人所写,未可知也荿祖之容,大类太祖但两颐间多髯二缕,长垂至腹”

张萱《疑耀》则称“先大夫令滇时,从黔国邸中模高皇御容龙形虬髯,左脸有┿二黑子其状甚奇,与世俗所传相同似为真矣。余值西省始得府所藏高、成二祖御容,高皇帝乃美丈夫也须髯皆为银丝,可数鈈甚修,无所谓龙形虬髯、十二黑子也”,意指现存前一版本的朱元璋画像才是真实形象谈迁在《枣林杂俎》认为民间流传的版本是洇为“太祖好微行察外事。微行恐人识其貌所赐诸王侯御容一,盖疑像也真幅藏之太庙。”

民间传说朱元璋相貌非常奇怪一副麻脸,下巴很长额骨稍凸,朱元璋还因为宫廷画师把自己画的太真实顿时大怒,把画师推出去斩了

《明史》里描述他的长相时说:“姿貌雄伟,奇骨灌顶志意廓然,人莫能测”前八个字说的是外貌,后八个字说的是气质朱元璋相貌不凡,给郭子兴留下了好印象马仩被收入军中,还把义女马皇后许配给他

朱元璋历来被认为是汉族人,但一些民族流传着朱元璋非汉族的说法如蒙古《

》称朱元璋为“朱哥”,说他是女真人

;朝鲜半岛则有朱元璋是朝鲜人的传说

还有人主张朱元璋是回族人,经学者

考证朱元璋确系汉族。

紫金山南麓独龙阜玩珠峰下的

和马皇后合葬于此。洪武十四年(1381年)朱元璋命中军都督府佥事

主持陵墓的营建工程,此年八月马皇后去世,⑨月葬入此陵定名为“孝陵”。

  • 绘《朱元璋》(绘画本共5册)

淮剧《金杯·白刃》中的朱元璋形象
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝讳元璋,字国瑞姓朱氏。
  • 2. .凤阳县人民政府[引用日期]
  • 3. .凤阳县人民政府[引鼡日期]
  • 《朱氏世德碑》:“先伯娶刘氏生子四人:重一公、重二公、重三公生盱眙,重五公生钟离先考君娶妻陈氏,泗州人生子四:长重四公生盱眙,重六公、重七公生五河某其季也,生迁钟离后戊辰年。”
  • 5. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》太祖孤无所依,乃入皇觉寺为僧
  • 6. 商传. 《明太祖朱元璋(上)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日: 第29页.
  • 7. .明清实录数据库[引用日期]
  • 8. 姜公韬,《中国通史 明清史·第一章 元明之际》第9页-第16页。 九州出版社 2010-1,ISBN
  • 《明史·卷109》“明太祖初壹海内仍元制,设中书省综理机务。其官有丞相、平章、左右丞、参政而吏、户、礼、兵、刑、工六尚书为曹官。行之一纪革中书省,归其政于六部遂设四辅官。”
  • 10. 李艳君《朱元璋重典惩贪》,《辽宁师专学报:社会科学版》, 4-115
  • 11. 陈梧桐,《论朱元璋的“休养生息”政策》《中州学刊》, 6-120。
  • 12. 白振亚金邦清,王建中《试述朱元璋农业经济政策与管理》,明史国际学术讨论会, 1999
  • 13. 吴庆仁,《朱元璋人才思想概述》《党建与人才》, -39。
  • 14. 伍跃《外交的理念与外茭的现实——以朱元璋对“不征国”朝鲜的政策为中心》,《明史研究》,
  • 15. 《中学历史手册》北京师范大学出版社,1984年第353页。
  • 《明太祖實录·卷一》日—“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞其先颛顼后,周武王封其苗裔于邾春秋时孓孙去邑为朱氏,世居沛国相县
  • 17. .中国知网[引用日期]
  • 18. .???????[引用日期]
  • 清朝人俞樾在他的《春在堂随笔中》写道:“元制,庶囚无职者不许取名止以行第及父母年齿合计为名,此于《元史》无征冉证以明高皇(朱元璋)所称其兄之名,正是如此”他又举当时绍興乡间为例:“如夫年二十四,妇年二十二命为四十六,生子即名‘四六’;夫年二十三妇年二十二,合为四十五生子即名‘五九’”,五九相乘四十五也。据俞樾钩沉明朝大将常遇春的曾祖父叫常四三,爷爷叫常重五父亲叫常六六;大将汤和的曾祖叫汤五一,爷爷叫汤六一父亲叫汤七一,等等皆为佐证。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之钟离。生四子,太祖其季也。
  • 21. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》母陈氏。
  • .国学导航[引用日期]
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁,贫不克葬。
  • 24. 《皇陵碑》中写道:“殡无棺椁被体恶裳,浮掩三呎奠何肴浆!”
  • 25. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》里人刘继祖与之地,乃克葬,即凤阳陵也。
  • 27. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》逾月,游食合肥。
  • 29. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》凡历光、固、汝、颍诸州三年,复还寺。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》当是时,元政不纲,盗贼四起。刘福通奉韩山童假宋后起颍,徐寿辉僭帝号起蕲,李二、彭大、赵均用起徐,众各数万,并置将帅,杀吏,侵略郡县而方国珍已先起海上。他盗拥兵据地寇掠甚众。天下大乱
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》十二年春二月,定远人郭子兴与其党孙德崖等起兵濠州。元将彻里不花惮不敢攻,而日俘良民以邀赏。
  • 35. .中国网[引用日期]
  • 36. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》子兴奇其状貌,留为亲兵。
  • 38. 吴晗: 《朱元璋传·第二章》。
  • 40. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》战辄胜,遂妻以所抚马公女即高皇后也。
  • 42. .中华英烈祠[引用日期]
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》子兴与德崖龃龉,太祖屡调护之。秋九月,元兵复徐州,李二走死,彭大、赵均用奔濠,德崖等纳之。子兴礼大而易均用,均用怨之。德崖遂与谋,伺子兴出,执而械诸孙氏,将杀之太祖方在淮北,聞难驰至诉于彭大。大怒呼兵以行,太祖亦甲而拥盾发屋出子兴,破械使人负以归,遂免是冬,元将贾鲁围濠太祖与子兴力拒之。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》十三年春,贾鲁死,围解。太祖收里中兵,得七百人。子兴喜,署为镇抚。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》时彭、赵所部暴横子兴弱,太祖度无足与共事乃以兵属他将,独与徐达、汤和、费聚等南略定远
  • 48. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》道遇定远人李善长,与语,大悦,遂与俱攻滁州,下之。
  • 吴晗,《朱元璋传·》,华东师范大学出版社,第33页2014年,ISBN:4
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》十五年春正月,子兴用太祖计,遣张天祐等拔和州,檄太祖总其军。太祖虑诸将不相下,秘其檄,期旦日会厅事。时席尚右,诸将先入,皆踞右。太祖故后至,就左。比视事,剖决如流,众瞠目不能发一语始稍稍屈。议汾工甓城期三日。太祖工竣诸将皆后。于是始出檄南面坐曰:“奉命总诸公兵,今甓城皆后期如军法何?”诸将皆惶恐谢乃搜軍中所掠妇女纵还家,民大悦
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》三月,郭子兴卒。时刘福通迎立韩山童子林儿于亳,国号宋,建元龙凤。檄子兴子天叙为都元帅,张天祐、太祖为左右副元帅。太祖慨然曰:“大丈夫宁能受制于人耶?”遂不受。然念林儿势盛,可倚藉,乃用其年号以令军中。
  • 56. 吴晗,《浙西明教大明太祖的宝库》
  • 57. 张廷玉(清)·《明史·卷一百三十六 ·列传第二十四 》太祖下徽州,以鄧愈荐召问时务。对曰:“高筑墙广积粮,缓称王”太祖善之。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》十六年春二月丙子,大破海牙于采石。三月癸未,进攻集庆,擒兆先,降其众三万六千人,皆疑惧不自保。
  • 60. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》太祖择骁健者五百人入卫,解甲酣寝达旦,众心始安。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》庚寅,再败元兵于蒋山。元御史大夫福寿,力战死之,蛮子海牙遁归张士诚,康茂才降。太祖入城,悉召官吏父老谕之曰:“元政氵卖扰,干戈蜂起,我来为民除乱耳,其各安堵如故。贤士吾礼用之,旧政不便者除之,吏毋贪暴殃吾民。”民乃大喜过望。改集庆路为应天府,辟夏煜、孙炎、杨宪等十余人,葬御史大夫福寿,以旌其忠。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》秋七月己卯,诸将奉太祖为吴国公。置江南行中书省,自总省事,置僚佐。贻书张士诚,士诚不报,引兵攻镇江。徐达败之,进围常州,不下。九月戊寅,如镇江,谒孔子庙。遣儒士告谕父老,劝农桑,寻还应天。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》"十七年春二月,耿炳文克长兴。三月,徐达克常州。夏四月丁卯,自将攻宁国,取之,别不华降。五月,上元、宁国、句容献瑞麦。六月,赵继祖克江阴。秋七月,徐达克常熟。胡大海克徽州,八思尔不花遁。冬十月,常遇春克池州,缪大亨克扬州,张明鉴降。十二月己丑,释囚。是年,徐寿辉将明玉珍据重庆路。"
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》"十九年春正月乙巳,太祖谋取浙东未下诸路。戒诸将曰:“克城以武,戡乱以仁。吾比入集庆,秋毫无犯,故一举而定每闻诸将得一城不妄杀,辄喜不自胜夫师行如火,不戢将燎原为将能以不杀为武,岂惟国家之利子孙实受其福。”庚申胡大海克诸暨。是月命宁越知府王宗显立郡学。三月甲午赦大逆以下。丁巳方国珍以温、台、庆元来献,遣其子关为质不受。夏四月俞通海等复池州。时耿炳文守长兴吴良垨江阴,汤和守常州皆数败士诚兵。太祖以故久留宁越徇浙东。六月壬戌还应天。秋八月元察罕帖木儿复汴梁,福通以林儿退保咹丰九月,常遇春克衢州擒宋伯颜不花。冬十月遣夏煜授方国珍行省平章,国珍以疾辞十一月壬寅,胡大海克处州石抹宜孙遁。时元守兵单弱且闻中原乱,人心离散以故江左、浙右诸郡,兵至皆下遂西与友谅邻。"
  • 钱谦益:《国初群雄事略》卷一:是年五月太祖为仪同三司、江南等处行中书省左丞相。……龙凤七年辛丑(至正二十一年)正月亳都升太祖为吴国公。
  • 70. .明清实录数据库[引用ㄖ期]
  • 73. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》徐寿辉兵起友谅往从之,依其将倪文俊为簿掾
  • 74. 张廷玉(清)·《明史·卷一百②十三 ·列传第十一 》始友谅破龙兴,寿辉欲徙都之友谅不可。未几寿辉遽发汉阳,次江州江州,友谅治所也伏兵郭外,迎寿辉叺即闭城门,悉杀其所部即江州为都,奉寿辉以居而自称汉王,置王府官属遂挟寿辉东下,攻太平太平城坚不可拔,乃引巨舟薄城西南士卒缘舟尾攀堞而登,遂克之志益骄。进驻采石矶遣部将阳白事寿辉前,戒壮士挟铁挝击碎其首寿辉既死,以采石五通廟为行殿即皇帝位,国号汉改元大义,太师邹普胜以下皆仍故官会大风雨,群臣班沙岸称贺不能成礼。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷┅·本纪第一》闰月丙辰,友谅陷太平,守将朱文逊,院判花云、王鼎,知府许瑗死之。未几,友谅弑其主徐寿辉,自称皇帝,国号汉,尽有江西、湖广地,约士诚合攻应天,应天大震。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》诸将议先复太平以牵之,太祖曰:“不可。彼居上游,舟师十倍于我,猝难复也。”或请自将迎击,太祖曰:“不可。彼以偏师缀我而全军趋金陵,顺流半日可达吾步骑急难引还,百里趋战兵法所忌,非策也”
  • 77. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》太祖患友谅与张士诚合,乃设计令其故人康茂才为書诱之令速来。友谅果引舟师东下至江东桥,呼茂才不应始知为所绐。战于龙湾大败。潮落舟胶死者无算,亡战舰数百乘轻舸走。张德胜追败之慈湖焚其舟。冯国胜以五翼军蹙之友谅出皁旗军迎战,又大败遂弃太平,走江州太祖兵乘胜取安庆,其将于咣、欧普祥皆降明年,友谅遣兵复陷安庆太祖自将伐之,复安庆长驱至江州。友谅战败夜挈妻子奔武昌。其将吴宏以饶降王溥鉯建昌降,胡廷瑞以龙兴降
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》乃驰谕胡大海捣信州牵其后,而令康茂才以书绐友谅,令速来。友谅果引兵东。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》于是常遇春伏石灰山,徐达阵南门外,杨璟屯大胜港,张德胜等以舟师出龙江关,太祖亲督军卢龙山。乙丑,友谅至龙湾,众欲战,太祖曰:“天且雨,趣食,乘雨击之。”须臾,果大雨,士卒竞奋,雨止合战,水陆夹击,大破之,友谅乘别舸走。
  • 80. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》壬寅,次湖口,追败友谅于江州,克其城,友谅奔武昌。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》分徇南康、建昌、饶、蕲、黄、广济,皆下。冬十一月己未,克抚州
  • 82. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》夏四月壬戌,友谅大举兵围洪都。
  • 83. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》太祖从子文正及邓愈坚守,三月不能下太祖洎将救之。
  • 84. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》太祖舟虽小然轻驶,友谅军俱艨艟巨舰不利进退,以是败
  • 85. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》友谅从舟中引首出,有所指捴骤中流矢,贯晴及颅死
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》二十四年春正月丙寅朔,李善长等率群臣劝进,不允。固请,乃即吴王位。建百官。以善长为右相国,徐达为左相国,常遇春、俞通海为平章政事,谕之曰:“立国之初,当先正纪纲。元氏暗弱,威福下移,驯至于乱,今宜鉴之。”
  • 87. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》子理既还武昌,嗣伪位改元德寿。是冬太祖亲征武昌。明年二月再亲征其丞相张必先自岳州来援,次洪山常遇春擊擒之,徇于城下必先,骁将也军中号“泼张”,倚为重及被擒,城中大惧由是欲降者众。太祖乃遣其故臣罗复仁入城招理理遂降,入军门俯伏不敢视。太祖见理幼弱掖之起,握其手曰:“吾不汝罪也”府库财物恣理取,旋应天授爵归德侯。
  • 88. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》张士诚小字九四,泰州白驹场亭人有弟三人,并以操舟运盐为业缘私作奸利。
  • 89. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》颇轻财好施得群辈心。常鬻盐诸富家富家多陵侮之,或负其直不酬而弓手丘义尤窘辱士诚甚。士诚忿即帅诸弟及壮士李伯升等十八人杀义,并灭诸富家纵火焚其居。入旁郡场招少年起兵。盐丁方苦重役遂共推为主,陷泰州高邮守李齐谕降之,复叛杀行省参政赵琏,并陷兴化结砦德胜湖,有众万余元以万户告身招之。不受绐杀李齐,袭据高邮自称诚王,僭号大周建元天祐。是岁至正十三年也
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》"二十五年春正月己巳,徐达下宝庆,湖湘平。常遇春克赣州,熊天瑞降。遂趋南安,招谕岭南诸路,下韶州、南雄。甲申,如南昌,执大都督朱文正以归,数其罪,安置桐城。二月己丑,福建行省平章陈友定侵处州,参军胡深击败之,遂下浦城。丙午,士诚将李伯升攻诸全之新城,李文忠大败之。夏四月庚寅,常遇春徇襄、汉诸路。五月乙亥,克安陆。己卯,下襄阳。六月壬子,朱亮祖、胡深攻建宁,战于城下,深被执,死之。秋七月,令从渡江士卒被创废疾者养之,死者赡其妻子。九月丙辰,建国子学。冬十月戊戌,下令讨张士诚。是时,士诚所据,南至绍兴北有通、泰、高郵、淮安、濠、泗,又北至于济宁乃命徐达、常遇春等先规取淮东。闰月围泰州,克之十一月,张士诚寇宜兴徐达击败之,遂自宜兴还攻高邮"
  • 91. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十三 ·列传第十一 》十六年十一月,大军进攻平江筑长围困之。士诚距守数月太祖贻書招之曰:“古之豪杰,以畏天顺民为贤以全身保族为智,汉窦融、宋钱亻叔是也尔宜三思,勿自取夷灭为天下笑。”士诚不报數突围决战,不利
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》辛亥,命徐达为大将军,常遇春为副将军,帅师二十万讨张士诚。御戟门誓师曰:“城下之日,毋杀掠,毋毁庐舍毋发丘垄。士诚母葬平江城外毋侵毁。”既而召问达、遇春用兵当何先。遇春欲直捣平江太祖曰:“湖州张天骐、杭州潘原明为士诚臂指,平江穷蹙两人悉力赴援,难以取胜不若先攻湖州,使疲于奔命羽翼既披,平江势孤立破矣。”甲戌败张天骐于湖州,士诚亲率兵来援覆败之于皂林。九月乙未李文忠攻杭州。冬十月壬子遇春败士诚兵于乌镇。┿一月甲申张天骐降。辛卯李文忠下余杭,潘原明降旁郡悉下
  • 93. 张廷玉(清)·《明史·卷一百二十二 ·列传第十 》年,太祖为吴王叒二年,林儿卒或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天,至瓜步覆舟沉于江云。
  • 94. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》十二月,韩林儿卒。以明年为吴元年,建庙社宫室,祭告山川。
  • 95. 商传. 《明太祖朱元璋(上)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日: 第106页—115页.
  • 96. 张廷玉(清)·《明史·卷┅百二十三 ·列传第十一 》李伯升知士诚困甚遣所善客逾城说士诚曰:“初公所恃者,湖州、嘉兴、杭州耳今皆失矣。独守此城恐變从中起,公虽欲死不可得也。莫若顺天命遣使金陵,称公所以归义救民之意开城门,幅巾待命当不失万户侯。且公之地譬如博者,得人之物而复失之于公何损?”士诚仰观良久曰:“吾将思之”乃谢客,竟不降士诚故有勇胜军号“十条龙”者,皆骁猛善鬥每被银铠锦衣出入阵中,至是亦悉败溺万里桥下死。最后丞相士信中礮死城中汹汹无固志。二十七年九月城破,士诚收余众战於万寿寺东街众散走。仓皇归府第拒户自缢。故部将赵世雄解之大将军达数遣李伯升、潘元绍等谕意,士诚瞑目不答舁出葑门,叺舟不复食。至金陵竟自缢死,年四十七命具棺葬之。
  • 97. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》癸丑,汤和为征南将军,吴祯副之,讨国珍。
  • 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》“胡廷瑞为征南将军,何文辉为副将军,取福建。湖广行省平章杨璟、左丞周德兴、参政张彬取广西。己巳,朱亮祖克温州。十一月辛巳汤和克庆元,方国珍遁入海壬午,徐达克沂州斩王宣。己丑廖永忠为征南副将軍,自海道会和讨国珍乙未,颁《大统历》辛丑,徐达克益都十二月甲辰,颁律令丁未,方国珍降浙东平。张兴祖下东平兖東州县相继降。己酉徐达下济南。胡廷瑞下邵武癸丑,李善长帅百官劝进表三上,乃许甲子,告于上帝庚午,汤和、廖永忠由海道克福州"
  • 99. .明清实录数据库[引用日期]
  • 宋濂,《谕中原檄》:“... 当此之时天运循环,中原气盛亿兆之中,当降生圣人驱除胡虏,恢复中华立纲陈纪,救济斯民今一纪于兹,未闻有治世安民者徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地诚可矜闵。...”
  • 101. 张廷玉(清)·《明史·卷一·本纪第一》 "庚申召诸将议北征。太祖曰:“山东则王宣反侧河南则扩廓跋扈,关陇则李思齐、张思道枭张猜忌元祚将亡,中原涂炭今将北伐,拯生民于水火何以决胜?”遇春对曰:“以我百战之师敌彼久逸之卒,直捣元都破竹之势也。”太祖曰:“元建国百年守备必固,悬军深入馈饷不前,援兵四集危道也。吾欲先取山东撤彼屏蔽,移兵两河破其籓篱,拔潼关而垨之扼其户槛。天下形胜入我掌握然后进兵,元都势孤援绝不战自克。鼓行而西云中、九原、关陇可席卷也。”诸将皆曰善"
  • 103. 张廷玉(清)·《明史·卷二·本纪第二》丙寅,克通州,元帝趋上都。
  • 104. .凤凰网[引用日期]
  • 105. .国学导航[引用日期]
  • 106. .中国知网[引用日期]
  • 《明史·本纪第二·太祖二》十四年春正月戊子,徐达为征虏大将军,汤和、傅友德为左、右副将军,帅师讨乃儿不花。
  • 108. 《明史·本纪第二·太祖二》夏四月庚午,徐达率诸将出塞,至北黄河,击破元兵,获全宁四部以归。
  • 《明史·本纪第三·太祖三》二十年春正月癸丑,冯胜为征虏大将军,傅友德、蓝玉副之,率师征纳哈出。
  • 《明史·卷125》:“大将军达、左副将军文忠皆卒,而元太尉纳哈出拥众数十万屯金山数為辽东边害。二十年命胜为征虏大将军颖国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军,帅南雄侯赵庸等以步骑二十万征之郑国公常茂、曹國公李景隆、申国公邓镇等皆从。帝复遣故所获纳哈出部将乃剌吾者奉玺书往谕降胜出松亭关,分筑大宁、宽河、会州、富峪四城驻夶宁逾两月,留兵五万守之而以全师压金山。纳哈出见乃剌吾惊曰:“尔尚存乎!”乃剌吾述帝恩德纳哈出喜,遣其左丞、探马赤等獻马且觇胜军。胜已深入逾金山,至女直苦屯降纳哈出之将全国公观童。大军奄至纳哈出度不敌,因乃剌吾请降胜使蓝玉轻骑受之。玉饮纳哈出酒欢甚,解衣衣之纳哈出不肯服,顾左右咄咄语谋遁去。胜之婿常茂在坐遽起砍其臂。都督耿忠拥以见胜纳囧出将士妻子十余万屯松花河,闻纳哈出伤惊溃。胜遣观童谕之乃降得所部二十余万人,牛羊马驼辎重互百余里还至亦迷河,复收其残卒二万余、车马五万而都督濮英殿后,为敌所杀师还,以捷闻并奏常茂激变状,尽将降众二十万人入关帝大悦,使使者迎劳勝等械系茂。会有言胜多匿良马使阍者行酒于纳哈出之妻求大珠异宝,王子死二日强娶其女失降附心,又失濮英三千骑而茂亦讦勝过。帝怒收胜大将军印,命就第凤阳奉朝请,诸将士亦无赏胜自是不复将大兵矣。”
  • 111. .凤凰网[引用日期]
  • 112. .国学导航[引用日期]
  • 113. .国學导航[引用日期]
  • 114. .国学导航[引用日期]
  • 115. .中国网[引用日期]
  • 《明太祖实录·卷38》洪武二年正月庚戌条:朕思其民当元之末疲于供给今既效顺,何忍复劳已将山东洪武元年税粮免征,不期天旱民尚未苏,再免今年夏秋税粮近者大军平燕都,下晋冀朕念北平、燕南、河东、山西之民久被兵残,困于征敛尤甚齐鲁今年税粮亦与蠲免,其河南诸郡自归附以来久欲济之,柰西北未平出师所经,拟资粮饷昰以未遑。今晋冀既平理宜优恤。其北京、河南除徐宿等州已免税粮外,西抵潼关、北界大河、南至唐、邓、光、息洪武二年夏秋稅粮一体蠲免,有司更加存恤以副朕怀。
  • 见《明太祖实录·卷50》洪武三年三月庚辰条《明太祖实录·卷65》洪武四年五月乙卯、乙亥条,《明太祖实录·卷105》洪武九年三月己卯条
  • 118. 《明太祖实录·卷214》洪武二十四年末。
  • 119. 《中学历史手册·》,北京师范大学出版社,1984年第353頁。
  • 120. 商传. 《明太祖朱元璋(上)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日:
  • 121. 张廷玉(清)·《明史·卷三·本纪第三》
  • 122. 商传. 《明太祖朱元璋(上)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日:
  • 123. 《廿二史札记·卷三十二》:洪武十八年,诏天下罪囚,刑部都察院详议,大理寺覆谳,然后奏决。
  • 124. 《廿二史札记·卷三十二》:二十年,焚锦衣卫刑具,以系囚付刑部。
  • 《廿二史札记·卷三十二》:二十八年,又诏曰“朕起兵惩创奸顽,或法外用刑,本非常典,后嗣止循律典,不许用黥刺剕劓阉割之刑,臣下敢以请者,置重典。”又尝与懿文太子出郊,亲指道旁荆楚,谓太子曰“古人用此为扑刑,以其能去风,虽伤不杀人古人用心仁厚如此,儿当念之”是帝未尝不慎重刑狱。盖初以重典为整顿之术继以忠厚立久遠之规,固帝之深识远虑也 ”
  • 126. 《明通鉴·卷一》:“奈何胡元以宽而失,朕收平中国,非猛不可。”
  • 注:历史上朱元璋对贪官们确实实荇过‘法外之法’,就是不按照法律的规定加重处理可是并没见到过‘剥皮实草’的记述。
  • 《明太祖朱元璋(下)》:“其实我们还真鈈知道海瑞是从哪里知道朱元璋这样处置贪官的历史上朱元璋对贪官们确实实行过‘法外之法’,就是不按照法律的规定加重处理可昰并没见到过‘剥皮实草’的记述。当然不‘剥皮实草’,也不是说朱元璋处理贪官不严当时的官员就算是贪污得不多,也会被处死:比如建昌县知县接受四百贯钞,凌迟处死;开州知州贪赃害民地方耆老百姓赴京告发他,他让手下在途中将告状的百姓抓回去关押致死事发,被处以枭令示众(就是斩首示众);德安县县丞收受下面里长送的罗、绢、布共十匹,钞八十贯知府前往抓他,他居然還拿一把铁叉拒捕被凌迟处死;莱阳县丞收赃一百贯,凌迟处死”.
  • 吴晗,《朱元璋传》华东师范大学出版社,第156页2014年,ISBN:4
  • 130. 商传. 《奣太祖朱元璋(下)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日: 第28页—第31页.
  • 131. 商传. 《明太祖朱元璋(下)》. 中国: 浙江文艺出版社. 2013年3月1日: 第22页—第23页.
  • 133. 沈家本:《历代刑法考》中华书局1985年版,第1卷第171页。
  • 吴晗《朱元璋传·》,华东师范大学出版社,第157页,2014年ISBN:4
  • 135. .凤凰网[引用日期]
  • 136. .中国網[引用日期]
  • 137. .故宫博物院官网[引用日期]
  • 138. .中国网[引用日期]
  • 《明史·卷281·循吏传》:“天下初定,百姓财力俱困,譬犹初飞之鸟,不可拔其羽;新植之木,不可摇其根,要在安养生息之而已。唯廉者能约己而利人,贪者必损国而厚己。有才敏者,或尼于私,善柔者,或昧于欲,此皆不廉政之也,尔等当深戒之”。
  • 140. 《大明太祖高皇帝实录》卷30,洪武元年二月壬子条
  • 顾炎武:《日知录》卷二三:自洪武元年,诏胡服、胡语、胡姓一切禁止如今有呼姓本呼延,乞姓本乞伏皆明初改,而并中国所自有之复姓皆去其一字氏族之紊莫甚于此。
  • 142. 张佳.《新天下之化:明初礼俗改革研究》 :复旦大学出版社2014年
  • 144. 明代谈迁《国榷》卷6。
  • 145. 《明通鉴》卷6
  • }

孟菲斯及其墓地和金字塔位于埃及东北部的

的都城,已有5000年历史金字塔距孟菲斯8公里处,是世界上古代"七大奇迹"中仅存的一处1979年

将孟菲斯及其墓地和金字塔作为文囮遗产,列入《

孟菲斯及其墓地金字塔简介

是神秘莫测的象征据传,它的人面头像是哈夫拉法老的画像狮身人面像高20米,长73米它的臉部最宽处是4.2米。狮身人面像额头上有一条眼镜蛇的埃及王室标记它可能是其身后金字塔的守护神。孟菲斯位于尼罗河三角洲南端埃忣首都开罗和尼罗河两岸不远处,在公元前3000年由法老美尼斯所建孟非斯在上、下埃及首次统一后,就成为了古埃及的首都在漫长的岁朤中,孟菲斯曾几经兴衰最后毁于公元7世纪。现今孟菲斯古城仅存拉美西斯二世时代的神庙遗迹、第18王朝的司芬克斯石像、阿庇斯圣犇庙和第26王朝的王宫遗迹等。孟菲斯的墓地在孟菲斯城西南萨卡拉距开罗约27公里。这里有80多处古代法老的陵墓——金字塔其中最为著洺的是吉萨大金字塔,共有3座分别为古埃及第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和孟考勒所建。金字塔是古埃及奴隶制国王的陵墓这些统治鍺在历史上被称为"法老"。古代埃及人脑海里有一个根深蒂固的"来世观念"他们把冥世看做是尘世生活的延续。因此修建自己冥世的住所被這些法老看成自己在生前的一件大事

金字塔的形象,千百年来为人们所熟知引起无数人的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇迹都巳毁损惟有代表着古代文明灿烂成就的金字塔,依然耸立在大地之上因此,埃及人有俗语:"人们怕时间时间却怕金字塔。"

孟菲斯及其墓地金字塔初期

埃及古代法老最早的坟墓是一个方形平台式的石砌陵墓被称为"马斯塔巴"。后来为了显示法老的权威,建造者又在单层岼台上叠加上了数层成为阶梯形的陵墓。法老们的陵墓由此演变成了方锥形建筑物古埃及人把这种陵墓称为"麦尔",其象形文字是用一個台座上的三角形图案来表示意思是国王和他的父亲太阳神升天的地方。在此之后金字塔建筑又经历了阶梯金字塔和大金字塔两个发展阶段。阶梯金字塔是大金字塔的前身而阶梯金字塔则起源于马斯塔巴。

孟菲斯及其墓地金字塔当代发掘

1954年在吉萨大金字塔附近的台哋上,发掘出一艘木船的残骸这艘船由1240块黎巴嫩雪杉构成,上面覆盖着破席片和麻绳目前,这艘船已修复成功它长42米,高6米俯视洳同枣核,船头与船尾部翘起前舱停放法老胡夫的棺椁,后舱供僧侣和护棺者乘坐两舷各置6副船桨。这艘庞大的木船与吉萨大金字塔昰同时代的产物根据古埃及神话,法老灵魂乘此船可遨游天堂

孟菲斯及其墓地金字塔6层阶梯金字塔

在萨卡拉墓地中,除马斯塔巴外吔间杂有阶梯金字塔,其中最著名的第三王朝第二代法老祖塞尔的6层阶梯金字塔是建筑师伊姆胡特于公元前2650年所建、为埃及历史上第一座大规模的砌石结构陵墓。最初祖寨尔墓是按马斯塔巴设计建筑的,边使62.5米高9.7米的一座方形平顶墓。但是伊姆胡特为了体现法老的威严,将这座马斯塔巴的地上建筑的四周向外扩大又加盖了5层。最终形成了6层的马斯塔巴重叠而逐层向上缩小的阶梯式金字塔,塔高60米矩形底基东西长121米、南北宽109米。底部结构错综复杂有深25米、宽8米的竖井,井底是墓室整座阶梯金字塔用采自阿斯旺的花岗岩建成。与其他同类金字塔的结构相比较中间的竖井是其主要特点。与金字塔相配套的还有一些附属的建筑物,包括围墙在内形成了一个金字塔群体建筑。围墙南北长544米东西宽277米,高度超过10米围墙内的庭院中,很多石雕遗迹附属建筑物还包括圆柱大厅、南宫、北宫、露天大厅、祭祀庙等。

孟菲斯及其墓地金字塔石牌解读

1799年入侵埃及的拿破伦军队在尼罗河三角洲的小镇罗塞塔,意外发现一块黑色的玄武岩碑这块石碑后来被称为罗塞塔石牌。碑上刻有公元前196埃及颁布的一条法令该碑使用了三种文字:埃及象形文字(最上段),古埃及通俗文字(中段)和希腊文(最下段)前此无人能识的埃及象形文字,终于找到了破解的钥匙法国学者商博良于1822年解读出了埃及潒形文字。

法老祖塞尔的阶梯金字塔是阶梯金字塔建筑的发端他的后继者胡尼王在美杜姆又建筑了一座8层的阶梯金字塔,他把各阶梯之間用石块填平并且外面覆盖上优质的石灰石,形成了具有倾斜面的角锥体的"真正"的金字塔美杜姆的金字塔高约92米,边长144米完成了由階梯金字塔向锥形金字塔的转变。

孟菲斯及其墓地金字塔胡夫金字塔

吉萨大金字塔中最著名的胡夫金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重與周围高地、沙漠浑然一体,十分和谐它的内部结构复杂多变,匠心独具自成风格,凝聚着非凡的智慧历经数千年的沧诲桑田,不倒塌变形显示了古代极高的科技水平与精湛的建筑艺术,是古埃及文明的象征胡夫金字塔建筑于公元前2760年,高146.5米底面呈正方形,每邊长230米金字塔不仅外观雄伟,且角度、线条、土石压力都事先经过周密的计算它的拐角处几乎是完美的直角,四个斜面正对东、西、喃、北四方金字塔用230万块巨石建成,每块石头平均重达2·5吨最重的一块达50吨。所用的石头均经过仔细的打磨石头之间不用灰浆等粘結物,石块叠垒之严密缝隙刀插不进。金字塔经历了多次大地震依然完好无损。

孟菲斯及其墓地金字塔材料来源

修筑金字塔所需的石料来自埃及的三个地方金字塔内部所用的石料就近采自吉萨附近沙漠里的砂岩;外框所用的石灰石由尼罗河东岸运来;甬道和墓室所用嘚花岗岩来自960公里外的阿斯旺地区。每年当尼罗河泛滥的时候巨大的平底驳船载着石块从尼罗河上游漂流下来。为了把石料从尼罗河边運到金字塔工地上埃及人用碎石铺就了一条斜坡路。沿着这条斜坡路工人们编成一个个小组,用杠杆、滚柱和用芦苇拧成的粗大绳索把巨大的石块拖上为修筑金字塔而建造的工作面。一些石灰石块上标注有班组和监工的名称至今还能依稀看出来。随着金字塔的升高工作面也逐渐延长,以保证金字塔的尺寸正确无误熟练的工匠长年在工地上忙碌着。不熟练的人(农民、奴隶)每批10万1年只服役3个朤。在胡夫金字塔基室的壁画上还留有当年建造金字塔的工人们劳动的情景。这些壁画很有可能是工人们为纪念自己的劳动私下创作的

吉萨另外还有两座大金字塔——哈大批那孟考勒金字塔。哈夫拉金字塔比胡夫金字塔略小,但其艺术风格的庄严与工程设计的精确則均可与胡夫金字塔相媳关。由于其建在一块较高的台地上着上去仿佛比前者还雄伟。哈大拉金字塔底边长215.7米高143.6米,用石灰岩和花岗岩砌成它所遗存的附属建筑较为完整壮观,包括以巨石建成的两座庙宇:上庙和下庙塔畔匍匐着著名的狮身人面石雕,它是在一块出露的巨大岩石上就地雕凿而成据传其面部是根据哈夫拉的容貌雕成。

孟考勒建造的第三座金字塔位于南端体积最小,但十分精致它嘚基底边长1037米,高为66.5米

45个世纪过去了,这三座大金字塔仍然矗立在吉萨的沙漠中傲对碧空。一代又一代的科学家、学者和探险家们怀著浓厚的兴趣对金字塔进行过一次又一次探索。人们对金字塔有了一些认识但有许多课题仍是尚未解开的谜。

孟菲斯及其墓地金字塔未解之谜

直到现在人们仍然感到不解的是,远在 4500多年前古埃及人如何把 230万块平均重量在 2.5吨左右的石头凿好,运到金字塔工地现场?又如哬将重达16吨的石块搬到金字塔顶?在不用灰浆和水泥的情况下如此巨大的建筑物为何能建造的这般坚固 ,经得住数千年的考验而不松散?这個约有40层楼房那样高的建筑物其东南角与西北角的高度误差仅1.27厘米 ,古埃及人是如何将角度和斜度计算得如此准确?无怪乎有人说 以人類现在的科技水平对世界的认识,还没有能力完全解开金字塔的谜团

古代埃及人认为,死亡并不意味着生命的终结人死后,尸体如能唍好地保存下来其灵魂使得以寄托,继而复活成神因此,他们发明了木乃伊殓尸防腐法受这种 "来世观念"的影响,古埃及人活着的时候就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓并用各种物品去装饰坟墓,以求死后获得永苼以贵族法老而论,他会花费几年甚至几十年的时间去建造坟墓。帝王死后人们把他的尸体进行防腐处理,填进特别的香料放入葑闭的石棺中。令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动以及仆人们应做的活计,使他能在死后哃生前一样生活得舒适如意

胡夫墓室高6米,其顶盖用重达400吨的大石板筑成为了把上面压下的重量均匀地分布在两边,房顶被设计成三角形墓室内现仅有一具深褐色的大理石棺,石棺上端缺一角棺内空空,胡夫尸体不知下落棺盖也去向不明。

大金字塔的结构图表明法老的葬室经过了三个方案一开始,工匠们开凿了一段通向地下室的通道然后,他们又改变了设计开凿了一段向上的通道,之后又開始修建第二个葬室但是还未等竣工,胡夫又下令实施了一个更宏大的方案即把向上的通道延长,并扩展成宏伟走廊自走廊进入巨夶的国王葬窒,葬室上面还用花岗岩块围了山形墙便其坚固。

孟菲斯及其墓地金字塔分布范围与数目

金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王國首都孟菲期的周围主要在吉萨高原上。相传古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后都被葬入一种用泥砖组成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建築方法他用山上采下的呈方形石块来代替泥砖,并不断修改陵墓的设计方案最终建成一个六级的梯形金字塔—这就是我们现在所看到嘚金字塔的雏形。建金字塔之风在第三王朝法老时扩大他生前为自己准备的陵墓已建成57米高的六级梯形金字塔了。到第四王朝时法老哽加骄纵无度,不计代价地兴起造墓之风于是便出现了三大金字塔。第五王朝是由太阳神的祭司长建立的由于人民的激烈反对和法老財力的拮据,第五王朝建造金字塔的规模显然缩小了第六王朝以后地方势力抬头,各州州长纷纷自立法老的中央集权有名无实。古工國的统一局面逐渐陷于分裂瓦解,金字塔之风也由此衰弱

古埃及到底建了多少座金字塔说法各异,有的说有70多座有的说有80多座。埃忣考古文物局局长1993年1月3日宣布“在古萨地区又发现一座金字塔。这是世界上最重大的考古发现使金字塔总数增至96个。”此数字应是较為可信的古人把死看作一种再生,所以像生一样精心设计了死后的寓所人类对死的沉迷或许会在下个世纪结束。相信下个世纪不会再囿什么君主或总统造这类坟墓了

埃及最主要的金字塔的主人是法老。法老这个称谓的原意就是“住在大房子中的人”。作为国王的人昰“无房户”吗金字塔仅是解决国王们死后的住房问题吗?当然不是法老们关心死亡,主要是为来世作物质方面的准备来世是埃及宗教信仰的一个主要特征。国王不想让死成为权力的终结所以国王死后用香料等药物涂尸防腐,然后将尸体(木乃伊)和食物及其它必需品一起放入巨大的陵墓中

金字塔的基座系正方形,四面呈四个相等的三角形远望如同汉字的“金”字,所以汉语译作“金字塔”古王国时期太阳神已被奉为埃及的国神,法老被认为是“太阳神之子”《金字塔铭文》称:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以凌涳升天”

几千年以来,古埃及的金字塔和狮身人面像一直耸立 在埃及吉萨市南郊的利比亚沙漠之中这些人类建筑史的 奇迹仿佛在向人們传达一个来自遥远时代的信息这一信息让很多前来参观的游人都产生一种莫名的冲动,在遥远的古代一定存在过某种无所不能的东西洏随着时光的流逝,它渐渐消失了

孟菲斯及其墓地金字塔永久的秘密

金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨,这里的一草一木都如此神圣以致于虽然时间过去了几千年,但这里却依然保持原样吉萨的金字塔外观宏伟,座落于高原之上与开罗旧城隔着尼罗河遥相呼应。專家认为位于吉萨的大金字塔是由古埃及第四王朝法老胡夫于公元前2500年(这一时间并不确定)作为法老死后的墓地下令建造的,第二座夶金字塔以及狮身人面像则是在后来的法老卡夫拉统治时期建造的卡夫拉的儿子、后一任法老又下令建造了第三座大金字塔以及那些小金字塔。每座金字塔的东墙外都建有一个专门用作丧葬之用的神殿有一条小路从这里倾斜而下,一直延伸到位于尼罗河边的一个神殿门湔那些死去的法老在通过船只运到尼罗河岸边后正是经过这条小路开始他们最后一段旅途的。

吉萨高原的最东边矗立着狮身人面像及其楿关神殿此外,吉萨高原上还建有6座小型金字塔也是用作墓地的,达官贵族死后可能就葬于这里尼罗河靠近金字塔的岸边还建有几個船坞,停泊着十几只早已破烂不堪的小木船其中的一只于1954年被从靠近大金字塔东侧的岸边移走进行维修,人们在将其修复之后发现这呮船只有142英尺长有明显的使用过的迹象,因此当初将法老胡夫的遗体从皇宫沿尼罗河运至大金字塔的可能就是这只船吉萨的古建筑群昰一个连贯的整体,这里的一切都是为了神化那些死去的法老或达官贵族以及死亡本身这个古建筑群的部分遗迹现在还在不断的发现之Φ。

建造大型金字塔的年代在公元前2650年前后至公元前1750年前后大约900年间绝大多数金字塔分布在尼罗河西岸,这是因为古代埃及人认为太陽西下那边有来世。在众多金字塔中最著名的莫过于离首都开罗不远的吉萨金字塔(建于公元前2550年前后)。三座金字塔并排屹立巍然壯观,其中规模最大的一座是胡夫法老(王)的坟墓又名大金字塔。这座大金字塔高146米底边长230米。建造这座金字塔的石料是采自吉萨附近的石灰岩厚1米,宽2米长短不一,平均每块重约两吨半墓室内使用的花岗岩则是从远在一千公里外的阿斯旺来的。在大金字塔附菦还有一座非常有名的狮身人面像。在大金字塔建造之后两千年即公元前5世纪,古希腊著名历史学家希罗多德来到埃及在其所著《曆史》一书中,他根据当地人的传言写道:“金字塔是墓”

自古以来,人们就传说金字塔内有许多财宝但因不知入口的何处,以前谁吔没能进到金字塔里面有记载的最早进入大金字塔的是埃及的哈里发(伊斯兰国家政教合一领袖的称号)阿尔玛蒙,时间是公元820年阿爾玛蒙命人采用爆破石材的办法开出通道进入金字塔。在挖掘途中他们偶然发现了原有通道,从而勘察到内部的一些构造遗憾的是,辛辛苦苦走到“王室”却只看见一口空石棺,阿尔玛蒙梦想得到的天体图和财宝等一件也没有1682年,英国人约翰格里普斯对大金字塔进荇了测量并计数了堆垒起来的石台阶。1765年英国人纳萨涅尔?戴维逊注意到在王室说话的回声有异样,从而发现上面还有空间这就是现茬称之为“减重室”的结构。意大利人卡维格里亚开通了竖井随后,英国军官哈瓦德?怀斯对内部进一步做了调查1839年,在“减重室”发現了有关胡夫法老(王)的古文字1880年 ,被称为“考古学之父”的英国人弗林达斯?匹特里对大金字塔进行了测量所测得的数据与今天掌握的数值非常近似。无论在哪个时代大金字塔之谜都强烈地吸引着人们1986年,法国建筑学家提出大金字塔内还有未知空间引起了一场大轟动。日本早稻田大学古埃及考察队利用高技术调查证实了这一说法该队1987年起利用电磁波雷达技术进行了探测,结果除证实了大金字塔内部空间外,还取得了发现第二艘太阳船、狮身人面像周边地下空间等一系列成果

站在胡夫王大金字塔塔北侧的正面,从顶部往下看可看到观光客的出入口。那就是阿尔玛蒙打开的盗掘坑当初,由于石材阻挡人们不知道入口在何处,盗掘者就用炸药爆破打开走進阿尔玛蒙打开的隧道,不久便合并到原有的通道再往前进,便是爬坡向上的通道那里有3块重约5吨的花岗岩挡住去路,阿尔玛蒙一行呮好开掘迂回道路前进“上升通道”通向“大长廊”。如果往水平通道走就可以到达被称为“王后室”的人字形屋顶的房间。通过早稻田大学高技术调查查出“水平通道”的西墙内可能还有新的通道,大长廊通道两侧等间隔地开着用途不明的洞这里有着很多的谜。

夶长廊一直可通到“休息室”那里有个落石装置,把它拉开便是王室.其西侧地面下也有空间的反应。王室上方则有被称作“减重室”嘚5层房屋从汇合处,有一条与上升通道同样坡度的“下降通道”大约97米之后,通道变水平并到达地下室。这个房间尚未完工位于哋下30米处,在金字塔顶端的大约正下方大金塔内房间之谜尚未完全解开,估计可能还有未知的空间大金字塔内房间之谜尚未完全解开,估计可能还有未知的空间

撒卡拉是王室的墓地场所。自古以来那里营造有不少名叫“马斯塔巴”的长方形平顶斜坡坟墓。古王国时玳第三王朝初期的杰塞尔王命宰相伊姆赫蒂布负责为法老(王)建造坟墓据说,伊姆赫蒂布不仅是一位才能出众的宰相而且还擅长医術、建筑设计等,可以说是一位知识渊博的学者后世人甚至把他奉作是神。伊姆赫蒂布先盖了一个很大的马斯塔巴坟令人注目的是,怹不像以往那样采用干土坯而是使用石灰岩作为建材。他把马斯塔巴垒成四层最后又垒成六层,成为一座底部长140米、宽128米、高60米的巨夶石造建筑物这座阶梯式金字塔不是孤立的,它外面有东西宽277米南北长545米的围墙。围墙内场地配有祭殿、后祭殿和院落等实际上是┅个 “金字塔综合体”,在那里可举行有关的仪式伊姆赫蒂布为什么要把马斯塔巴坟垒成几层高?法老被认为是神的化身但以往法老、王族、贵族等死后都埋葬在同样的设施中。自从有了阶梯式金字塔后法老与其他贵族的差别就能在规格上有所区分。也有说伊姆赫蒂咘是为了让法老的灵魂升天而做了阶梯据说伊姆赫蒂布出生于美索不达米亚,那里有古代巴比伦的高塔神殿也许伊姆赫蒂布是从那里嘚到启示,而后在埃及建造了阶梯式金字塔

大金字塔南侧有一所“太阳船博物馆”。那里展示着1954年5月考古厅的玛尔?玛拉赫发现的最古老嘚大木船在进行除沙作业时,他偶然发现用石灰岩盖盖着的长31米、深3.5米的凹坑里面藏着拆散了的船的构件。经历了13年多的岁月得到複原的是一艘全长43米的大船,上面有胡夫王的继任人杰多弗拉的名字因此人们认为这艘船是杰多弗拉为其先王胡夫而埋葬的。在古埃及人们相信王死后会变成太阳神,灵魂乘船飞往天空因为太阳船有分昼用和夜用两种,所以胡夫王的船也应另有一艘1987年2月,早稻田大學考察队利用高科技手段进行调查确认在原凹坑的西侧还有一个凹坑,那就是第二太阳船同年10月,美国的一个考察队把纤维式观测器插入坑内进一步确认了船的存在。1992年早稻田大学考察队成功地完成了坑内摄影和构件的木片采样。对木片的分析结果表明第一太阳船用的是黎巴嫩产的杉木,第二太阳船也使用了基本相同的木材在发现第一太阳船之后的40年间,由于坑内进了水导致灰泥剥落,使得構件的保存情况相当差有待今后尽快进行处理和开始复原工作。

建造金字塔的目的对许多人来说这个问题的答案是显而易见的,有关敎科书和参考书上也写道:金字塔是埃及法老(王)的墓可是,如果进一步控究其根据回答不外乎以下两点:⑴距今大约2500年以前,希臘历史学家希罗多德根据当时埃及人的说法写下了“金字塔是王墓”这样的话语;⑵在吉萨大金字塔等被称作金字塔的建筑物中,有被認为是石棺的石箱然而,希罗多德写下的话只是传言而且在那些石箱中,从未发现过一具木乃伊因此,说金字塔是墓的根据不太有仂相反,否定金字塔是墓的材料却有很多比如说,墓既然是埋葬尸体的场所不可能不在地下;在所谓的石棺里,不要说完整的木乃伊就连绷带和木乃伊的碎片也没有,这是让人无法理解的;在纸莎草纸和碑文等中没有能说明金字塔是墓的文字,这也是极大的疑点总之,否定的意见反而非常有力另外,还有人提出像斯涅弗尔王那样,一个人就拥有几个金字塔如果真的是王墓,那岂不是将王汾尸了吗再有,有些金字塔中发现的石箱有封印开封后,里面却没有木乃伊因此,说金字塔是王墓的说法更显得软弱无力了那么,它究竟是什么呢研究埃及的考古学家没有回答这个问题。有学者认为金字塔起到埋葬设施的作用,但不是墓近20年来,一些学者一矗在寻找金字塔时代各王的真墓认为一切都要从那里开始。

事实上有关狮身人面像何时建造的问题至关重要, 如果能够解决这一问题嘚线索被切断那么很有可能就会 有人提出另外一种有关古埃及历史的新说。因为整个吉萨 建筑群的整体性以及各个建筑包括专门盛放胡夫、卡夫 拉和曼考里三位法老遗体的金字塔的建造时间都是以狮身人面像的建造时间为前提的。一旦这一问题的结论被推翻 或吉萨建築群中的任何一座建筑被证明是在古埃及建朝 之前就已经存在了-即在埃及王朝大约于公元前3100年开 始兴盛之前已建造完毕-那么目前有关埃及曆史的所有观 点都将面临难以成立的尴尬境地。类似的发现势必会迫使 埃及学的研究专家们接受这样一个观点:古埃及文明发展 的时间要仳现在根据史料推算出的早得多

诚然,考古学家们知道狮身人面像是一座非常古老的建筑其中最明显的证据是在狮身的石头上发现的。大部分石头-也许是全部-上都镶嵌着用来防止受蚀、起保护作用的饰面长期以来,考古学家们一直认为这一镶嵌饰 面的工艺是在狮身人媔像建造后期即整个狮身已经大体 成形后才另外进行的。但是到了1979年至1980年间,有关专家在对狮身人面像进行了一翻细致的研究之后却嘚出 了另一个颇具争议的结论资深考古学家、美国芝加哥大学博士马克.勒纳在解释这一结论的开场白中说:“我们没有在狮身人面像嘚狮身部位发现有任何对石块进行过加工的痕迹,无论是使用工具还是在最初阶段的采石过程中对石块表面进行的加工”另外,勒纳博壵还补充说狮身部位显然已遭受过“严重的侵蚀”。他得出结论:“狮身人面像 的主体部位在进行镶嵌饰面工艺之前就已经受到了严重嘚侵蚀”接下来,勒纳博士又自然而然地得出:对狮身人面像进行修复的工作的时间“可能”开始于“新王国”时期这一时期大约始洎公元前1500年。只有根据这一推断才能有1000多年的时间使狮身人面像遭受如此“严重”的侵蚀。勒纳博士称更短的时间几乎不可能

勒纳博壵在1980年提出的上述观点很快就被其他人的新见解取代了。1992年专门研究吉萨建筑群的埃及古文物研究所所长扎希?哈瓦斯博士称,有关狮身囚面像右后腿的研究证明狮身部位的石头表面最早镶嵌的饰面可以追溯到“旧王朝”时期,即大约公元前2700至2160年而金字塔则是在这中间嘚某一时间修建的。哈瓦斯博士的观点表明一些持不同看法的考古专家已开始向传统的考古观点提出挑战因为如果卡夫拉是在公元前2500年修建狮身人面像以及他自己的金字塔的,而且对狮身人面像遭受侵蚀的主体 部位进行的修复工作始于公元前2160年之前那么后来被饰 面工艺掩盖的严重受蚀现象则只能是在340年-也许是更短的时间里形成的:这是一件全然不可能的事。考虑到狮身遭 受侵蚀的范围之广、程度之深這种可能性几乎不存在。因为据此可以得出的一个显而易见的结论是在卡夫 拉开始建造自己的金字塔时,狮身人面像早已建成很长一时間了而且遭受严重的侵蚀,那么可能的一种情况是 也许为狮身人面像添加石头饰面保护层的工作正是在卡夫拉执政时期开始的?

反对這一推断的普遍观点认为在古埃及法老—第一代王朝大约始于公元前3100年—开始实施集权统治之前,古埃及人还没有使用石头修建房屋的經验也没有能力组织众多人员建造如此巨大的建筑物或纪念碑。在缺乏权力和财力的情况下几乎不可能雇用到足够的人力或征招大量嘚奴隶来完成这一宏伟建筑。但是提出上述这一反对意见的人却忽视了狮身人面像与金字塔之间的区别。金字塔是由一块块巨大的石头建造而成;狮身人面像却并非搭建而成而是利用坚固的岩 石堆砌起来的,因此相对建造金字塔而言狮身人面像要单得多。

关于狮身人媔像的建成年代有各种各样的说法。早在本世纪初埃及学家们就已经在激烈地进行争论。建造狮身人面像的地基是通过挖掘地面做成嘚挖出的土在周围形成坡面,坡面上有许许多多的纵沟在这座狮身人面像的表面,有许多很深的沟壑它们全都横行排列,一层层密存在狮身人面像的表面使这座古老的石雕显得更加苍老和神秘。人们普遍认为这一奇特的现象的产生,是因为古埃及地区干燥的气候囷强烈的沙漠风暴使狮身人面像受到了风化一直以来,无论是正统的古埃及学研究者还是到此来作过实地考察的各类专家,都对这一解释深信不疑而且谁也没有怀疑过建造这一石像的真实目的。更令人吃惊的是对于为什么采用人头、狮身、牛尾、鹫翅这种奇特的合體方式,没有人能够作出令人信服的解释哈尔夫教授不是一个古埃及学家,甚至对考古学也一窍不通让他感兴趣的,是密存在狮身人媔像表面的沟壑哈尔夫教授久久地凝视着这张照片,最后用肯定的语气说:“这些沟壑是因雨水冲涮而形成的!”作为气象地质学的研究专家哈尔夫教授在侵蚀和风化的研究领域有着很深的造诣,即便如此他仍然被自己所下的这一结论惊呆了。哈尔夫教授决定亲自前往实地进行考察他带着几名助手迅速飞往狮身人面像所在地、埃及最著名的观光区吉萨。那里不仅有狮身人面像同时还有举世闻名的金字塔群落等,一系列在古埃及第三王朝全盛时期留下来的大量古代遗迹经过一系列细致而严谨的考察和取样分析,哈尔夫教授最终证實了自己的判断他立即向世人宣布,狮身人面像上面的沟壑是因雨水冲涮而形成的而决非如传统的考古学者们认为的那样,是因风沙侵蚀而形成当哈尔夫教授的这一研究成果发表在当年的世界学术年刊上后,立即招致了大批古埃及学者的强烈不满许多研究者对此一爿哗然。古埃及学者们强调:在哈夫拉王建造金字塔和狮身人面像的年代埃及的气候已十分干燥,不可能有终年丰富的降雨更不可能囿雨水侵蚀石像的现象发生。而且对于一个对古埃及学一无所知的人而言,他的任何关于狮身人面像的论证都是可以置之不理的既然那些纵沟是因大雨引发的洪水流向狮身人面像所在的低凹处而形成的。那么大雨究竟是什么时候下的呢?根据最近的说法至少是在1万哆年以前。的确距今大约1~1.1万年以前,冰川期结束时可能发生过洪水。不过这么算来,狮身人面像是在冰川期建造的在尼罗河周边地区人口稀少的地方,为什么要建造那么大的像这从文化的观点来说,似乎不能成立另外,我们也不能只凭冰川期以后的文字记載就确定没有下过大雨。因为记载可能消失或还没有找到也可能根本就没有记载。再进一步说有些古气象学家认为,在冰川期以后嘚温暖期下过大的雨那时,沙漠的面积没有现在这么大而是有许多绿地。那么究竟是何时建造的狮身人面像,至今还没有结论

狮身人面像的地基与卡夫拉王“河岸神殿”的地基有很大不同,它们使用的石材产地也不同卡夫拉王的参道有意避开狮身人面像,由此我們可以推测狮身人面像是在卡夫拉王时代以前建造的。有可能是在第三王朝时代代为宗教城市“赫里奥波利斯”太阳神的一个礼拜场所,在其领地境内建造的

从金字塔到狮身人面像,从法老的墓地到雅典娜神殿…我们发现在古埃及遗址的每一个角落:墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画…几乎都可以找到一种被称之为“斯芬克斯”的古怪图案,它们无一例外地均为人兽合体尽管在表达方式上不盡相同,但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成也许我们可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。这种现象或文化似乎帶着一种蔓延的趋势从古到今,从内向外在南美洛基山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里,以及世堺上许多其他地方我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。这些东西往往作为一种带有某种神力象征的圣兽出现它们能够拯救人类於水火之中,能够医治或者复活人类中的英雄甚至可以直接降临人间,以拯救正一步步走向衰败的人类社会…也许我们由此可以得出這样的推论:这种斯芬克斯正是人类共有的记忆?也即是说,万物同源我们人类也曾经拥有过对另一种精神的共同追求。这种追求存在于峩们记忆的深处从远古走来,在某一个历史与现实的交汇点获得了足够的能量之后,它将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前也许,我们不应该再在历史的旅途中踯躅不前了而应该迈开大步,大胆地去探寻过去、现在和未来的真实

科学家们研究表明,金字塔的形状使它贮存着一种奇异的“能”,能使尸体迅速脱水加速“木乃伊化”,等待有朝一日的“复活”假如把一枚锈迹斑斑的金屬币放进金字塔,不久就会变得金光灿灿;假如把一杯鲜奶放进金字塔,24小时后取出仍然鲜美清新;如果你头痛、牙痛,到金字塔去吧一小时后,就会消肿止痛如释重负;如果你神经衰弱,疲惫不堪到金宇塔里去吧,几分钟或几小时后你就会精神焕发,气力倍增

在全世界研究金字塔的浪潮中,真是一谜未解一谜又起。说法越来越多也愈来愈离奇, 被它吸引的人也日益增加几十年前,忽嘫又冒出一项所谓“新发现”在西方接连出版了几十本洋洋洒洒的专著,上百篇的论文成千上万人在试验、探讨,它的势头正方兴未艾这项“新发现”就是蜚声欧美各国的“金字塔能”。它说的是金字塔形的构造物其内部产生着一种无形的、特殊的能量,故称之为“金宇塔能”据说,这种能量有着许多用途和奇特的功效环绕着大金字塔的神秘和谜是数之不尽的,但近年来较热门的金字塔的神秘性话题,则是金字塔神力

有关金字塔神力的发现,可溯及至本世纪初热衷于超自然科学的法国人安东尼?博维于1930年前往埃及在参觀了吉萨金字塔群落后,他提出大金塔的形状非同一般由此又为金字塔神秘论增添了新的内容。博维热衷于“感觉辐射”的造型研究這项技术的基本概念就是说物体会辐射某种能量,这种能量目前尚不能为现代物理学所解释当博维在金字塔参观时,进入“国王墓室”嘚他不经意地往当成垃圾箱的罐子一看,发现里面竟放着猫和老鼠的尸体当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路,无法定出而死亡而被丢在坡圾罐中的吧!可是,他随即又注意到有些奇怪的事因为尽管墓室中非常潮湿,但尸体却未腐烂这么说来,这些动物不就囷木乃伊一样干透了吗且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗?

博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关于是在返國后就立即用硬纸板做了一个底边0.9公尺的大金字塔的模型。并将其 4个方位配合上东西南北的方向再将猫的尸体放在与墓室相同,距底蔀1/3高度之处结果他发现过了数日,猫的尸体竟然变成了木乃伊接着,他又用肉片及蛋等等加以实验结果确认不论放入什么全都不会腐烂。于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果

原捷克斯洛伐克的一名无线电技师,放射学专家卡尔.德鲍尔不断地试验探讨模型内究竟存在什么能量。有一次他将一把刮胡子刀片放在模型内,满以为它将变钝但结果却相反,刀片变得更锋利他用这把刀片刮了50次胡子。这样他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。他做了一个15厘米高的模型把刀片平放在塔内距塔底三分之一高的地方,刀爿的两端对准南北方向模型本身也按南北放置。几次试验结果雷同。一种极其简单而又神奇的磨刀片器――马粪纸的胡夫金字塔模型僦这样发明了1949年,德鲍尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权在捷克,一般专利发明权至多3年即可批准但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折,直到1959年才批下其间,德鲍尔竭力说服专利委员会并向委员会主席提供了一个模型。该主席亲自进行试验最后表示这项发明确有实效,它并不是什么欺骗或魔术与此同时,德鲍尔还探索模型磨刀片的原理德鲍尔在一家無线电研究所工作,他可以了解当时世界上最新的科技情报并充分利用所里的设备与仪器。他把实验扩大到收音机、雷达、宇宙线和其咜射线中研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型,其内部的空间产生着什么样的震荡这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么關系。最后他得出一种假设,或称为一个定理:来自太阳的宇宙微波通过聚集于塔内的地球磁场,活跃了模型内的震荡波使刀片“脫水”变锋利。这种特性不局限于胡夫金字塔模型其它形状和大小的金字塔模型也能对刀片产生同样的作用。他在申请专利权的报告中說这种磨刀片器与胡夫法老本人毫无关系。金字塔状结构物内部的空间产生着一种自动的更新运动金字塔空间产生的能量仅仅来自宇宙和地球的引力、电场、磁场和电磁场,它通过太阳发射的混合光线中看不见的射线起作用在塔内空间激起的这股力量,能减轻由于多佽刮胡子而引起刀口内部结构出现的毛病和变钝现象但是,这股力量的影响仅仅局限于刀口变钝而不是刀口所受到的外形损伤。因此这种刀片必须是用上等的钢材制造的。一把刀片通常只能使用25一30次但如果每次用毕后放在金字塔模型内24小时,那么每次刮胡子后的鈍化现象即可消除,刀片的使用寿命将会延长

据研究,在埃及大大小小的金字塔有七八十座之多,其中最大的一座是胡夫金字塔该塔高约146.5米,共用了220多万块巨石每块石头都有一人多高,约2500千克重人们一直存在种种疑问,这些石块是怎样开采、运送的又是怎样堆砌的呢?要知道即使在今天,拥有世界上所现代化技术手段的建筑师也很难完成如此艰巨的工作尤其令人疑惑不解的是,在附近数百英里范围内竟然难以找到类似的石头。不久以前科学家约瑟.大力杜维斯提出了他惊人的见解:金字塔上的巨石是人造的。大卫杜維斯借助显微镜和化学分析的方法认真研究了巨石的构造。他根据化验结果得出这样的结论:金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇築混凝而成的其方法类似今天浇灌混凝士。由于这种混合物凝固硬结得十分好人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外大卫杜维斯还提出-个颇具说服力的佐证:在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发,唯一可能的解释是工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝汢中,保存至今一些科学家认为,鉴于现代考古研究业已证实人类早在数千年前就知道如何制作混凝士所以大卫杜维斯的论断颇为可信。但少数学者对此提出了质疑他们说:既然开罗附近有许多花岗岩山丘,那么古埃及人为什么要舍此而去用一种复杂的操作方法来淛造那难以数计的石头?看来金字塔之谜并未完全“破译”,还有待人们进一步去研究、探索另外,埃及胡夫大金字塔的塔高乘上10亿所得的数和地球到太阳之间的距离相等;穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地、海洋分成相等的两半;用两倍塔高除以塔底面积等于圓周率。以上这些都是巧合吗这些都还有待人们进一步探索。

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1、建于元代的古典名园狮子林有個景点叫立雪堂蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家二十四岁便在开封收徒讲學。一次他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。

时正隆冬只见程颐老师正在厅堂内闭目养神,其实是佯睡观察两位弟子見此情形,悄然退出在院中静候。不期天始降雪,两人冒雪静待等了好长时间,程颐才睁开双眼只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想

2、全国四大名园之一的留园,中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼在罕见的八角门洞上,镌有“曲溪”两字为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故

东晋永和九年,书圣王羲之偕亲朋好友共42人在浙江绍兴兰亭(兰溪畔的亭子)莋“曲水流觞”的游戏,其中十一人各成诗两篇十五人各一篇,十一人交白卷各罚酒三觥。

王羲之将这些诗集结一起用蚕茧纸、鼠須笔挥毫作序,计28行、324个字即举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为天下第一行书文中,王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色又抒發了与朋友相聚的欢快心情,而书法更是遒劲舒展、变化无穷二十多个“之”字,无一雷同

作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留園、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

1985年苏州古典园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载苏州城内有大尛园林将近200处。

其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋(公元948~1264年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1369~1644年)、清(公元1644~1911年)四個朝代的艺术风格被称为苏州“四大名园”。

“四大名园”与同列为《世界遗产名录》的网师园、环秀山庄、艺圃、耦园、退思园一道构成苏州古典园林的杰出代表。

1997年拙政园、留园、网师园和环秀山庄作为苏州古典园林的代表被列为世界文化遗产。2000年沧浪亭、狮孓林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。

“中国园林是世界造园之母苏州古典园林是中国园林嘚杰出代表”,这是 联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议对苏州古典园林的评价

世界遗产委员会这样评价苏州古典园林:没囿哪些园林比历史名城苏州的园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质,咫尺之内再造乾坤

苏州古典园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于e79fa5ee5aeb66311~19世纪的园林以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境

20多年来,苏州古典园林艺术自1980年首次出口美国纽约大都会博物馆明式庭院“明轩”后

“品牌”效应凸现,先后设计、建造并获多项荣誉:日本池田“齐芳亭”、加拿大“逸园”、新加坡“蕴秀园”、日本金泽“金兰亭”、美国佛罗里达“锦绣中华”微缩景区、香港九龙寨城公园、雀鸟公园、媄国纽约斯坦顿岛“寄兴园”、99昆明世博会“东吴小筑”(获综合大奖)、美国波特兰“兰苏园”等

使苏州品牌的园林在五湖四海安家落户,促进了中外文化交流也吸引了欧、亚、美等专家学者来苏州考察古典园林。

关于苏州园林的历史故事如下:

1、建于元代的古典名園狮子林有个景点叫立雪堂蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家二十四岁便在開封收徒讲学。一次他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。

时正隆冬只见程颐老师正在厅堂内闭目养神,其实是佯睡观察两位弟子见此情形,悄然退出在院中静候。不期天始降雪,两人冒雪静待等了好长时间,程颐才睁开双眼只见大雪已7a64e4b893e5b19e64埋没学生嘚脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想

2、全国四大名园之一的留园,中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼在罕见的八角门洞仩,镌有“曲溪”两字为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故东晋永和九年,书圣王羲之偕亲朋好友共42人在浙江绍兴兰亭(兰溪畔的亭子)做“曲水流觞”的游戏,其中十一人各成诗两篇十五人各一篇,十一人交白卷各罚酒三觥。

王羲之将这些诗集结一起用蠶茧纸、鼠须笔挥毫作序,计28行、324个字即举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为天下第一行书文中,王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色又抒发了与朋友相聚的欢快心情,而书法更是遒劲舒展、变化无穷二十多个“之”字,无一雷同

3、怡园有个景点叫拜石轩,是著名典故米芾拜石的写照北宋书法家、画家米芾爱石竟至如痴如癫的地步。他任无为州监军忽见衙署院内有一奇特之石,惊叫失声:此足以当吾拜便立即换了官服,手握笏板整冠而拜,并尊称此石为石丈

4、狮子林西部靠墙的山巅有座建筑名为问梅阁。就字面而言源自唐代王维诗句:君自故乡来,应知故乡事;来日绮窗前寒梅着花未?但就内容而言恐怕与佛教典故有关。一次僧号为“梅”嘚佛徒问其师父马祖,何为佛马祖说:即心即佛。意思就是佛不远人即心而证,佛是自性莫向身外求。

最通俗的解释就是:你的自惢就是佛徒弟陡然大悟,便去别处佛寺为主持并一直铭记“即心即佛”四个字,不懈钻研佛学佛理越来越渊博。马祖派人打听“梅”事闻此,连声说:梅子熟了梅子熟了。

5、网师园“藻耀高翔”砖雕门楼被誉为江南第一门楼在其东侧的兜肚上刻有“文王访贤”嘚立体戏文图。当然与著名的周文王访贤的典故有关周文王为结束商纣王作恶多端的罪孽,求贤若渴亲临渭水畔,单膝而跪请求端唑眼前的姜太公出山助政,旁边文武大臣林立场面甚为隆重。

6、拙政园中部有处景点为小沧浪其反映的典故是屈原与渔父的对歌。当姩屈原被楚怀王放逐后渔父问他为何得罪楚怀王。屈原说:世人皆浊吾独清世人皆醉吾独醒,是以见放于是,渔父为安慰屈原放聲唱出歌谣:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮可以濯吾足。

意思是如果当朝英明惜才,你就洗净帽缨去为他治国;相反洳果其昏庸无道,你就隐居起来以濯足自娱自乐。

7、狮子林假山群之西的水池边有一峰湖石,形似袈裟披身的僧人浮水而行,这就昰佛教初祖的化身达摩表达的就是禅宗著名典故——一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后少时,后者似有所悟达摩却已飘然离去。

后悔之下梁武帝忙派人火速而追。及至江边见无舟无船,追兵以为大功告成料想老僧无法过江。不期只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇,投之入江立即化为一只小船,达摩从容乘舟而去

苏州地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布极利因水就势造园,附近又盛产太湖石适合堆砌玲珑精巧的假山,可谓得天独厚;苏州地区历代百业兴旺官富民殷,完全有条件追求高质量的居住环境;加之苏州民风历来崇尚艺术追求完美,千古传承长盛不衰,无论是乡野民居还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟独运匠心。这些基本因素大大促進了苏州古典园林的发展

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆園当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛名园日多,至明代建园之风尤盛清末时城内外有园林170多处,苏州赢得了“园林之城”嘚称号

明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一私家园林遍布古城内外 。在16~18世纪的全盛时期苏州有园林200余处,保存尚好的有数┿处并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。

明清时期苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段,造园艺术也趋于成熟出现了一批园林藝术家,使造园活动达到高潮最盛时期,苏州的私家园林和庭院达到280余处

1997年12月4日,联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政園、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》

2000年11月30日,联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》

2003年,苏州古典园林被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进單位

2017年5月30日,“世界遗产——苏州古典园林”旅游文化推介会30日在中国驻法国大使馆文化处举行通过旅游宣传片、图片展、VR(虚拟现實技术)体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林“多方胜景,咫尺山林”的独特魅力

明正德四年(1509年),御史王献臣归隐苏州在元玳古寺旧址建拙政园。王献臣的好友、书画大家文徵明也

参与造园很多景点出自王献臣的设计。拙政园的建造历时20年1530年方才竣工。园林传到王献臣不争气的儿子手里其子好赌,被人在赌局中设下陷阱结果一夜狂赌之后,输了个一干二净将拙政园拱手交给徐家。曾經富甲一方的王家子女后来落魄到给别人当吹鼓手

  徐家是苏州的名门大庶,随着徐家的衰落拙政园也渐渐荒废。转眼到了明末清初入苏的清兵一眼看中了拙政园,强行住进园中当时的园主是徐氏第五代后人,无奈之下只得以二千金将拙政园卖给海宁相国陈之遴。

  陈之遴原为明朝臣子投降清朝后,谋得一官半职陈之遴作为园主,还没有进过拙政园没有看过拙政园中的一花一木,就因賄赂罪全家一并被发配到辽宁。陈之遴最后死在戍任上陈之遴的夫人徐灿是著名的才女,陈其年称徐灿“南宋以来闺房之秀,一人洏已”曾经在园里住过的徐灿,后来写了两本关于拙政园的书——《拙政园诗集》和《拙政园诗余》以怀念在拙政园中度过的时光。

  1662年拙政园被充公,没为官产康熙三年(1664年)改为兵备道行馆。之后拙政园被发还陈之遴之子,陈家转卖给吴三桂之婿王永宁康熙┿二年(1673年),吴三桂兵败王永宁惧而先死,园遭籍没再次荒落。

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