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大学教育不应该以市场为导向
大学教育不应该以市场为导向大学，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。分为综合大学、专科大学或学院。它选拔具有高中以上 大学 学历者进行教育和培训，并以考试考核的方式检验其所学知识和技能。 1、提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。通常设有许多专业，再由几个相近的专业组成系。这里的专科 的含义是专门科目，如医科大学、农业大学、林业大学、药科大学、商科大学、高新科技大学等。 现代大学的概念，来自英文 university（A university is an institution where students study for degrees and where academic research is done） 。 2、原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德 修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》 《孟子》 《中庸》合称为“四书” 、 、 。 3、[古]∶聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体。 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少 教育 年、青年进行培养的过程。广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指 学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养 成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。 （教育有广义和狭 义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育主要指学校教育，即教育者根据一定的社会 要求和受教育者的发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望受教育者发生预期变化的活动。（总之， ） 教育的本质属性，即教育是一种影响，一种积极的影响，一种对人类认识和改造客观世界及自身的积极的影响。教育的最终目的是 达到教是为了不教！即教会其自我反思自我管理的生存和发展的能力。 待客观。 ”教育最终目的是以正确的习惯和态度对待客观。 ） 1.教育本质的多重审视 （1）内涵。所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问 题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。 （2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。 2.教育功能 所谓教育功能，即指教育活动的功效和职能。就是“教育干什么”的问题。教育的功能大致可分为：个体发展功能 与社会发展功能。教育的个体发展功能故可分为教育的个体社会化功能与个体个性化功能两方面。社会活动的领域主要 包括经济、政治和文化等方面，因而教育的社会发展功能又可分为教育的经济功能、政治功能和文化功能。教育的主要 功能是： （1）教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化。 （2）教育的最基础功能是影响经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括：为经济的持续稳定发展提供良好的 背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式。 （3）教育的最直接功能是影响政治发展。 （4）教育的最深远功能是影响文化发展。教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。 “应该”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为 “ 应该 ”的本质就是取最大值或极大值。从价值论的角度， 中取其价值量或价值率的最大值或极大值。与“应该”相对应的词是“是”“是”的本质就是取任意值。从认识论角度， 。 “应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值， “是”就是从描述事物状态与 特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。 从价值论角度， “应该”就是从描述事物的价值状态与价值特征的众多数值中取其最大值或极大值， “是”就是从描 述事物价值状态与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。由于价值量与价值率是事物所有价值参量中最 为重要的价值参量，因此“应该”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的最大值， “是”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的任意值。 导向 ：引导的方向：新闻工 作要坚持正确的舆论导 向。 1. 区的经济合作 2. [lead to]∶使事情向某 个方面发展 舆论导向导向错误 这次会 谈导 向这个地 通俗点说“教：上做下学（或模仿） ；育：正确态度对[direction of guiding]∶指所引导的方向1市场导向市场导向(market orientation)随着时代变革，当今教育须坚持市场导向。也就是说，教育的创新与发展，要从市场需求出发，把握时代脉搏，把立足点和归 宿点放在培养社会实需、实用的人才上来，从而促进教育与时竞进。不难想象，教育与市场脱节或滞后于市场，培养出的人才就不 能满足市场需求，适应时代发展。以市场导向，顺应大潮，来发展教育，才能把教育潜力转为生产力，促进教育发展。 如北京八维教育集团，它主持市场导向的教育，并不等于教育市场化和市场化教育，而是以市场为先导，革新教育思想，创新 教学内容，完善教学模式，改进教学方法，实现教育效能最大化，打造至优教育品质。为此，它始终要求员工以市场的眼光，转变 观念，改变心态，提升能力；要求员工深入市场，研究需求，洞察时势，创新教育。 企业既重视顾客的需求，也重视竞争者，力求在顾客需求与竞争者之间求得一种平衡的营销观念，称为&市场导向&。其核心是 从用户需要出发 坚持市场导向，是指企业的技术创新，必须始终从市场需求出发，把准消费者的脉搏，把立足点和归宿点放在产品“卖出去” 上。美国全国工业会议曾对新产品开发失败原因进行分析，发现除技术因素（成本过大或质量问题）外，更主要是研究开发与市场 脱节或由市场营销原因造成，共占 63％，而其中一半是市场分析不当所致。 企业经营，仅仅坚持市场导向还不够，还必须善于导向市场。所谓导向市场，说白了就是要善于在“无中生有”地开发出新的 产品后，通过科学营销，使消费者认识产品，进而接受和喜爱产品，由此引导市场。 坚持市场导向与导向市场的结合，是面向新的经济时代的企业拓展市场的重要法宝。企业经营者不妨借鉴一下昂立的经验，努 力赢得企业新的发展。 某一思路 1.以市场为导向只能随波逐流，一个人的成就往往来源于他的兴趣，如果根据兴趣潜心钻研，做到这个行业的第一，那么他不需要 以任何市场因素为导向，因为市场会以他为导向。 2.大学生应该以自身的能力特点为导向，如果你非要让一个短跑健将去跑长跑，就是浪费人才。 3.今天的市场不见的是明天的市场，1，2 年前国际金融业还很厉害呢，学国际金融，国际贸易那是很了不起的，可是现在经济危机 了，你当时是市场导向就变成了错误的选择，这个时候怎么办？还是要以个人的发展目标为导向，只有这样才能从经济危机中坚持 下来，在国际经济回暖的时候，你坚守着，你就最先成功。 4.市场变幻莫测，你不能时时刻刻去跟着市场走，那样的话就是三天打鱼两天晒网，什么也做不好，今天卖裤子紧俏，你去卖裤子， 明天衣服又好卖了，你手里的还是裤子，难道你要不裤子套在头上吗？ 目前就这样了，你要小心对方会把市场这个词运用的很灵活，我记得以前我回答过这个问题，当时是给正方回答的，主要就是钻各 种空子。 要点： 1）你的侧重点就是坚持，成功本来就源于谁坚持的更多一点，想什么爱迪生，诺贝尔什么的大科学家，大艺术家，都是不停的坚 持。 2）你要阐述学生本身就应该自己掌握主动权，被市场左右和左右市场是有天差地别的大学教育不应以市场为导向 （秋雁一辩：黄土层）尊敬的评委们好！对方辩友好！大家好！ 秋雁一辩：黄土层）尊敬的评委们好！对方辩友好！大家好！ 离开大学好几年了，提起这个话题，有些隔，也有几分亲切。我想谈及大学教育是否应该以市场为导向的问题，持肯定态度者，不 外乎是这么一个思路：你看，全球化的浪潮席卷了整个世界，知识经济的时代已经来临，知识自然已经成了世界的主角，社会变革 和产业革命伴随着新世纪而到来。如今是市场经济，这是一种趋势，要紧跟经济体制政治体制改革的教育体制改革岂能长期滞后？ 于是，结论出来了：大学教育应该以市场为导向。这话貌似有理，其实不然。当然，教育体制要改革是对的，我们不同意的是这个 结论。 我们知道中国过去二十年里以其他国家无法比拟的速度迅速发展壮大，知识时代所带来的机遇和影响，令人振奋！教育事业面对新 时代也迎来了许多的机遇和挑战。但就此断言大学教育可以完全市场化，用市场经济的那一套来作用于大学教育是不对的，从直线 型的“投入”和“产出”的观点来看待大学教育是相当有局限性的。这是因为我们面对未来，无法知道最有用的知识是什么，也不 能预测最有效的知识结构和形式。再说了，大学产出的不是器物，不是工具，而是人---------这个天地之灵物。正如费希特所说的，2大学教育首先是培养人，唤醒学生的力量，培养他们自我学习的主动性，理解力，以便他们在无法预料的未来局势中做出有意义的 自我选择。而以市场为导向来配置社会资源，这是市场经济的主要特征。但教育建设根本不同于经济建设。比如一个养鸡场：大家 知道，一个现代化的养鸡场，很讲究饲养的科学化和成本核算，何时喂食可以提高产蛋率，鸡笼宿小到什么程度才能最大限度地利 用资源，一切都得精打细算。这种流水线生产的鸡和鸡蛋，一切为了效率。鸡又没有鸡权，被虐待了也无法申诉，如停水停食剪嘴 巴，也是增产措施。作为一个工场或企业，这是再正常不过的事情，但是大学教育不同。因为大学不是养鸡场（李零语） ！ 那么大学究竟是什么呢？这得从大学教育的理念和目标谈起。 大学教育的理念和目标是传承文明，造就健全的国民，培植社会资源。具体说大学教育包括：一、人文教育，二、科学研究与创新， 三、社会服务。大学讲究的是一个独立性。思想独立，学术自由，培养具有创造性和反思精神的德才兼备，人格完整的人是大学教 育的灵魂所在。尤其，重要的是：在大学学习的不仅是一种静态的知识，而且是一种思维、方法和智慧。大学当然有服务社会的功 能，但它贡献给社会的是一种特殊的个体---------他们具有强烈的自由发展的自觉精神，具有社会批判和文化批判能力的公众知识分 子，他们应该成为社会的良知。所以，大学教育非但要与商业化和大众文化保持距离，更要教育和引导社会向着理想的合理的方向 发展。 我们反对大学教育以市场为导向，就是因为大学教育的特殊性。企业的发展无疑要以市场为导向，否则难以适应全球经济一体化的 浪潮席卷。即便如此，也必须用宏观经济调控来避免“市场失灵”时的经济大崩溃。市场经济下， “市场失灵&的表现有：第一，市 场解决不了总量问题；第二，市场机制不能有效地协调微观利益和宏观利益；第三，市场机制无法 自发地消除垄断；第四，市场 调节带有一定的盲目性和滞后性，会造成社会资源的浪费。那么假设大学教育以市场为导向，按市场的一套来治理大学，就意味着 大学里的一切，包括院系的设置，课题的选择，人事安排和聘用，职称评定，以及一切都得围绕市场这个看不见的手来运转了。那 么大学教育就可能不以文化传承和创造，人文教育为指向，而变的急功近利丧失文化殿堂的尊严和使命。不能传承和宏扬本民族的 悠久历史文化，来适应经济一体化文化多元化的未来世界的格局。 所以，大学的“鼻子”知道往哪里走，根本不需要有什么外在的力量牵着！大学教育的特殊性在于立足长远，对教育和科学研究， 对社会和市场保持独立的反思性。十年树木，百年树人。大学教育就得保持冷寂和自由。哈佛大学校长萨默斯去年 5 月份来北大讲 学时，也讲到这样的话： “例如生物学研究，现在已经达到几千亿美元的市场价值，但这种价值不是短短几年创造出来的，而是长 期研究的结果，是那些聚集在大学里的最优秀的学者，在没有任何束缚和导向的条件下，充分发挥自己的想象力进行创造和钻研的 产物。 ”类似的表述，中国人叫： “十年磨一剑。 ”或者， “所谓大学者，不仅要有大楼，大师，还得有大爱也。 ” 那么，是否就此可以得出大学一概反对一切和“市场”沾亲带故的东东呢？也不是。我们反对被市场牵着鼻子走“犁壕”的大学教 育，但是并不反对在大学里引入市场机制中的竞争机制，否则，大学也将不是大学了，或者是日暮西山的养老院，或者是懒汉干炒 文化剩饭的栖息所了。但是这种竞争不同于企业的竞争，它是一种更人性化的更着眼于人类文明传承，文化创新的竞争。比如合理 的职称晋升制度，人事制度，激励机制。这个看似不怎么起眼的制度却是个炸药包，一但引爆，即牵扯到大学教育理念，大学管理 机制，讲师、副教授、教授是否安心治学授业传承文明的大问题，还有华人留学理念等等问题。可谓“牵一发而动全身”也。 北大教改引发的社会广泛争议，正是如此。限于篇幅，不展开论述。但是这里牵扯到“大学教育是否应该以市场为导向”的问题， 就说一句。大家知道，北大教改方案的主要起草人是经济学家张维迎先生，引起强烈争议的正是因为他把市场化改制的那一套引入 了大学校园，以美国大学和香港科技大学为主要蓝本，根据一系例经济模型制定人事改革制度。我看过一个《21 世纪经济报道》 记者对张的访谈录，给我流下最深印象的是使用频率最高的用词就是“那你不适应制度就走人！。听起来，有铜板撞击的声音！ ” 张维迎声称教改的目的是建立世界一流的大学。于是争议来了！何谓世界一流大学？难道是世界一流就是教育产业化和大学市场化 吗？难道与国际接轨就是美国模式，英语讲课，海外评审机构？如果认为（事实上教改已经表明）世界一流大学的前提是教师应该 多数是美国博士，这样才能确保教师都用英语写论文到英美期刊上发表。如果这样，北大恰恰不可能成为世界一流，而只能是“北 京留美预备大学” ！ 那么怎样来判断和保护一所大学的个性、历史和他的精神？在一切以市场竞争为前导的今天，大学的精神能否独立于市场和世界， 又怎样独立？其实，大学教育以及改革我们是得有广阔的国际视野，也得有浓厚的本土情怀，全球化并不意味着本土文化资源的消 解，恰恰相反，全球化要求我们发掘本土知识的普遍价值。中国大学的根本使命是： “要加强中国人在思想、学术、文化、教育的3独立自主，而决不是要华人大学成为西方大学的附庸番薯” （甘阳语） 。类似的话，在 1914 年和 1947 年的胡适就表述过。他主张中 国人留学应以不留学为目的，要建立“国家学术独立的根据地” ，从而强调中国对于西方的“学术独立” 。 所以，中国的大学教育不仅要独立于“市场” ，也要独立于西方。这说小了是个大学理念问题，说大了这关系到一种文明复兴的大 问题。如果，有人问“大学教育不应以市场为导向” ，那它以什么为导向呢？简言之，必以一种伟大的精神为导向。但这种精神并 非凭空而生，而必然植根于一个政治文化共同体强烈要求自主独立的精神中。西方现代大学的起点是创立于 1809 年的柏林大学。 它来自德国人的战败耻辱感（1806 年拿破仑在耶那击败普鲁士，并签辱国和约）深深刺激了费希特的神经，于是，柏林大学的崛 起不仅舒展了费希特的眉头，也推动了德国文化的复兴和现代大学制度的建立。而中国现代大学的精神起源植根于 90 年前胡适那 一代留学生刻骨铭心的感受： “以数千年之古国，东亚文明之领袖，曾几何时，乃一变而北面受学，称弟子国，天下之大耻，孰有 过于此者乎！留学者我国之大耻也！。有趣的是：东西方在自强不息的民族精神背后，都是一种“耻辱感”奠基的！ ” 这正是大学教育内在的一种真精神！一言以蔽之，大学作为一个民族科学精神的堡垒和民主精神的家园，有自己的独立的理念。不 论市场风云发生怎样的变化，大学教育都应该依照自己的精神来完成自己的使命，大学教育岂是“市场”二字，可以“导”的？可 以“了”的！ 乙方三辩： 尊敬的评委们好！对方辩友好！大家好！ 大学教育不应以市场为导向 （乙方三辩：plutoSUN ）尊敬的评委们好！对方辩友好！大家好！ 是非在公论，道理各一家，首先感谢双方辩友带来的精彩辩论。对方三辩主动“越位”请缨，盛意拳拳，我代表本队致谢。 开辩两回合，对方辩友一直把话题向“市场”上导引，但是始终没有清楚说明“市场”和“大学教育”关系如何，是什么必然联系 使得市场应该作为大学教育的导向，而它又将大学教育导向何方。对方这样定义过这个导向――“将大学逐步改造成为市场经营主 体的一种行为过程和趋势” 。此定义从某种程度上答复了我刚才提出的最后一问，对方的答案是大学要成为经营主体，要市场化。 显然，对方的观点是大学教育的趋势是营利，否则一个赔本的经营主体又怎么生存呢？ 这一个基础观点的谬误正是导致对方的论辩站不住脚的原因。 我们认为： 大学教育和基础教育一样， 是不以营利为目的的公益事业。 它所服务的对象不仅是直接接受教育的个体，还包括这些个体直接作用的社会整体。这种关系是通过教育者传授受教育者知识和技 能，受教育者将所学的知识技能再加工，并通过生产服务等途径应用于社会建设而达成的。对方辩友忽略了教育的这一本质，进而 提出了大学教育“有面向市场的内在需要”的错误观点。我们不妨理性地分析一下大学教育的内在需要和市场之间有何关系。 首先，大学是培养人的场所。它的主体组成部分是教育者和受教育者。它的根本活动是教学，教学是一个教育者和受教育者共同完 成的过程，两者之间没有卖与买的市场关系。那么这样的教学活动如何以市场关系作为导向呢？难道说教师应该按照目前的市场需 求来教授课程吗？难道说学生应该按照时下的经济利益来学习知识吗？请注意，市场状况具有很强的时效性，它会因为市场主体― ―人的供需而时刻改变，市场本身没有预见性，它只反映目前的经济和社会状态。如我方所说，以短见的市场关系来导引大学教育， 无疑只会导向盲目和片面，将大学教育局限于职业教育的范畴中。对方辩友提到过一个大学教育效率的问题，而短期市场效应对于 长期教育活动的片面影响，正是通过降低受教育者的综合素质降低了大学教育的效率。教育本身就是一门科学，有其自身规律和价 值观，不是单凭市场关系可以导向的。百年树人，如果市场运营可以应用于教学活动的话，请对方辩友为我们的老师定价！ 其次，大学是科研的场所，科研是高教的外延。科学是第一生产力，而科学未转化成产品或者服务形式时，它不具备实际市场价值。 从科学的本质讲，它是人类用自己的思维体系解析自然和社会的方式，是一个耗时耗力的工作，没有人可以确切的预见他/她所研 究的科学将给人类带来多大的利益。从市场角度看它是一个投资巨大，而没有直接收益的项目，此点尤以基础学科和社会学科的研 究为甚。如果按照对方的论点，以市场为导向，按照经营主体在市场追求最大利润的原则，基础科学的研究必遭淘汰。请对方辩友 告诉我们， 基础科学如何在以市场为导向下生存发展呢？科学在改变我们的生活， 更导引着市场， 而作为实现这一导引作用的主体， 正是大学教育培养的人。这样我们自然的回到了第一个观点，教育以人为本，无庸置疑一个为市场量身打造被市场导向的人，很难 胜任引导市场改造市场的责任。而那些思维独立有坚实的知识体系的人，才是黄沙散后的真金。这种独立的思想体系正是以我方反 复强调的学术自由为基础的。大家想想看，我们上大学的时候，有多少人有一个明确的方向呢？我们正是通过学习老师和身边的人 包括同学等等，从而塑造自我的。假如我们的大学在教学和科研领域均以市场为导向的话，那么我们应该逃课去打工。 第三，大学教育和市场之间没有直接联系。市场是什么？最基本的概念是交易，是买卖双方的交换。而大学教育中没有这样的交易 关系。大学教育不出售产品，知识没有等价可交换，人不是商品。大学教育是个只有资金流入，没有资金流出的公益机构。如果大4学教育有必要向谁的利益负责的话，它应该向资方负责。谁是投资方呢？有两个，其一是学生家长。父母为什么投资？他们是在企 图收益么？我们可以说是，但这种收益既不是以产品价值回馈，也不直接作用于他们自己身上，而是反映在他们的子女即受教育者 上的。他们希望下一代过的好，有更高的生活质量。请注意，生活质量和市场价值不是一个概念，而和个人的综合素质更相关。所 以，大学教育应该以塑造健全的社会人为目的，而不是以制造片面的市场人为导向。其实，大学教育还有个更大的投资方――国家。 正是政府的巨大投入支撑着大学教育的独立运营。政府需要高素质的人才通过他们的智慧和知识来建设国家，引导社会。我们之所 以有分层次的教育体系，就是因为国家需要不同层次的人才，而人本身也有不同方面的能力。国家给大学的投入，是希望它能为社 会各行业输送较高层次的人才，而不是单纯为了市场的需要培养就业者。国家需要诸多领域的人才储备，包括具有战略意义的农业 和基础科研，包括相对独立的政府工作，包括专门传承和发扬民族文化的文史工作等等许多不被市场看好的领域。一个以市场价值 和市场运营体系为导向的大学势必趋向于市场利润的追求，而无法完成这样的社会任务。 基于以上观点，大学教育的特质决定了大学教育不应以市场为导向。而从最实际的角度讲，大学教育以市场为导向弊远大于利。致 命弊病有三：一、无法完成培养独立健全人才的任务；二、难以为国家储备全方位的人；三、变相剥夺了一部分人受教育的权利， 加重贫富两极分化。因这三弊，对方提出的市场导向给大学教育带来的所谓高效性无立锥之地。这就好像说，有人打算造一个卫星， 结果发现工艺复杂，就改造了一百个竹蜻蜓，那么我们能说这叫高效么？如果你改变了大学教育的本质，你得到的是一个怪胎。我 方引用过一个李零先生“大学不是养鸡场”的比喻，正是喻指此意，我想这个比喻并无“侮蔑” ，也没有“诋毁” ，希望对方不要再 玩这样的拆字游戏。 我方还曾举过北大教改的例子，是想理论联系实际通过具体事例来阐述观点。而对方的反应着实叫人难以理解:“这个个案到现在 还没有结果，未知好坏，因而没有意义” 。这么说来，我倒要请教对方辩友――你们能给我们举出一个大学教育以市场为导向而导 致好结果的实例么？其实，未知好坏的东西恰恰更有讨论意义。对方前两位辩友都想当然的从美国的教育体系中找答案，甚至还举 出了“获诺贝尔奖的杨振华”的例证（我相信对方想说的是杨振宁先生） 。我可以告诉你们――方向错了！在西方发达国家里，只 有英联邦的国家真正把教育当作市场元素来销售，而其针对的消费团体是外来留学生，并非本国人民。而美国大学教育的主体一直 都不是以市场为导向的。根据美国教育部 2002 年的统计，美国 4182 所高等院校（Colleges and Universities）里只有 789 属于赢利 性质(for-profit)。而这些营利性学校主要针对的是职业再教育，并多数以远程教育为主。相反，作为美国高等教育的最大组成部分 （42%） ，专科学校（Associate’s College）几乎是清一色的公立。这些学校和其他州立大学一样，学费低廉，并鼓励本州的学生入 学。而被我们称为私立大学（private）的美国高等学府中，大部分也都是非赢利的。那些久负盛名的世界一流大学都在此范畴。而 这些私立学校的运营经费中最大部分（31.5%）的收入来源于它们的投资收益（investment return） ，而跟教育直接相关的学杂费和服 务费收入只占 26.8%。 需要强调的是， 那些优秀的高等学府都是以学术自由为办学精神的， 本来就不存在以市场为导向的教育宗旨， 对方辩友的“是否都是‘养鸡场’ ”的问题可谓空穴来风了。 大学教育以人为本，从本质到经验，从内到外，事实告诉我们：削足适履非明路，因材施教是正途――大学教育不应以市场为导向。 大学教育首先要面对和以之为导向的，是人才市场，是就业市场，是投资市场 如果辩论双方中有一方占有真理，那么这场辩论是没有意义的，也是对制作单位能力的批判。这是常识。今天我们的辩题是大学教 育应该以市场为导向/不应该以市场为导向而不是大学教育应该以市场为导向/应该以什么为导向，所以与辩题无关的问题，我方有 权不给出答案。对方对辩题和规则的歪曲和误解的程度令人嗔目，建议贵方好好温习一下。我方将不再因对方陷足在规则误区而回 答类似的问题，我方没有这样的义务。 再，对方辩友说：大学教育首先要面对和以之为导向的，是人才市场，是就业市场，是投资市场。请对方辩友举例说明并作出比较： 大学教育不以教育为首任、为己任，而以市场为导向的利弊关系。这是辩论的关键，为什么对方辩友一再回避？ 1、我方是说过北大教改以美国大学为蓝本，但是改革是一个很复杂的破立过程，究竟在多大程度上采取了“美国的东西” ，又采取 了多少，多少没有采取，现在还没法考证。所以， “北大方案”这个摹本究竟是照猫画虎了，还是玩美国人玩剩下的了，我方也不 是改革的参与者，所以，不得而知。美国公立大学的非盈利性我们一直强调，也有些私立大学具有盈利性，这都是存在的，所以， 你的质问的问题，并不存在。 2、你引的这两条是“教改”的内容，是有点“西化”的成分，但也不是你判断的什么“全球化” 。因为全球化不等于西化。大学教 育如果以市场为导向的话，势必被牵引到追求利润最大化的国内市场和国际市场里去，那么大学教育的学术自由和独立性，以及国 家学术的独立性势必受到很大的冲击。具体阐述，一辩文中已经讲的很清楚了，在此不赘。5大学教育应该/不应该以市场为导向 大学教育应该 不应该以市场为导向 不应该以市 定义(破题):大学教育 大学教育―在大学进行的培养高素质人才的社会活动。 导向―引导事物发展的纲领性标准。市场 导向― 市场―商业性供求关 定义 大学教育 市场 系（不要将市场扩大化，定义要符合大众思维）。 标准：是否能促进大学教育完成其社会功能。 标准 平台： 平台：１.全称命题：不能说大学教育的一部分以市场为导向，另一部分不一市场为导向。是整个大学教育都以市场为导向。 ２.导向为一：事物前进时只有一个方向，只服从一个导向的指向。事物有多个导向如同一颗导弹如果有多个制导系统。 正方容易犯的错误（反方攻击点）：⑴市场无限扩大。大学教育提供的是毕业生毕业生面对的是人才市场，所以大学教育是面 正方容易犯的错误（反方攻击点）： ）： 对人才市场。⑵将社会需求替换为市场需求。市场是社会的一部分，不能因为社会发展需要各种知识就说这些需要是市场的需要。 人的屁股需要蛋白质，那么人吃蛋白质是为了屁股需要咯？⑶导向不唯一或导向是包括市场在内的终合因数。用类似鲁迅的拿来主 义论证，论证的是以鲁迅的思想为导向。 （请问对方辩友，如果“红箭―２型”导弹有两个制导系统是，甲判断向西、乙判断向东。 你认为应该向西还是向东？或者把它切成两半一半向西，一半向东！）（一个人同时存在两个导向是不是也把人切两半？）（对方 辩友论证的是以包括市场在内的终合因数为导向啊！） 反方容易犯的错误（正方攻击点） 反方容易犯的错误（正方攻击点）： 正方体系： 正方体系 主线： 主线：大学以市场为导向不 是被牵着走， 是被牵着走，而是两者相互 作用，相互促进。 作用，相互促进。大学教育 以市场同时利用市场影响市 场。大 学 教 育提供学成果，提供发展。市―――――――――――――――&& 提供大学教育发展需要的 ，为其 学 成果场&&―――――――――――――――大 学 教 育 的 功 能人才培养人才的 展发 的 发以市场为导向 能 的培养。（ 发展 以市场为导向 向市场 场反 大学教育各种人才培养 生、 生， 为 高应市场的需要 人才 业对对学生学 ） 证人才学大学的 展 社会的 展统，在 、有、 发展 成果的 ，市，为市场提供成果（易）、发展，促进大学的服社会发以市场为导，市场将大学教育提供的学 社会的 发展提供 想化， 以 求完 ？ 的 。 发展的，各种 主义社会 不 想？ 。社会，为对方攻击点： 对方攻击点： 相应反击： 相应反击： 求完 。对方辩友 导向才是 不应该 求完 么？对方辩友 ！ 所 不的导向！ 的导向！人类正是在不断 求的不正是用完 ？ 不 反方体系： 反方体系：，各种 么？，各种体制都在 以完成就不 了的导向将大学教育引导向完大 学 教 育 的 功 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