我奶奶走了，她这一辈子为儿孙操劳，快要搬新房了，却就这样走了，而且走得很辛苦，没享过什么福，我们送了很多东西给她，人真的有灵魂吗，有的话我奶奶应该去天堂了，我们送她的东西她能收到吗？
人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了：
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个相关信息都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。
在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的，全身凉后，脸最后凉。说明他已去投生天人中，来世作天人。
在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这样的人死后全身是软的，全身凉后，头顶最后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。
在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极为贪婪，经常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的，全身凉后，膝盖最后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜生。
在将要去世时，神智不清，经常出现被受惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，小腹最后凉。说明他已去投生鬼中，来世作饿鬼。...
人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了：
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个相关信息都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。
在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的，全身凉后，脸最后凉。说明他已去投生天人中，来世作天人。
在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这样的人死后全身是软的，全身凉后，头顶最后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。
在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极为贪婪，经常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的，全身凉后，膝盖最后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜生。
在将要去世时，神智不清，经常出现被受惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，小腹最后凉。说明他已去投生鬼中，来世作饿鬼。
在将要去世时，神智不清或昏迷，偶尔出现被审问、刑罚等状。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，脚心最后凉。说明他已去投生地狱中，来世作地狱中的鬼。
次谈形而上：
灵魂应称神识，一般来说，在断气后12小时左右离体，此刻才是真正的死亡。离体后的两天半为昏迷状态，叫中阴或中有以后清醒，能看见所有眷属、朋友等，沟通方式只能托梦，因为几乎无物质身体。49天之内陆续投到上述六道（修罗道略）之中。有个别升天、入地的会不过中阴而直达。投母胎者称后有身。
大至如上。希望你能开悟
其他答案（共15个回答）
首先容我指出，灵魂不是你们所拥有的东西，它就是你们自己。我宁可常用“全我”而少用“灵魂”这个名词，这是因为“全我”比较不会引起错误观念与联想的缘故，而且“全我”这个名词由字面来看也比较不会牵扯到宗教。
你们的毛病在於你们常常认为灵魂或全我是一个封闭式、静态、属於你、而并不是“你”的“东西”。实际上灵魂或全我－－换言之就是你们最亲密最有力量的内我－－“永远”而且必须处於“恒变”的状态，所以它并非像是一件珍藏的宝贝，它是活的、有反应的，而且非常好奇。它形成了血肉、大地，恒处於蕴变状态之中。
灵魂或全我恒处於变迁、学习或进展的状态中，它的发展与主观感受有关，而与时间或空间无关，这种情形并非像听起来这麽神秘。
“自我”换句话说即是你的“外我”，它之所以能保持它自己的安全及它那看起来好像在发号施令的地位，完全由於你们自己的内心层面允许它这麽做的原故。内心层面也同时维持了肉体的运行，并与外来的以及内在的众多刺激保持沟通。各种或然世界的生存经验以及转世的经历并不会使灵魂或全我萎缩，反而是向外扩大。
完全是由於你们对自己“全我”的观念非常狭窄，才造成你们目光如豆的思想。你们的身体中有千千万万个细胞，但是你们却称身体为一个单位，还认为它是属於你的。你们的确由内而外形成了你们自己肉体，但是材料却是无数小生命，而每一个小粒子都自有生命的意识。物质可以丛聚，同样的，意识也可以丛聚，每一个个体都有它们自己的命运、能力及潜能。你们自己的全我不受任何限制，对“全我”而言“界限”根本不存在，因为界限所意味的是限制与不自由。
灵魂或全我本身就是宇宙中最自动自发、最具大能的意识单位体。它能集中的程度大到你们无法置信，它所具有的潜能无边无际，但是它仍须追求自我圆满，自造世界。它容纳肩负了所有众生的担子，它所含藏的“性”（指明心见“性”之性而言） “能”超　你们了解之外。
灵魂最重要的特性便是知觉与创造。请记住你们便是整体，所以你们内心的灵魂始终在知觉之中，它认知的方法始终如一，不管是在你们出生前还是在你们肉体死亡後都一样。所以基本上你们的灵魂不会因你们肉体的死亡而忽然改变它的知觉方式与特性。
因此你们现在就可以知道灵魂究竟是什麽，它不是一个在你们死後才拥有的东西，也不是一个必须拯救或赎罪的东西，它是一个你失不去的东西。你们说“必须拯救灵魂，否则就会失去它。”这种说法真是误解、扭曲得太厉害了。你们的这一个部分是不会被毁灭的。你们那有独特个性的自我－－即你们认为最重要、最能代表自己的那一部分也永远不会被毁而失去，它虽然是你灵魂的部分，但却不会被灵魂吞食，也不会被抹杀，更不会被征服，甚至不可能被分隔。它只是你们灵魂的一面。你这个个体－－不论你怎麽定义－－永远存在。
自我会继续成长及发展，但是它的成长与发展关系於它是否能了解领悟到：虽然它是单独的个体，但在同时，它也是灵魂的一种显现，一直要到它明白了这一点之後，它才能开始在创造中尽量发展，以及运用它本来具足的能力。
所以我再重申，事实是你的现在、过去、将来－－这是用你们所了解的时间方式来说－－所有的生生世世都是你灵魂的多重显现罢了！
你的灵魂具足智慧、资料、知识及所有生生世世的经验，而在你内心深处也有获取这些资料的管道，但是只有在你真正了解了自己真正的本质之後，你才能运用这些管道与资料。让我再来强调一次：这些独立存在於灵魂中的“个体”是灵魂的一部分，每一个个体都能自由创造和自由发展。
以上都是引用而来
如果人没有＂灵＂与＂魂＂＂魄＂等等，那么我要问了？这些字是怎样的造出来的？造字的目的是什么？这是一．
即然人们（指自认没信仰的人群）不信有＂魂＂和＂灵＂，那么为啥要烧纸烧东西呢？还梦想死者能收到．这不是太愚蠢，太苯，太傻了吗．很聪明的人都被这些给搞湖涂了．这些人是为啥会犯＂傻＂？？？这是二．
现在有很多人你去问他信仰问题，都会说我什么都不信．但一到其家里有人过世，就会大搞这些连自己也不信的一套．这到底是信了什么？我搞不懂！！！！
与其啥也不信，还不如去信（俗话说：宁可信其有不可信其无．）那些有知识的人们，多去了解一些信仰方面的知识来充实自己的＂灵＂和＂魂＂，以后和将来就不会去干那些傻事．
　　我本人信上帝创造一切．除了这位上帝，谁敢说创造一切？
这是我一直思考的问题 因为我的妈妈也不在了 我个人认为灵魂是有的 如果死者有事放不下 肯定不会走远 也许会托梦给你的 如果死者比较放心 就越走越远了 所谓生死两...
其实轮回转世嘛只是佛家对独成一体的规章进行的自圆其说。谁都不可能亲身验证，但又有谁敢公然反佛抗佛呢？这是一种矛盾心理，明明知道佛家显灵是不切实际的无稽之谈，但又...
1.在病痛中死去的人会感到痛苦，因为被病魔缠身；　　如果正常的人在睡梦中死去，是不会感到痛苦的。2.人有下辈子这一命题，在人的想象中和部分人的现在表现中（如孩子...
应当是一种自然现象，而科学还没给出合理的解释，神学者们定义其为灵魂
答: 刚刚身为人妻马上身为人母的家里的女主人我我们打算怎么过春节
答: “中国民间文化艺术之乡”评选活动尘埃落定，最终全国963项入选“中国民间文化艺术之乡。据悉，“中国民间文化艺术之乡”是指在当地广泛开展的特色鲜明的某种群众性文化...
答: “中国民间文化艺术之乡”评选活动尘埃落定，最终全国963项入选“中国民间文化艺术之乡。据悉，“中国民间文化艺术之乡”是指在当地广泛开展的特色鲜明的某种群众性文化...
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