近日，运行商Verizon的新机名单上又出现了一款名为Droid Turbo 2的Moto新机。
此前传出摩托罗拉将会推出Droid Turbo的继任者的消息，而现在，这样的说法似乎得到某种程度的证实。
近日，一款型号为“XT1585”的摩托罗拉新机亮相，新机配备了5.5英寸显示屏，搭载骁龙810处理器，安卓5.1操作系统。
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今天我的 V版电信未解锁土包2 xt1585成功被推送升级7.0
手机自动提示升级7.0，确认后，升级耗时15--20分钟，和很多机友一样，升级后打出电话正常，4G上网正常。不能接电话，不能收发短信。
参照机友的经验，重新过一遍破解4G的过程，重启后一切正常。
感谢论坛，感谢机友！
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真的假的？我的还是6.0。翻…墙还是收不到更新。
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耗电怎么样？
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俺的也是一样，安卓7.0，需要重新破解；破解后，一切正常。
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是电信卡吗？有出现停用漫游指示符吗
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是电信卡吗？有出现停用漫游指示符吗
电信4G国际漫游卡，确实出现“停用漫游指示”的标志，目前没有找到办法消除。
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真的假的？我的还是6.0。翻…墙还是收不到更新。
我也是等待很长时间，从3月初就开始等，突然间有一天就提醒安装，耐性点！会来的。
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我是电信4G卡，有出现停用漫游指示符，但是没有在使用中感到有影响。另外，感到电池耗电还可以，待机2天左右。
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新入的xt，清算的落幕
一周一书|熊猫推荐|读书使人充实，讨论使人机智，凡有所学皆成性格。熊猫君收集了来自内部伙伴们的书单和感悟，或许有关创业投资，或许有关人间百态，亦或是平常生活的思考与体验。一周一本，贵在坚持，与你分享| 作者说 |这是一篇披着故事外衣的《万历十五年》读后感和摘要。以“清算张居正”事件为主线，将《万历十五年》书中的主要人物与观点安插其中。（因事件限制，戚继光、李贽等人并未登场，可阅读《万历十五年》以补全。）作者啰嗦，全文偏长，若有兴致读完，感动涕零。5331字 | 阅读13分钟
1585，清算的落幕Hex/文万历十三年（1585年），是申时行大人出任大明王朝内阁首辅一职的第三年。在朝中以温和谦让闻名，被当朝第一才子王世贞评价为“蕴藉不立崖异”的申大人却在1585年的一天做出了一个出人意料的举动。这天早上，申时行奏请万历皇帝，要求废除前任首辅张居正的遗政——考成法。万历听罢首肯。此时，距离张居正去世已三年，而针对张居正的清算运动业已轰轰烈烈地进行两年有余。人亡政息，至此，张居正时代唯一有组织性的条例就此撤销。事实证明，申时行废除考成法的举动是正确的。考成法实施以来，虽然发挥了极大功效，提高了官员的工作效率，但是它造成的流民问题已经严重威胁到了帝国的稳定。申时行毅然废除考成法，并开辟大量田地，安置各地的流民耕种，大大缓解了社会矛盾。申大人新官上任的三把火引发了朝臣的疑惑与讨论，他向来被视为张居正嫡系出身，如今却毫不犹豫地拿张的遗政开刀。他为何要如此行事？是为了皇帝的信任和政绩倒打恩师一耙吗？原因不仅仅如此。废除考成法是申时行实行的正确主张，但这也是一个讯号，一个获得了皇帝首肯的讯号。这个讯号意味着，或许皇帝陛下已决定结束对张太师的清算，它暗示着张居正案将成为历史，不如就让往事随风。终于，1585年，针对张居正的清算运动在皇帝的首肯下，落下帷幕。I风起青萍：“反张运动”始末大风起于青萍之末，对张居正的清算起源于1582年万历皇帝的一道诏书。诏书针对的是张居正于1581年开始的全国土地丈量运动，然而直至1582年身故，丈量也未完成。诏书中称，过去丈量全国的土地，出现过许多不法行为，主要是各地强迫田主多报耕地，或者虚增面积，或者竟把房屋、坟地也列入耕地，而地方官则以此争功。鉴于弊端如此严重，那一次丈量不能作为实事求是的税收依据。万历发布这道诏书的内因不得而知，然而这道诏书的效果却不容小觑，它如惊雷一般引发廷臣震动，原本就已暗潮涌动的“反张”势力拿到了开启魔盒的钥匙。虽然没有提及张居正的名字，但诏书一经颁布，过去按照张居正的指示而严格办理丈量的地方官，已一概被指斥为佞臣；没有彻底执行丈量的地方官，却被田主颂扬为真正的民之父母。反张运动由此揭开序幕。大批严格办理丈量的官员被参劾，他们都直接或间接与张居正有关。这一运动慢慢地、但是有进无退地蔓延开来，而参与者也清楚地知道此时和当年劝谏夺情的时候，政治形势大不相同。他们揭发事实，制造舆论，使张居正的形象逐步变得虚伪和毒辣。万历皇帝陷入一种矛盾迷茫的情绪中。曾经张居正在年幼的皇帝心中几乎是一个父亲的形象，他严厉地督促和教导自己学习，辅佐朝政，为人正直。然而如今这一圣人形象坍塌了，张居正变成了一个言行不一的伪君子。他满口节俭，但事实证明他的私生活极其奢侈，他的罪名无数，有欺君毒民、接受贿赂、卖官鬻爵、任用私人等等，归结到最后，就是结党营私，妄图把持朝廷大权，居心叵测云云。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，年轻的万历皇帝对张居正的感情也是如此，万历思索着在他执政的前十年中与张居正的种种过往，曾经的大部分敬爱慢慢地都转化为感觉受到了欺骗的愤恨，以及一个逐渐成熟的帝王必须拥有的冷酷。清算张居正的运动持续发酵。几个月中，几乎所有因触犯故太师而获罪的官员一律得到起复，其中就包括在“夺情事件”中因触怒张居正而被廷杖并流放的“东林三君”之一，邹元标。而当年与张居正串通一气，陪伴少年皇帝长大、权可遮天的“大伴”司礼监太监冯保同样难逃一劫，尽管他在“反张运动”中第一时间选择抛弃昔日盟友张居正，坚定不移地走在“反张”运动的前线，但跟张居正相比，冯保受到的痛恨显然更胜一筹。冯保被宣布有十二大罪，欺君蠹国，本应判处极刑，故念尚有微功，从宽发往南京。这位大伴从此终身被软禁于南京孝陵，死后也葬在孝陵附近，他的财产全部被没收。在冯保被摈斥后，万历十一年（1583年），陕西道御史杨四知突然发难，上书弹劾张居正十四大罪，就如同预先彩排过一样，其他大臣一拥而上，把张居正的人生经历扒了个底儿朝天，从幼年往事到成年轶闻，无一不成批判的事例和注解。万历皇帝褫夺了张居正三个儿子的官职，剥夺了张居正生前获得的的太师等一切头衔，并撤销了他的“文忠”谥号。然而万历此时对张居正仍留有一丝情谊，他在杨四知的奏本中用朱批回答说，张居正蔽主殃民，殊负恩眷，但是“侍朕冲龄，有十年辅理之功，今已殁，姑贷不究，以全始终”。但是舆论和时局并没有放过张居正。之后的1584年，由于高拱《病榻遗言》的出版和辽王王妃的控诉，万历皇帝对张居正的愤怒到达了一个峰值，他更进一步，抄了张居正的家。张居正无论如何不会想到，他生前享有的荣光，在身后为张家带来如此巨大而残酷的灾难。时任司法部副部长丘橓由北京出发，前往张居正老家荆州进行抄家。地方官员听说张居正倒台，落井下石，竟然提前封住了张家的门，防止他人转移财物。然而不但财物没能转移，连人也没有转移，张氏几十口人被封在家中，没有粮食，等丘橓抵达时，张家已饿死了十几口人。经过几天的抄家统计，从张居正家中共抄出黄金上万两，白银十多万两。但很快就传出消息，说张居正家还隐藏了二百万两白银。张居正的弟弟和儿子在原籍江陵被拘留，凑缴的财物远不够这一传言。于是执行“追赃”的官员对张居正的长子张敬修进行了严刑拷打。张敬修供称，确实还有白银三十万两寄存在各处，而招供的当晚，张敬修自缢身亡。张敬修的死不算是白白牺牲，他的死亡中止了外界对张家的围追堵截，保全了张家其他人的性命。张敬修自缢而亡，朝野之中受到震动，申时行和刑部尚书潘季驯呈请皇帝对张居正的老母额外加恩，万历虽然同意并批准以空宅一所和田地一千亩作为赡养，但申时行受到皇帝温和的申诫，而潘季驯则由于夸大张氏家人的惨状而被革职为民。在抄家四个月后，1584年的阳历九月，皇帝宣布了张居正的总结性罪状，同时，其另两子张编修，张嗣修以及弟弟张居易被发戍烟瘴地，终生未还。张居正一案的余波一直到1585年才偃旗息鼓，期间首辅申时行大人一度遭受到以此为契机的政治攻击（高启愚案），但他挺过了这一劫。然而清算总有结束的一日，待到此时，世间已无张居正。|道德之殇：文官的双重性格申时行对张居正的失败早已洞察本因。他认为，张居正的根本错误在于开罪文官。这位前任首辅自信过度，不能谦虚谨慎，不肯对事实作必要的让步。他精明练达，才华横溢，然而却忽视了一个重要的问题，文官。这个帝国有一个特点：一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。张居正的十年新政（），其重点在改变文官机构的作风。这一文官制度受各种环境之累，做事缺乏条理。张居正力图振作，要求过于严厉，以致抗拒横生。强求效率增高，超过限度，只会造成行政系统内部的不安，整个文官集团会因压力过高而分裂；而纠纷一起，实际问题又会升级为道德问题。在有生之年，张居正对待文官的态度始终倨傲的，他将文官视作工具一般，提拔任用听话的私人，对反对者予以残酷的打击，尤其在改革后期，他有能力并且乐于利用权势压制他的批评者。可是一旦身故，他的心血事业也随之付诸流水，甚至对他的清算都是以终结他的政策为止。十年专政之后，张居正希望通过变法达到的国富民强的愿景并没有实现。虽然在他当政之时，外无强敌进犯，内有国库充裕，地方粮仓充足，然而在十年后，他希望从制度上达到的目的无一实现：各地税额并没有调整，地方政府仍然无法管理农村，官吏薪给低下，如此种种。总之，这种维新不过是局部的整顿，而非体制上的变革。申时行从张居正死后被清算中得到了深刻的教益。他看透了国家为解决问题而设立文官，但国家的最大问题也就是文官。因此，在申时行大人的首辅之任上，他也极尽全力地试图维持好文官集团内部的平衡，提出大部分人都能够妥协的做法。申时行任首辅时，全国文官的总数约为两万人，其中京官约占十分之一，申时行大人谋求多数人同意的方法不仅在执行上十分困难，同时这种与他性格一样不温不火的行事风格也遭受到不少讽刺和批评。张居正还有一个错误，就是他忽视了文官集团的双重性格。大明帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍。总而言之，道德至高无上，它不仅可以指导行政，而且可以代替行政和法律。道德的至高，从大明王朝的开端就被确立，洪武皇帝所推行的农村政策及一整套的措施影响深远，其最显著的后果是，在全国的广大农村中遏止了法制的成长发育，而以抽象的道德取代了法律。上自官僚下至村民，其判断是非的标准是“善”和“恶”，而不是“合法”或“非法”。而从幼年起便饱读四书五经，通过科举考试入仕的文官们自然对道德予以标榜，“为往圣继绝学，为万世开太平”的思想深入他们的血液，甚至带有着不可阻挡的自我牺牲精神。邹元标就是一种典型。1577年，邹元标上书万历皇帝，指出张居正不肯丁忧，实为迷恋权术，可耻可恶。这封奏章使他午门外受到廷杖，革去进士头衔，降为士兵，流放贵州。直至1583年，他才被召回北京，任命为给事中，职司监察。然而秀有獬豸的袍服还未穿热，他就又上书批评万历不能清心寡欲，万历批复“知道了”后，他又二次上书，言辞更为激烈，说万历有过不改，没有人君风度。万历勃然大怒，认为邹元标是“讪君卖直”之徒，其目的不过是自私自利，博取名望。以邹元标为代表的有一群官员，他们直言敢谏，并且百折不挠，后世称为“东林党人”。东林党人试图完成的，就是一项重振道德的运动。虽然他们标榜的宗旨极为高尚堂皇，但是缺少了皇帝的支持，其不能成功已在预料之内。东林党人想重新建立一种能为别人所承认的道德伦理，结果却事与愿违。反对他们的，也同样使用了他们治人之道，即用道德伦理的名义组织集团以资对抗。虽然东林党人的道德重建运动失败了，但必须承认的是，文官双重性格中，标榜道德的一面拥有极大的能量。固然有很多官僚凭借特权，引用私人，扶植地主和高利贷者的利益，但是“四书”所揭示的、为文官集团所标榜的宗旨，也并不全是口头禅。一些文官，如邹元标之辈，是真的能够不顾一己安危荣辱，为仁民爱物的宗旨拼命。这种自我牺牲的精神，能存亡于肤发之间击退北方游牧民族的内犯，也能在万苦千辛中修复黄河的决堤。他们经常批评万历皇帝，其用心也未必真是“沽名卖直”，而是他们深知自我牺牲，必须得到皇帝的肯定和合作，才能使亿万百姓沾惠受益。他们之所以攻击张居正，也正因为在他们心目中，张居正的措施放弃了古圣先贤的宗旨，而是急功好利，企图以世俗的行政效率来代替这种伟大的精神，最终必然窒碍难行。然而标榜道德的文官们，却又厌恶极致的道德。这一点在海瑞身上就得以彰显。海瑞算得上是大明朝道德的化身，他极端的廉洁，极端的诚实，他是伦理道德的鉴定信奉者和实行者，对国家和人民都具有高度的责任感。海瑞的名声极具震慑力，嘉靖年间他被任命为南直隶巡抚，驻扎苏州时，南直隶的许多地方官员纷纷自动离职或请求他调，而缙绅之家则纷纷吧朱漆大门改漆黑色，以求韬光养晦。1585年，万历皇帝任命海瑞为南京都察院佥都御史，赶赴南京上任。一位福建人，徒步一千多里，花费一个多月才到南京，然而见到海瑞，他只是行了一礼便扬长而去。有人不解：你干嘛来？又干嘛走？答曰：我只想看看海青天，看完了，不走还等什么？这就是清廉与正直的道德号召力。海瑞的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却很微薄。他极端的道德性激励了无数人的情绪，然而他的政绩却颇受非议。原因很简单，并不是所有人都能像他一样，秉持绝对的道德行事为人。文官的双重性格实际上就是精神与物质的分离。物质欲望和嘴上的道德标准，两者的距离越来越远。明朝财政上死板、混乱与缺乏控制，给予官员的俸禄又微薄到不合实际，官员们要求取得额外收入不可避免。一方面，这些熟读经史的人以仁义道德相标榜，以发挥治国平天下的抱负为国家服务，以自我牺牲自许；一方面，体制上又存在那么多的罅隙，物质上的诱惑不间断地催生着腐败。这也就是文官制度不可调节的内部矛盾，体制的疏漏催生着如效率低下、财政漏洞、官员腐败等诸多问题，而这一切的保险措施都建构于人性的道德与责任。优秀的官僚，比如在官场混迹几十年的首辅申时行大人，凭借着自己的经验与天赋，早已洞察出文官体制的既是大明帝国运行的保障，也是问题的源头，然而他也无力跳脱出自己的身份与环境，想出该如何解决文官体制对人性的扭曲。| 无事之秋万历十三年同万历十五年一样，并没有什么大事发生。现任首辅申时行仍然在他的岗位上兢兢业业，运用炉火纯青的中庸之道，平衡着这个帝国错综复杂的势力关系，保证庞大的官僚机构能够顺利运作。大明帝国既无崇尚武功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。和其他朝代类似，这个帝国就像在历史汪洋中行驶的一艘巨舰，它满身斑驳，早有漏洞，然而它庞大的身躯拥有的浮力让它不至于瞬间沉没。首辅申大人如今仍在尽最大的努力修补船只，更改航道。他无法预见自己会继续在首辅这一职位上工作多久，也无法预见大明帝国将在何时何地因何倾覆。毕竟当他用尽命运为其安排的在历史舞台上活跃的所有时间，他想再多留一天，也不能为时势所容许了。一周一书·八月第一本《当尼采哭泣》| 渴望「打破边界」？尼采这样说……
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一加5评测：撞脸iPhone 7 Plus背后，其实处处都不同
对于我们普通的WP用户来说，其实考虑更多的或许并非“何必兼容APK，直接买Android手机不就得了”，而是在Windows 10大一统平台上，能体验到各种新的便利，让使用手机的体验能更上一层楼，正所谓”分久必合“，用户需要简单便捷的移动产品使用体验，想必这才是关键。对此，本站编辑”山雨独酌“也进行了分析，大家可以点此浏览。
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