生意店内写什么书法字帖贴

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好字帖的版本如何选择?

二玄社创始六十年,致力于出版最优秀的书法出版物,代表着下真迹一等的品质。 为学书人提供最清晰的临帖范本,是本社的追求, 希望您通过选用良好的字帖和笔墨纸砚,不断进步。

1.原色法帖选49册:硬纸外函套,书本为折页装,包绢封面,用纸几乎毫无反光,印色逼真,仅逊于复制品。全部原大原色精印,甚至有用原件封面的原装本。

2.故宫法书选8册:彩色平价印本,由于是新技术,新摄影,墨色更佳。

3.中国法书选60册:黑白平价印本,尽管如此,印刷内容丝毫不逊色于高级字帖。

4.书迹名品丛刊精装本:是单行版209册的精装合集,18卷。

5.精选扩大法帖20册:A4半裁,临习和携带较为方便,基本都是微距摄影,效果极佳,如临原件。

原色法帖选全部原大,中国法书选与故宫法书选绝大部分为原大。(晋唐法书的字基本一元硬币大小,少数例外)如由于开本原因缩印的,会标注缩印的百分比。

精选扩大法帖为等比例放大,放大后约鸡蛋大小。

原大与放大的选用,根据自己临帖的需求而定。

原色法帖更加接近原件的颜色,故法选的彩色部分经过调整,以便于观察墨色。

黑白的中国法书选在墨色与清晰度上丝毫不逊色于原色和故法选。

集王圣教序:中国法书选,原色法帖选两种,精选扩大法帖采用刘铁云本印刷。

兴福寺断碑:中国法书选与原色法帖选。后者极为逼真。

十七帖:中国法书选的上野本临习价值极高。

王羲之墨迹摹本,冯本兰亭,远宦帖,平安何如等:书圣王羲之法书最佳。

王羲之刻本:中国法书选之王羲之尺牍上下,收录了很多刻本,来源于淳化阁帖与宋拓王右军帖等。

需要说明的是,真草千字文由于是日本小林氏私人收藏,一直以来出版较为困难。到目前为止彩色印本仅仅只能看到三种:便利堂制作彩色珂罗版复制品,日本同朋舍的书迹名品集成,以及二玄社的精选扩大法帖。从印刷的效果看,精选扩大法帖是效果最佳者,微距摄影,放大以后,达到了毫发毕现,墨色一览无余的程度。

作为墨迹本参考的关中本千字文:中国法书选,原色法帖选底本相同。

我们知道,墨迹本非永师真迹,因此宋拓关中本千字文亦颇有临习价值。

孙过庭书谱:故宫法书选最佳

草书千字文与自叙帖:故宫法书选最佳,其中草书千字文为唯一在售印本。

九成宫:中国法书选九成宫,拓本更为精神,偏瘦,临习颇佳。原色法帖选九成宫乃是最有名的李祺本,收藏价值更高。精选扩大法帖九成宫也是选用李祺本印刷。

皇甫诞碑:中国法书选与原色法帖选。

化度寺碑:仅有中国法书选。

雁塔圣教序:中国法书选的雁塔圣教序与原色法帖选,精选扩大法帖的雁塔圣教序底片一样,都非常清晰啦,最佳。

枯树赋:中国法书选之褚遂良法帖集最佳,精选扩大法帖之枯树赋略次之。

文皇哀册等:中国法书选之褚遂良法帖集最佳。

孟法师碑:中国法书选,原色法帖选,精选扩大法帖同为最佳。

多宝塔碑:中国法书选,精选扩大法帖同为最佳。

勤礼碑:中国法书选最佳。

    尺牍:故宫法书选最佳,但中国法书选更为齐全。

    宋四家尺牍:故宫法书选之宋四家墨迹选为最佳合集。

前后赤壁赋:故宫法书选最佳,墨色巅峰,最佳没有之一。

致中峰和尚尺牍:中国法书选收录最齐全,故宫法书选不够齐全。

三门记:中国法书选最佳。赵孟頫大楷到目前为止由于种种原因还没有可靠的印刷品,市面所售基本是翻印自民国老印本,效果惨不忍睹,墨色全无。只有此本是授权印刷,墨色不错。

希望您通过选用良好的字帖和笔墨纸砚,不断进步,本店与您共同成长。


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索靖《月仪帖》传为西晋书法家索靖所书,是章草名帖。《月仪帖》以十二月令制为尺牍,故称。但传至今日,该拓本已缺四至六月,计18页。《月仪贴》字数逾干,其书法法度森严,锋芒尖锐,骨力非凡。
索靖(239-303),字幼安,张芝之姊孙,敦煌(今属甘肃) 人,官历尚书郎、酒泉太守等。因曾为征西司马,故人称“索征西”。年轻时就洛阳太学,为“敦煌五龙”之一,博通经史。与潘岳、顾荣等同僚一道,为时人所尊敬。迎讨河间王颐安之乱时受伤而卒,封安乐亭侯,谥曰庄。索靖擅章草书,传张芝法,险峻坚劲。其章草书,自名曰“银钩趸尾”。时人云:“精熟至极,索不及张;妙有余姿,张不及索。”传索靖有《出师颂》、《载妖》、《七月》等帖,并着有书论《草书状》-篇传世。索靖章草自成一家,唐代张怀瓘评其书曰:“幼安善章草,书出于韦诞,峻险过之,有若山形中裂,水势悬流,云岭孤松,冰河危石,其坚劲则古今不逮
颜真卿,709年生,785年逝世,京兆万年(今陕西)人。字清臣,曾任平原太守,世称“颜平原”官至吏部尚书,太子太师,封鲁郡公,人们又称之为“颜鲁公”。祖籍唐琅玡临沂(今山东临沂)。开元间中进士。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。德宗时,李希烈叛乱,他以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,终为李希烈缢杀,终年77岁。德宗诏文曰:“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。”在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。其书初学张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,自成一种方严正大,朴拙雄浑,大气磅礴的“颜体”。对后世影响巨大。他的书迹作品,据说有138种。楷书有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等,是极具个性的书体,如“荆卿按剑,樊哙拥盾,金刚嗔目,力士挥拳。”行草书有《祭侄稿》、《争座位帖》、《裴将军帖》、《自书告身》等,其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界,被称为“天下第二行书”。米芾《书史》:“《争座位帖》有篆籀气,为颜书第一,字相连属,诡异飞动,得于意外。”
他秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹,提高其于书法界的地位。
颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,自成一格,一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,人称“颜体”。 颜体奠定了他在楷书千百年来不朽的地位,颜真卿是中国书史上富影响力的书法大师之一。他的“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿自幼勤奋好学,有文学才能,他的书法受家庭和外祖家殷氏的影响,同时得到张旭的指导,他又广泛地向历代书法名家如蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等汲取营养,经过融会贯通,创造了出类拔萃、雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格,被称为颜体,成为代表有唐一代的大书法家,他的书法在中国书法发展史上起了承先启后的作用,对后世书法影响极大。颜真卿的楷书具有庄严雄伟的气派,他用笔横轻竖重,笔力雄强而有厚度;在结构上方正茂密,方中呈圆。竖笔向中略呈弧度,刚中有柔,富有弹性感,兼以笔画重,力足中锋,更增加他那气势宏大、圆润浑厚的美感。
中国楷书发展到唐代可以说达到顶峰阶段,其成就以颜真卿为代表。稍晚的唐代书法家柳公权亦受到颜真卿的影响,后世并称为颜柳。颜真卿的书法筋力丰满,气派雍容堂正;柳公权的书法则偏重骨力劲健,所以又有“颜筋柳骨”的称谓。颜真卿的行草书具有既凝练浑厚,又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛,巧妙自然,并传世颜真卿的书法作品比较多,著名墨迹,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄季明文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄季明文稿》公认为真迹外,其余作品真伪尚有不同意见,但都是流传有绪的墨迹。《祭侄季明文稿》为草稿性质的遗迹,书写自然,手稿满纸涂改,却表现出颜真卿书法的神韵。
颜真卿一生书写碑石极多,流传至今的有:《多宝塔碑》,结构端庄整密,秀媚多姿;《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《谒金天王神祠题记》,比较端庄遒劲;《臧怀恪碑》,雄伟健劲;《郭家庙碑》雍容朗畅;《麻姑仙坛记》,浑厚庄严,结构精悍,而饶有韵味;《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法方正平稳,不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋广平碑》,书法开阔雄浑;《八关斋报德记》,气象森严;《元结碑》,雄健深厚;《干禄字书》,持重舒和;《李玄静碑》,书法遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜勤礼碑》,1922年出土,字画完好如新,是颜真卿碑刻中最能传达出原迹面貌、神气的碑刻。其书法雄迈清整,为晚年代表作品。《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品。
颜真卿书法刻成法帖的也很多,历代汇集的丛帖大都有颜真卿的作品。单帖有《争坐位帖》、《奉使帖》、《送裴将军诗》、《小字麻姑仙坛记》、《送刘太冲叙》等。其中以《争坐位帖》最为著名。此帖为行草书,是根据真迹上石,西安碑林;此帖为他的手稿,信手挥笔,纵横跌宕,笔墨淋漓,是不经意的杰作。米芾认为有篆籀气息,为颜真卿的书法第一。专门汇集颜真卿书法的法帖有宋刻《忠义堂帖》,共收集颜真卿书法作品45种,浙江省博物馆藏有宋拓孤本。

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