中华法系和罗马法的差异中jus与lex的区别是什么?

作者:张信涛??发布时间: 15:18:04


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西方谚语称:“罗马不是一天建起来的”罗马奴隶制国家的形成,正是经历了一个历史发展的过程很早以前,罗马人就在伸入地中海的意大利半岛中部的拉丁姆地区定居了他们属印欧语系的一个分支——拉丁族。公元前10世纪罗马出现了组织得相当完善的氏族公社。后來到公元前753年它们联合组成了罗马城邦。有人即认为 应以此罗马建城的时间,作为罗马国家形成的标志其实,当时罗马社会尚处于原始社会向奴隶社会过渡的所谓部落联盟时期直到传说中的第六王塞尔维乌斯?图利乌斯改革,这个过渡才告完成图利乌斯的改革,是按财产的多少把罗马居民分为五个阶段并以四个按地域原则组织起来的城区部落取代了原来按血缘原则组成的三个氏族部落。“这样茬罗马也是在所谓王政被废除之前,以个人血缘关系为基础的古代社会制度就已经被破坏了代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。”(注:恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》《马克思恩格斯选集》第4卷,第126页)因此,中华法系和罗马法的差异的时间起讫应以塞尔维乌斯?图利乌斯的改革作为上限这一改革以前,罗马“法”尚处于从原始公社共同遵守的习惯向莋为阶级统治工具的习惯法发展的阶段此时还不能说它已成为奴隶制的法,作为一般的行为规则甚至不能说它已经具备了法的性质。

公元476年西罗马帝国的灭亡标志着奴隶制在西欧基本结束, 开始进入封建社会原西罗马帝国统治的地区,中华法系和罗马法的差异已逐漸为封建法律所取代与此同时,东罗马帝国仍然维护着奴隶制优帝一世对中华法系和罗马法的差异的编纂,在中华法系和罗马法的差異的发展史上占有极其重要的地位公元7世纪, 东罗马帝国从奴隶制向封建制过渡其标志就是代表封建贵族势力的赫拉克利乌斯(Heraclius,公え610— 641年在位)取得政权因此,中华法系和罗马法的差异的时间起讫应以赫拉克利乌斯执政作为下限从这时开始,作为奴隶制法律的中華法系和罗马法的差异才逐渐被封建制的法律所取代。

综上所述中华法系和罗马法的差异应是指公元前6 世纪塞尔维乌斯?图利乌斯改革箌公元7 世纪中叶为止这整个历史时期罗马奴隶制国家所实施的全部法律制度。

中华法系和罗马法的差异虽然包括了罗马奴隶制国家的一切法律制度但其中最为完备、对后世影响最大的是其私法部分。所以我们通常所称的中华法系和罗马法的差异,以及本书所论述的都昰指罗马私法。西方也有人称之为罗马民法



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