厨房的秘密 期 黄圣依守孝后首录节目消瘦 杨子临时爽约 - 高清在线观看 - 腾讯视频
厨房的秘密
&&厨房的秘密 第2期预告：黄圣依守孝后首录节目
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下载手机APP刚刚做完八集高清纪录片《曾国藩家族》，这是其中第五集的文字稿，请各位方家指正。在下是长春电视台的编导。如果有朋友感兴趣，陆续再发上来。　　　　　　　　　　　　字谕纪泽儿:　　七月二十五日丑正二刻，余行抵安徽太湖县之小池驿，惨闻吾母大故。小池驿去大江之滨尚有二百里，■至湖北黄梅县临江之处即行雇船。■大约八月中秋后可望到家。　　　　这是咸丰2年（1852年）7月25日，正赶往江西主持乡试的曾国藩，在途中接获母亲去世的噩耗后，发往北京的一封紧急家书。　　　　小池驿，这个在大清行省舆图上连名字都找不到的安徽乡村驿站，却成了曾国藩最重要的人生转折点。雍容清贵的太平京宦生涯，至此戛然而止。从这里启程的悲伤还乡路，最终通往的，却是一个血雨腥风的战场。　　　　曾国藩家族　　第五集　　兄与弟：曾国藩的战争（上）　　　　千百年来的中国人，都习惯用这种热闹来表达自己的哀戚。像这样保留着明显古风的风光大葬场面，在今天的荷叶塘，还能时常见到。　　　　150多年前荷叶塘的乡间小路上，也曾有这样一支披麻戴孝的送葬队伍，在鼓乐和歌哭中缓缓走过。为了等待长子的归来，曾家已让江老太夫人的遗体，在家中停厝整整三个月时间。　　　　这是1852年的秋天，就在曾国藩为母亲举行葬礼的前后，从广西突围北上的太平军，正如洪水般四处蔓延，兵锋所向，沿途披靡。　　　　兵荒马乱中，群山环抱的荷叶塘，却给人一种与世隔绝的安全感。准备在家乡为母亲守孝三年的曾国藩，写信安慰滞留北京的妻子儿女：　　粤匪之氛虽恶，我境僻处万山之中，不当孔道，亦断不受其蹂躏。现在地方安静，闻长沙屡获胜仗，想近日即可解围。尔等回家，为期亦近矣。　　　　然而一场即将席卷大半个帝国的人间浩劫，这才刚刚开头。　　　　【胡卫平（曾国藩故居管理所原所长、曾国藩研究会办公室主任）：】　　太平天国打来了，围攻长沙嘛，久围不下，这个时候呢，朝廷就下了一个圣旨，叫曾国藩帮办湖南团练，帮办湖南团练呢，当时他不想去，不想去的话，郭嵩焘也好，他父亲也好，都劝他还是去，这个是大事，你保卫家乡的话，先要保卫长沙省城。不然太平天国来了，连这个家也保不住。咸丰二年十二月二十一号，这是指农历的，曾国藩就到了长沙省城。　　　　曾宪琪，曾国藩第五代嫡系玄孙女,1961年毕业于华南理工学院,湖南省化工医药设计院工程师，今已退休。在寻访曾氏后人的过程中，这位终身未婚、儒雅谦和的老人，一直是我们最热心的向导。　　　　【曾宪琪（曾国藩第五代孙女 现居长沙）：】　　这个是我的堂兄曾宪刚同志，这是我的堂姐，她的妹妹，曾宪缦同志，这是我嫂夫人。】　　　　比堂妹曾宪琪晚一年毕业于华南理工学院的曾宪钢，也是一位工程师，退休前任中南勘测设计研究院总建筑师。　　　　【曾宪琪:】他因为做了曾国藩的后裔以后，受了很多委屈，心里愤愤不平啊。　　【曾宪钢:】那是，我挂牌子、游街，什么都搞过的。那就是为了一个曾国藩。　　　　这是长沙市最繁华的商业中心，密集在这一带的众多酒吧所代表的城市夜生活，和湖南卫视的节目一样有名，让这个内地城市获得了“娱乐时尚之都”的盛名。穿过有“酒吧一条街”之称的解放西路，往北走不远的鱼塘街附近，就是当年“帮办团练大臣”曾国藩设立“湖南审案局”的所在地。今天，这个充满市井生趣的地方，已很难让人联想起150多年前那个肃杀阴森的恐怖衙门。　　　　审案局是曾国藩一到长沙就设立的一个战时执法机构，对省内趁机作乱的会匪实行治安严打。在给朋友的信中，这个衙门被他用几乎是带着快意的文字，描述成一个流水线作业的高效屠宰场：　　　　【曾国藩《与欧阳兆熊书》:】　　“匪类解到，重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百，蔽处所为，只此三科。昨城内捆献土匪，本交善化县。敝处闻信即提来，已立枭二人矣。　　　　1853年初夏时节，妻子欧阳夫人带着儿女从北京平安抵达长沙。而此时，曾国藩的审案局在短短四个月内已经“前后所戮者二百馀名”。平均日杀两人的铁血恐怖手段，效果立竿见影：“湘中匪徒闻风敛迹”；而“曾剃头”的绰号也从此闻名于世。　　　　【曾宪钢（曾国藩第五代孙 现居长沙）：】　　当时我们的历史教科书是以叫陈什么（范文澜）写的是刽子手曾国藩。我好好生生一个大学生，出学校门只有两三年，我62年毕业，到了文革66年，四年的时光，怎么一下子就变成反动分子，反动阶级的孝子贤孙。那搞的厉害呀当时批判我的时候，在大会上面，还给我一个喇嘛筒，他们喊曾国藩是怎么怎么镇压太平天国，■想要你说什么就说什么呗，不然要打人的了。我的腰部啊都受了伤的当时。　　　　治乱世用重典，在习惯以暴易暴的中国历史和政治逻辑中，向来都是备受推崇的能臣手腕。“用霹雳手段、显菩萨心肠”的说法，更为那些铁血主义信奉者们提供了有恃无恐的道德自信。后来湘军攻克九江、安庆、天京，都留下了载诸史籍、近乎屠城的斑斑血证，残酷之名和刽子手的恶谥，并非只是范文澜对曾国藩的政治化塑造.　　　　咸丰八年五月攻陷吉安前，家书致沅弟：　　只求全城屠戮，不使一名漏网耳！　　　　咸丰十一年五月攻陷安庆前，家书致沅弟：　　克城以多杀为妥，不可假仁慈而误大事，弟意如何？　　　　【富厚堂曾国藩铜像，游客：】　　曾文正是三角眼，三角眼，曾国藩是典型的三角眼。　　　　《清史稿》描绘：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。所谓目三角有棱，其实就是俗话所说的三角眼，据说在中国古代面相术中，这是天生的主刑杀之相。　　　　家书，致沅、季二弟：　　既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀为悔？■吾辈之出，几若不克自主，冥冥中似有维持之者。　　　　战争是一台绞肉机，不幸身处其中的人们，杀与被杀，都有不由自主的无奈，但作为当事人，身临血海，日睹尸山，但凡稍有人之常情，谁又能处之泰然！　　　　咸丰十年家书，致沅弟：　　吾辈不幸生于乱世，又不幸带兵，日以杀人为事，可为寒心，惟时时存一爱民之念，庶几留心田以饭子孙耳！　　　　咸丰十一年家书，示纪泽、纪鸿二子：　　尔等长大之后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于造孽，尤易于贻万世口实。吾久处行间，日日如坐针毡。　　　　人性的善恶并呈，正如历史的毁誉交错，自有其一言难尽的复杂。身在局外的人，也许永远都无法体味其中的错乱与悲凉。　　　　在曾国藩最近几年成为这里最耀眼的名片之前，双峰县最显赫的名人资源，一直是红色革命家蔡和森蔡畅兄妹。有趣的是，这两个一度在政治光谱上红黑迥然的家族，之间的关系，并非像外人想象的那样泾渭分明。　　　　这个保存完好的葛氏宗祠，与曾国藩故居同在荷叶，堪称鸡犬之声相闻。　　　　【葛增立（葛氏宗祠上达小学教师）：】　　曾国藩组建湘军呢，他的兵员的来源吧，那主要是荷叶，他的邻里乡亲啊，同学啊熟人啊，招募到湘军里面，后来成了湘军里面一些主要的骨干，有的呢，当了将领，后来成了湘军里面的将领，比方说蔡和森的外公，叫葛承霖，当时呢就是一个将军。　　　　咸丰三年八月，曾国藩从长沙移驻衡阳，着手组建湘军。这位理学大师清醒地认识到：要对抗太平军，民兵水平的团练根本靠不住。　　　　【胡卫平（曾国藩故居管理所原所长、曾国藩研究会办公室主任）：】　　他的军饷是很厉害的。比那个绿营八旗的军饷要高一些，湘军的士兵有时候，多的时候达四两多银子，一个月,一另一个他那个钱呢，他有时候是这样的，他寄给家里面，他不给本人，本人只给一部分，这样保证他家里生活安定，那么说来，家里的生活有靠了，这个人就乐意去当兵。　　　　咸丰五年家书：　　事机不顺，而来者偏众，可见乡间穷苦也。　　　　这些追随他征战各地的湘军子弟，又将外面的财富和见识带回老家，让原本僻处内地的湘乡，近代以来反而最能开风气之先。　　　　葛氏家族的传奇人物、蔡和森蔡畅的母亲葛健雄，就是在54岁的时候带着他们兄妹俩，赴巴黎勤工俭学，成为中国最早一批马克思主义者。　　　　【葛增立（葛氏宗祠上达小学教师）：】　　那个祠堂有100多年了，你看那里啊，就有那个圆的钟啊，那是西方传过来的，也就是一百多年以前，那个时候西方文化刚好传到中国来，我们葛家就接受了这个西方的文化。那应该说是曾国藩把你们这些荷叶子弟啊，带出去以后，对你们这贡献应该是挺大的。是啊，他就到这里家里来搞建设了，这个祠堂原来在那边，也是打开南京以后，搞了钱，搞了钱就把祠堂搞好一点，（那是你们的先祖啊！）是啊。　　　　　　和这种好莱坞式的豪华阵容比起来，历史上湘军与太平天国的真实战争场面，也许会显得非常寒酸。　　　　这个国家似乎从未在自己军队服装上花费过心思。士兵们只是在前胸和后背上分别多一个大而显眼的‘勇’字而已。　　　　太平天国期间来华的英国传教士麦高温，在他的中国游记里写道：　　如果哪个士兵想要掩饰自己的身份，他只须将衣服反穿过来即可，这样，他立刻就变成了一个在街上随处可见的普通农民或工人。事实是这些衣服上多了个勇字的军人，身上最缺乏的恰恰就是勇气。　　　　咸丰四年（1854年）四月初四，家书：　　吾于初二日带水师五营、陆勇八百，至靖港攻剿贼巢，申刻开仗，仅半顿饭久，陆勇奔溃，水勇亦纷纷奔窜。二千余人，竞至全数溃散，弃船炮而不顾，深可痛恨！　　　　【靖港村民:】　　（麻烦问一下，曾国藩打仗的地方在哪里？）在那个上面，那个上面是什么地方，上面叫挖口子，挖口子。88人同死，88人同埋。那个墓已经拆了。　　　　靖港，这个距离长沙市区25公里的湘江小镇，它最初的得名，据说源于曾驻军于此的唐朝大将李靖；但它真正的出名，则是因为湘军统帅曾国藩打的这场败仗。　　　　这一仗，堪称曾国藩本人初履战阵的开场秀，没想到却以不堪回首的结果尴尬收场。当时，羞怒交加的曾国藩纵身跳入湘江，幸好被随从拖救上来。这一幕，作为太平军英勇善战的证明，通过初中历史课本而广为流传。 　　　　【曾沐（曾国藩第七代孙）：】　　（曾国藩曾文正公你了解的多吗？)了解的不是很多，历史课，说有一次跳江还是怎么着，后来被救了，我这是第一次知道的这个事儿。其他的我就不太清楚了。　　　　150年前的湘江水，应该远比今日阔深，足以证明曾国藩当年求死的诚意。　　　　这场在半顿饭功夫内就草草收场、当事人终生羞于提及的败仗，今天已成为靖港镇最大的人文旅游资源。镌刻在石头上的这份请罪奏折，最醒目的莫过于咸丰皇帝那句御笔朱批：　　此奏太不明白，岂已昏愦耶？　　　　几乎与靖港之战同时，曾国藩派往攻打湘潭的湘军部队却很快传来十战十捷的喜讯。　　　　湘潭大捷，不仅为曾国藩挽回了颜面；更重要的是让湘军发现，太平军其实并没有三头六臂。左宗棠总结此战的意义就是：　　湘人始信贼不足畏。　　　　接下来的事实也证明了这一点，重整旗鼓的湘军，此后愈战愈勇，在不到三个月的时间里就收复岳阳、拿下武汉、并在田家镇大战中彻底摧毁太平军的水师部队。　　　　【导游:】　　现在请大家看这幅对联，有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。这是曾国藩的父亲曾麟书所作。　　　　曾麟书在创作这幅名联的时候，曾国藩即将率军出征。从这些谦逊的文字，我们看到的是一个父亲“有子万事足”的自得。　　　　三个月后，靖港兵败消息传来，他写信训诫自杀未遂的儿子：　　兵事时有利钝，出湖南境而战死，是皆死所；若死于湖南，吾不尔哭也！　　　　值得庆幸的是，直到咸丰七年病逝，曾麟书都没有真正亲历老年丧子的人伦惨痛。　　　　【导游:】　　曾国潢是几兄弟中唯一没有外出带兵打仗的，大部分时间他是呆在荷叶，操办家务。曾国华，出抚给了叔父曾骥云为子，也是湘军将领，1858年的三河战役，当时七千湘军死了六千乡勇，可谓是全军覆没，享年只有36岁，这是最小的弟弟曾国葆，曾国葆是在咸丰八年1858年为报三兄战死之仇复出，在同治元年，围攻南京，遇上最大一场瘟疫，病死在南京的雨花台，享年只有34岁。几个弟弟中最值得一提的曾国荃，人称曾九帅，曾九爷，湘军的著名将领，“打开南京发洋财”，就是说他，当年攻打南京的时候，用30条大船把南京的金银财宝、美女、浮财，走水路运了三个月，都运回了荷叶。　　　　【唐浩明（长篇历史小说《曾国藩》作者）：】　　我发现他们五兄弟很有点趣，其中三个是一个模样，另外两个人是一个模样。就是那三个一样的呢，就是命都比较好；那两个一样的呢，命都不好，是吧？一个就战死在战场，一个就病死在战场。我们湖南可能说，儿子像娘福气好，我估计这三个人是不是像母亲？但是没有确凿的证据。现在就是他父母没有留下照片做参照。　　　　曾国藩晚年对幕僚赵烈文回忆：当年自己带着残兵败将从靖港返回长沙，城中官员一片幸灾乐祸，甚至公然嘲辱。因为自觉无颜入城，他本人只好住在城外的座船里。除左宗棠外，满城官绅没有一个人来看望过他。湖南巡抚骆秉章到邻船拜客，对近在咫尺的他，都故意视而不见。　　　　【唐浩明（长篇历史小说《曾国藩》作者）：】　　曾国藩得罪了长沙的文物官场，那些文文官场要看着曾国藩失败，你说我们腐败，你这个不腐败也没什么用。就要你失败，曾国藩很窝囊。带着这支人马在橘子洲头住了一个星期。　　　　咸丰四年11月27，致诸弟：　　今年二月在省城河下，凡我所带之兵勇仆从人等，每次上城，必遭毒骂痛打，此四弟、季弟所亲见者。自四月以后，两弟不在此，景况更有令人难堪者。　　　　十年京宦履历，曾国藩也没变成一个圆滑的官场老手。自身的廉能忠勤，在平庸苟且的地方官面前，不自觉就转化成了一种不假掩饰的道德优越感，六弟曾国华曾提醒他：　　兄之面色，每予人以难堪。　　　　居高临下的姿态和不屑谦让的强硬作风，引发的反弹可想而知。后来幕僚赵烈文总结曾国藩的战争生涯：　　历年辛苦，与贼战者不过十之三四，与世俗文法战者不啻十之五六。　　　　1856年前后，曾国藩征战江西，在筹饷、用人上，被当地官场处处掣肘，导致湘军在数年之内，均处于“客寄虚悬”的状态，遍地荆棘，举步维艰。更不幸的是，遇到的对手又是太平军第一名将石达开。九江、湖口两战，连遭重创。湘军被太平军紧紧封锁在南昌、南康两个狭小的地区，派出请援的信使也被太平军劫杀，军报不通，家信难达。　　　　【唐浩明（长篇历史小说《曾国藩》作者）：】　　他是打的败仗远远超过打的胜仗，他的苦闷远远要超过他的喜悦，面对这次如此尴尬，曾国藩呢，用我们湖南的一句谚语啊，就是好汉打脱牙和血吞。让别人看不出来我是打败了的。　　　　在荷叶塘数月不闻儿子音讯的曾麟书，派曾国华赴武昌，向湖北巡抚胡林翼请援，咸丰6年（1856年）3月，胡林翼拨付4000人交曾国华统领，驰赴江西。年谱记载：七月，因酷暑天急行军而身患重病的曾国华：　　棹小舟至南昌见公，公为之悲喜。　　　　生死契阔后的兄弟执手，那一刻必定恍如梦寐。　　　　八月，曾国荃又从长沙招募湘勇前来助阵，这位当年在京城曾因为家仆问题而责备大哥驭下无威的九弟，很快就无师自通地表现出带兵打仗的优长。　　　　11月，家书致澄弟：　　九弟治军严明，名望极振。吾得两弟为帮手，大局或有转机。　　　　【梁晓进（《曾国荃全集》主编）：】　　我通过将近三年时间编曾国权全集，跟他的长兄比较啊，感觉的曾国荃呢，个性最强，才能最高。　　　　在太平天国战争的后期，扭转全局的安庆攻克战、以及最终收官的天京攻克战，都是曾国荃承担完成的，所以曾国藩说：　　余之幸得大名高爵，皆沅弟之所赠送也。　　　　即使在今天，曾国荃的故事，依然是这些满口方言的荷叶人最经久不衰的话题。　　　　【刘建海（曾国藩故里管理处办公室主任）：】　　他说曾国荃比文正公还厉害一些，打下南京之后呢就发了财了，就回大夫第建房子。　　　　【梁晓进（《曾国荃全集》主编）：】　　攻克南京是同治三年（1864年）六月十六号，但是房子呢，是咸丰十年（1860年）正月他就住进去了，就修好了。　　　　这就是位于荷叶镇大坪村的曾国荃故居，大夫第。　　　　这座残破中犹见昔日恢弘的建筑群，一直被认为是曾国荃大发战争横财的铁证。这个依托它而兴起、热闹不逊荷叶镇的村级集市，足以证明它当年的规模。　　　　【梁晓进：】　　这个房子的确规模很大，当时湖南名士王闿运就曾经看过，他说：哎呀，俨然城市，他们说这就是打南京修的，当地的农民讲，他说，啊呀，一船一船的东西往里面运，但不知道是什么东西，我说这一点不奇怪啊，盖那么大的一栋房子，需要多少建筑材料啊，那你们凭什么讲这是财宝，是金银财宝？那么这些钱哪来的？我们有足够的证据证明他，为了修这个房子，或者说扩建这个房子，借了大批的钱。　　　　150多年前那场战争带来的功名富贵，和附加在上面的政治色彩，在历史的几度凉热中，早已旧迹模糊，充满乡土生活想象力的财富传说，成了这场战争留给当地的最顽强的民间记忆。　　　　【朱光明（荷叶镇大坪村居民）：】　　曾国藩打开南京的时候，发了洋财回来，把那个金银都埋在这个地下，上坳对下坳，金银十八窖，你如果找到了这两个坳，你就找到了这个金银十八窖。　　
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　　青春：你好！　　仔细拜读了作品，感觉文字流畅、内容紧凑，很受启发。真要向你好好学习。　　看了文本，有几点小感受，想和你交流一下。　　第一，其中提及了曾国藩后人在文革时期的遭遇，我觉得这段内容与主题不是很切合，而且也并不是读者所想要关心的内容。　　第二，中间有大段采用了曾国藩家书的原文，由于电视媒体过目即逝的特点，会让读者有疲倦感，建议改成白话。　　第三，结尾感觉没有说完，对于一集来说，是不是没有很完整。　　都是在下的拙见，希望喜爱纪录片的朋友多交流、多沟通。　　要是方便，能够留下联系方式。　　
　　期待尽快看到这个专题。　　梁晓进先生的解说很有意思，咸丰年间建起的宅院，怎么可能是金陵城破之后的掳掠成果建造的？即使今天的百姓建房，也要有大量砖头瓦块，在百余年前剪裁相对原始的时候，建个大宅院，一船一船地运送材料，实在是再自然不过了。从十八窖的财宝到借债盖房，其间的距离太大了，许多迷雾，只有通过认真的分析探求才能揭示真相。　　曾氏后人文革遭遇，同样是一段历史，当然应该保留，而不应该删除。　　
　　比较少历史人物纪录片中，穿插后人的，要不单独立一集讲对后人的影响和遭遇，我觉得也很妥当哈。
　　@霜霜用此号 　16:57:08　　　　青春：你好！　　　　仔细拜读了作品，感觉文字流畅、内容紧凑，很受启发。真要向你好好学习。　　　　看了文本，有几点小感受，想和你交流一下。　　　　第一，其中提及了曾国藩后人在文革时期的遭遇，我觉得这段内容与主题不是很切合，而且也并不是读者所想要关心的内容。　　　　第二，中间有大段采用了曾国藩家书的原文，由于电视媒体过目即逝的特点，会让读者有疲倦感，建议改成白话。......　　-----------------------------　　谢谢。　　1、您所说的第一个意见，曾国藩剿灭太平天国，和他的家族荣辱、尤其是他后人的悲喜，有极直接的关系。在描述曾氏家族史时，我很刻意地呈现这一点，甚至还想借此营造出一种命运感。在观感上，也许看片子比看文字会更好一些。　　2、在制作过程中，家书原文的问题，我曾经踌躇再三，也想过用白话，但在非编时，总觉得怎么处理都很笨拙，而且也失去了古汉语的音节和修辞之美。另外，曾国藩家书，基本上已经接近白话，所以最后就冒了这个险：用原文。确如您所言：容易造成受众的疲惫感。　　3、关于结尾，也许片子和文本的感觉会不同。　　4、在构思这部八集片子时候，有一个初衷：就是希望通过历史和现实的关系，来形成叙事结构上的张力，所以很频繁地穿插了今天曾氏后裔的片段。不过在最后两集，对他的后裔也有更集中的叙述。我一会将第八集也发在这里。　　　　谢谢您的意见，还有上面那位平湖月满先生。　　我的QQ是，很乐意与感兴趣的朋友交流。
　　有意思，楼主将第八集早点贴上来
　　第八集文稿，我贴了四次都没有成功，不知道天涯是怎么搞的。
　　【周新民（长沙平塘镇村民，曾国藩墓地第四代守墓人）：】　　你们拍一下啦！（这漆黑一片，啥也看不见。）你上这里来，这就是当年立的地方告示碑。看，衡山正堂、善化县立的告示碑，就是说：五官不洁的啦、放牧的啦、乞讨的啦，不许进入这里，这里是世袭罔替的侯爷的墓地。这里看到没有啊，曾文正公，这就是那个告示碑。这个洗一下就可以全部看清楚。（这是猪圈吗）这是猪圈。　　　　伏龙山，曾国藩长眠于此的墓园，今属长沙市望城县平塘镇。距平塘不远、同属望城的靖港，正是曾国藩当年兵败投江的求死之地，20年后，这片土地真的成了他的埋骨之所。　　　　【周新民：】　　曾国藩葬在这里之后呢，我的曾祖就开始为他守墓。　　　　周新民，祖居伏龙山脚下的村民。　　　　【周新民：】　　（现在来这里的人多不多？是不是他们都找你啊？）没有，他们都不知道我，怎么找我呢？　　　　近年来游客的增多，周新民也越来越乐意被人称为“第四代守墓人”，因为在很多时候，这意味着一份在当地看似不菲的兼职导游收入。　　　　【周新民：】　　（你们家以前把曾家人叫什么？）叫老板啦。我们最后一个老板就是曾约农先生，49年去台湾的那位。我爸爸以前叫他二老爷。　　　　同治11年（1872年）夏天，曾国藩遗体被家人从南京运回长沙，当时墓地尚未选定，于是先浅葬于长沙南门外的金盆岭。两年后，欧阳夫人病逝，曾纪泽兄弟迁移父亲灵柩，与母亲合葬于此。历经红卫兵运动和后来的盗墓狂潮，曾国藩的坟墓居然奇迹般地保存至今。　　　　
曾国藩家族　　
第八集　　
乱与伤：曾国藩的后代（下）　　　　这是1911年武昌起义发生时，清朝官员在汉口火车站仓皇出逃的情形。曾国藩的孙子、时任湖北按察使的曾广镕，此时也许就混杂在这群充满末日惊恐的逃难者中间。　　　　【曾宪华（曾国藩第五代孙 现居长沙）：】　　辛亥革命爆发了，起义已经发动了，我爷爷还是当时的朝廷命官，要他举事一起参加反动，我爷爷忠于朝廷，按照当时的说法就是上吊了，自杀。我爷爷是一个非常多愁善感的人，后来因为家里人哭哭啼啼，再加上他旁边的副官叫他，就没上吊了，就回到了长沙了。　　　　这段故事，曾宪华是从父亲曾昭棉那里听来的。曾昭棉，原湖南广播电台工程师，2006年才以90高龄去世。　　　　【曾宪华（曾国藩第五代孙 现居长沙）：】　　唐浩明先生到我们家，去过几次，找我父亲，后来有一次我碰到唐浩明，他说，那三本小说，我就是按照你爸爸的形象来描述曾国藩的形象的，他说很象，确实很象，我父亲确实很象文正公。　　　　曾昭棉有一子四女，其中长子曾宪华、和曾宪平曾宪芳两个女儿，都住在长沙。曾宪华退休前是桂花公园管理处主任，膝下两女，长女曾孟佳，现在是长沙某法院法官。　　　　【曾梦佳（曾国藩第六代孙女 现居长沙）：】　　在长沙，你说你姓曾，几乎所有人都会问你是不是曾国藩那个曾，有的同事就会开玩笑嘛，那肯定就是曾国藩的后代，我其实从来没有主动说。所以出去的时候，同事都很骄傲的，如果和其他的人一起吃饭，他们都会把我介绍出来。　　　　如果是20多年前，曾国藩这个名字带给这个家庭的感受，则是另一番况味。　　　　【曾宪平（曾国藩第五代孙女 现居长沙）：】　　那个时候因为出身问题背好大包袱，我们参加工作了，最怕的就是填表，隔那么久要填一次表，隔那么表要填一次表，你们可能不知道，要填表就填出身，曾国藩的孝子贤孙，我们好自卑的。把那个表填好了以后，折着，交上去，那时候学生都很喜欢看这个成分的，成分不好就受到歧视。】　　　　【曾宪芳（曾国藩第五代孙女 现居长沙）：】　　　　那一年我爸爸当时是在隔离审查，要过年了，就是三十那天，下好大的雪，我那个妹妹可能很想他，从早上起来就唱，那个时候不是唱《白毛女》嘛，就“我盼爹爹快回家，欢欢喜喜……”就老是唱这一句，她其实也不知道他会回。但是，那天我爸爸就回来了。那天下好大的雪，他就戴个帽子，这个帽子有沿，回来的时候，雪在沿上面都堆好高。他回来，我们就很高兴。　　
　　满清覆亡前，曾国藩5个孙子，都像曾广镕这样出任过不大不小的官职：曾广銮承袭曾纪泽的毅勇侯爵位；曾广铨做过驻韩大使和云南兵备道等职；曾广钧当过广西武鸣知府，曾广钟曾任杭州后补道。除曾广钧进士翰林出身外，其余四个都是依靠祖荫而得官。　　对这些世受皇恩的曾氏子弟而言，改朝换代带来的幻灭和迷惘可想而知。曾广钧的女儿曾宝荪亲历了这种幻灭之后的变化：　　　　【曾宝荪回忆录】　　辛亥双十日(阴历八月十九日)武昌起义,不久浙江响应,我七叔带领我等全眷到上海暂避.此时七叔也因国事家事,感觉种种沉闷,开始与我谈宗教,尤其耶稣.老人家也渐渐有信心.他受洗时大约与我相同,都在辛亥年(1911年)圣诞节前.　　　　【曾宪源（原人民教育出版社副编审 曾国藩第五代孙 现居北京 ）：】　　我祖父也可以说是一个比较传奇的人物。辛亥革命那一年，就是他自己受洗，变成一个虔诚的基督图。成了基督徒以后，就要办自立会，中国人自己办教会。可能他那时候在中国就是头第一自立会了。　　　　【曾宪文（曾国藩第五代孙 现居河南洛阳）：】　　我爷爷就是个虔诚的基督徒，我奶奶也是个虔诚的基督徒，我爷爷还办了个自立会，那时候，在刘城桥下面，一个地方叫鲶鱼套，那就叫自立会。　　　　除曾广钟外，民国初年活跃在长沙的基督教领袖聂其杰，其实也是曾国藩的外孙、曾纪芬的儿子。　　　　【李提摩太《亲历晚清四十五年》：】　　在我这次长沙之行中，最不同寻常的经历是，为我的到来致欢迎辞的，是近两百年来最荣耀的两个中国人的孙子。大会结束时，曾国藩的一个孙子，聂先生的表弟，三十岁左右年纪，对我讲话中的观点作了详细阐发。他是一个诚实的基督徒，也是独立教会的负责人。在湖南所发生的这种天翻地覆的变化，是多么美妙、多么令人欣慰呀!　　　　此时曾国藩去世已40多年，对这位因太平天国和天津教案而吃尽基督教苦头的理学大师而言，发生在他子孙身上的这种变化，确实算得上天翻地覆。　　　　田家炳实验中学，60年前叫艺芳女子学校，创办者就是曾国藩的重孙女曾宝荪。艺芳，是对祖母郭筠（郭筠号“艺芳老人”）的纪念。　　　　1917年，留学英国的曾广钧长女曾宝荪、和曾广铨的儿子曾约农双双学成回国。姐弟俩都毕业于伦敦大学，曾宝荪学数学，曾约农学矿冶。在军阀混战、乱象丛生的环境中，对那些怀有道德洁癖、而又手无缚鸡之力的知识分子而言，办学兴教，就成了寄托满腔救国热情的唯一现实选择。1919年，在家族的支持下，曾宝荪和曾约农利用长沙曾文正公祠堂的后花园——浩园，创办了后来闻名遐迩的艺芳女子学校。　　　　【尹建新（原艺芳女校学生）：】　　我们学校的教育特点有很多，不是一句话能说出来的。现在对学校是德智体，那个时候我都不晓得用几个简单的话来说，就是说全面的发展。老师从来不监考，我们全校没有发生过一次舞弊。　　　　【曾宪同（曾国藩第五代孙女 现居山西大同）：】　　反正那个生活是比较严格的，不是星期天是不让出去的，管的也比较严格。（你们对曾宝荪，就是你三姑，还有印象吗？）胖胖的，戴个眼镜，个子也不算太高。二伯和三姑，其实对我们都挺好，就是我们自己有点怕她，也不敢调皮。　　
　　包括曾宪同和她的两个妹妹曾宪璋和曾宪琪在内，当年曾氏家族的女生几乎都在艺芳女校就读，。解放初，刚刚高中毕业的曾宪同考取解放军工程学校，在部队认识了丈夫刁烈臣。　　　　【刁烈臣（曾宪同爱人）：】　　我当队长她还是学员，搬砖他们都用手绢垫着，我说把手绢都放起来，用手，外边下雨训练也不许遮盖，必须全部卧倒，我在没参军之前是个要饭的，他是曾国藩的后代，大家闺秀，但是后来磨练的一点都不娇气，跟他我也学习到了很多东西。老曾这个人啊温柔，出身书香门第。　　　　曾宪同是曾广镕的孙女，父亲曾昭楗解放前是川滇公路局会计主任，母亲陶希庆也出自名门，清朝两江总督陶澍的玄孙女。60年代转业后，曾宪同随丈夫定居山西大同，此后一直在大同市建委从事会计工作、直至退休。膝下两儿两女。繁华落尽的人生，却也不乏患难与共的世间真情。　　　　【刁烈臣（曾宪同爱人）：】　　我过去都是一帆风顺，就是结婚以后都是下坡路，有一次部长把我叫去，我刚进去他们就问我，你是要党籍还是要你爱人，我这个人在关键时候我不示弱，我说爱人党籍我都要，说完了我关上门走了。我挨整不是没有工作了嘛，我就在家当炊事员做饭，一回来我看她那眼神肿的，我就知道又是哪个单位又去找你斗了，她说没有，瞒着不让我知道，我挨整的时候让他跟我划清界限，他说我不认为老刁是坏人。曾宪同这个为人啊可敬，他的家风也可敬。　　　　　　19世纪20年代的中国风雷激荡，不同的救国主张都在竞相登场。在长沙曾文正公祠堂，曾宝荪在实践自己教育济世的理念，而一墙之隔的船山学社，青年毛泽东则正开办共产主义革命自修大学。这一新修如旧的革命遗址，也是曾文正公祠堂中唯一被保留至今的建筑。　　　　【胡卫平（曾国藩故居管理处原主任）：】　　我是听一位曾宝荪和曾约农两姐弟带了一个佣人朱先生，2001年，他从台湾回来探亲，我请他吃饭，他和我讲，曾宝荪经常和他讲这样一件事：毛泽东到艺芳找过曾宝荪和曾约农两人，见了面以后，他是这样讲的：“你们诗做得很好，品德也很高尚，可惜我们政见不同。”　　　　这一墙之隔的政见之争，《曾宝荪回忆录》记载如下：　　　　船山分子把艺芳与船山中间的墙打到,日夜出入浩园,不能禁止.每日在《湖南日报》上痛骂各校校长.艺芳当然更受诋毁,出有《打倒艺芳》专号.我看见我本身是众矢之的----身负土豪,劣绅,地主,封建余孽,帝国主义走狗……等等罪名,便想如果我本身辞职,或者可以保全学校,就在一九二六年寒假时,宣告学生,我要辞职保校。　　　　【田家炳实验中学语文课堂 学生朗诵《春望》：】　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月。　　　　一张不辍弦诵的小书桌，在龙蛇争战、兵连祸结的铁血年代，是多么的不合时宜。艺芳女校有史30年，被毁停办却有三次。第一次是1927年，湖南农民协会手持梭镖驱走师生，接管学校。第二次是1930年，各路军阀争战长沙，学校被烧得只剩下围墙；第三次毁于日军轰炸，尹建新就是当时的目击者。　　　　【尹建新（原艺芳女校学生）：】　　37年8月17号那一天，我们也在学校，曾宝荪校长说，赶快，飞机来了，到防空洞，把我们拉到那里，刚刚拉进去，炸弹就下来了。一十五个，我们学校中了一十五个弹，我们所有师生都平安。但是所有人都面目全非，不像样子了，什么都完了。　　　　　　这所由曾纪泽手书匾额的乡间侯府，建成后绝大部分时候都是人去楼空。它最热闹的时候，就是抗日战争时期，散居各地的曾氏后人，为躲避战乱陆续回到这里。当时曾宪琪才7、8岁。　　　　【曾宪琪（曾国藩第五代孙女 现居长沙）：】　　那个时候就住满了人，因为抗战胜利之前不都逃难吗，都逃回自己家了。所以，那次算是一个解放前夕的一次家族大聚会吧，能回来的都回来了，都快住不下了，有些还住在外面了。就是觉得从来没有享受过这么多的亲情。　　　　当年在这里嬉戏相逐的顽童们，如今也都早过古稀之年。记忆最深的，除了他们自己的快乐外，就是第一次见到那么多认识和不认识的长辈，个个学贯中西，传统的书香与新派的洋气，同时在这个百年寂寥的乡间大院氤氲成趣。　　　　【曾宪琪（曾国藩第五代孙女 现居长沙）：】　　他们看书都是看原版的，英语的、法语的，都是看原版的。我们那时候都是望尘莫及。　　　　【于君华（曾国藩第五代外孙女 现居北京）】　　那时候美国和中国是同盟国，有一次，有一些美国兵来富厚堂作客，还把我们抱到他腿上，我们那时候七八岁，我们还拔他们手上的毛，他们的毛长，他们也很高兴，他说，没想到乡下有这么有修养的人，而且这么多人留过学。　　　　1946年日本投降，曾氏后人陆续离开富厚堂，这一次战乱中的大团圆，更像是曾氏家族的一场为了告别的聚会。　　各奔东西的曾氏子弟，在接踵而至的政治狂飙中，带着自身家族命运的载重，与时浮沉，播迁四方，从繁华到凄凉，由绚烂而平淡，和大时代里所有的百家姓一样，目睹着相同的兴亡，际遇着各自的悲欢。　　
　　1949年，艺芳女校在第三次复校后，永远关门，曾宝荪曾约农从香港转赴台湾。曾宝荪1978年病逝，享年87，在台湾曾出任光复大陆设计研究委员会副主委；曾约农1986年病逝，享年95，曾任台湾东海大学创始校长。二人早年皈依基督，均终身未婚。　　　　　　这个如今空荡荡的藏书楼，曾是这个著名书香门第的文脉所系。对曾府藏书有专门研究的胡卫平估计，富厚堂当年藏书应在30万卷以上。　　　　【曾宪源（原人民教育出版社副编审 曾国藩第五代孙女 现居北京 ）：】　　从曾家对我最大的影响来讲就是藏书。我知道世界有这么多书，而且叫王席珍的，他带我上书楼，上面我不知道你现在有没有，在天花板上还有几块可以取下来的，可以上去的，你知道吗？我在富厚堂也呆了好几年的，两年吧，对我来讲，感受比较深的就是书楼。　　　　【《曾宝荪回忆录》】　　我们于一九四二年由香港回家乡富厚堂时，书楼藏书，仍然是富厚堂的精神中心，书楼一尘不染，书籍琳琅满架，类别，目录，分明，这是王子陵之功。那时他已老迈年高，由其女王席珍负责，他则数日来看一次；王席珍也能肖父，书楼收拾一如其父样，后来艺芳有些书籍，因逃日寇之祸乱，也都存放在富厚堂书楼，内有英文书籍不少。我因教侄辈英文而教了王席珍英文三年，她可以按名寻书，按英文字母摆书。　　　　曾宝荪曾约农离开大陆时，将这里的曾国藩、曾纪泽等先人手稿及其他重要文献，装了四大铁箱辗转带往台湾，这些珍贵档案后来悉数寄存在台北故宫博物院。其中部分手迹，曾被台湾学生书局影印出版为《湘乡曾氏文献》十一册。　　王席珍，当年富厚堂藏书楼的管理员。在我们这次采访不久，日，王席珍以93岁高龄去世。带往台湾的那批文献，装箱运走前，就是由她经手清点。　　　　【王席珍（原富厚堂藏书楼管理员）：】　　原先是我的爸爸在那里管书，后来我爸爸老了，就让我在那里管，我爸爸交代我，那个书呢，是比生命还要紧的，不要让人来乱搞。那个时侯我记得是13岁，一直管到解放，管了十多二十年。　　　　荷叶解放之初，土改工作组进驻富厚堂，藏书楼一度无人看管。　　　　【胡卫平（曾国藩故居管理处原主任）：】　　（我听那些农民说，可以随意取一些书，烧了三天三夜。）我调来的时候，也听说了。曾国藩喜欢天地宽长，上面几本是批注的，当时土改干部把它剪下来，封成笔记本，那时候不得了。土改干部有三？？钢笔、手电筒，都是很时髦，很多人都剪了。一些干部也剪过。但是烧了三天三夜是不可能的。　　
　　曾昭桓，曾广钟次子，毕业于美国伊利诺斯大学的铁道工程专家，曾任粤汉铁路总工程师、广西大学教授，抗战胜利后，曾氏后人都先后远走高飞，只有他因养病而继续留居富厚堂，成了解放后唯一一位老死故乡的曾国藩后裔。　　　　现居济南的曾宪怡，对富厚堂最深情的回忆，都是因为父亲曾昭权的这位亲弟弟，五叔曾昭桓。　　　　【曾宪怡（曾国藩第五代孙 现居山东济南）：】　　他是一个学者，愤世嫉俗吧，和上级的关系处理的不好。原来他在粤汉铁路嘛。和我父亲，亲兄弟之间，话语也不多，他跟我的关系最密切。我一直跟着他，他教我数学。他对孩子还是蛮热情的，所以我和他相处时间最长。我对他的感情比较深。　　　　【曾宪文（曾国藩第五代孙 现居河南洛阳）：】　　他老是头疼，挺聪明，多才多艺，会昆曲，京剧他会唱，会拉胡琴。他原来不和我们住在在一起，还有他两个女儿，后来，我婶子就不喜欢那个地方，就带着他女儿回上海教书去了。我五婶英文也是挺好的，到美国去了。　　　　朱尧鑫，荷叶老中医，他手头这个笔记本，就是曾昭桓闲居荷叶时期写的诗词。　　　　【胡卫平（朗读手稿）：】　　解放军入驻富厚堂，我出居学堂坪朱万胜家，自此戒除烟酒，悉力研究数学。　　解放后，这位被时代遗忘在乡间的铁道专家，参加生产队劳动时，肩不能挑手不能提，在当地乡民眼里，他是那样的迂腐无用，简直就是鲁迅笔下那个可笑的孔乙己。　　　　【荷叶村民：】　　五蒙子好是好。我们都叫他五蒙子、五蒙子。　　　　【朱尧鑫：】　　大家都叫他五蒙子。蒙子，就是指行为有点怪异的人，乡下人不理解他，所以就叫他五蒙子。　　　　【曾宪怡：】　　他很不幸，很聪明的一个人。人家都叫他五蒙子，湖南人所说的猛子，就是疯子，比疯子好听一点。　　　　【朱尧鑫：】　　他学识渊博，我那时经常去向他请教，所以我们俩很谈得来。他去世前，就把这个本子给我了，他说：朱先生，我在这里没有朋友，没有亲人，这个本本就送给你作为留念。　　　　【胡卫平：】他们想全拍一下。给你点资料费也行。　　　　【朱尧鑫：】　　全拍一下啊？那就不好意思了，不可以拍的。资料费我不要。　　　　今天这些手稿已被朱尧鑫当成文物而居为奇货，不肯轻易示人，我们再三请求后才获许匆匆一瞥。从这些无暇细读、一翻而过的诗词主题，我们依然可以清晰地窥见曾昭桓当时的心迹，他曾为杨振宁获诺贝尔奖、美国航天飞机上天这些遥远的事情，而激动不已，也曾为音尘杳然的妻子而缠绵悱恻。　　　　大约是1978年，曾昭桓在荷叶以五保户的身份孤独病逝，比起哥哥曾昭权，这种了无声息的死法，虽然寂寞、却也平安。　　
　　【湖南大学图书馆档案管理员：】　　你们找谁啊？（曾昭权。）曾昭权啊，他是那个系的啊？他52年就死了，那是有人斗他。（你看，他的月薪，当时是1200斤大米。）　　　　曾昭权，曾广钟长子，清华大学首批庚子赔款留学生，1909年赴美国麻省理工学院，获电机工程学士后归国，是中国早年电机专业的权威。1952年知识分子思想改造时，时任电机系主任的曾昭权从湖南大学科学馆跳楼身亡。　　　　【曾宪源（原人民教育出版社副编审 曾国藩第五代孙女 现居北京）：】　　我最为自责的是什么呢？就是没有很好地安慰我父亲，我父亲没有和别人讲，就和我讲。就讲，一个批判曾国藩，他说我可以批判他为满洲人服务，但是对他的文章道德我批判不了。　　　　【曾宪钢：】　　他觉得对他是一个好大的侮辱，后来想不通，从阳台上面跳楼下了。　　　　【曾宪源：】　　他的知识分子的弱点吧，非常明显，就是比较清高，所以不能接受任何对他的玷污。　　　　【曾宪文（曾国藩第五代孙 现居河南洛阳）：】　　我父亲是比较严肃，比较正派，不参与政治。　　　　【曾宪怡：】　　我父亲也算是个知名的学者吧，我父亲死了以后，中央下来一个，不再查三代了。　　　　【曾宪钢：】　　他这样的变故，他大大小小一家子凄凉的很啊。我去看过他们，他们一家那时住在湖大的集贤村。　　　　和曾祖父曾国藩比起来，曾经沧桑、看惯兴亡的曾氏后裔，对政治早已失去挺身入局、攘臂越俎的参与热情。在纷繁的世变中，他们只想做一个安静自守的旁观者。但并非所有时代都会给静观者留出余地，当这个时代动地而来，曾昭权成了最早飘零的一片惊秋之叶。　　　　1963年正月初三，曾国潢的曾孙女、著名考古学家、时任南京博物院院长的曾昭燏，也从南京灵谷寺北塔上跳楼自杀。三年后文革爆发，曾昭燏的胞弟、著名化学家、曾任高教部副部长的曾昭抡，在饱经身心折磨后病逝；他的妻子、北大西语系教授俞大絪早他一年服毒自尽。俞大絪是曾广珊的女儿，台湾国民党国防部长俞大维的妹妹，也是曾国藩的曾外孙女。　　　　曾宪文，曾昭权之子。1949年毕业于北京大学生物系，后又入协和医学院学习，1954年研究生毕业后留协和医院工作，1960年下放洛阳。50多年，曾宪文早已把异乡活成了家乡。　　　　【曾宪文（曾国藩第五代孙 现居河南洛阳）：】　　我在这儿，总算是比较平顺，没有人来斗我，我不能不说是受曾国藩的影响吧，不是好的影响。　　　　【曾宪怡（曾国藩第五代孙 现居山东济南）：】　　他在协和医院的时候，有回枪毙犯人，拉他去看，有陪绑的意思，他特别恐惧。　　　　【曾宪文：】　　我觉得我如果不姓曾的话，也许我的命运不一样。(不一样，是什么意思，是会更好吗？)当然会好一些了。　　　　在我们寻访的曾国藩后裔中，曾宪文是唯一一位拒绝回湖南老家的人，对家族往事也刻意地漠然。这位今年85岁、儒雅谦和的老先生，日常最热衷的事情，就是读古典诗词、上英文网站。　　　　【曾宪文：】　　唐浩明的书，我看都没看，谁知道他写什么东西，不看它算了。(为什么不看？)鸵鸟政策。我觉得他一定会说一些坏话，(你是因为害怕他们讲曾文正公的坏话？)捏造一个非事实的东西，我看了以后，也是影响，不是反而更不好了吗。（这样说的话，你对你的先祖、对这个家族还是有感觉的，否则你不会）那当然是了。听到坏话，心里总是不舒服的，我就不听了。　　　　曾宪文退休前是洛阳第三人民医院内科主任，在当地一直是备受尊重的名医。膝下一儿一女，女儿曾莉现在上海某医院工作，儿子曾印山中学毕业后当了工人，孙女曾子林，正在某医学院上大学。　　　　【曾宪文：】　　这是我孙女。他们是长春电视台的。（叫什么名字？）曾子林。（真正的骨血啊.）她是第七代，我是第五代。　　
　　【曾樾（曾国藩弟六代孙 北京双榆树小学校长）：】　　山东和洛阳那两个叔叔都是孙女，曾宪华也是两个女儿，到了第七代就只有曾沐自己这么一个男孩，文正公这一支下来，他就是第七代唯一的男丁了。他的山东那个婶婶说过，曾沐啊我们曾家全看你啦，洛阳的叔叔也说过，老人这一辈还是把这个看的比较重的。　　　　【曾沐（曾国藩第七代孙）：】　　这个事情嘛，得顺其自然，你不能强求的。（你一定得生一个男孩。）试一试吧，哈哈。　　　　【曾樾：】　　不辱使命了，要不文正公到第七代就打住了，唉！　　　　　　2009年11月，曾国藩祖居白玉堂修复竣工，双峰县举办了隆重的开馆仪式，并依古礼行曾氏家族祭祖大典。2011年农历十月十一，就是曾国藩诞辰200周年。白玉堂的竣工，应算是双峰县这一即将到来的超级盛典的前奏。　　　　在行礼如仪的曾氏后裔中，我们再次见到了从北京赶来的曾樾曾沐父子。对这位曾国藩第七代嫡系孙中唯一的男丁来说，这也是他第一次回到自己血脉的源头。　　
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　　曾国藩家族-片花：　　/v_show/id_XMzI5NDg1NTg0.html
　　好看，最好将八集都贴齐了．　　楼主，什么时候网上能看到视频？
　　不错。
　　呵呵，我就是双峰荷叶人。曾国藩故居和这篇文章中出现的上达完小离我家都不远。
　　大家有什么关于曾国藩的书，可以和我联系啊，我会优先考虑的。　　唐浩民老师是我们这的首席编辑。
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