企业车间过年祭奠说什么才好企业车间过年祭奠说什么才好匿名?2-1808:41-知识宝库
你可能对下面的信息感兴趣您好， []|
天啊！我们祭奠的是谁？！
　　本报讯 （记者文秀为）守了几天灵，不料逝者遗体不是自己的亲人；而本该被家人祭奠的亲人却失去了踪影。6月22日，太原市龙山殡仪馆对该馆出现的这一现象进行了说明。
　　原来，6月18日凌晨2时、5时，逝者×××与逝者冯老先生分别被拉运至太原市龙山殡仪馆，在登记簿中做相邻记录，分别存放于3-4、6-3冰柜中。次日一早，应逝者×××家属要求，将其遗体移入守灵一号厅，车间工作人员韩某在工作了一晚的情况下，误将3-4冰柜中的冯老先生遗体移至守灵一号厅。
　　在守灵期间，逝者×××家属按风俗习惯，对遗体进行了“送饭、净身、整容”等一系列活动。6月21日早8时，逝者×××家属在守灵一号厅进行完简短的祭祀告别仪式之后，按程序进行火化。同时，逝者家属也在为丧事活动做准备，在将逝者遗体请出冰柜时，其家属发现不是逝者，马上将情况告知车间负责人，车间人员很快进行核查，发现是火化工韩某于6月19日早晨，由于粗心误将逝者冯老先生遗体移至守灵一号厅，造成逝者冯老先生遗体一时找不见。
　　太原市龙山殡仪馆领导发现情况后，立刻与逝者家属进行沟通协商。在与逝者冯老先生家属协商过程中，家属和该馆领导认为，作为殡仪馆火化车间这一特殊岗位，虽然身心压力大、年龄较轻，加之，近日连日持续的高温天气，很容易给工作带来一定的影响，但工作的粗心与疏忽大意是决不能姑息。工作人员向冯老先生的家属进行了诚意的致歉，并给予了适当的精神补偿。后经车间工作人员的核实和家属的辨认，确认无误后，逝者的三位子女签字同意火化。韩某给予开除处分，对车间负责人，鉴于车间火化工作有特殊性，先给予警告，待事情落实后给予严肃的处理。
如果你对新闻频道有任何意见或建议，请到交流平台反馈。【】
新闻视频高清大片
新闻排行图片网评国际国内
Copyright & 1998 - 2015 Tencent. All Rights Reserved发布日期：日&|&标签：&&
以下内容，仅对会员开放。如需查看详细内容，请先 成为会员，已注册会员请
&&相关的其他招标项目信息
为保证您能够顺利投标，请在投标或购买招标文件前向招标代理机构或招标人咨询投标详细要求，有关招标的具体要求及情况以招标代理机构或招标人的解释为准。您的位置：牌九认牌器哪里卖最好>
牌九认牌器哪里卖最好重要消息网易游戏于8月15日停服公告
发表时间：09-10
作者：liwb1
点击：89263
来源：牌九认牌器哪里卖最好
　　牌九认牌器哪里卖最好人在女神在！教你如何守护女神
　　此刻此人正悬浮在海面之上。而在他旁边的一个人，这个人直接踩在了水上，此人名为特里斯，她的能力是控水。牌九认牌器哪里卖最好楚天霖说着，大步向前走去，随后，陈七和东东二人也是分别以长剑和短刀劈开了那些笼子上面的锁链，然后一人提了两个孩子离开了这里，这么多孩子，她们得多跑几次才行，而百米之外，刘启文也已经安排了救护车在那里守护着。
　　准圣级别，想要摧毁一个小世界，没有任何困难的，显定极风天乃是极风天帝依靠着星辰之力和造化之力所布置而成的。相当于一个庞大的阵法。牌九认牌器哪里卖最好叶雯在控尸系天赋平平，但是她的运气却太好了，目前叶雯所操控的这只僵尸，到现在都不知道其战斗力极限到底在哪里。扑克牌变牌器价格而楚天霖听到了母亲的话，则是道：“马老哥做的食物确实很不错，明天又能够大吃一顿了。”
　　牌九认牌器哪里卖最好毕竟，长江后浪推前浪，那个社团的负责人现在都变了，而和中年人如今联系紧密的这个社团，便是郑昌明所掌握的那个社团。扑克牌变牌器价格虽然众人并非是什么钢琴方面的专家，如果两首完全不同的曲子，并且演奏之人的水平不是相差太多的话，或许大家听了都觉得好听，但是谁高谁低，就完全无法评判了，完全要看个人的喜好。
[官网：牌九认牌器哪里卖最好][转载]《大美陕北》&&陕北人过年
陕北人过年
我说的陕北人过年，是我小时候记忆中的家乡过年情境。那时候，尽管人们平时缺吃少喝没钱花，但在过年这段时间里，却尽好的吃，拣好的穿，整个人像换了一个样儿。
你瞧：平时讲究衣能遮体的乡亲们，家家门上贴的新对子，户户炕上放的新被子，个个身上穿的新衫子；你看：平时追求“简单扛硬”的乡亲们，这一时候却挑肥拣瘦起来，早上的扁食没煮烂，中午的排骨没炖绵，晚上的羊肉少点蒜；你问：他们平时“活苦重”，春种夏锄秋打场，十冬腊月砍柴忙，过年时却成了“信天游”，年轻的闹红火，中年的拉家常，老年人坐在土圪塄下晒太阳，个个似退休干部一般。
陕北人过年时间长，起自腊月二十三，落至正月二十三，整整一个月。这一个月分三个阶段，年前家家忙碌，年后人人“洒落”，大年夜，全家人坐在一起细细拉话，直到半夜三更，洋名子叫守岁，土名子叫熬年。
这之前还有一个准备阶段，那时间就长了。春种前就得给过年时作计划，种多少软糜子和硬糜子，种多少小麻子和老麻子，种多少黑豆、绿豆和白黑豆，留那些猪和羊；软糜子做年糕、酿米酒，硬糜子摊“摊黄”、蒸黄米馍馍，小麻子榨食油，老麻子熬灯油，白黑豆做豆腐，黑豆和绿豆生豆芽，富家指定一头“猪克郎”，穷家“站”一只“羯子羊”，都和过年有关。秋收时就要盘点，哪些东西多，哪些东西少，哪些东西是个正好好；于是，多的卖，少的买，正好好的藏起来。
一入冬，准备的就更具体了。男人们像些失了巢的鸟，没有窝的蜂，逢集赶集，遇会跟会，三不六九就往外跑。他们不仅要置办东西，调剂余缺，还要清理债权债务，个个都在闯“年关”。这时候的女人却不同，一个个像些“老窝鸡”，大门不出，二门不迈，没明没黑地在家里埋头苦干。晚上纺线，白天织布，休息时还抽空缠梭子、拐线。布织好了，更忙了，又要缝衣，又要做鞋，哪一件都得做好。老人穿不好别人骂，丈夫穿不好不体面，孩子穿不好心里疼，自己穿不好见不了人。家人身上衣，针针细细缝，天天起鸡叫，夜夜睡五更。
腊月十五一过，就得开始忙“年茶饭”了。这时候的陕北农村，村村忙，户户忙，人人都在忙。不但人忙，家俱也忙，最忙的要算碾子和豆腐磨了。天不明，碾盘上就放了一行“驴夹板”，它们是代表主人排队哩。碾子从早响到晚，总是这家还没用完，另一家人就等在了旁边。等的人也不闲着，不是帮助牲口推碾子，就是帮助主人箩箩子，人人身上都沾满了面屑，个个脸上都挂着笑容。豆腐磨的情况就不同了，不在固定的地方，谁家用就抬到家里去了。豆腐磨的样子很特别，比一般磨小得多，直径不到二尺，下扇和底座连着，底座是一个环形的槽，前面开一槽口，像个努起来要亲吻人的嘴。豆腐磨不用牲口拉，而是两个人把连枷棍的窟窿套在那轴上拐，另一个人往磨眼里灌泡好的豆子。这活做起来累，看上去美，特别是晚上磨豆腐更好看，三个人的影子在墙上乱晃，像“群鬼打架”一样乱，可谓一景。
这段时间，家家户户的门窗都是大开的，热气从门里、天窗里、甚至猫道里直往外涌，烟囱青烟一天到晚格轴轴地冒。这些气和烟汇集在一起，把个村子搞得热气腾腾，给人一种暧洋洋的感觉。但也不是万物都高兴，猪、羊、鸡这时候就倒霉了，那些平时对它们呵护备至，关怀备至的人们，突然都变了脸，持刀而来，大开杀戒。前后村里，时不时就传来它们的嚎叫声，猪叫得有底气，像是在反抗；羊叫得最凄惨，像是在央告；鸡叫得很滑稽，像是在调侃，但无论如何难免一死。院畔上到处是猪毛和鸡毛，树杈上都挂着羊皮和羊肠，河滩里小娃娃们一人拿一个吹胀了猪尿泡在玩，高兴得跌倒又爬起。
这段时间年老人也忙，不是忙着做营生，而是忙着吃饭。陕北人敬老，无论谁家杀了猪、宰了羊，做下豆腐、蒸下糕，都要请老人来尝。不但要请父母、请爷爷奶奶，族里的长者、村里的老者也要请。每个村子几乎都是聚族而居，加上以前没搞过计划生育，老年人少，他们能不忙吗？总是这家还没开始吃，那家又来请，有时一下来了四五家请人的，且都是些小娃娃，一个比一个心诚，一个比一个情急，请着请着就争开了，请人变成了“抢人”。请到的哈哈笑，请不到的一屁股坐在地上嚎。急得那些老汉老婆不知说什么好。
请老的同时，还要互相送。近一点的端着老碗送，远一点的提着筐子送；先送邻家，后送本家，再送亲戚；关系越疏远，礼貌越周全。特别是那些有点隔阂的，更要郑重其事地送，“话说开，水拨开”，“相逢一笑，隔阂顿消”，称得上是民间智慧，“年茶饭外交”。送得多了难免乱，往往是这家人刚准备出门给那家送，那家倒先送来了，双方一边交换，一边笑得“咕达达”的，吓得墙头上叫鸣的公鸡可世界飞，总以为要杀它们哩。
一到腊月二十三，过年才算正式开始了，这天男人都得去赶集。在陕北，腊月二十三可以说是一年最后的一个集日，过了这一集，年内可以说就没集市了。因此这天的集市非常热闹，交易额相当于平时的几十倍，有关这方面的情况，我在别的文章中已经写到过，这里单说村里的情况。赶集的男人刚一进门，全家人立刻围了上来，小孩子翻开褡裢看，女人们不住追着问，老人虽然不言传，眼睛早就看过来了，各人关心各人的事。孩子们最关心的是，年画买了多少张，鞭炮买了多少挂，给自己买了什么新衣服；女人关心的是，点茶饭馍馍的颜色买了没有，给稠酒里放的糖精买了没有，剪窗花的彩纸置全了没有；老父亲关心的自己的水烟买了几片，老母亲关心的上坟的香纸置了没有。这么多的样样，这么多的头绪，谁能记得住？总有置不全或者置了不合心意的，于是，问题就来了。孩子不满意了，藏到门背后哭开了；女人不满意了，扭转屁股走开了；老父亲不满意了，在炕沿上磕烟锅脑子，老母亲不满意了，双手抱住揉心口子。弄得个当家人不知说什么才好。
好在这种时候不会持续太久，因为灶君爷爷等着要升天哩。陕北人说，灶君是家神，相当于老天派到这个家的特派员，一年四季天天在这里值班，这天要回天宫汇报工作哩。如果让他在天上说这家人的瞎话，那还了得？惹谁也不敢惹了他，和他相比，其他人的事再大也是小事。这个道理谁不懂，于是人神矛盾上升了，家里的矛盾风吹走了，闹别扭的一家人立刻团结成铁板一块，齐齐地跪在灶君前磕头，说好话，要他老人家“上天言好事，回宫降吉祥”。说了半天仍不放心，就献上几块面糖去，一来是让他尝个甜头，二来想封住他的嘴！
一过腊月二十三，村村庄庄都显得神秘起来了，会出现许多平时想也想不到的怪东西。你看，家家脑畔上都压一根长杆子，那是挂灯笼用的；户户门扇上都贴着秦琼和敬德，那是守门的门神画；财神、灶君位上也贴着类似的木刻，那是财神和灶君的尊容。陕北人敬这些神，但对他们了解得很少，只知道财神好像姓赵，灶君姓什么不知道，连是男是女都说不清。除了画像外，门神、财神和灶君位上还放着“枣山”，那是一种面花儿，模样像人又不像人，大概是人们想像中神的样子。
从腊月二十四到年底这几天，人们很少上山劳动了，都做些家里的营生。男人们破扁材、打沙毡、清扫窑、糊灯笼、写对子，糊窗子；女人们贴年画、剪窗花、拆被褥、洗衣裳，拾掇针头线脑，办整油盐酱醋。老汉们这几天都出了怪，动不动就坐在对面的山坡上，把村里的人家挨个地看，一边看，一边自言自语：“这家人翻梢了”，“这门人不顶事了”，发一些莫名其妙的感叹。老婆婆们一个个都“还了小”，一遍又一遍地给孩子们讲娘家的故事，她小时候的故事，没人听了就自己给自己讲，讲一阵，笑一阵，直笑得泪花花流。孩子们都“疯”了，走走路路都在放炮，吓得女孩子双手捂着耳朵到处跑。
说话之间，除夕就到了。这天家家户户的早饭都吃得早，一吃饭，就开始理发了。男的理，女的剪，小娃娃留些“不揪揪”，都说：“有钱没钱，不能连毛过年。”理完发，女人们开始做下午饭，男人们领着男孩子上坟。上坟有先后，先上祖坟，再上家坟。一个坟头一沓钱，见个坟墓就磕头。自家的坟上完了，还要在空地上划一个大圈儿，点上香，祭奠一番。这是给那些孤魂野鬼敬奉的，怕它们争吃自己祖先的祭品。他们说：“没有穷鬼的活路，就没有富鬼的安全。地狱和人世一个理。”陕北的坟头很分散，东山里一个，西山里一个，上完坟就半后晌了，回家就吃下午饭，一般是面条，吃个半饱就行了，给晚上留着肚子，不能让“羊毛把店占了”。
吃完饭，女人准备年夜饭，男人们的活就多了。先是担水，要把所有的水缸都装满，因为，正月初一不担水，怕把龙儿子担回来。担完水就开始贴对子了，院门上贴，家门上贴，驴圈、猪圈上也要贴；灶君要敬，财神要敬，土神、天地、说不上的神神都要敬。碾子上敬青龙，石磨上敬白虎，前院里敬朱雀，后院里敬玄武，村口上敬的是马王爷，猪槽上敬的是猪瘟神。在这方面，陕北人是些势利，凡是生活中有用的，害怕的，都是过年时要敬，不图沾他们的光，只怕受他们的害。贴完对子就要打“醋坛”了，把铧铁烧得亮红亮红，一边往上浇醋，一边窑里窑外跑，每一个角落都要跑遍。名义上是敬神神，实际上是讲卫生，给窑里消毒哩。打完地“醋坛”就开始点香了，每一个神位前都要点，大人在前边点，小男孩跟着磕头，鸡啄米一般地磕。香一点完，院子里的灯笼就挂起来了，重要神位前也有灯，都是通宵灯，直要到油干捻子尽，自己灭了才算完。
上灯是一个标志，意味着过年开始。上完灯，放完炮，年夜饭就开始了。炮仗的硝烟在天上飘，好酒好菜往炕上端。先说肉，有红烧肉、白条肉、肘子肉，炖酥肉、丸子肉、卤鸡肉，还有豆腐粉条炖羊肉，生葱大蒜猪头肉，鸡血拐拐羊头肉，有说不完的花样。然后说酒，酒的样样也不少，老年人喝的是高粱酒，年轻人喝的是白干酒，婆姨女子喝米酒，娃娃们缩着脖子喝稠酒。布置和用具也讲究，家家都是新席新毡新油布，新盘新碗新筷子。整个窑洞里，抬头是墙上的画，低头是盘中的肉，一副大富大贵的样子。吃到中间，小娃娃争着给大人们敬酒，先递酒，后磕头，磕完头就是不起来，等啥呢？等压岁钱哩。一给钱，大人欢喜娃娃笑，气氛马上就活跃起来了。一家人又说又笑，都说高兴的话，都盼明年比今年更加好。娃娃们瞌睡得躺倒了，大人给他们枕头下压上一点钱，外加几个炮、一圪堵蒜，一方面辟邪，一方面祈福。
一夜连双岁，五更分两年。初一早上，一家比一家起得早，一起来就放开门炮，人们在炮声中进入新的一年。然后是包饺子，全家动手，匀面的匀面，擀皮的擀皮，小娃娃也跟着“丸蛋蛋”。家家都较劲，看谁家吃得早。饺子里还要包硬币，谁吃出来谁的财命大。大人不介意，小孩子都认真，吃不出来不罢休，吃出来的少了也不放碗。好在大人们事先预料到这一点，早给有硬币的饺子上做了记号，分给孩子们，让他们都能吃出几个来。
吃完饺子就换新衣，小也换，老也换，从头上直换到脚后跟。换上新衣后，孩子们又跳又蹦出了门，要给小伙伴们夸；后生们站在院畔上打口哨，想让意中女子看；姑娘们换上新衣对着镜子看，越看越脸红。老婆老汉换上新衣不习惯，不是裤子上的拉链没拉好，就是上衣上的扣子错了位，老俩口相互抱怨着吵开了。当家夫妇总是最后才换，换好了，相互对着笑，男的说：“苗格条条身子白格生生脸，越看我婆姨越顺眼”；女的“骂”：“头大脖子细，我怎看你怎着气。”
这时候，村里的锣鼓敲起来了，秧歌队也排练开了。这是在作准备，真正的秧歌在初七左右开始闹。陕北人在初六还要过一个小年，俗称为“人庆”，路套和过大年一样，初六晚上点通宵灯，吃好的，初七早上吃饺子，只是气氛没有过大年那样热烈了，这是让闹秧歌妨碍的结果。
从初七开始，秧歌进入了高潮，村村的秧歌都闹起来了，排门逐户转院子。转到谁家，谁家就要认真地准备一番，米酒、香烟、水果糖，见人就递；窗花、面花、新家具，逢人就“征求意见”。一边是村里的秧歌队，一边是家家的小展览，看得人眼花缭乱。
闹秧歌的最高潮在正月十五，那天晚上各村的秧歌要集中起来汇演，还要转九曲。九曲是个大灯场，361个高粱杆做成桩子，横排十九行，竖排十九列，一个桩子上放一个萝卜灯，组成一个硕大的正方形，里边套着九个小正方形，因此叫九曲。整个九曲只有一个入口，一个出口，转不完出不来。转九曲时，秧歌队在前边引，看秧歌的在后边跟，进去的人和所有人都有几次擦肩而过的机会，只是隔着灯。灯海里走，灯海里游，人们像进入梦境一般，不由得飘飘欲仙，情思迸发。许多男女就是在灯场里定的情。
一过正月十五，过年就进入尾声，人们都开始准备春耕了，年味就渐渐淡了。只是正月二十三晚上还有个景致，那天晚上家家都在院子里生一堆篝火，让大人小孩往过跳，叫跳火龙，为的是消灾祛病。也就是在这天晚上，灶君爷从天上述职归来，又开始新一年的特派员工作。人们不知道他上天后说了些什么，只是老老实实做事，规规矩矩为人。
正月过去了，红火热闹也过去了，庄稼汉又开始劳作了。像磨道里的驴，又开始过转圈圈的日子，红火人又成了受苦人了。
发表于2008年《延河》第12期
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}