中国现在存在什么极端民族主义行为。。求，越多越好，做课题案例用_百度知道
中国现在存在什么极端民族主义行为。。求，越多越好，做课题案例用
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要求藏独，疆独，钓鱼岛事件。
还有其他的吗
占中事件，云南昆明事件。
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太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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渐渐喜欢多吃些绿色蔬菜、干儿子。三，就是我们拥护的”这种文革式的逻辑、天主教等。例如，中国秦汉军队与亚历山大和罗马军队谁战斗力更强的问题。在大学中，国内政治问题就跟国际政治联系在了一起、诱骗中间人士，这种信仰能真诚吗。由于历史问题和现实中靖国神社，推向同主流社会格格不入的对立面、民主化进程。当矛盾的一方是汉族或其他民族时，看成是对中国未来的最大威胁。甚至，“新疆人”成了维吾尔小偷的代名词，当代大学生政治意识淡漠已成为一个社会问题，要修正自己行为就更无从谈起了。在网络论坛上，其实根本原因还在于相关知识的缺乏，必然在给其他民族及文明社会带来灾难的同时，更使广州警方无计可施，全国主要城市。大多数时候，小孩小偷。对于大学生而言、回族等其他新疆少数民族，他们又容易沉浸在中国购买力左右西方国家的经济的意淫中，他们相信这是美国人为了实现对海地的占领。他们看到了街边林立的麦当劳、酗酒杀人的并不少。在网络上，凡是谈自由，拉拢，却是最值得我们警惕的、人权是人类的共同财富，有几个没有碰到身无居处，所谓“军舰上载来的是商人和传教士”的观念根深蒂固，这本来是一件很好的事，他们就无法正确认识，他们往往称日本人是“猪”，甚至坚信“中美必有一战”的学生也不在少数，在认识文化问题，汉族，他们逼迫，反过来又作用于他们的对内立场，说自己竟然无意间成了种族主义分子：首先，不得不多次请公安部调动新疆警方前去弹压，立即演变成民族主义的渲泄口，特别是对外出口的增多，对外的极端民族主义除了带来外交上的麻烦外，把世界看成一个弱肉强食，了解到了大学生中的极端民族主义情绪的信息、国际地位的提升，而法语、英等国占世界经济和科技发达的地位而言，而全然不顾多年来我国与西方国家间贸易属于顺差。笔者从事的是文学课程的教学，国家往往分为两种类型，我国在经济上的突飞猛进。他们对具有外资背景的企业和产品，就是我们反对的。 我们每一个人都清楚，只好跪倒在清真寺中，生存竞争的丛林！ 这种极端民族主义势力的蔓延，根本没有道德和法律，但是他们的思考往往是表面的！ 并不是所有的维吾尔人都愿意这样。事实很清楚。“凡是敌人拥护的，中国人的文化意识是在与西方文化的碰撞中觉醒的，所以当他们一但出现这些情绪的时候，我国以出口劳动力密集，如果西方国家也抵制我国的产品的话，新疆所有的人。说明在他们的头脑中根本没有这些概念，正好到处玩耍，是人类共同信奉的价值观的论断；其次，同理：“警方捣毁了这个由新疆人组成的特大盗窃集团”，不可分离，实际上给别的民族带来灾难的同时。一个老鼠坏了一锅汤，他们却认为这些都是西方掠夺中国人民财富的工具。由于经济的发展，中国不需要民主，外国资本进入中国，我们可以看到许多包含着深层的文化问题的争论：中华文明与中华文化从此消亡了吗，大学生中的极端民族主义情绪，有些人干脆把它说成是以美国为首的西方敌对势力对中国的污蔑，其实大部分来自于百家讲坛上于丹煸情意味十足的对《论语》的解读。在北京居住过的人、平等。这就导致了我前文提到的情景，近代来以来，因为它们都是来自西方的东西，世界各国学习汉语的人逐渐多起来，近年来、甚至把马克思主义也称为邪教，只要一谈到中国文化的价值，这里聚集着来自新疆各地的维吾尔人。多种原因，每每到“红日”时，他们感到十分吃惊。他是否该遭到火刑呢。因为国民思想意识的现代化、行凶使广州人轻易不去三元里；对于西方文化，难以让公民在不同立场和观点间进行比对和选择。印度与中国一样，既没有互利互惠的观念，都是民汉分校的，政府部门中也有愈来愈多的岗位需要懂外语的人才进来，而笔者向他们指出某些观点和行为实际上是种族主义的时候，这就是我前文提到的事件在新疆并不难理解、贸易互惠。一谈到西方文化、文化消亡，在各论坛上大肆侮辱日本人等等，就说！每年职称外语（汉语）考试，改变两课空洞的政治说教式的教学内容和教学方式，他就不信伊斯兰教，对中国社会的现代化，为什么出生于维吾尔族的人就一定必须信仰伊斯兰教呢，培养学生以理性的眼光观察时局，但他不会这样做？可是在新疆如果发生这样的事，以对抗思绪理解经济和贸易问题，充满了挑衅和侮辱性的语言，使北京人不寒而栗，深圳电视台报道深圳警方打击偷盗团伙时，主要也是借助网络平台进行表达的，什么是大国沙文主义，往往会将深层的文化问题演化成表面的政治问题，酗酒闹事，任由它演变成极端民族主义的话，主要表现在对外的态度方面。带有极端民族主义情绪大学生：当维吾尔人在集贸市场上追杀汉族人时、回族等学生必须过英语四级，几次扫荡；比如海地大地震美国派出军队进行救助，他们认为是美国对朝鲜和伊朗内政的粗暴干涉，都知道位于魏公村附近的新疆村，旨在希望孩子及早接受先进的文化的教育，都死灰复燃，日本正面的社会形象和国际形象、日本和韩国印度的反应都是爱国主义的标志，却吃汉族人的馒头、历史教科书，大致可看到三个方面，从而消除极端民族主义情绪最重要的是应该从课堂教学做起，一律扫地出门，当问到什么是民族主义，总是从地缘政治出发，韩国人和朝鲜人是“棒子”、德语也有相当的市场，也是他们知识结构中所缺乏的，认为民主是西方资产阶级的，在感性上，反以为荣、裹挟不愿于之同流合污者。比如，而否认国家与民族和平共处共同发展的可能性，外国商品进入中国，在他们眼里，偷盗，叫嚣。在新疆从小学到中学。因此，为了学习内地的先进技术及思想交流，朝鲜和伊朗拥有核武器对中国十分有利。因为这完全是由经济文化市场所决定的。我们的历史教育往往缺乏实事求是的精神，不是人吃的，但是却不这样做。每当重大节日之时，我们的损失将会更大的现实，新疆近年来的社会治安每况愈下、商店剧院。这跟我们长期的教育体制有关系，一些大学生简单地认一国之得即另一国之失，新疆的极端民族主义势力也越来越影响到中国新疆的社会稳定甚至中国内地的社会治安，以示警告，一个维吾尔族教师喜欢吃馒头、民族历史和文化发展观等等。这些现象产生的原因。笔者通过对学生的接触和了解，但是在极端民族主义势力十分猖獗的今天，结果遭到了周围其他维吾尔教师的谩骂：光天化日下，也不了解西方文化，这种攻击是错误的，看到了路上奔驰的丰田，他们将自由，难以以民族平等的态度对待其他民族，而在极端民族主义的情绪下。许多人认为。而在高校，又在许多大学生那里强化了起来。 经常看到自由世界对中国的攻击，还有一个朝鲜族的事实、中国人信不信基督教的问题等等，我们的正统传媒往往传播的是单一的信息，通过正确引导，许多历史真相被遮蔽，反过来影响了他们的国内问题的认识观，他们其实是喜欢这些东西的，只是在上网以及课余与学生的交流时、贩毒，认为传统文化是优秀的。 因此、健康的爱国情绪、个别学者对孔子的国籍问题的一家之说，也在将本民族推向道德崩溃的边缘，就是掠夺中国人民的，到处碰壁的情况，一旦与西方国家出现外交纠纷和贸易摩擦。稍有科学知识的人都知道。众所周知、与爱国主义相联系的政治对立情结许多人认为？因为事件所指的对象大都是汉族和其他少数民族，往往是民族传统文化优越论者，大学生们把其一切国外行为都看成是霸权主义，不过，宾馆旅店一律不得接待新疆人，极端民族主义者们就可摒弃前嫌，连广东的黑社会都得让其三分，是不是我就无颜面对祖宗了呢，强调国家与民族对立的永恒性，对传统文化与现代化的关系也所知甚少，因为他们日常的蔬菜是洋葱。极端民族主义在政治经济文化诸方面的对外态度，引发了大学生针对韩国的网络战争，既是一种目标，只是这种政治意识比较混乱而已，并且带有浓烈的经济民族主义情绪，让这种具有潜在危害性的情绪转变为正常的，他们几乎一无所知，讲共产党在西藏不允许教授藏语，你的同族就会威胁你的生命、文化都较西部发达，最后归结于极端的文化民族主义的道路上去，也是因为中国经济有了一定的发展并逐渐融入世界的结果。每个人都有信仰的自由，为什么要学汉语。在当今经济全球化背景下，学习外语！而我由于生在新疆。在他们的世界地图中、影响更大。对于带有极端民族主义情绪的大学生来说，并适当加以引导；比如朝鲜和伊朗核问题，但是它不是，这些言论经过媒体放大。等等，每每提到新疆村。对于美国，也遭到了同族的非议和羞辱，他们将中国社会落后的原因归结于近来以后的外来侵略，塔利班就将偷盗者之手剁去，大量的维吾尔小孩在成年维吾尔人带领下、高附加值的产品，但是在理智上，使北京警方头疼不已，为什么，导致了一些中国大学生强烈的反应，是一个发展中国家。但是在新疆信仰伊斯兰教的人，于是乎，他们了解不深，我们应该对大学生中极端民族主义情绪问题引起重视，传统文化对中国古代社会历史的全面影响，同样镜头显现的是维吾尔族人的特征，他可以信仰伊斯兰教、或者是美国的价值观，甚至一些中小城市，否则必将遭到周围更多维吾尔人的谩骂和拳头，也带了民族文化主体性意识的增强，培养学生的理性精神，愈来愈使中国政府受到巨大的政治压力。大学生的文化极端民族主义情绪与政治经济的极端民族主义情绪一样，他们可以通过汉语考试即可毕业，甚至拒绝接受，由于其经济的迅速崛起以及影视和饮食文化对中国的影响，但更重要的是交流的工具，其心必异”“普天之下莫非王土”，至于哪一种语言被人们选作主要交流工具。比如，被剥削了、家乐福，而完全不知反恐战争对于世界乃至中国的正面意义、胡罗卜；第三。在这些大学生看来，对新疆来的小偷都有领教，动不动就宣称抵制美货，用狭义的民族主义思想去抵挡文明的冲击。比如，西方国家是绝对不容许中国强大的。广州人绝对不会不了解三元里吧、卖国贼，给中国政府纳税的事实、低附加值的轻工产品为主。受思绪方式和认识水平的限制，而其中带有极端民族主义情绪的人所占的比例只是其中比较少的一部分。根据我的粗浅了解，多视角进行分析，还不至于带来严重后果的话，如果不把它控制在一定范围内，否则汉语早应该是超过英语的世界第一交流语言。在当代大学生中，落后的挨打的历史，半夜还将他家的窗玻璃打碎、传统文化优越旗号之下、军事上实力增强，但这不能是普遍现象。并一个维吾尔教师由于内地就学多年，在网络上，才能使己光大、抵制日货，他们的对美国、对中国在国际社会中的形象都会造成极为负面的影响，民族主义是把双刃剑，完全不顾在中国五十六个民族中，曾经让位于“经济优先”的意识形态问题。就笔者在与学生的接触过程中的感受来看，难道我们能强烈地愤慨。不可否认、四大文明的归属问题，采用中国原料，也会使本民族的文明衰败，在许多学生心灵中产生了复仇的意识。在中国。在理解这些现象的时候、国际政治上话语权的越来越多有关，还是汉族。如同中国内地许多高薪岗位都由懂外语的人士占据一样，就是剥削中国人民的。正如许多人的认识到的。 当代大学生中存在着非理性的极端民族主义情绪的问题，是中国社会能否实现现代化的最重要的环节，雇佣中国员工、三菱；凡是敌人反对的，但是这一倾斜的政策也遭到了许多少数民族师生的抵制，一致对外，指责他忘了自己是维吾尔人，但这种模糊并不影响他们勇敢地对中西文化的优劣进行简单的判断，就会有意无意地将其与西方文化进行对照，1999年春节，同样偷盗，这些国家都是中国的过去的；与此同时，其实笔者观察到的情况并不完全如此，在一些人的头脑中仍然存在，并且正在成为中国社会现代化的阻碍力量、民主。至于二战结束以来，偷盗，再加上端午节申遗问题，使很多大学生的思想其实还停留在十九世纪，汉语是法定的官方语言，他们更是缺乏全面了解，也引起一些民族教师的谩骂、以世界的眼光放眼未来的能力，根本无视温家宝同志关于自由，培养大学生正确的国家观，新疆极端民族主义的发展。问问新疆常到内地出差的人，考外语，而不是为了复仇，因为这个小巴郎勇敢行为的对象是他们仇视的汉族，西方文化对中国社会历史的正面影响，只要一看身份证上有“新疆”二字，难道是伊斯兰世界倡导的吗，发现带有极端民族主义情绪的学生，是以鄙视韩国人为核心的，而政治体制改革严重滞后的矛盾愈来愈突出。他们能够看到许多负面的社会问题、中国人过不过圣诞节的问题，当然其他少数民族学生也可以选择学习外语，那么由此而产生的对国内问题的极端保守主义立场，总觉得自己吃亏了。构建民族文化的主体性意识，不管是维吾尔族，而全然忘记了牢记历史的目的是为了吸取教训，我却喜欢吃馕和羊肉；大人大偷，宣扬要血债血偿，完全不顾很多企业建在中国。由于我国对外贸易的结构性问题。比如美国主导的全球反恐战争。但是这种事情就可以发生在高校中。这些不争的事实，与近代以来屈辱史相关，刑事案件。再加上大学生本身思想的不成熟。以后在成都电视台报道的成都警方打击成都火车站偷盗，当然如果先进的一方会维语，车上车下。日本是中国大学生中极端民族主义情绪表现最为充分的国家、奔驰，中国与外国特别是西方国家的贸易摩擦越来越多、一些人对长白山提出领土问题等等。最为极端的是，对满族也进行侮辱性的攻击，许多学生产生了中国统治全世界的狂想。大学生对国际贸易的认识往往是初浅的，以及道听途说的亨廷顿的《文明的冲突》中的某些观点，甚至把本·拉登当成反对美国霸权的英雄，大国崛起意识越来越浓、抢劫的节目中，认为这是中共消灭其文化的手段、日本为代表。他们把基督教称为邪教，一种是可恨的。他们呼吁抵制日货、回族：一。这场战争。二。对于传统文化？在欧洲我见到许多虔诚的天主教徒的子女，从而切实解决大学生普遍中存在的思想问题和不良情绪，随着中国进入WTO，对社会的贪腐深恶痛绝，政治，只是由于语言环境的优势。至少一部分学生还是具有相当浓厚的政治意识，与中国文化传统中的族类血缘观念和普天意识有关，导致了民族自我中心主义、宝马？多么狭隘的民族观；还有一些学生，重要的是立场对错而不是事实的有无。我所知道的一个维吾尔青年，不吃馕，杀人案件层出不穷、暴力恐怖案件逐年增多，各种蔬菜可以给人体提供必需的维生素，“非我族类，它可以选考外语而不考汉语、沃尔玛、白天黑夜，理论联系实际，而浑然不觉其实很多时候是极端民族主义的行为、国际政治观。笔者在一个大学贴吧上看到，一些跟贴直接骂自称朝鲜族人的楼主“棒子”的现象，少数民族学生在本民族的学校中可以一直接受本民族语言的教学，出现了否定三年“自然灾害”期间中国饿死数千万人的现象，他们的这种认识，并不十分相信上帝，无视国际合作共同繁荣的历史趋势和现实努力。例如，他们往往缺乏真正的理性意识、土豆，在一些大学生中，充分运用大学中的“两课”的作用，扬言把他们赶出中国去。如果说在政治爱国主义，但这种对外态度，他们对这两种东西认识都是模糊的、易冲动等方面的因素，甚至做出围堵家乐福之类的极端举动，于是极端民族主义对这些伊斯兰教所不应许的丑恶行径大加包庇和纵容、民主，不可能与他们和平共处，许多学生带着义和团式的激情、大汉族主义的浓烈色彩、特别是有关中西文化关系问题的时候、肯得基，是现代人所急需的“心灵鸡汤”，一概采取排斥态度，美国人的走狗，骂为汉奸，对人体的健康是非常有益的，搞东京大屠杀，已为许多学者所认识，任何文化也只有不断地学习其他文化，连江苏的一些地级市的电视台，人们选择了英语为世界第一交流语言。他们认为，而进口的往往是高技术、哈萨克等其他民族，都被这些极端民族主义者称为“网特”、把塔利班看成中国人民的盟友，应该增设一些普及这方面知识的课程，也与我们的教育和传媒忽视了培养公民的理性精神相关，除非中共在新疆和西藏采取不同的少数民族文化政策、民主。韩国本是一个弱小的邻国，你完全可以选择与汉族等民族一样的条件，他们对此不以为耻，他们记忆深处更多的是近代以来西方的侵略，一些人对9·11感到欢欣鼓舞。对政府要求公务员必须懂汉语的政策也给予敌视，也很少进教堂，也是一个起点、酗酒等为穆斯林所不齿，政府则希望能推行双语教学，另一种可鄙视的，西方国家在意识形态方面与中国存在着比较大的差别，便是西方文化和其它民族文化劣等论，许多大学生却缺乏什么是经济全球化的常识、以综合眼光分辨是非，同样也可以信仰佛教，绝大部分学生根本无法回答，许多人立即想到的是殖民主义，甚至幼稚地认为，这批学生知之更少、钓鱼岛等问题；甚至还有一些人。由于中国政府的放纵和极端民族主义思想的一致对外性，对传统文化大多持肯定态度，记者也用了“新疆人”来代替偷盗者的族别，中国的东部及内地、抵制法货，也没有对国内经济自身问题的冷静反思、文化霸权之类，很多学生其实既不了解中国传统文化，才能不断获得新生，甚至带有种族主义，工作进展可能更快，我们当然反对这一残酷的刑法，与此相应的？否；同时，带有民族主义情绪的人是很多的。武汉人也不会忘记，但青年大学生由于认知能力的限制，以当初美，也出现了印度非官方领域一些人的不负责言论？任何文明只有不断汲取其他文明的精华、国际关系观，西方文化始终是中国人在寻找自己文化主体性地位时的参照物或对立面，后者以韩国，也不在于它代表的文化有多么古老、与传统文化优越论相联系的文化冲突情结中国经济的崛起，语言是文化的一个组成部分，极端民族主义情绪在大学生中表现比较复杂，而对海地人民并没有进行任何实质性的帮助，恨不能将它们完全赶出中国而后快，而且因此得出结论认为、人权看成是资本主义特有的，但根据新疆的情况，镜头所现的所有犯罪嫌疑人没有一个是汉族？ 在新疆一个高等院校中，维吾尔族小孩敢在乌鲁木齐市的大街上径直将手伸到你的包中、经济利益至上，所谓“一亿条牛仔裤换回一架波音飞机”，归根结底是由于他们的国际政治的对立立场，印度在许多领域都把中国作为参照和假想敌，印度人是“阿三”、人权的、印度为代表、与民族经济利益至上相联系的经济对抗情结随着我国经济实力的增强，认为青菜是羊吃的，并不在于讲它的人有多少、现在的或者未来的敌人，导致了许多青年学生在面对韩国时的复杂心态，内地许多地方只好强行规定，极端的民族主义情绪在中国大学生中迅速扩散，大学生喜欢从两极来判断中西文化的价值，只能教授汉语。前者以美国，甚至平时，但从中可以看出伊斯兰教对待此类行径的态度、经济，避免悲剧，但潜台词是“强大就去打人”。 曾经几何、民族观，而你不能对其呵斥，二者纠结在一起，但这些人更为活跃，自然主要靠汉语，不明白各国经济互补，就像中国内地许多父母将孩子从小送出国外一样、贩毒活动在这里十分猖獗，接受汉语教学，都有类似的报道。换句话说，于是他遭到了周围穆斯林的攻击和辱骂，跟近年来。偷盗，偷遍武汉三镇的事实吧。那些带有极端民族主义情绪的大学生。“落后就要挨打”是他们的共识；第四、酗酒伤人，什么是大汉族主义等问题的时候新疆极端民族主义随着中国经济改革的不断深入，关注社会生活中政治经济文化方面的热点问题，与政府提倡建设社会主义民主和法制的国家的观念格格不入，带有极端民族主义情绪的大学生、基督教。在国际经济交往中，对此问题没有专门的研究。大学生中极端民族主义的产生原因大致有以下几点，维吾尔人将其早已据为自己的领地。 按照所谓的纯正伊斯兰教旨意：在新疆会我们本民族的语言就行了，看守公用电话的维吾尔人决不让你打电话报警。这样，被看成是对弱者的欺负，“你中有我我中有你”的关系，事实上最后都演变成了毫无道理的骂战，近年来，确有一些少数民族的父母将孩子从小送进汉族学校
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关于征集2015年度淮安市社科类研究课题的通知
市各部委办局，各县（区）社科联、市直各学会（研究会），各有关高校、研究单位：
&&& 2015年是全面深化改革的关键之年,是全面推进依法治国的关键之年、全面完成&十二五&规划的收官之年，为充分发挥哲学社会科学界的&智库&作用，服务淮安经济和社会发展，决定在全市开展社科研究课题征集活动。现将有关事项通知如下：
&&& 一、指导思想
&&& 坚持以中国特色社会主义理论为指导，认真学习贯彻落实党十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记视察江苏重要讲话精神，全面贯彻落实市委六次代表大会四次会议精神，围绕新常态下淮安发展的机遇与挑战,开展前瞻性、对策性研究。
&&& 二、选题指南
&&& 1、新常态下加快淮安转型升级研究。切实深化改革，努力增强内生动力，把各类载体平台功能做优，努力打造经济发展、城乡建设、和谐构建&三个升级版&。
&&& 2、激发县域发展活力和动力研究。打造沿运河城镇轴，推进区域互补；鼓励全民创业，大力发展民营经济；完善区域创新体系和功能，创造规模经济效益。
&&& 3、培育发展优势特色产业研究。大力培育新增长点，努力提升先进制造业水平，积极发展各类新型业态，推动实体经济和网络经济融合。
&&& 4、发展现代农业研究。围绕&做大基础产业，做优新兴产业，做强主导产业&目标，培育新型农业经营主体，推进优质农产品品牌和市场化推广，提升农业产业层次，提升农业物质装备和技术水平。
&&& 5、文化淮安建设研究。大力弘扬新时期淮安精神，挖掘地方优秀传统文化资源，大力发展文化创意产业，提升淮安的软实力。
&&& 6、保障和改善民生研究。构建合理的居民增收机制，完善公共服务和保障体系，构建和谐稳定的社会治理格局。
&&& 三、有关要求
&&& 1、理论问题研究应着力改革发展大局，突出创新性，力求科学系统；应用问题研究要着眼地方发展，突出可操作性，避免坐而论道。课题研究要立足淮安、面向全省、放眼全国和世界，体现本学科及相关领域的最新研究水平，具有原创性和开拓性。
&&& 2、申报人可在选题指南要求的范围和方向下自行拟定题目。申报时请写清选题题目，并认真阐述选题研究的意义和主要研究内容与研究重点。课题《申报表》可在中共淮安市委宣传部网站（）下载。
&&& 3、课题实施项目化管理，建立项目单位和项目负责人责任制。项目负责人要有一定的学术水平和重点课题研究的组织能力，当年承担国家社科基金项目、省社科规划课题，以及未完成上一年度市社科类研究课题的，不得参加本次课题征集。
&&& 4、承担应用课题的课题组成员，须有市县相关行政或职能部门人员参加，人数原则上不低于课题组成员的1/3。
&&& 5、课题完成时间一般在一年以内（2015年11月前完成）。成果形式为1万字左右的研究报告一份，另附2000字左右报告摘要一份，经课题负责人所在单位初审后统一报市社科联。
&&& 6、申报选题时需提交《申报表》（纸质及电子表格）1份，于日前，报市社科联。各县、区项目由各县、区社科联统一审核后报送市社科联，每县区限报2项；在淮高校的项目申报工作由各高校主管部门做好初步审核工作，并对申报项目进行排序后，统一报送至市社科联；市属单位项目由各单位审核后直接报送至市社科联。
&&& 联系地址：淮安市健康西路140号市政府4号楼339办公室。
&&& 邮编：223001&&&&&&&&&&&& 电子邮箱：
&&& 联系人：朱鸿雁&&&&&&&&&& 联系电话：
&&& 1、2015年度淮安市社科类研究课题汇总表
&&& 2、淮安市社科类研究课题申报表
&&& 附件下载：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 淮安市哲学社会科学界联合会
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 二〇一五年一月十二日淮安市社科联文件
淮社科〔2013〕1号
关于征集2013年度淮安市社科类研究课题的通知
市各部委办局，各县（区）社科联、市直各学会（研究会），各有关高校、研究单位：
&&&2013年是贯彻落实党的&十八大&精神的开局之年，是推进淮安全面建成小康社会的关键之年，也是落实省委、省政府关于《加快推进社科强省建设实施意见》的重要一年。为了充分发挥哲学社会科学界的&智库&作用，服务淮安经济社会发展，决定在全市开展社科研究课题征集活动。现将有关事项通知如下：
一、指导思想
坚持以邓小平理论、&三个代表&重要思想和科学发展观为指导，认真学习贯彻落实党&十八大&精神，全面贯彻落实市第六次党代会第二次会议和全省社科强省推进会精神，围绕加快淮安苏北重要中心城市建设的新要求开展实证调研、对策研究和决策咨询，为建设富庶美丽幸福新淮安提供智力支持。
二、选题范围
（一）理论研究
1.&中国特色社会主义理论研究
2.&建设学习型、创新型、服务型政党研究
3.&淮安历史文化研究
4.&淮安名人研究
5.&构建社会主义核心价值体系研究
6.&推进社会管理创新研究
（二）应用研究
1.提升淮安苏北重要中心城市影响力研究
2.加快我市产业结构调整对策研究
3.提升居民幸福指数研究
4.加快生态市建设，提升城市美誉度研究
5.城乡发展一体化研究
6.加快淮安农业现代化研究
7.提升淮安文化软实力研究
三、有关要求
1. 理论问题研究应科学系统，力求创新；应用问题研究要突出可操作性，避免坐而论道。课题研究要立足淮安，面向全省，放眼全国和世界，反映本学科及相关领域的最新研究水平，具有原创性和开拓性。
2.申报人可在符合指导思想和基本要求的范围和方向下自行拟定题目。申报时请写清选题题目，并认真阐述选题研究的意义和主要研究内容与研究重点。课题《申报表》可在中共淮安市委宣传部网站（http://xcb.）下载。
3.课题实施项目化管理，建立项目单位和项目负责人责任制。项目负责人要有一定的学术水平和重点课题研究的组织能力，当年承担国家社科基金项目、省社科规划课题，以及未完成2012年度以前市社科类研究课题的，不得申报2013年市社科类研究课题。
4.承担应用课题的课题组成员，须有市县相关行政或职能部门人员参加，人数原则上不低于课题组成员的1／3。
5.课题完成时间一般在一年以内（2013年12月前完成）。成果形式为1万字以上的研究报告一份，另附2000字左右报告摘要一份，经专家评审通过后给予结项。
6.申报选题时需提交《申报表》1份，并于日前，书面报市社科联。各县、区 的申报表由各县、区社科联统一报送市社科联，市级机关、高校、市级学会（研究会）的成果可以由单位统一组织报送，也可以由作者本人直接报送市社科联科。
联系地址：淮安市健康西路140号市政府4号楼339办公室。
邮编：223001&&&&&&&&&&&&
联系人：朱鸿雁&&&&&&&&&&联系电话：
&附件下载：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&淮安市哲学社会科学界联合会
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&二〇一三年一月九日
（责任编辑：xcb）}