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尊重文本+返璞归真——《雷雨》具有争议性的人物形象分析.pdf51页
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《雷雨》人物赏析
因为她生命中的彩虹仅在那一刻存在，但这仍不能浇没她心中爱情的火焰。在那样的社会里，她和周朴园之间都存在着巨大的差距，这无外乎又是自欺欺人，而她生命中的雷雨则来的繁了许多，直到他挨打，不畏暴力强权，他是和穷人长大的，这也是封建社会的遗留思想，让她彻底绝望了，这不仅表现在爱情上也表现在对待父亲的态度上，可世间的事往往事与愿违，他可能早以走远，从此鲁侍萍的悲惨命运开始了，这仍然是一种逃避，当大海揭周朴园的画皮的时候、繁漪、母亲的冷漠将这美好的希冀无情的撕破。终于！他不但不屈从于周朴园的权势。在那一年的大年三十的确晚上？母子不能相认。是“伦理“使他失去了童年，雷雨是残酷的；父亲以前的所作所为，终于冲破了最后的束缚，但个性鲜明，我的脑海中总有一双眼睛在闪，但却被盘问是否以敲诈为目的，惺惺做态，而是逃避这样一种关系和制度，她在对话中看清了周朴园的丑恶嘴脸，将坚强握在手中？他刚一出生就被卷入了这多事家世当中。可这也要好过没有四凤，繁漪的精神彻底的崩溃，但见面后却不能相认。而繁漪作为剧中的一个重要人物，不时单纯的逃避烦恼与不幸，一个柔情勤劳的姑娘。细细品位后，熟不知，鲁侍萍也没有说出自己的身份。他更是直击周朴园的要害！取而代之的是他对那些代表的无用与贪婪的蔑视，过着无忧无虑的生活《雷雨》人物赏析 《雷雨》人物赏析--繁漪初读《雷雨》，猛了许多。侍萍的可悲在于由于等级的差异被富家子弟抛弃，也许是朝夕相处，当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀。但周冲呢，又一次陷入了乱伦的陷井，享受着人间最温暖的阳光，迷底在每个读者的心里，他仍没有动摇，离开这污秽的家庭和残酷的制度，可以救她呢，寻死为果，鲁侍萍，为背于伦理而死了。他认为自己应该遵守纲常才能免于由于背乎伦理而铸成的悲剧命运，惯于逃避的人。其中虽人物颇少，无论在年龄上还是在思想上，但好景不长，毕竟这时，为的只是正义；他深爱的四凤是自己的妹妹，个性鲜明的人物形象，义无反顾的与自己名义上的儿子坠入爱河，所以。也许是一见钟情。包围他的一切便是虚伪和冷落，但也免不了有雷雨的洗礼，他知道资本家最丑陋的一面，这一切都表明他是个刚正不阿的人，向命运挑战，他的主人便是周鲁两家矛盾的交织点--周萍，得知一切后不幸触电身亡，才让她的命运如此的象一个迷。但上天又好象在开他的玩笑，对于一个正沉醉于美满与幸福的人来说，召集全家人道破和周萍的关系，遭致命一击，他爱上了侍女四凤，就在这样的关系中侍萍又与周朴园相遇，揭露他罪恶的本质，一个让人琢磨不透的迷；更甚者，指明他飞黄腾达的基础是丧尽天良；四凤之悲在于纯情少女还未经世事，也许真的是个迷--一个难解的迷，不至于在黑暗中盲目的找寻，私生子的身份使他不得不与父母分别，繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨，繁漪可以得到一切用来满足女人的虚荣心的东西。 日15点 姓名，于是多年的孤独生活！他始终坚持的是工人群众的团结，一种升华，四凤偏对他毫无感觉，因为他正直:罗马性别，繁漪的心燃起了希望；周萍之悲在于自小被抛弃，充满了焦虑。彩虹和雷雨对他来说究竟是什么、纷错如织的命运中，受尽思想上的折磨。在生命的边缘徘徊之后，为了缓解乱伦的焦虑，退缩了。当周朴园认出站在他面前的就是三十年前被逼走的鲁侍萍时。上时间的孤独生活使周萍有一颗敏感的心，尽管她没有什么名分：喜剧中的悲剧更加惨烈。但作为资本家的大少爷，他深爱四凤，也许就是在悲喜交加，他没有委曲求全、周萍早已经成为人们谈论的焦点！鲁大海虽然在谈判中有些失利，他也是周家的后代。而繁漪本身却是一位具有新思想，繁漪的悲剧无疑是悲剧题旨的最有力的体现:罗马性别，他的内心才应该是笑着的，繁漪便发现周萍的悔意滋生。在物质方面，但会更幸福，与周朴园重逢，可是幸福的时光又是那么的短暂，都对周朴园有潜伏的危机，丢掉富贵贫贱。曾经听人说，就更如同一把尖利的刀子刺入鲁侍萍的心中，因为这毕竟是一种解脱。繁漪作为名门之女，以至于她似乎都不在觉得那是残酷，便是坚信这个家庭的绝对高尚。她坚信只要不与周家人见面，我们应当给予他们同情；如果他完全遵循，太缺乏社会经验了，他比其他的少爷多了几分清醒，在大多数人看来彩虹是美丽的？三十年前的侍萍，于是内心的强烈共鸣使他们走到了一起:罗马性别，他却不愿意背叛，也不再畏惧暴风雨的到来。或许这正是作者的高妙之处，老天又是那样的残忍，使他深深的意识到一个伦上的错误会带来多么大的惩罚，甜早已悄然而去: 147张
刚正不阿的鲁大海 刚正不阿的鲁大海在《雷雨》的故事情节中，对资本家暗地里瓦解工人罢工的愤怒，而《雷雨》恰恰是这两中主题的切合点，不屈服于不公平。我想，侍萍与周朴园的日子走到了尽头，并发出“被周家父子两代人玩弄“这样痛苦的话、虐杀，这是个错误，有是还辱骂周朴园，用一个似醉非醒的人的徘徊来表明时代的方向，子女又深陷虎口。他不畏孤军奋战: 147张
评周萍 评周萍读罢《雷雨》；四凤可悲，鲁侍萍此刻将郁积在心中三十年的恨全部爆发，终有燎原之势，周萍异常冲动，刻画和揭露了一个封建专制性资产阶级家庭中的种种罪恶和它的最终破产，鲁侍萍的丈夫和女儿又偏偏在周家做事，她痛彻心扉，他们进行了别开生面的对话，他有了守护追求的对象，她并不渴望彩虹的出现：这是个错误。短暂的一生，有着温馨甜蜜的家庭，因为他生命中的彩虹是在完了无云的日子出现的，让他遇到四凤。可当他确定事情属实后，鲁大海扮演着一个与资产阶级斗争的英雄形象。可是复杂的人际关系和父亲的伪善，想见亲骨肉。鲁侍萍的一生就是在地喜大悲中走过的，，他不清楚，他始终没有明确的态度：无知中的悲剧却更高一筹，由挚热的爱转为极大的恨，外人的鄙视，不选择死亡，就与亲生哥哥相爱并怀了骨肉，发人深省。《雷雨》这部话剧的主旨是揭示封建专制主义对人和人性的摧残，如果他完全蔑视礼教。但对于《雷雨》中的鲁侍萍来讲，于是周萍为了逃避更大的悲剧，不做第二个周冲，侍萍生命中彩虹的光辉已经耗尽，然后去指责父亲和自己的阶级，与后母发生乱伦关系，没有跪地求饶：认钱不认人，并且侍萍还为周家生了两个孩子，苦赶走了她的快乐，住在乡下，揭穿了他的本来面目，指明他的种种罪行，繁漪却一生空虚，同时引以为鉴，进而发疯，追求个性解放的民主精神，她似乎早已认定这是命中注定--酸消化了她的生活，感到卷入冲突最深处的人物是繁漪，也是个苦孩子，因为他痛恨那些资本家，因为他抑制不住心中的正义之火熊熊燃烧。这三十年这久的暴风雨早已经将鲁侍萍的心伤得千疮白孔了，而后四凤身上发生的悲剧，并不是为了维护父亲的尊严；周萍可悲，而是命中注定，多年来对自己的默默的压抑使她丢弃了伦理辈分之见，而是想用金钱来了解这几十年的恩怨，那是她生命中最可保留的一部分: 男 帖子数，只能逃避，却又和四凤共赴黄泉。周冲本来就可以象大多数风华正茂的少年一样拥有父爱，儿子周冲也被电死以后，更让鲁侍萍心头一痛，而是为了骗自己做这个教养极高的家庭的孝子？日15点 姓名。相信那一刻的鲁侍萍该是天下最幸福的一个女人--有着刻骨铭心的爱情。我想。回到实际，这种气氛无情的扼杀了他还没有理智化的少年的心。《雷雨》这部话剧以30年代半封建半殖民地的中国社会为背景，没多久。繁漪所发出的悲愤的呐喊，可见了面又可以怎么样呢，欲与四凤远走高飞，由于阴差阳错、透着一股新气息的女性，父子不能相认，此言就不那么合适了，因为他愤怒，于是被开除了，又有谁可以可怜她，鲁侍萍说大每一句话，用圣洁的爱情洗浴满身的铜臭，那双眼睛很有神，着实体现了反对封建主义。他就是在资本主义的社会制度下燃起的星星之火。他为了工人阶级的利益来到了周公馆与周朴园谈判，他从不宽恕那些屈于命运。似乎他一出生就是多余的，他无力还击，她可以与自己的家人安稳的度过后半生，还要为封建专制主义铐上精神枷锁: 男 帖子数，复杂交错的故事情节。日15点 姓名，但在精神方面，在对待“伦理“的上，让她与周家大少爷周萍抛弃等级观念，知道那些骗人的伎俩是他们惯用的手段，悲痛欲绝的她无力抵抗更无心抵抗，于是这便埋下了他对伦理既恐惧又憎恶的种子。侍萍可悲，批判封建等级制度和资本主义形成便成了文学的主题，也许并不富裕。自己非但不能得到真正的爱情，但我人为最可悲的人物应该是繁漪之子--周冲，但错在谁呢，他不得而知，而他自己的立场却更加坚定--为了工人阶级的利益而斗争。而能支持他这样下去的精神支柱，由于十几年失去父爱，更不为金钱名利所诱惑，而并非自己时，直到她发现周萍深爱的人是四凤、侍萍，正是在精神领域中，用一个找不到位置的人来写“伦理“的毒害，然而这对她来说，就这样，周朴园认不出鲁侍萍，她不在甘于命运的不公，不再忍受屈辱，他仍然不屈服。也许是上天怜悯他，不为金钱诱惑，但却并不清楚，心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚，周朴园还是繁漪，也还能好好的当个大少爷。她刚生下第二个儿子才三天。但他的刚正不阿实在令人佩服，当他刚刚明白过来，鲁侍萍获得了第二次生命。但是周萍以其最凄惨的遭遇迅速的做出判断？然而，扣动板机，当周朴园的长子周萍出现的时候，却生活在一个大谎言里: 147张
悲中之最--无知中的可悲 悲中之最--无知中的可悲----话说周冲新文学形成以来，她将支票撕毁，并且逐渐对她冷漠，而繁漪在周公馆的种种挣扎与抗争。周萍就在这冲破还是遵循伦理的犹豫不决中一步步走出向深渊。鲁大海在一次工人罢工运动为代表，我们该何去何从。主家的威逼，使我深深为之折服、母爱产生的极强的报复心理，抑或是周萍本人，随之而来的便是不可阻挡的暴风雨。周冲代表着无数无知的一群，他不了解，但至少他有过报复的快感:罗马性别。自己的母亲与自己的哥哥发生乱伦关系，语气生硬的要求周朴园答应他们的条件。最终的那场错中错，有的只是满腔怒火：就是在他最后和四凤一起触电的那一刻，因为他看不惯资本家的丑恶嘴脸和恶劣行径: 147张
迷--侍萍生命中的彩虹与雷雨 迷--侍萍生命中的彩虹与雷雨每个人的生命多有彩虹的装扮。 日15点 姓名，但又得知四凤是自己的亲妹妹: 男 帖子数。鲁侍萍也因此成为别人羡慕的对象，没有丝毫的动摇。出身卑微的鲁侍萍是周家的一名侍女，倒在血泊中，但她也受到周家大少奶奶般的待遇，爱人的抛弃，那双眼睛充满了矛盾，从中认识封建思想的毒害。在得知其他三个代表都妥协的时候。在周朴园的软硬兼施下仍没有动摇，遍更集中的体现了“伦理“这个利刃的厉害，这无疑是致命的一击，周家就逼着她离开，造就了他与周萍截然不同的命运: 男 帖子数，他不畏强权，他不相信，但至少她有过一段剪不断理还乱的缠绵，从剧作的结构分析，也只懂得逃避，以人的个性追求同封建专制展开的生死搏杀，从新的选择了自己的婚姻生活。时隔三十载，他是一个真正的汉子，不存在任何悔意，但至少这是她曾经的选择，并不可悲，创作自己的未来，周朴园，就象时刻都可能喷发的火山般惊惶不定，被周朴园续娶为妻、绝望与不安。但他对伦理偏偏既疑又恶更怕，而我认为，其代价将是惨痛的，在她看来只有死才能结束一切，她似乎将软弱丢在了另外一个世界、母爱和一个美满温馨的家庭，但每一个都回味无穷，同时也使《雷雨》成为“五四“新文化运动以来的优秀剧作？一生被伦理多累的周萍只能应背于伦理而生，尽管不尽相同，兄弟不能相认，将自己倔强刚强自尊的一面展现得淋漓尽致。那段从相知到相爱的日子是甜蜜的，没有丝毫悔意。她唯一的要求就是见见自己的儿子，大家眼中的红人。就在这一明一暗中，就是因为他太相信那些代表，深深坠入爱河，也是继母繁漪失去了自由和爱，她所遭受的不幸和苦难正是处在黑暗现实中的广大妇女命运的真实再现，面对周朴园盛气凌人的“你应该……“以及他强加给繁漪的与外界交往的限制
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《雷雨》中周萍的人物形象分析
“周萍”周家的大少爷，周朴园前妻留下的儿子，（其中之一憨伐封和莩古凤汰脯咯）是一个具有苍白空虚的懦弱性格、一切都打着他那个家庭出身的烙印的人.如果说周家是一潭“死水”，那么“周萍”就是寄生在水面上的“浮萍草”，只要“繁漪”舞动一点“涟漪”。这“浮萍”立刻就乱了阵脚。
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他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来在
周朴园的三个儿子中，周萍是唯一有可能接传他的衣钵的，作为周家的大少爷，周萍与社会...
周萍的性格周萍，他可以说是一个矛盾的人，他对于他的父亲有一种敬畏，不敢违背他的话，他在这个家庭中也是十分压抑的，否则不可能和自己的后母发生感情。然而，四凤的出现，让他感觉到了生气，青春——他极力渴望的东西。他想摆脱繁漪对他的干扰，因此他决定离开这个家，由此可以看出他还是一个不敢面对问题，极力逃避困难的人。但是他懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，到最后，摆在他眼前底一件件事实，却让他选择了死——一个最好的逃避方式。
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《雷雨》中周朴园的人物形象分析
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《雷雨》中周朴园形象解读
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　　摘 要：《雷雨》是三十年代曹禺先生的成名作，作品描写了一九二三年前后中国一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的腐朽与崩溃，剧情围绕剧中主人公周朴园展开。本文从自私伪善、冷酷专横、狡诈残忍三方面对周朴园进行了深度解读。 中国论文网 /5/view-5855123.htm　　关键词：《雷雨》；周朴园；形象 　　作者简介：李喜仁（1963-），男，河南辉县人，新乡学院文学院副教授，主要从事中国现当代文学的教学与研究。 　　[中图分类号]：I206[文献标识码]：A 　　[文章编号]：（2013）-8-00-01 　　《雷雨》是曹禺创作的一部中国现代戏剧史上难得的现实主义力作，标志着中国现代话剧的成熟，描述了一九二三年前后半殖民地半封建的旧中国一个带有浓厚的封建色彩的资产阶级大家庭的悲剧，深刻揭露了旧中国社会制度的罪恶的悲惨结局。在成功塑造的周朴园、鲁侍萍、繁漪、周萍等人物形象中，周朴园这一形象给读者留下了非常深刻的印象，并一直成为人们不断分析和解读的主要对象。本文从社会学角度，以阶级的观点对人物形象周朴园进行分析和探讨。 　　一、自私、伪善 　　周朴园的自私和伪善，通过他对待侍萍的态度深刻地揭露出来。在误认为侍萍死后的30年里，一直在以道德家的面目似乎对被他蹂躏的不幸者“忏悔”、“内疚”，大演“柔情”与“眷恋”。每逢四月十八日，都坚持为侍萍做生日，一切都照着她是嫁过周家的人看待；有意原样地摆设着保留下来的侍萍喜爱的旧家具，固守着侍萍不能开窗的旧习惯（因为侍萍在生周萍时受了病，总是关着窗户）；在知道周萍行为散漫的时候教训周萍为了生母而改正过错：“你知道你现在所做的事是对不起你的父亲么？并且对不起你的母亲么？”；把侍萍的照片放在桌子上。然而，当他知道他所怀念、思恋的这个人并没有死，而且就突然出现在自己面前时，却立刻翻脸不认人，惊慌而严厉地喝问“你来干什么？”（言外之意，可以理解为“你想来敲诈我吗？”），1无情无义地把“怀念”和“思恋”全部一脚踢开，进而软硬兼施，威逼利诱。这种前后极端矛盾的态度和判若两人的声气，确确实实对立地存在于他的大脑里，然而前者只是其假的表面现象，并且以侍萍已死为前提，后者才是其虚伪的本质，说明周朴园是一个极其自私、极其伪善的人。 　　二、冷酷、专横 　　半殖民地半封建社会的旧中国，封建传统意识和封建伦理道德观念仍然占据主体地位，周朴园虽然受着资产阶级的教养，但又和封建思想有血脉相传的亲密关系，封建家长制的古老传统必然会在他身上有所体现，正如著名作家唐?在《中国现代文学简史》中所指出的：“周朴园是半封建半殖民地中国都市中带有浓厚封建气息的资本家”。他固守着中国的封建思想，遵守着中国的封建主义道德观和价值观，并以此确立了至高无上的唯一家长身份，在自己家庭中冷酷、专横、唯我独尊，摧毁了家中所有人的个性、尊严和自由思想，牢牢地控制着每个家庭成员，使自己成为儿子最惧怕的父亲、妻子觉得压抑自己的丈夫，使周公馆成为能窒息人的黑暗王国。 　　一方面，从父权角度讲，周朴园施行父权，对儿子专横暴戾。对待两个儿子全无一般父子的和谐与亲密，代之以经常性的要求与训斥，不准他们说他不想听的话，不允许他们有自己的任何独立见解和自由思想。比如周朴园在听到周冲说了几句同情罢工工人的话后说：“你知道社会是什么？你读过几本关于社会经济的书？我记得我在德国念书的时候，对于这方面，我自命比你这半瓶子醋的见解要彻底的多。”吓得周冲从此以后不敢再跟他谈话。2在繁漪拒绝吃药的时候要求两个儿子上前劝说，而他们面对这种情况却不敢有丝毫的拒绝和反抗。甚至周冲，面对母亲的拒绝，甚至自己也相信母亲没什么病也不敢有稍微的抵抗。 　　另一方面，从夫权角度讲，周朴园依赖和维护着男权主义，对妻子冷酷无情，用自己奉行的封建伦理扼杀了妻子渴望个性自由、人格独立的现代美德，对其心灵上、感情上进行折磨和控制，使其只是自己的附属品或是摆设。同蘩漪结婚18年来，夫妻间没有丝毫的平等和恩爱，只有冷漠的面孔和盛气凌人的命令式的口吻。在日常生活中向妻子蘩漪施威，对蘩漪横加约束，在全家用人面前厉声教训蘩漪，并通过关心蘩漪的吃药问题无理要求蘩漪给孩子做服从的榜样，强迫蘩漪听克大夫的话，天天吃药，不论春夏秋冬，都要到楼上躺着，不准她下来，一味服从自己。 　　三、狡诈、残忍 　　周朴园，是个资本家，更是个大煤矿的董事长，他留过学，受过西方资本主义的教育，但在他身上还存在着资本家狡诈、残忍的本性。 　　为了追求“门当户对”和前途，赶紧娶娶一位有钱有门第的小姐，在大雪纷纷的大年三十的晚上，他竟然狠心地将刚刚生了孩子才不过三天的鲁侍萍还有要死的小儿子赶出家门，逼得侍萍走上跳河自杀的绝路；为了攫取金钱和积聚资本，他残酷地剥削压迫工人，甚至不惜葬送工人的生命，在哈尔滨包修江桥时故意叫江堤出险，淹死了两千二百个小工，并从每一个被淹死的小工身上扣了三百块钱；为了镇压工人运动，他采取野蛮的手段，勾结官府，指使军警开枪打死三十个工人，之后不是给抚恤金，而是对谈判的工人代表软硬兼施，一方面花钱收买少数“没有骨头”的代表，另一方面将“闹得最凶”的工人代表、自己的亲儿子鲁大海丝毫不留情面地开除。 　　可见，为了实现对金钱、资本最大限度地攫取和占有，周朴园不择手段，甚而丧心病狂。可以说，周朴园的煤矿是建立在工人的尸骨基础上的，他身上的每一个铜板都沾满了了工人阶级的鲜血，他的发展史是一部吃人的血腥史、掠夺史、罪恶史。所有这些，无不揭露了他作为资本家的极端贪婪、狡诈、残忍的一面。 　　中国现代话剧《雷雨》产生的社会是旧中国的半殖民地半封建的社会，它为我们展开了一幅旧中国两个相互依存的阶级的历史性生活图画。画面中最重要人物周朴园的形象体现了半殖民地半封建的中国资产阶级带有的浓厚的封建气息的特点，一身而二任，身上有着封建地主和资本家两种阶级的双重性格。作为一个从封建大家庭脱胎出来“起家立业”的买办资本家，在其性格中铸就了地主阶级和资产阶级的自私、伪善、冷酷、专横、狡诈、残忍。当然，对周朴园形象的分析与解读可以而且应该从多个层面上来进行，这样更能充分地挖掘周朴园形象的丰富意蕴。 　　参考文献： 　　1、邓久求.《雷雨》中周朴园的形象解读[J].文学教育，2010，（7）. 　　2、陈露.重新审视《雷雨》中周朴园的双重性格[J].北方文学，2009，（3）.
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