难舍——北海D资本行业运作,确实发展不动了,dnf咋整达人签约(——(——(——(——(

3、16.(1)说这条路“平平常常”是因为它司空见惯(1分),虽大有来头,作者也记忆不清(1分)。
&& (2)说它颇不平常是因为它傍湖靠山,曲径通幽(1分);周围环境四季优美(1分),充满生机(1分),是一条神奇的幽径(1分)。
17.(1)“这条幽径”最主要的神奇是一株古藤萝(1分)
&& (2)“神”就神在古藤萝直上青云(1分),幽香袭人(1分),色彩迷人(1分),还神在古藤萝虽经十年浩劫,却幸免于难,成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。(1分)。
18.“十字架”是信仰的标志,也是受苦受难的象征(1分)。作者有着人与自然应和谐共处的坚定信仰(2分)勇敢地背起人类该为其破坏自然的罪责背负起的“十字架”(1分),并且永远为保护自然而奋斗(1分)。
19.本文通过写幽径的神奇(1分),引出幽径中最为神奇的一株古藤萝(1分),接着写古藤萝遭砍的悲惨命运(1分),鞭达了愚氓丧失理性、戕害自然的恶行(1分),抒发了对大自然无比关爱的感情(1分)。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇散文,完成16―19题。幽径悲剧季羡林&&& 出家门,向右转,只有二三十步,就走进一条曲径。有二三十年之久,我天天走过这一条路,到办公室去。因为天天见面,也就成了司空见惯,对它有点漠然了。然而,这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代,我在故宫的一个城楼上,参观过一个有关《红楼梦 》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画,画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系,我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象:这一条平平常常的路是有来头的,不能等闲视之。  这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”,他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常,这话有点语病,它其实是颇为不平常的。一面傍湖,一面靠山,蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏,杂树成林。无论春夏秋冬,总有翠色在目。不知名的小花,从春天开起,过一阵换一个颜色,一直开到秋末。到了夏天,山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答。秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。  小径另一面是荷塘,引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天,红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力,向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。  不管是在山上,还是在湖中,一到冬天,当然都有白雪覆盖。在湖中,昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上,虽然落叶树都把叶子落掉,可是松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈,意思是想把其他树木之所失,自己一手弥补过来,非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威,人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了。  这一条神奇的幽径,情况大抵如此。  在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深,让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中,在名园中,往往都有几棵寿达数百年的藤萝,许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园,是清代名园,有几棵古老的藤萝,自是意中事。我们最初从城里搬来的时候,还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天,紫色的花朵开得满棚满架,引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景。  但是,根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚,也无架,而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上,大有直上青云之概。因此,从下面看,除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外,根本看不出是一株藤萝。每到春天,我走在树下,眼前无藤萝,心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官,嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内,抬头一看,在一团团的绿叶中―― 根本分不清哪是藤萝叶,哪是其他树的叶子 ―― 隐约看到一朵朵紫红色的花,颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了。  经过了史无前例的十年浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等,被异化为“修正主义”,遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤,被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚,没有调查研究,不敢瞎说;永世不得翻身,则是铁一般的事实了。  茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面,闻到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。其中情味,只有我一个人知道,不足为外人道也。  然而,我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛,决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天,我走过长着这棵古藤的地方,我的眼前一闪,吓了一大跳:古藤那一段原来凌空的虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风中摇曳。再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道,自己赖以生存的树干已经被砍断了,脱离了地面,再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。我还有点自知之明,我注定是一个渺小的人,也甘于如此,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦,别人是无法理解的。16.作者为什么说“这一条路”是“平平常常”的,又说“它其实是颇不平常”的?(6分)17.这条“神奇的”幽径最主要的“神奇”是什么?“神”表现在哪里?(5分)18.简要分析“我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去”在文中的含义。(5分)19.联系全文,概括写在本文的主旨。(5分)
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇选文,完成16—19题。
一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严、较纯粹、较精微。如果对于诗没有兴趣,对于小说戏剧散文等等的佳作也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或是社会真相的作品,而是《福尔摩斯侦探案》之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事,但是要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于《福尔摩斯侦探案》的爱好,去求艺术家对于人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲小说的人,第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气勃勃的葛藤花卉,这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说及其他种类文学。
如果只就故事说,陈鸿的《长恨歌传》或洪昇的《长生殿》,元稹的《会真记》未必不如王实甫的《西厢记》,兰姆的《莎氏乐府本事》未必不如莎士比亚的剧本。但是就文学价值说,《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本都远非它们所根据的或脱胎的散文故事所可比拟。我们读诗,须在《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本之中寻找出《长恨歌传》《会真记》和《莎氏乐府本事》之中所寻不出来的东西。举一个很简单的例子来说,比如贾岛的《寻隐者不遇》:
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
或者崔颢的《长干行》:
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。
里面也都有故事,但是这两段故事多么简朴而平凡!两首诗之所以为诗,并不在这两个故事,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简单隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说,这两首诗却非你和我所做得出,虽然从表面看起来,它们是那么容易。读诗就要从此种看来容易而实在不容易的地方下功夫,就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”。
——朱光潜 《谈读诗与趣味的培养》节选
16.在第一段中,作者是怎样评价《福尔摩斯侦探案》这类小说的?(2分)
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17.“第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气勃勃的葛藤花卉。”请谈谈这个比喻句在文中的含义。(3分)
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
18.第二段划线句中中,“所寻不出的东西”指什么?(3分)
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19.从全文看,作者提倡读诗的主要目的是什么?(2分)
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇选文,完成16―19题。一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严、较纯粹、较精微。如果对于诗没有兴趣,对于小说戏剧散文等等的佳作也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或是社会真相的作品,而是《福尔摩斯侦探案》之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事,但是要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于《福尔摩斯侦探案》的爱好,去求艺术家对于人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲小说的人,第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气勃勃的葛藤花卉,这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说及其他种类文学。如果只就故事说,陈鸿的《长恨歌传》或洪的《长生殿》,元稹的《会真记》未必不如王实甫的《西厢记》,兰姆的《莎氏乐府本事》未必不如莎士比亚的剧本。但是就文学价值说,《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本都远非它们所根据的或脱胎的散文故事所可比拟。我们读诗,须在《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本之中寻找出《长恨歌传》《会真记》和《莎氏乐府本事》之中所寻不出来的东西。举一个很简单的例子来说,比如贾岛的《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。或者崔颢的《长干行》:君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。里面也都有故事,但是这两段故事多么简朴而平凡!两首诗之所以为诗,并不在这两个故事,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简单隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说,这两首诗却非你和我所做得出,虽然从表面看起来,它们是那么容易。读诗就要从此种看来容易而实在不容易的地方下功夫,就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”。――朱光潜 《谈读诗与趣味的培养》节选16.在第一段中,作者是怎样评价《福尔摩斯侦探案》这类小说的?(2分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 17.“第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气勃勃的葛藤花卉。”请谈谈这个比喻句在文中的含义。(3分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&18.第二段划线句中中,“所寻不出的东西”指什么?(3分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 19.从全文看,作者提倡读诗的主要目的是什么?(2分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:河北省三河一中2012届高三第一次月考语文试题
阅读下面一篇小说,完成下题。
陆地上的船
  (1)早晨,太阳刚刚升起,他便站在晒谷场上,一只手叉在腰间,一只手一挥,像一个指挥千军万马的将军,他喊:起锚,出航!
  (2)爹叹了一口气说,疯子的船又出海了。
  (3)我好奇地望着他。我没见过海,没见过航船。他迎着照进山岙里的阳光,穿着整齐的制服,很威武,很气派。阳光勾勒出他的剪影。
  (4)晒谷场周围是一块块水田,绿茵茵地连向山岭。接着,他开始踱步。我观察了好些天,他从晒谷场的东头慢慢地走向西头,沉思的样子。晒谷场铺着水泥。
  (5)我发现,他绝不多走一步,接近晒谷场的边缘,他又折回身,继续走。他的皮肤黝黑,不是山民那种黑。是海风吹出的黑,父亲告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。
  (6)他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船,我想,一个移动的晒谷场,周围的绿田不是像平静的海水吗?
  (7)爹说,别去打扰他,可怜的船长。一个失去了船的船长。我对他生出敬意,他的身材魁伟,把那一身制服撑得板板直直,好像挂在衣架上边那样。
  (8)太阳在不知不觉升起,有一竿子高了,他仍重复着踱步——那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候,晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。
  (9)可是,天阴下来了,不知哪里钻出来了乌云,发酵似地膨胀,遮住了太阳。他停下脚步,四处张望,甚至,双手圈成两个圆,罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。
  (10)爹示意我们——村里的几个小伙伴都来了,他们想嚷嚷——不要出声,其实,我真想赶过去,登上他的船。
  (11)他举起双臂,说,全体注意,风暴来啦,各就各位,保持航速!
  (12)我们乐了。他焦虑不安地跑起来,跑到船头——晒谷场的东首,他用脚踢踢摊在地上的稻谷,说赶快采取措施,海水漫进舱里了。
  (13)他开始寻找什么,大概是桶之类的东西,舀海水。他忙乎着踢稻谷,金色的稻谷飞起,我的娘撩起围裙揉在手里,对我的爹说,你去劝劝他,这样糟蹋粮食。
  (14)他喊:快,水泵,都躲起来干嘛!他四顾着,像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了,真想赶过去帮他一把。
  (15)他冲着我们喊:胆小鬼,你们丢下船逃走呀!你们过来!我命令你们过来。大海可饶不了你们!
  (16)我瞧了一眼爹。爹低声说:别过去,他疯病发了,发过一阵就会好转呢。
  (17)我真想过去支援他,他需要帮手。我见他像热锅上的蚂蚁那样,在晒谷场上疯狂地奔跑,我真不忍他那么孤独,可能我们过去,能够安慰他——他是我们家族中惟一见过大世面的人物了,我曾替我这个二叔自豪,可是,他回来的时候,人家指着脑袋说他受了刺激。
  (18)他终于停下来,哭腔哭调地说:沉了,沉了,我们的航船,沉了,你们都逃吧,鲨鱼不会放过你们。
  (19)据爹说,他那条船,在一场海上风暴里航行了一天一夜,最后,接近了一个无名小岛,触了礁。
  (20)太阳钻出乌云。他的声音低下来,说,沉了,沉了。似乎在念咒语。我看着环绕着小山村的山岭,好似晒谷场在下沉、下沉。
  (21)他走出晒谷场,朝我们走来——登上小岛。他的神色又恢复了正常,像经历了一场海上风暴,现在,他的表情呆滞、淡漠。他根本没看我们一眼,似乎我们不存在,他穿过我们中间,径直地走进他的屋子。
  (22)我们踏上了他的航船——晒谷场,整平了踢乱的稻谷。我学着他的样子,在场上走,想体验当船长的感受。还是我出生以来看惯了的小山村——晒谷场,可是,刚才(每天他都要演绎一场出航的仪式,只是今天意外,出现了阴天)那场“沉船”的风暴就发生在这儿。大海无情,我想着遥远的大海,我长大了一定要去见识大海!
下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
这篇小说的标题耐人寻味,“陆地上的船”既指晒谷场,也指疯子船长意识中指挥过的船,同时这个标题又充满悬念,有吸引读者的作用。
“他绝不多走一步,接近晒谷场的边缘,他又折回身,继续走”,是通过“我”的发现来表现疯子船长的执着并预示着疯子船长即将发病。
起先“我”并不十分了解二叔这个疯子船长,爹在“我”与疯子船长之间起到了桥梁的作用,是“我”了解疯子船长这一人物的关键。
“晒谷场周围是一块块水田,绿茵茵地连向山岭”,“周围的绿田”“像平静的海水”,这些环境描写,有展现美丽的山村田园风光的作用。
这篇小说不仅以它所叙述的一波三折的故事情节吸引人,而且以它所描述的因一次海上风暴遭受沉船打击致疯的船长的疯癫表现发人深思。
小说的主人公疯子船长是一个什么样的形象?请简要分析。
小说中的“我”有哪些作用?请概括说明。
对于这篇小说的创作意图,有人认为应该从悲剧的意义上去认识,有人认为应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识,请结合全文,谈谈你的看法。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文章,完成16-19题。游 思端木薰香①风,徐徐而来,裹着一团一团的山林气息,使我不必睁开双眼,便知道这潺潺的水声是山泉;便知道这把我高高垫起的是山石。可是我仍不能抑制地睁开我的眼,因为我记得那水是秋日月色一样幽幽的清澈,因为我记得那山是嶙峋与葱茏交织的风景。我曾在这里留下稚嫩的笑语,它们是否还记得?我不能忘记,所以我回来,在这里寻找记忆的足迹、成长的履痕,也找到了许多别样的东西。②重走一趟溪水卵石之间的“路”。清流像灵动的精灵,在沉稳的山石之间来回地穿梭跳动。磐石是坚定的,但奈何不得水的日夜打磨终于变得浑而钝,坚而圆。是水破坏了它吗?不,我想不是的,这被打磨过的山石,似乎比耸立山间突兀嶙峋的山石更显得浑雄有力。他们被水赋予了一种思想者一样的沉稳气质:而这汩汩的清流,也因为石的起伏高低,零落布局而拥有了我所见的灵动与风韵。这是一种相互的美,正如山因了水而伟岸,水因了山而秀美。我一步一步踏在坚韧的磐石上,仰而天,俯而水,天水之间是巍峨的山。碧波,葱茏,蔚蓝,好一幅青绿山水画。③我虽随水流一路走过,但人总爱走往高处。山林的秋是飞扬的落叶,是清幽的庙宇,是宁静的风声,是安详的泥土。我徜徉在其中,只记得小时候迷惘的表情。石阶路上我走走停停,停停走走,流连于隔水相望的奇石险峰,贪婪享受着山林之美,一分一分体味着故地重游的别样感受。身边有年幼的小孩子精神十足地奔上山顶―――像我幼时一样的,他们和那时的我,实在是因为不懂得欣赏游山览水的诗情画意,才把浮躁地超越前面的游人作为享受,于今我终于知道,小时候失掉了什么。从山脚到山腰再到山顶,那水由清澈可见缓步前行到飞流直下水雾缭绕再到只闻其声不见其面。那绿色由一株的高大雄奇到满山蔚然成林的常绿树再到苍翠与湛蓝、山尖与天穹的交织;落叶的轨迹勾画出风景的线条;云是淡墨中的空白;石是勾勒过的褐色画布;树阴树枝是苍劲浓墨与浅淡墨迹的交织……一幅浅绛山水,概括了这风景。④下山一路,我的思绪山泉一样涌动而出。也许我长大了,学会了与水对视,安然享受它的温存,体味它的忧郁,不再限于感受它与肌肤亲昵的清纯凉爽。我学会了在上山的路上欣赏所见的自然之手的布置,学会了安详地思考,感觉这静与动、山与水、色块与线条、音效与视觉的完美结合。一如原始的歌谣,有自然质朴和谐悠扬之美。也许我终究无法融入这个自然之环,只是隔岸观景的孩子―――我爱这风景的优美,觉得在这样原始的空气中,有太多大煞风景的虫子,甚至因为它们惹得我尖叫起来―――大煞风景的也许不是虫,而是我,是我不和谐的声音介入,惊扰了它们徐徐而行悠然自得与自然相融的生长姿态。⑤回到栖身之所,不觉已近黄昏。暮色苍茫之中远望这亘古的山,百年的树,再低头打量水池倒映的我,渺小与伟岸是那么的鲜明,使我的心中莫名地涌起一股感动,或者是难以言表的情愫,一时冲动想要看那片与日月同辉的天河。等到月起,可惜今夜的天空无缘星辰―――一个通宵的企盼和失望。然而我本不该强求什么,自然的相互协调原本是一种美,像我今日所见所感。我立足自然,即便渺小,仍要顺天道而行,学会与周围的环境相融,只有与环境和谐,才会使我得到它的映衬而显出细微之处的美好,我也将使我的周边更加绽放美丽。不要努力刻意地改变自己以外的因素,自然的规律告诉我,那是徒劳。推及自身,引申而论,也许就是该学会协作,学会包容,学会欣赏他人,如是才能尽显自身的价值。⑥不虚此行,我虽然流连,却没有不舍。该离开便不应强留。回到属于自己的地界,那里才与我真正相融。回望山水静动,它在无声地诠释自然哲思。成长的我,开始学会感悟。16.本文是一篇游记散文,以作者的游踪为线索,请概括作者的游踪。(5分)答:                                                                              17.作者为什么说“人总爱走往高处”?(6分)答:                                                                                                                     18.作者从游思中得到了感悟,请问到底感悟到了什么?(6分)答:                                                                                                                     19.下列是对文章的分析和鉴赏评价,不正确的两项是:(4分)A.本文是一篇记游山水的游记,表达了作者对自然山水的一些深刻认识。B.文章整句与散句结合,语言变化多姿,意境清新拔俗,含意深远,发人深省。C.从文以游踪为线索,前半部分重在写记游的感受,后半部分重在抒写对自然的感悟。D.本文主旨抒写人不能破坏自然,应与自然相融,与《空中楼阁》的主旨一致。E.本文是第二次游同一地方,写儿时只知超载前面游人,是为了表现儿时的错误。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文章,根据要求回答问题,完成16~19题。湖王& 蒙①我喜爱湖。湖是大地的眼睛,湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候,一见到北海公园的太液池,我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会,太液池是一个意外的惊喜,是一个奇异的温柔,一种孩提式的敞露与清流。②我常常认为,大地与人之间有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持。海是渺茫的遐思与变易的丰富。沙漠是希望与失望交织的庄严的等待。河流是一种寻求,一种机智,一种被辖制的自由……③那时候我没有见过海,颐和园的昆明湖对于我来说已经是浩浩然荡荡然的大水了。我每去一次颐和园,都要欣赏昆明湖的碧波,惊叹于湖水的美丽与自身的渺小。④是的,湖是一种美丽,是一种情意。为了陆地不那么干枯,为了人的生活不那么疲劳,为了把凶恶的海控制起来,把生硬的地面活泼起来,为了你的眼睛与天上的月亮――你不觉得看到地面上的一个湖泊就像看到天上的月亮一样令人欣喜吗――为了短暂的焦渴的生命中不能或缺的滋润,于是有了湖。⑤北京的西山风景区是很美的,但是太缺少湖水了。这样,对于香山静宜园“双清”的池水,对于小小的儿童乐园式的眼镜湖,我自然是情有独钟。一见到这样的水波荡漾,脸上不由得出现衷心的笑容。⑥后来到了新疆以后,那就开了眼啦。在乌鲁木齐与伊犁之间的天山深处,著名的高山湖泊赛里木湖曾经怎样地令人眼界开阔呀!湖水是咸的,一望无际,湛蓝如玉,盘山公路傍湖而过,无数拉运木材、粮食、水泥、钢筋、百货的重型卡车从湖边走过。四周是长满枞树的高处终年积雪的山坡。时而有强劲的风自由地吹过。我在这里感觉到一种庄严,一种粗犷,一种阔大。我不能不庆幸我终于离开了大城市,离开了那一个区一个胡同一片房子。我面对着的是一个严峻的、带几分神秘和野性的世界。这个世界里有一个巨大而晶莹的咸湖,它冷静而又威严,凛然而又高耸地存在着。你觉得你其实只能向往它,却很难有机会去亲近它。⑦在天山南麓的焉耆与库尔勒之间,有一个大湖――博斯腾湖,浩渺无际,芦苇丛生,坐着汽艇穿来穿去也见不到岸。据说有一个外国的总理看展览的时候看到博斯腾湖的照片甚感惊异,他说:“新疆不是不靠海吗?”那是内陆的海,那是远古时代的海的遗留,那是对于远离大海的新疆的特殊的慰安。⑧在阿尔卑斯山的脚下,在芝加哥的北边,在布加勒斯特的市区,在高原墨西哥城近郊,我造访过许多湖泊。我流连忘返,我抱怨自己只能匆匆邂逅,匆匆离去,我太对不起上苍的得意创造与生活给予我的机缘。⑨而珠海斗门的白藤湖呢,它是1993年6月走入我的记忆的。这又是一种心绪,又一番风趣。它是那样亲切随和,那样为人所有、为人所用。它是一种景观,更是一种资源,它是一种大自然的慷慨,也是特有的风水――它象征着斗门人的、白藤湖人的无限发达的可能。度假村的修建已经开辟了新的历史。白藤湖是一个更加人化的湖,人化的自然。1993年我有幸在这里居住了若干天。居住的白藤湖,我觉得舒适而又平安。我觉得发展其实并不难,生活其实也不是那么困难。只要好好地做,只要不把力量放在破坏上。只要我们变得更近人情一些,更简单一些。只要我们多一点美好的祝愿,少一点恶狠狠的狼眼。&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自《王蒙散文》,略有改动)16.文章1―3段,作者运用了哪些表现手法来表现对湖的喜爱,请简要赏析。(4分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 17.第6段中,作者为什么说“我不能不庆幸我终于离开了大城市,离开了那一个区一个胡同一片房子”?(4分)答:&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 18.文中作者写到了许多湖,请选择三处湖概括其特点,并谈谈湖对作者生活的影响。(6分)答:&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 19.请简要分析文章结尾处“只要我们多一点美好的祝愿,少一点恶狠狠的狼眼”这句话的含义。(4分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文章,根据要求回答问题。(完成16~19题,共20分)不见大雁& &刘长春(1)鸟的天性是飞翔。在高高的蓝天之上,在烟波浩淼的江河湖海之上,在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。(2)同时,鸟儿是最具灵性的。“倦鸟而知返”,“笨鸟先飞”,“穷秋南去春北归”。(3)被我称作第二故乡的天台山,有一片莽莽苍苍的大森林。山下,终年不断流动着一道清澈的溪流,听不到水波的喧闹,也看不见壮观的水势,就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。在地势低洼的山谷间,还形成了一个又一个的深潭,潭水下泄,汇入溪涧,然后流淌,流淌。(4)一条清溪,优美地流了百年、千年。(5)秋天的时候,溪流变得更加潺。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄,水波闪烁着点点光斑……(6) 这个时候,数以万计的大雁从山那边,从树林间,从遥远的天际,一只衔接一只,一群簇拥一群,掠过阔大的水面,铺天盖地似地飞过来了!大雁们扇动着翅膀,拍打着晚霞,激溅着水花,然后亦飞亦落于清溪,壮观的场面,真应得王勃的名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”在我的记忆中,还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声,犹如九天飘散的音乐,如泣如诉如歌,充斥于天地之间,这一切让人怦然而肃然。尽管时间好像流水一样地流过了30年,可是那雁鸣的余音袅袅,至今不绝如缕于我的耳际。&&& (7)一条清溪,优美地流了百年、千年。现在,它还那样地流淌着吗?群雁飞落清溪的场面还那样的壮观吗?(8)故乡相逢,又是在秋日西风夕阳送别的时候。(9)可是,没有看见天边的几行雁字,也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候,他一边朗诵着“秋天到,雁成行”的儿歌,一边奇怪地问我:“爸爸,大雁怎么还不飞来呢?”是啊!是啊!我们已经很长时间没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳雁去无留意”,“雁不到,书成谁与”等等一类的诗句,空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说,一生都在远离自然的环境中进行,听不见鸟鸣,而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事,他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢?他们多么想看见那从天外飞来的雁阵,一会儿排成“一”字,一会儿又排成“人”字,扇动着优美的翅膀,从眼前飞过。然后,兴高采烈地吹着口哨,也像鸟儿一样飞进课堂……(10)可是,对于同样有着记忆的大雁来说,同样有着自己的苦恼与孤寂。(11)也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为喧嚣的闹市,以及这喧嚣所裹挟着的孤寂?(12)也许它们被猎人无情的子弹击中,跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽?(13)然而,生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实:溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽,只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟,再加上上游水源的枯竭,昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林的嫩叶、细根、果子,无异于断绝了它们的食粮。(14)大雁是有灵性的,它只能选择适宜于它生存的环境;同时,大雁也是无法改变它的天性――飞翔的,它们原是自由鸟儿,为了生命的自由和自由的生命,远远地避开人群,飞走,远远地飞走,甚至不愿回来。(15)自由的鸟儿选择自由地飞翔。从此,它在我们的视野中悄然消失了。(16)不知道,是出于怀旧还是一种凭吊,在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们,在夕阳余晖之中,能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗?(17)蓝天空旷,没有大雁飞过。(18)天空寂寞,人也寂寞。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自《大地笔记》,有删节)16.第(6)段说“这一切让人怦然而肃然”,请指出“怦然”“肃然”的原因分别是什么?(4分)(1)我“怦然”是因为___________________________________。(2)我“肃然”是因为___________________________________。17.根据上下文的内容回答问题。(6分)(1)文段(9)画线短语“孤独与贫瘠的情景”指的是__________________________________________________________。(2)文段(9)画线短语“自己的苦恼与孤寂”指的是__________________________________________________________。18.本文最突出的表现手法是什么?试举例说明。(4分:手法2分,举例2分)答:_______________________________________________________。19.“天空寂寞,人也寂寞”一句话的含义是什么?以此结尾有什么好处?请作简要分析。(6分)答:_______________________________________________________。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面这篇散文。完成1—4题。
(1)在这个加速旋转的世界上,人们很难找到完整的、纯真的、恒定的东西,来安妥自己的心。
(2)商业不停地制造和推出令人眼花缭乱的时尚,在诱惑小女生和小男生们慷慨地向时
尚投去大量的眼球、激情和金钱后,时尚制造者们很快又设计出另一些时尚,诱导新一轮消费狂潮。
(3)时尚的海滩上,堆积着多少狂热的眼球和激情的泡沫。
(4)浪潮漫过来又漫过去,被洗刷的海滩空空荡荡,而在高处,资本正端坐在豪华别墅的沙发上,清点潮水送来的巨额利润。
(5)这个商业的星球不会有什么奇迹和神话。所谓奇迹,不过是一个穷人或一个不太穷的人一夜暴富的故事。所谓神话,不过是在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺。
(6)房地产商说又为我们开发了一个天堂,等到你贷款购买了一个天堂的套间,住进去,才发现你每天的日出已被推迟了一个小时。因为太阳被前面更高的楼、更高的天堂挡住了。
(7)又据说盛产羊毛的草原是一个天堂,你长途跋涉去那天堂看了一眼,你看见了那些瘦骨嶙峋的羊,那些在沙漠边缘嚼着草根瑟瑟发抖的羊,为人类制造温暖的它们,是如此的寒冷和无助。他们光秃秃的身体,我们暖融融的冬天……
(8)似乎已没有什么恒定的事物让我们动荡的内心获得安妥。
(9)走在路上,看见一棵古老的树慈祥而大气的站立着,浓阴匝地,巨冠蔽日,我好像看见了从千里之外走过来的祖先,一位忠厚的有着无限阅历和深情的祖父,于是我停下来,坐在树下,安静地靠在树身上,像靠在祖父的身上,倾听他深长绵软的呼吸,我那漂泊无依的心,我那悬空的心,终于踏实的停靠在一个厚实的胸膛,那胸膛并不只是我自己小小的胸膛,而是一个更宽广更深厚的胸膛——天空、土地、历史、记忆,由一棵古树汇合成一个完整辽阔的胸膛,我迷乱无定的心,在这个巨大胸膛里均匀的跳动。
(10)过了几天,或者过了几月,我又去拜访那棵古树,已再也找不见它的身影,据说它遭雷击而死,又据说被害虫蛀死,又据说被开发商伐掉——总之,它已经消失了,它见证过的千年岁月也随之消失。
(11)在它的废墟上,将崛起一座商业的天堂,一座高尚的住宅楼正拔地而起。
(12)古树死了。祖先死了。祖父死了。
(13)那条清澈温柔的小溪,明天就有可能被烈日蒸发。
(14)那只擦过我肩膀飞过去的可爱燕子,后天黄昏还可能被我发现,但我看见的只是它躺在污水滩上的遗体。
(15)远山的那峰积雪,它一次次的将我无处投靠无处逗留的目光遥遥地接住,我惶惑蹂乱的心终于有了一个可以停靠的秘密地点,那安静的白色似乎降低了这个发着高烧的世界的温度。心,在适度的寒冷里变得安静而宽阔,不急于奔赴什么,就停在它自身的空白里,这一刻,心,虽然无所事事,却回到了那本然、透明的状态,古人说的“本心”,大约就是这个时刻的那颗心吧。
(16)但是,过不了一两年,甚至过不了半年,就在今年夏天,那峰积雪,那峰积攒了千年,明亮了千年,被无数的眼睛眺望了千年的积雪,将永远的融化、消失,那座山将显露出石头的狰狞而荒凉的面目。目光失去了这秘密停靠的地点,它变得更加游移而惶惑,有时,就找一本古书,在那些清澈、亘古、凛冽的句子里,让眼睛和心,获得片刻的镇静和抚慰。在越来越热的世界上,我的心越来越躁,越来越慌,也越来越荒。
(17)生存的地址不断变成遗址,记忆的圣地不断变成废墟。
(18)有时候,静下心来想一想,我真不知道那么多的人,无数的人,在这不断毁损、灭绝的世界上,在这不断废弃、破碎的生存里,是怎样为自己的心找到一个停靠点?
(19)那么我呢?我的停靠点又是什么?
(选自2009年第3期小品文选刊)
1.作者在第⑨自然段中着力描写自己停靠在那棵古树上的感受,有什么作用?
2.统观全文,作者为什么说“人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西,来安妥自己的心?”请分两条作答。
3.从全文看,题目“停靠点”的含义是什么?
4.作者在文中列举了大量负面的社会现象,有人说这样写使文章基调太过灰暗,是不可取的。你同意这种说法吗,请谈谈你的看法。
科目:高中语文
来源:0110
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面这篇小说,完成1~4题。
伞 汤学春  1徒儿功成,拜别师父下山。   2师父送至山门。   3风雨凄迷,山色空濛。   4山风拂动师傅银髯,撩起师父衣带。徒儿走了,就如山间一片飘零的黄叶。    5这是师父最后一个徒儿,师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼,终生不娶,因而没有子嗣,以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿,聪明好学,伶俐精明,平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻,师父望着徒儿踽踽而行的背影,心想以后他立足江湖,是可以大有作为的,因而孤寒凄苦的同时,心中也就有了欣慰。   6可是,就在这时候,徒儿回首了。    7师父一怔。   8徒儿不该回首,这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是,这位风烛残年的师父已经一无所有了。    9是师徒情份实在难分难舍么?    10师父想到这层,心中不快;似这等儿女情长,今后怎生成得大器?却又一热:一日为师终生为父,何况自己待他如同亲生,这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着,又见那凄迷冷雨,徒儿可还是光着个脑袋呢!于是一阵心痛,慌忙回身找了把雨伞,给徒儿送去。   11徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。    12师父热泪盈眶,慌忙上前伸出双手,欲将徒儿扶起。    13却是扶不起。    14师父愕然。   15一会儿心里明白了,师傅好容易冷静下来,说:“天罡刀法乃我平生绝技,于今你已经得到了,可以无敌于天下了,你还有什么不满足的呢?”   16徒儿拜磕在地,说:“师傅曾教我,金、木、水、火、土五行相克相生,徒儿想这天罡刀法总有解法,望师父教我。”     17师父说:“刀法乃精、气、神所致,实在五行之外。”     18“谢师父。”徒儿起来,拱手。然后背转身去,却是不走。横在小道上,如一截树桩。    19“师父,天罡刀法就算无敌于天下,若是师父另传他人,徒儿与他也只是个平手。”     20师父长叹,说:“为师已是风烛残年,你是我最后一个徒弟,这话可不是今天说的呵!”   21“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着,别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜,“师父从这儿跳下去,就算说了真话。”     22断崖万丈,但见崖边烟缭雾绕。    23师父心中打个寒噤,随即哈哈大笑。    24师父说:“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”     25徒儿想,他的刀法已经炉火纯青,这一点他自己心里绝对有把握;师父笑,说明这刀法果然有解。    26“求师父指点。”徒儿又跪下了。   27师傅把撑着的伞收拢,一边说:“何必如此多礼,起来吧。”     28待徒儿起来,师父将那伞伸到他面前说:“你未必一刀能断得了它。”   29 这自然是一把极普通的伞,哪里需要许多功力。一刀下去,纸伞顿时骨散筋飞,老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快,就在徒儿用力躬身的一瞬,师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉,把他钉在青石板上。    30山雨凄迷,山风如诉。    31师父老泪纵横,一声长啸,扑下山崖。 1.“风雨凄迷,山色空濛”写景简洁,试分析这一句写景的作用。 ________________________________________________________________2.简述“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”这句话的含义及作用。 ________________________________________________________________3.谈谈“伞”在文中的具体内涵,并分析以“伞”为题的作用。 ________________________________________________________________4.这篇小小说告诉了我们什么道理?请联系现实谈谈你的看法。 ________________________________________________________________
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下文,完成16―19题。叩 访 地 坛陶晓跃⑴我是在一个黄昏走进地坛的。听说地坛,是因了史铁生的《我与地坛》。史铁生“在活到最狂妄的年龄上”,突然残废了双腿,他用双手把轮椅摇进地坛,也把自己摇进了一个“生”的高度。记得初读这篇文章,就很有些泪意,而今来到北京,自然也就想去实地读一读地坛。⑵眼前的地坛,牌楼华丽,亭廊勾连,水榭相连。走在朱红高墙的影子里,走在绿坪环绕的石径上,满眼都是排列整饬的树。树,一律呈现出青春的模样,一律散发出青春的气息,即使是偶尔出现的一两棵勉强能用“古”字修饰的柏树,枝叶间也似乎溢满着灿烂的笑。⑶这就是地坛?我有些茫然。那“茂盛得自在坦荡”的野草荒藤不见了,那“满园弥漫的沉静光芒”也不知隐匿到什么角落;哪里去找那条铺满了杂乱落叶的歪斜小径,哪里又能寻得那片跌落着阳光和月色的桔叶?⑷徜徉于地坛,这棵树下,独自静坐着一个看书的中年女子,夕阳的余晖穿透层层树叶洒落在她的头上,也点染在她的书上。一本书、一抹阳光,还有一瓶矿泉水便伴随着属于她的一段或优美或感伤的时光。那棵树下,围集着几个鹤发老人,一台简陋的录音机,就把一段京剧唱得起起伏伏。那种地道的京昧,荡漾在园子里,也逗得树上的灰喜鹊飞起飞落。⑸最引人注目的该是那一对拍婚纱照外景的新人,洁白的礼服犹如轻盈的云彩从园子的这边飘到园子的那边。新娘不停地摆出种种妩媚的姿态,将自己满脸洋溢的幸福定格在地坛的草木上,地坛的亭阁里。⑹这就是当年承受了史铁生所有“苦难”的地坛?这就是当年史铁生最终又让“苦难”下跪在自己没有了知觉的双脚下的地坛?可那些休整的蜂儿何在?思索的蚂蚁何在?那些祈祷的瓢虫爬向了何处?蜕变的蝉儿又藏在了什么地方?那在一瞬间轰然坠地创造生命辉煌的露珠还能折射出太阳的光芒吗?⑺我问地坛,也问自己。我知道我内心深处的地坛不停地抵触着眼前的地坛,我也知道那是因了我浸沉在史铁生笔下的地坛太久,乃至难以自拔。⑻突然,我看到了园中的一个土丘,上面满是错杂的古木,似乎还保留着古园中的原始风韵。我想,这该是园中唯一一块未经雕琢的地方。我有点冲动地循着小路走上了山冈。⑼也许,当年史铁生就是坐在这个土丘下,“一连几个小时专心致志地想”,关于死,关于生等等最简单也最深奥的道理。&⑽这种追思,不是山高地远的阔论,而是直接指向了生命的内核。史铁生用一种豁达和平和打量“死”,也就对“生”有了一种特别的理解。“活着”,就是一种价值;“活着”,就是生命的一种意义所在,或是苦难,或是坚韧,或是其他的一切形态。即使是虫鸟,即使是草木,它们自身都在唱着“活着”的歌,这歌,是谁也无法用什么既定的观念丈量它的价值的。&⑾眼前的古木肯定见证了当年深陷在轮椅中的史铁生的形象,否则它怎么会绿得如此苍幽而深远。追随着它充满思想意味的枝桠指引的方向,我走进了地坛的方泽坛,也就是当年皇家祭祀地神的地方。&⑿印象中这般特殊的祭拜之地,一定充满了肃穆和神秘。一定会有硕大的青铜方鼎,一定会有圆形的青铜香炉,而那黑色的神秘也一定会在那方鼎中、香炉里袅袅升腾,飘向四面远方的大地。⒀可我却什么都没能看到:我看到的只是拜台上搭成的一个硕大的舞台。舞台的背景是人工画的一个月亮,四周高耸的是极具现代意味的灯光架。一打听,原来这舞台是为在地坛公园举行的“北京民族文化艺术博览园”搭建的。原来那四周充塞着的剪纸、风筝、皮影、泥人等等具有民族风情的摊位,那沿着石板路铺开的各地的熊呀,毛猴呀之类的工艺品,都是直奔着这一主题而来。⒁走在那摊位的夹缝之间,流溢的灯花闪烁在我和那些贴肩搭背的人群的脸上,在那些洋溢着欢笑的脸上,我读出了有关地坛的多重意蕴:皇家的地坛太神秘,它只与神对话;史铁生的地坛又过于文人化,它只局限在某一个精神的领域;而对于普通的人流而言,地坛只是一个映衬大众生活的静物。⒂于是,我释然。16.文章第7段中“内心深处的地坛”和“眼前的地坛”在文中的意义各指什么?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&17.你怎样理解第9段中“关于死,关于生等等最简单也最深奥的道理”一句的内涵?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 18.文章第14段中的“对于普通的人流而言,地坛只是一个映衬大众生活的静物”,结合文中相关内容分条概括:本文所写的普通人流的大众生活。(6分) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&19.这篇散文为什么要以“叩访地坛”为题?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&}

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