恒山赐福书法摩崖石刻书法的作者是谁?

<h3>北岳恒山</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">山西北岳恒山</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">恒山简介:</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">恒山,人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳。 北岳恒山,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山,号称 108峰,东西绵延 150公里,横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">恒山主峰,居于浑源县城南,海拨2016.8米,山高为五岳之冠。恒山以道教闻名,古往今来,以奇险吸引着游人。</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">据传,四千年前,舜帝巡狩四方,来到恒山,看到这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。秦始皇时,朝封天下12名山,恒山被推崇为天下第二山。历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士,诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处,充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰,两井相隔一米,水质却截然不同。一井水甜美清凉,被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺,却取之不间,可供万人饮用、唐代时,玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。 恒山自古以来就有“人天北柱,绝塞名山”之称。1982年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。悬空寺素有人间仙境之称,它凌空构建,横木为梁,上载悬崖峭壁,下临陡峭深谷。在悬空寺下面,崖石上刻有“壮观”二字。据说是唐代大诗人李白浏览后所提。</h3>
<h3>甜水井</h3>
<h3>张果老倒骑毛驴</h3>
<h3>果老岭</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">登恒山</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">朝代:元朝|作者:元好问</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门。</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">贾岛《北岳庙》</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">神兮安在哉,永康我王国。</h3>
<h3>恒山庙宇群</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">康熙皇帝到恒山御祭的时候留下的御笔:“化垂悠久”</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">康熙皇帝到恒山御祭的时候留下的御笔:“化垂悠久”</h3>
<h3>琴棋台</h3>
<h3>去往琴棋台</h3>
<h3>摩崖石刻</h3>
<h3>道光皇帝题字</h3>
<h3>庙宇</h3>
<h3>关帝庙</h3>
<h3>庙宇</h3>
<h3>传说张果留下的手印</h3>
<h3>传说张果老倒骑毛驴留下的蹄印</h3>
<h3>我登上了2016.1米的北岳恒山</h3>
<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我登上了2016.1米的北岳恒山</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">登到主峰峰顶,一路是缓坡,台阶也很平缓。但看着很近,走起来很远,距离峰顶还早着呢。大部分登山者放弃了登顶,他们(她们)真的爬不动了;或者感到没有兴趣了。但我一直坚持爬到了恒顶。到顶上拍照的人很多,要排队等待,最后耐下心来终于拍了照片。</h3> }

崇玉道-五岳,又作五嶽,是中国五大名山的总称。五岳分别是东岳-泰山(山东省泰安市泰山区)、西岳-华山(陕西省渭南市华阴市)、南岳-衡山(湖南省衡阳市南岳区)、北岳-恒山(山西省大同市浑源县)、中岳-嵩山(河南省郑州市登封)。
五岳中国的世界名山不少,为什么只有这五座山尊为“岳”。拿泰山、华山、嵩山来说,都位于母亲河的黄河流域,古代文化的发祥地,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,却都是高耸在平原或盆地之上,显得格外险峻。分别以雄、险、峻、幽、秀著称。五岳山上的石刻、碑碣,流传了中国书法艺术最高成就,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国研究历代美术的博览馆。大家都知道的五岳,今天在这跟大家不谈风景,就谈谈五岳的logo-《五岳真形图》,在中国古代绘画、建筑、雕塑、服饰、法物、饰物、术数、天文、地理等众多方面都有体现如下:道藏五岳真形图石刻五岳真形图纸版的五岳符号图古币上的五岳符号图藏于日本的彩色版五岳真形图清代版本的五岳符号
背景五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天的象征。可以看出五岳在古人心目中的地位。更是在泰山地区就有“泰山安则天下安”之说,拿什么来代表五岳,就成了一个难题,在传统的道教中认为五岳都是福地,适合修道,是接连天地正气的地方,所以绘制它的地图,佩戴在身上做成符咒随身携带可保平安,是道教辟邪圣物。五岳真形图在泰山、嵩山、恒山均有碑刻。这五个造型美妙的图案,既不像文字,也不像绘画,从西汉武帝时出现,流传至今已有2100多年的历史。(文/崇玉道)其实,最初的五岳真形图与以上所见之五岳真形图不完全一样。《道藏灵宝五岳真行图》中的“五岳真行图”和“上五岳真行”,很像五岳的地形图,“是山水之象也”。而以上所见之五岳真形图是与《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》中所称之“五岳真形符”的结合图符。东岳泰山形体庞大,肃穆威严南岳衡山形体如鸟翼,腾空而飞北岳恒山,高峻谷深,飞岭纵横西岳华山形体陡峭奇险,壁立如削中岳嵩山形体如人卧,外观奇伟最早出现“五岳真形图”记载的是古代文献《汉武帝内传》,称该图是太上老君最早测绘的山岳地图。利用山脉和山峰的走向、形状、高度、峡谷的宽度等地理要素进行测量和描绘,古代这种测量叫“圆山”,有了后来“五岳真形图”《华夷图》拓本泰山东岳真形图(左) 泰山等高线图(右)清代五岳真形图-符咒背五岳真形图挂花钱 (内驱魔避邪,以求得居家安乐,永保祯祥)木雕五岳真形图明代 玉雕五岳真形图 玉嵌饰明代 五岳真形图 玉嵌饰-局部
六种由来一、五岳形态说关于五岳真形图的图案来历,根据五岳的大致形态而绘的,即东岳泰山如坐、西岳华山如立、北岳恒山如行、南岳衡山如飞、中岳嵩山如卧,从图案上看也基本上能反映出这些特征。其表示五岳地貌形状特征,属道教的地学范畴。..二、五行演化说它是根据金、木、水、火、土这五行演化来的。代表了五个方位和五种物化。东岳图表示“木”,西岳图表示“金”,南岳图表示“火”,北岳图表示“水”,中岳图表示“土”。..三、象形文字说形象化的象形学,东岳为"龙"字,西岳为"底"字,北岳为"龟"字,南岳为"鸟"字,中岳为"奥"字..四、象形图像说东岳图绘的是象形的青龙,西岳图绘的是象形的白虎,南岳图绘的是象形的朱雀,北岳图绘的是象形的玄龟,中岳图绘的是象形的土屋内住土神..五、世间万物说东岳泰山,该图像一个篆书"天"字(或"雨"字),象征上天主宰芸芸众生,主管世人的命运。南岳衡山,像一条鱼,暗喻鱼龙变化。北岳恒山,像一个多足的水族或灵龟。西岳华山,像一个熊熊燃烧的炼丹炉。中岳嵩山,象个的土屋,主世界土地山川谷峪兼牛羊食稻之种管此事也..六、圆山地图说利用山脉和山峰的走向、形状、高度、峡谷的宽度等地理要素进行测量和描绘,古代这种测量叫“圆山”,这就有了圆山地图的由来。}

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