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北方的农作物每年只耕作一次，所以秋后农作物收割后就有了经济收入。而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了。现在北方的一些农村，农民常在一些小的经销店购买生活用品而时经常到秋收后一起结算这就称为秋后算帐。秋后处决一词应该始于唐朝水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气，因此死刑多于秋季执行。再则大概是因冬天百物萧条，亦是进入一年的尾声，亦适合执刑，春天象征新生，夏季万物正蓬勃生长，因此较不适宜取人性命吧。处决有两种，，一种是斩立决，第二种就是秋后问斩，，，，，，，因为古代主要是农业为主，秋后都收成完了，进入了农闲，这个时候集中处理可以召集人群观看，起到震慑的作用，并且秋冬时节有一种肃杀之气，再还可能因为这个时候天气冷，容易处理尸体，不容易引起瘟疫的传播}

2021-07-07 15:26
来源:
麦米师兄档案服务
在中国古代对于罪大恶极的罪犯都是秋后问斩，我们看为什么要秋后去问斩。
那这要回到我们传统的五行文化当中，在中国远古的时候，冬天叫做水，在古时候，春天叫做木，夏天叫火，秋天叫金。
春天的时候，万物始生，到了夏天，生命最茂盛最旺盛的时候，到了秋天的时候，万物开始终结，到了冬天的时候，万物封藏万物于无形。
这个时候这个“无形”，代表了我们的无形的智慧，“木”代表了人类的思考和行为，“金”代表人类的规律和节制，“火”代表人类的生命意义与社会，就是文明和礼教，而冬水代表无形的智慧，智慧是无形的。
所以它是黑色的，黑色不属于色系，而水火是相反的，火是最阳的而黑水就是最阴的，所以刽子手要穿红色的衣服，因为，斩首的罪犯，它属阴，我们要穿红色的衣服来抵御这个阴，然后在午时三刻问斩。
因为在午时的时候是太阳几乎正直射地面的时候，太阳跟地面的夹角最大的时候，而一时分作八刻，如果到了四刻的时候，这时候阳极阴生了，所以不能再四刻的时候，去斩首罪犯，而要在什么时候。
在午时三刻的时候，这时候最阳，阴还没有生，穿最阳的衣服，在最阳的时候，然后推出午门，还得上最南边，因为南边接近赤道，因为往南边是赤道是火的方位，是最阳的方位，所以要穿最阳的衣服，在最阳的时刻，在最阳的方位去斩首罪犯。返回搜狐，查看更多
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因为在古代人的认知中，深秋代表着肃杀，是万物凋零的季节，这时候处理死刑犯避免了一年中忙碌的时候是顺应天道的。可能是由于秋天到冬天的时候，万物凋零，一片凄凉，为了顺应这个时节的特点，犯人们也就放在秋天来处决，让他们与万物一起凋零。}