不对，是「回部」，指的是天山南路的维吾尔族人，跟回族没半点关系。《还珠格格》里面的香妃和蒙丹就是来自南疆，都是维吾尔族人，当时的背景也就是大小和卓叛乱那时候。香妃这个人物历史上倒是真实存在，名字叫法蒂玛，也是南疆和卓家族的人。而且，她是搞叛乱的主角—小和卓霍集占的妻子，不过不知道为什么被霍集占给休了。后来叛乱平息后，法蒂玛作为战败方的家眷被押往北京，然后就被乾隆给看上了。进宫后还备受宠爱，后来被册封为容妃。至于电视剧中说的那些不屈从乾隆还要跟着蒙丹跑路之类的，就纯属琼瑶阿姨的杜撰了。乾隆把平定大小和卓叛乱作为自己的功绩写进了「十全武功」。虽说咱们一直都对乾隆的自吹自擂有点不太感冒，不过有一说一，平定大小和卓叛乱，把南疆彻底纳入中国版图这事，确实值得记上一功。本文讲讲乾隆年代是怎么把南疆搞定的。新疆由两部分组成的，分为北疆和南疆，中间隔着一条天山山脉。大清的康雍乾以三代之力搞定了准噶尔，只是搞定了北疆。而南疆从法理上来说，并不是准噶尔汗国，在这之前是另一个国家，叫叶尔羌汗国。大体就是下图这个样子。北疆是准噶尔汗国，南疆是叶尔羌汗国（维族人的地盘）
如果说准噶尔汗国是蒙古人为主体，那叶尔羌汗国就是以维吾尔族人为主体，完全不是一路人。噶尔丹崛起之后，准噶尔一步步的灭掉了叶尔羌汗国，跟英国的殖民体系玩的是一个套路，那就是「以夷制夷」，扶植维吾尔族的和卓对南疆进行统治，算是一个傀儡政权。所以说，乾隆搞定了北疆之后，很自然的就要捎带着把南疆搞定。这就有了历史上有名的「大小和卓叛乱」。1.维吾尔族是怎样占据南疆的先简单聊聊维吾尔族人的历史。如果往前追溯，先祖应该是跟匈奴有血缘关系，最早也是混蒙古草原的。不过战斗力不怎么强，几百年间一直受匈奴、鲜卑、突厥等民族的欺压。不过到了唐朝的时候，抱上了唐朝这个大腿，两家成了铁哥们。在唐朝的支持下，回纥人在漠北建立了「回纥汗国」，到安史之乱的时候，还两次出兵帮大唐平定叛乱。再到后来，回纥汗国衰落，被黠嘎斯灭国，族人都往西溜达，其中有一部分人就溜达到了天山东部那儿，然后在这里建立了「高昌回鹘王国」。蒙古人崛起后，蒙古铁骑数次西征，建立起了四大汗国，其中成吉思汗的二儿子察合台建立的察合台汗国，统治范围就包括这个高昌回鹘。蒙古人比较热衷于内斗，后来察合台汗国也是四分五裂，经过几百年的分分合合，天山南疆这边成立了一个叶尔羌汗国，统治者还是察合台后裔，也就是说叶尔羌汗国的老大还是蒙古人。早就居住在这儿的回鹘人，加上蒙古人、契丹人、吐蕃人长期混居，繁衍发展，也就成了咱们现在说的维吾尔族。这一片原先信奉的是佛教。不过慢慢的，中亚的伊斯兰教就渗透进来了。到叶尔羌汗国（明朝时期）的时候，这一片基本上就是一片绿色了。本来准噶尔汗国和叶尔羌汗国在天山一北一南，虽然都瞧对方不顺眼，日子就也只能那么凑合过着。不过到明末清初的时候， 收拾叶尔羌汗国的机会落到了准噶尔的噶尔丹头上。叶尔羌汗国当时的伊斯兰宗教领袖是维吾尔族的和卓家族。不过这个和卓家族也不是铁板一块，在传教的过程中慢慢分化成了两派，也就是「黑山派」和「白山派」。「和卓」这个词，本来指的是穆斯林中对学者或有身份的人的一种称呼，并不是某一个家族专用的名称。至于这个和卓家族，祖先叫阿杂木，从中亚那边到南疆传教，忽悠维族人说自己是穆斯林先知穆罕默德的后人（后来考证确实是吹牛），自称和卓。后来慢慢的这个和卓家族就在南疆生根发芽了，在宗教权力的斗争中，分化成了黑山派和白山派。后来乾隆年间搞叛乱的大小和卓，就是白山派的后裔。有些人会有疑问，叶尔羌汗国是蒙古人的地盘，那和卓家族只不过是一个宗教领袖，跟国家权力有啥关系？这就得说说宗教国家中的王权和教权是怎么回事。即使到了现在，世界上的国家也分为三种情况。一个是彻底的世俗国家，比如说我们和日本这样的，没啥宗教背景，国家权力跟宗教扯不上一毛钱的关系。另一个是世俗化但是有着宗教背景的国家，比如欧美国家。说这个大家可能不太理解，欧美都开放到演员都能当总统了，比如说里根，这还不是彻底的世俗化？不过在历史上王权与教权曾有过激烈斗争，到现在宗教信仰也是无处不在的影响到老百姓的日常生活。最后一个就是彻底的宗教国家了，比如说中东伊斯兰那一群。不用说沙特那种世袭制了，就是伊朗这种表面上看着是现代文明国家，实际上教权在国家权力中占据了碾压式的上风。伊朗的霍梅尼，后来的哈梅内伊，不管总统是谁，他们才是伊朗的最高领袖。至于咱们本文说的那个叶尔羌汗国，就是典型的宗教国家。虽说王权掌握在蒙古人察合台后裔的手里，不过教权是和卓家族说了算。全民都信仰伊斯兰教，在他们心里，宗教信仰比王权重要的多。这也是大小和卓叛乱之后，后来为啥又有了张格尔、七和卓等叛乱。这些人要啥没啥，有的甚至是流亡国外穷困潦倒，然而就靠一张嘴就能拉起大军搞事。不是他们多能忽悠，而是他们有一个身份，就是和卓家族的传人，掌握着宗教解释权，这一下号召力就非常恐怖。噶尔丹崛起的时候，叶尔羌汗国的黑山派和白山派的争斗已经到了你死我活的地步了。占了上风的黑山派，联合叶尔羌汗国的统治者把白山派驱逐出了南疆。白山派的头领叫阿帕克，流亡去了西藏，找到了五世达赖，要大和尚帮忙把叶尔羌的权力给夺回来。五世达赖有个学生，就是准噶尔的噶尔丹。五世达赖就给噶尔丹写了一封信，要他支持一下阿帕克。这对噶尔丹来说，简直就是瞌睡有人送枕头，那还说啥，用这个借口，直接出兵把叶尔羌汗国给灭了，然而扶植阿帕克做了南疆的统治者。这时候白山派统治的南疆相当于准噶尔汗国的附庸国，每年要给准噶尔缴纳巨额的贡赋。也就是说从这时候起，维族人开始了痛苦不堪的被奴役历史。后来由于压榨的太狠，加上噶尔丹被康熙打的落花流水，准噶尔实力大降，南疆那边停止了对准噶尔的贡赋，准噶尔也没能力收拾他们。到了噶尔丹侄子当权的时候，落魄的黑山派又找到了噶侄子，想充当内应再搞倒白山派。噶侄子趁这个机会出兵南疆，又把维族人打服了。这时候按说应该扶持黑山派上台，不过噶侄子不按常理出牌，把黑白两派的和卓都抓到伊犁关了起来。原因也不复杂，你们不是老拿着宗教搞事吗？那就不给你们搞事的机会。事实上行不通。在南疆指定的代理人治理南疆非常困难，根本不能服众，没办法才把黑山派和卓又送了回去，做了准噶尔在南疆的代理人。而白山派一直被关押在伊犁，繁衍了好几代，到乾隆年间的时候，白山派的后裔是阿帕克的两个孙子，老大叫波罗尼都，老二叫霍集占，也就是后来闹事的大小和卓。如果按照这个剧情下去，大小和卓也只能憋屈的被关押到死。不过，他们的机会来了。}