南宋，书院与科举结合紧密，书院完全成为了科举制度的附庸，讲学、研学功能逐渐退化，而应试获取功名的作用日趋显著。理学家看到此种景象，致力于书院重回讲学、研学之所，遂大力改革官学，加大官办书院的建设。书院和理学家结为一体，形成了古代书院制度，书院慢慢具有了研学、讲学、藏书、刻书、祭祀、经营田产等六大功能。宋代是书院繁盛时期，有四大著名书院：应天书院：位于河南商丘，前身为五代时期的睢阳书院，北宋1009年升为府学，1043年应天府书院升为“南京国子监”，成为古代唯一一个升级为国家最高学府的书院。岳麓书院：位于湖南长沙，始建于976年，由官府捐资兴建，也就是现在的湖南大学。岳麓书院是古代江南一带的教育和学术中心，也是从古至今唯一一所办学不止的书院。嵩阳书院：位于河南郑州登封，创建于北魏484年，时称嵩阳寺，隋朝改为嵩阳观，唐朝改为太乙观，五代时期叫太乙书院。宋代改称嵩阳书院，成为理学发源地。白鹿洞书院：位于江西庐山，早期为李渤、李涉兄弟讲学之所，宋初设置书院。南宋时，朱熹常到此讲学，盛极一时。宋代对书院大力扶持，不仅鼓励开办民间书院，朝廷也大力建设官办书院，古代书院日益兴盛，形成了官学、私学、书院三足鼎立的教育新格局。愚知拙见，求同存异！
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