询于刍荛拼音：xún yú chú ráo
[成语解释]询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
[典故出处]《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
[成语用法]鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？》：“比之‘询于刍荛’，就是以为虽然小说，也有所为的明证。”
[使用热度]生僻
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作宾语、定语；用于书面语
[成语结构]补充式
[产生时间]古代
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询于刍荛
[成语解释]询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。[典故出处]《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”[成语用法]鲁迅《且介亭杂文二集
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申论名言警句
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　　1、居安思危，思则有备，有备无患。——【左传·襄公十年】
　　2、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——【管子·君臣上】
　　3、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——【三国志·吴书·骆统传】
　　4、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。——【尹文子】
　　5、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼【应制举上两制书】
　　6、民惟邦本，本固邦宁。——【尚书·五子之歌】
　　7、政贵有恒。——【尚书·毕命】
　　8、不以己之利为利，而使天下受其利；不以己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲【原君】
　　9、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——【淮南子·泛论训】
　　10、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。——【宋史·薛极传】
　　11、莫三人而迷。——【韩非子·内储说上七术】
　　12、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——【三国志·魏书·杜畿传】
　　13、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼【赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏】
　　14、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——吴兢【贞观政要·君道】
　　15、可怀以德，难屈以力。——【三国志·魏书·三少帝纪】
　　16、虑于民也深，则谋其始也精。——欧陽修【偃虹堤记】
　　17、上安下顺，弊绝风清。——周敦颐【拙赋】
　　18、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。——【文子·下德】
　　19、召远在修近，闭祸在除怨。——【管子·版法】
　　20、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相【慎言·御民篇】
　　21、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙【新论中】
　　22、达人无不可，忘己爱苍生。——王维【赠房卢氏琯】
　　23、为国者以富民为本，以正学为基。——王符【潜夫论·务本】
　　24、千夫诺诺，不如士之谔谔。——苏轼【讲田友直字序】
　　25、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——【意林】
　　26、正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄【对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第道】
　　27、为之于未有，治之于未乱。——【老子】
　　28、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——【三国志·魏书·袁涣传】
　　29、治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼【司马温公行状】
　　30、利莫大于治，害莫大于乱。——【管子·正世】
　　31、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充【论衡·书解篇】
　　32、宽则得众，信则人任焉。——苏辙【新论下】
　　33、理国要道，在于公平正直。——吴兢【贞观政要·公平】
　　34、先民有言，询于刍荛。——【诗经·大雅·板】
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拼　音：
xún yú chú ráo
解　释：
询问；刍荛割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
出　处：
《诗经·大雅·板》先民有言，询于刍荛。”
示　例：
无
成　语故　事：
无
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