危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字 ，却字字惊人 ，堪称“ 平字见奇 ”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

李白的《夜宿山寺》的诗句。

夜宿山寺――唐？？李白 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

〔注解〕危楼：高楼，这里指建筑在山顶的寺庙。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

（翻译〕山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。

我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

〔赏析〕《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。

我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

写作背景：说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。

凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰：＂危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人＂。

（夜宿山寺的写作背景）说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。

凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰：＂危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人＂。

诗句夜宿山寺这首诗的意思是什么

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

原文：夜宿山寺 唐代：李白 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

扩展资料： 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

夜宿山寺这首诗,你喜欢哪一句,为什么？

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

这首诗是李白的《夜宿山寺》。

其中，“恐惊天上人”这句最为传神。

本诗用夸张的手法，极言山寺的楼非常高。

一个晚上，诗人站在高楼上，只要手一伸便可以摘下天上的星星；而且都不敢高声说话，怕惊动了天上的神仙。

你知道，惊动了天上的神仙，问题就大了。

只有李太白这样的诗仙，才能写出这样空旷高缈，奇异幽默的诗句。

夜宿山寺的意思是夜里住在山上的寺里面。

夜宿山寺 李白 （唐代） 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

《夜宿山寺》是唐代诗人李白写的，这首小诗是诗人隐居在山间寺庙的一个夜晚触景生情而创作的，诗人用极度夸张的笔调形象、生动地勾勒出山上的寺院楼非常高。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

扩展资料： 《夜宿山寺》的创作背景 李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。

李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。

此诗语言自然朴素，却形象逼真。

全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

参考资料：百度百科-夜宿山寺...

李白写的夜宿山寺.这首诗用什么手法,把山寺的什

1、简述：李白在《夜宿山寺》里使用了夸张的手法。

用“手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”把山寺的高夸张地展现出来了。

2、原诗：夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

3、译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

4、注释：⑴宿：住，过夜。

⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

⑶星辰：天上的星星统称。

夜宿山寺这首古诗＂危＂的意思是什么？描写了什么？

《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写。

这首诗题目的意思，是夜晚投宿在山上的寺院里。

李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。

夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

翻译山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。

我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

赏析《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼上就可以用手摘下月亮和星星。

我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，给人身临其境的感觉。

读了古诗夜宿山寺有什么疑惑

夜宿山寺》是李白的1首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺立、挺拔入云。

发端1个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的奇妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山颠、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极为夸大的技法来烘托山寺之挺拔云霄。

字字将读者的审美视野引向星汉灿烂的夜空，不但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引发人们对挺拔入云的“危楼”的向往。

3、4句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸大的艺术手法，描绘了山寺的挺拔，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有1百尺高，站在楼山就能够用手摘下月亮和星星。

我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，全诗语言朴素自然，却10分生动形象。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将1座几近不可想象的雄伟建筑展现在我们眼前。

写作背景：说诗人夜宿深山里面的1个寺庙，寺院后面有1座很高的藏经楼，他登上去了。

凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰：危楼高百尺，手可摘星斗，不敢高声语，恐惊天上人。

（夜宿山寺的写作背景） 说诗人夜宿深山里面的1个寺庙，寺院后面有1座很高的藏经楼，他登上去了。

凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰：危楼高百尺，手可摘星斗，不敢高声语，恐惊天上人。

望庐山瀑布和夜宿山寺这两首古诗都采用了什么手法描写景物

李白的《夜宿山寺》用（夸张）的手法，把山寺的（高）和夜晚的（静）写得非常逼真，身临其境。

1、出自《夜宿山寺》 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

2、译文： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

3、此诗语言自然朴素，却形象逼真。

全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

李白在中秋节写过什么诗呢?下面小编就带你来了解下李白描写中秋节的诗句吧。

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

清泉映疏松，不知几千古。

寒月摇清波，流光入窗户。

对此空长吟，思君意何深。

无因见安道，兴尽愁人心。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

苏轼《西江月·世事一场大梦》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

王建《十五夜望月寄杜郎中》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

白居易《八月十五日夜湓亭望月》

离别一何久，七度过中秋。

苏辙《水调歌头·徐州中秋》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。

辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

好时节，愿得年年，常见中秋月。

徐有贞《中秋月·中秋月》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

满月飞明镜，归心折大刀。

杜甫《八月十五夜月二首》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。

刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

细数十年事，十处过中秋。

范成大《水调歌头·细数十年事》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。

吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。

陈著《江城子·中秋早雨晚晴》