编辑：刘一 责任编辑：

　　新浪、搜狐、网易、腾讯、凤凰五大门户从当日午时起尽皆撤换头条专题，美国民众“占领华尔街”抗议金融资本家运动的进展暂且搁下，把最醒目的位置留给这位“25年来最成功的CEO”。凭借iPod、iPhone、iPad以及iTunes等一力重塑多个产业链、创建全球最大市值公司的这位传奇人物，在中国拥有太多粉丝，他们昨天因为苹果公司仅发布iPhone 4S而非iPhone 5而感到失望，今天得知噩耗后便上网发表最后的悼念和缅怀――用的就是“乔布斯的iPhone”。

　　作为需要争取草根影响力的平台，新华网和人民网也在稍晚时分加入头条哀悼行列。而到了19时27分，央视《新闻联播》也为这位奇人腾出一分多钟，简述他曲折而辉煌的一生。类似规格还体现在今晨《人民日报》第三版的右下方，以“美国痛惜失去创新天才”为题，引述包括奥巴马那句“美国最伟大的创新领袖之一”在内的悼词。

　　那些市场化报章就更加激动了，一定有人在昨夜应征加班，对“果粉”比例甚高的传媒人士来说，这是他们最后的致意机会了。假日缩版至只有20个版的《新京报》为“乔，不死”献上八版特刊，封面主图记录了三里屯苹果店门口人们献花悼念的场景;《东南快报》、《青年时报》同样使用了“世上再无乔布斯”的标题句式;《南方都市报》、《长江商报》的封面上是嵌入“教父”剪影的苹果LOGO;《新快报》、《东方早报》、《成都晚报》、《厦门商报》、《海峡都市报》、《半岛晨报》都把iPad当作遗像的黑色相框;《北京青年报》用头版说句“乔布斯，谢谢你的I”;《深圳晶报》已将其比喻作“神”，感叹“iSAD”……上次这样一致的“集体狂热”，比起乔布斯一个多月前突然辞职有过之而无不及。

　　或许，浸淫于IT界的互联网新闻编辑更能理解乔布斯的“双面”：腾讯专题将其定义为“独裁的天才”，央视网则在“教主亦凡人”的大标题下方有云，“那是一只‘残缺’的苹果，那是一名脾气暴躁的偏执狂。人们用‘卖肾’调侃着苹果产品的流行，人们用‘刷屏’来表达对他的哀思。”但在这种集体追思的温暖气氛中，罗永浩揭发乔布斯人品缺陷的微博还是招来了汪洋潮水般的对骂，雷军为属下企业小米公司的相关调侃而道歉，而另一位名人则决定紧急删除原帖。《京华时报》记录了这一过程：“昨天上午，SOHO中国董事长潘石屹就乔布斯逝世发微博调侃苹果公司，称推出1000元以下的iPhone手机是对乔布斯最好的纪念，网友纷纷留言请潘石屹推出1000元/m的房子，一时成为笑料……潘石屹起初保持沉默，后将原微博言论删除。直到昨晚21时后才更新微博解释称：‘我理解朋友们对乔布斯的爱戴和怀念的心情，和对高价房不满……他的逝世我和大家一样很难过。我们失去了一位伟大的创新领袖!’”

　　“创新”--和《人民日报》一样，《新京报》决定将论点着眼于此，并得新浪、凤凰头条推荐：《乔布斯，英雄的神话是如何诞生的》。根据这篇社论，“他能无拘无束地穿越各界屏障，靠的就是社会提供给的这个自由穿越的环境。美国以‘创新’立国，有着世界上最令盗版者恐惧的知识产权制度，真正的创新者注定会获得丰厚的物质和精神奖赏……以此来看，乔布斯之意义在于给任何一个国家都提供了一个如何培养‘自己的乔布斯’的制度性思考，这也是乔布斯留给世人的宝贵遗产。”

　　“我们什么时候才能拥有自己的乔布斯?”--《南方都市报》今日社论同设此问：“今天的中国已经是苹果第一大的代工生产国，但如果仅仅停留在这个阶段，我们将继续怀念哀悼下一个乔布斯，而无法像美国人那样带着一种骄傲去哀悼一位天才的隐去，期待下一位天才的到来。虽然中国历史上并没有留下创新精神的传统，但是创新精神这个概念就昭示着这种传统是不需要继承，只需要开创的。如果我们能更为自由、开放去建设中国的制度环境和文化环境，终有一天，中国也将产生自己的伟大创新者。”

　　搜狐和腾讯选择推荐来自红网的视角：《无需仰视，像纪念朋友一样纪念乔布斯》。作者赵查理在反问民众纪念的真实动机后，感叹“诚然，人人都有悼念乔布斯的权利，但人人也有不悼念乔布斯的权利”：“乔布斯的成功是源于对自己生命价值的坚持和面对挫折的坚忍不拔，如果真想学习乔布斯的伟大，抛开社会环境等外在因素，我们首先要学会的就是尊重自己的存在价值，否则，永远也成不了真正的乔布斯。”

　　《华商报评论员》更进一步，在发现中文微博平台上“大有将乔布斯塑造为圣人，推向神坛之势”后，讽刺其中国粉丝之谀词“弥漫着山寨的馊味”：乔布斯之死让罩在他身上的神圣光晕越发浓烈，然而窃以为，还是浑身毛病的乔布斯更让人觉得可敬可亲……他既是“极端完美的理想主义者”，也是“功利十足的实用主义者”，乔布斯天赋异禀，成功难以复制，可以复制的是成就他的环境和制度，这才是乔布斯精神遗产可以泽被人类，也可以被肆意挥霍、浪费，一直加以山寨、扭曲的要害。”