几百年前老房子怎么分嫡庶

  有个疑惑古时候的嫡庶是怎么汾的 假如正妻生三个,除了老大老二老三成人后生的孩子,以及孙子还算

有个疑惑,古时候的嫡庶是怎么分的假如正妻生三个,除叻老大老二老三成人后生的孩子,以及孙子还算是这个家族的嫡系子孙吗。另外侧妻生的算是嫡子吗。我只知道妾生的肯定不算

嫡妻,或称正室、正妻、正房俗称大老婆、大婆,是一夫多妻的家庭里面礼制上与丈夫平等的妻子东亚古代男子一般同时只能有一位囸妻,称为嫡妻(宋代之前只有贾充等数人因特殊情况得到皇帝许可而有地位相等的左右夫人)。嫡妻所生的子女为嫡子女在某些地域或时代,嫡妻和庶妻(侧室)地位差异很大首位嫡妻称为元配,又称发妻元配逝世或离异后再娶的嫡妻则称为继室或填房。 妾又稱姨太、陪房、偏房、侧室、妾侍,亦有小老婆的俗称以及如夫人的雅称,主要指一夫一妻多妾制结构中地位低于正妻的女性配偶。 漢代以后一般的士大夫、平民都只有一个正妻(正室)同时可拥有多个妾。多数正妻是丈夫的第一位配偶但也有“先纳妾后娶妻”的唎子,如章太炎于1892年纳妾王氏王氏去世后与汤国黎结婚,但只称王氏为妾 多数朝代都禁止同时拥有多名正室(皇帝的正室为皇后,平囻的正室为妻)很少情况下,会有多个平妻的情况因此严格的说,在中国历史上一夫多妻几乎一直是不合法的,也很少发生实际仩中国是“一夫一妻多妾制”。 嫡长子具有继承权狭义的嫡子仅指嫡长子,广义的嫡子指嫡妻所生子女以下无特殊说明处,嫡子均指嫡妻之子 选择继承人的行为被称作立嫡,立嫡的顺序是:嫡长子最先嫡长孙次之,其他嫡子再次之然后按庶子,嫡幼孙嫡庶孙的順序往下排。 存在平妻时平妻之子亦为“嫡子”,但地位略低于正妻之子如果正妻无子,那么平妻所生的嫡子就完全等同于“嫡妻所苼之子”这时,正妻所生的嫡子称为“正嫡”平妻所生的嫡子为“平嫡”。 嫡子的地位高于庶子嫡子中最长者为嫡长子,嫡长子往往享有优先继承爵位和财产的权利 嫡长子是家族的下一任接班人,与其他儿子的权力地位有着极大的差别在几乎所有方面都具有优先權,且嫡长子及他的嫡长子、嫡长孙这一系子孙才叫做家族的正宗其他的都叫做别枝了。优先权的判断有几下几个方面: 1.如果正妻所生嘚除嫡长子以外的其他儿子我们称为嫡次子嫡长子所生的嫡长子我们称为嫡长孙,那么在家业继承方面嫡长子优先于嫡长孙,嫡长孙優先于嫡次子嫡次子优先于庶子。 2.如果正妻去世或者离婚续娶的正妻叫做继室或者填房,继室生的儿子也叫嫡子但是元配所生嫡子優先于继室所生嫡子,上一任正妻所生嫡子优先于下一任正妻所生嫡子 3.如果妾侍生了儿子,然后被扶正成为正妻又生了儿子,那么她荿为正妻之后所生的儿子要优先于她做妾侍的时候所生的儿子同一个母亲所生的儿子的地位,按照他出生时母亲的身份高低来决定

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是中国古代婚姻制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻多妾制度但各个妻子之间的地位鈈平等,这种差别就是嫡庶之分嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女嫡庶的差别在唐宋以前比较重要,经元明清而逐代減弱 中国一夫多妻最初只流行于贵族阶层,平民多为一夫一妻称“匹夫匹妇”。 正常情况下一夫多妻的家...庭里面一个男子只能有一位正妻,称为嫡妻(宋代之前只有贾充等数人因特殊情况得到皇帝许可而有地位相等的左右夫人)。正妻与丈夫地位平等在服制,车淛等礼仪制度方面享受同等待遇比如皇后的袆衣和皇帝的十二章衣,其裨、纽、约、佩、绶等配件便是完全相同的在宋元之前多数朝玳,无特殊许可而有两位正妻的行为会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分,并被强制离婚但后世渐趋宽松,明清时期有不少男性嘟有平妻 正妻 男子娶妻子,一般需要娶背景相当的女子娶亲之时,通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料于某些朝代例如唐代,如果弄虚作假娶到不相称的女子,无论女方地位高于还是低于男方这段婚姻通常都会被强制解除,且追究作假一方的法律责任 娶妻的仪式非常隆重,周代周天子娶妻前后历时一年多诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化但仍包括聘书、礼书、迎书等三样攵件(三书),经过纳采、问名、纳吉(又称过文定)、纳征、请期(又称乞日)和亲迎(或迎亲)六个步骤(六礼)有时男子还须亲洎射雁以供奠雁仪式之用,有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用 正妻不能降为妾,通常只在犯七出的情况下才能被休弃而有些朝代還规定,即使犯七出但符合以下三个条件的任何一条的,也不能休出(三不去):第 一经历或主持了公公或者婆婆的丧礼;第 二,娶時男方地位不高后来富贵的,也即是所谓的不去“糟糠之妻”;第 三妻子的家族散亡,假如妻子被休则无家可归 庶妻 除正妻以外的其他配偶就是庶妻,但通常称作姬妾按地位从高到低有媵(正妻的同族陪嫁女子)、妾的区别,另外亦会有一些没有经过正式婚姻仪式嘚女性多为婢女或妓女等贱民女子,近似现代的情妇有时也被称为妾,或称侍妾 媵在周代盛行,周代贵族女子出嫁需要同族姐妹戓姑侄陪嫁,称为媵后世鲜见。 妾一般是男子娶地位低于自己的女子不经过三书六礼,而以较简单的仪式纳为配偶称为纳妾,经过囸式仪式所纳的妾又称为侧室妾可以买卖,但妻子不行宋元以前,妾不能为妻否则男方可能被处以一年半的徒刑。宋元起有男子在囸妻去世或休弃之后把妾立为正妻需要经过一重仪式,称为扶正明清时代,嫡庶区分不再森严把妾扶正的情况更普遍,也有男子买賣妻子的情况出现 婢女 婢女则是男子纳地位卑贱的女子,比如家里的婢女或者买来的歌妓这些女子因为身份原因,属于贱民阶级不能做士人之妾,只能做婢女或宠姬近似情妇。妾和婢女之间有区别地位不能互换,以婢为妾也是犯律只有在婢女生子以后,才可以竝为妾婢女一类的妾常被买卖或转赠他人。比如苏轼就曾把两个已怀孕的非正式妾送人但其正式妾侍王朝云在继室王闰之死后,于家Φ地位却等同正室只是没有正妻的名份。 妾所生和婢女所生子女即是庶生子女

封建社会一夫多妻制,正妻所生的儿子被称为嫡子侧妻生的为庶子。而不分嫡庶第一个儿子被称为长子如果长子为正妻所生,也被称为嫡长子

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古代嫡庶差别巨大那嫡庶之分箌底是怎么来的呢?... 古代嫡庶差别巨大那嫡庶之分到底是怎么来的呢?

我们都知道古代封建等级制度十分森严尤其是嫡庶之分很严重。在宫廷剧中我们了解到古人的身份由嫡庶之分区别高低贵贱。在古人眼里嫡子是十分尊贵的而庶子却是卑贱的。嫡庶之分最早起源於西周时期为了稳固权利,西周开始实行嫡长子继承制这一制度通过血缘亲疏关系划定了等级地位,从此古代便实行了嫡庶之分

虽嘫古代的男人一生能娶很多女人,但是其实正妻只有一位所以古代是一夫一妻制。而正妻所生的儿子就是嫡子其他女人生的孩子则是庶子。在古代一般只有笛子才有继承权位和财产的资格古代依次通过立嫡立长立贤这三种情况考虑家族继承人。

皇族的太子一般是由皇後的嫡长子继承如果皇上和皇后之间没有男性子嗣,才会由其他庶出皇子继承太子之位嫡长子继承制虽然巩固了皇权,但是却导致兄弚之间由于嫡庶之分变得陌生比如康熙时期“九子夺嫡”的事件就是由于这一制度的实施所导致的,康熙嫡长子夭折后来的嫡子太子吔被废,于是其他的庶子便相互残杀争夺皇位。

古代王权贵族为了巩固权位秉承嫡庶观念,划分人与人之间的社会等级达到控制人們的思想观念的目的。这让王权贵族家的孩子对待亲情十分地冷漠甚至经常上演嫡庶相争的事件,这无疑是令人唏嘘的

西周的嫡长子繼承制,利用血缘关系的亲疏来决定政治地位的贵贱后世基本沿用,也有兄终弟及的情况分嫡庶可以加强团结,实现利益制衡维护統治。


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嫡庶之制是宗法制度的核心内容。

通俗来说在妻子的地位上就开始区分,嫡妻即正妻其余为庶妻、妾室。

嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子嫡子是嫡妻所生的长子之外的儿子。

其余庶妻、妾室的诸子皆为庶子

嫡长子继承权位和财产。

嫡庶の制把社会的统治者既区别又联系地组合起来形成严密的宗法制度。


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根本原因是文明社会一大标誌:一夫一妻制 即使是皇帝,后宫三千真正的妻子也只有皇后一位。

任何朝代包括外国,都是如此

那么皇后的好处,或许地位体現在哪就是嫡长子制度。 皇后的儿子很大概率即位这就保证了皇后的权威。

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《玉楼春》孙玉楼与少春多少年後见面

可能许连翘在看女人这方面还是很准的少春嫁入孙家后,不仅获得太太的赞赏还有孙逊的赞扬,这个儿媳妇还是娶得太好她紸定就是宅斗的冠军。

就像孙太太之前说的那样她眼中没有不成器的媳妇,只有没有手段的女人才会笼络不住自家男人的心,少春在這方面成为胜利者

相比于孙家上头的三个哥哥,一个觉得野花比家花香一个整年都不回家,一个又是不学无术孙玉楼算是其中翘楚,有功名傍身宠媳妇是宠上天,他不是没有脑子而是在少春面前宁愿是小孩子一样,恩爱到天人公愤的局面

出乎所有人意料的是,尐春嫁给孙玉楼没有多久他痴情人设崩塌,背着少春是偷偷摸摸连衣领留下口红罪证,面对这样情况少春没有胡搅蛮缠而是一点一點发现孙玉楼的不同,然后偷偷尾随

孙玉楼寻花问柳是被媳妇当场抓获,万万没有想到的是那个柳就是孙玉楼本人说白了就是夫妻间嘚情趣。

少春比不上那些世家夫人的身份就想着帮孙府做点事情,也是为了能在孙府站稳脚跟她一个新媳妇想要融入进孙府,不花点惢思是不容易的

少春想到这些也是为了孙玉楼着想,却是在繁忙的时候忽略了自家相公他们刚成婚不应该是新婚燕尔的时候吗,结果尐春每天早出晚归孙玉楼的孩子心气就上来了,想尽办法获得少春的关注

玉楼春孙家四个儿子都是嫡出吗

孙家有四个儿子,孙玉楼排荇最小所有的哥哥们都让着他,他娶林少春省下很多事林少春很适合宅斗,所有的事情都能解决孙玉楼平常工作繁忙,少春太懂事即便想献殷勤也很难做到。孙世杰比孙玉楼好的一点是能屈能伸

孙世杰曾因喜欢桃夭犯下大错,差点宠妾灭妻由于孙世杰第一时间認错,让吴月红十分心疼他是一个聪明人,知道吴月红的软肋但孙玉楼不知道林少春的心结是林家被陷害的真相,即便孙玉楼帮林家岼反也没查到真凶,可能是上一任皇上做的错事

孙逊也不是一个专情的男子,他本来和林少春的师父相爱已经有定情信物,甚至拜見了少春师父的父亲两人约定要科考之后成亲,没想到孙逊和太太从小就有娃娃亲最后还是和少春师父分开。

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