如何去理解我的信仰就是自己的命运,且如何做到这种境界!

大学生建党100周年演讲稿【五篇】

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我的大学作文800字(精选24篇)

  茬日常生活或是工作学习中大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过嘚作文是什么样的呢下面是小编为大家整理的我的大学作文800字(精选24篇),欢迎大家分享

  我的大学作文800字 篇1

  来这之前,我幻想过很多次幻想着这里的生活,幻想这里的风景

  直到有一天,我真正来到这里……

  高中的时候常听老师讲起大学的生活,輕松、自由、天堂般的生活可来到这里之后,我们才知道原来老师说的话不全是真的。看到课程表上密麻的课程那一刻,我们真的淩乱了试问,自由呢轻松呢?怪我们妄想天堂般的生活要知道,天堂不是我们能呆的地方啊

  尽管多了些忙碌,多了些让人苦惱的课程但是我仍然觉得大学生活有滋有味。忙中偷闲我觉得这样的日子才更加充实有趣。

  干净整洁的宿舍是我们温馨的小窝,这里有我们一起说的玩笑话记下了我们犯傻的时光,有哭也有笑点点滴滴,都将是我们最后宝贵的回忆我们认识时间不长,彼此間却早已难分难舍

  偶尔周末,我们会出去一起玩疯疯癫癫地浪一次。逛商场买小吃,看夜景……然后累得软趴趴的提一堆东覀拼命地往回跑,生怕被宿管阿姨关在门外

  我们有相同的习惯,我们都喜欢赖床不起我们也有相同的埋怨,为什么作业那么多為什么天天满课?为什么还要做早操为什么不能多睡一会……

  其实,我们很喜欢大学生活如果天天没有那么多的专业课,如果不鼡每天担心快要花完的钱那我相信,我们会爱上这里的生活可是,如果这样生活该有多无趣呢?人生的意义不就在于为自己的目标洏忙碌与生活中的挫折困难作斗争吗?

  这里有安静的林荫小道有美丽的樱花、春季到来时花香四溢,还有宽阔的操场小桥,喷灥凉亭,假山湖泊,鹅卵石铺满的石子路……

  这里人美,景美

  闲暇时间,泡上一杯凉茶漫步在安静的石子路上,该是怎样的惬意上课累了,就坐在凉亭里闭上眼睛,静静地听一听水流放送自己疲惫的身心。

  这里就是我的大学或许这里的景不昰最美的,或许这里的生活不是最惬意的但是这里是我最爱的地方。

  我的大学我的家。

  我的大学作文800字 篇2

  大学的校园给叻我太多的自由大学的校园让我倾心赞叹,大学的梦想一直是支撑我高考的原动力高中的我很简单,因为动力很纯粹当走进大学梦嘚第一天,我发现一切都不一样:不一样的口音;不一样的观念;不一样的人生目标此时的自己发现一切都变了,变得如此不可思议!洳今大学梦要结束了,结束的又是那样的彻底感觉真的静悄悄的、轻飘飘的不带走一片云彩。但是不管怎么,大学的老师却让我记憶犹新

  他是我的班主任,也是一个我记忆深刻的班主任大学的班主任可以带上好几个班,同时照常上课大学的老师可算是神人,既搞科研又上课。大学的老师传话简单一个飞信便让班长传达,或者在班级群里发个信息大学的老师五句话可以缩短成五个字。泹是我的老师却是不同我的老师最喜欢把简单复杂化,我的老师喜欢用“反复”的手法也可以说成“不断地复制加粘贴”。我的老师非常自信因为在他的视觉里都是别人搞不清楚、说不清楚、写不清楚。这就是我的老师

  不过,我只是说了老师的一方面因为老師在大学群里可谓独特。处事有独特的想法发言有出奇的语言,文章有出彩的文笔曾发表过很多论文,获得了学界的肯定;曾有出版社邀他出书却被他一口拒绝,因为出版社要让老师出钱;曾是很多社团的会员比如草堂协会。被外界认可被毕业生一致赞扬。这就昰我的老师

  大学的老师很潇洒,上课时并不忌讳电话、短信因为是上级发来的,或是同事传达的重要信息我的老师也如其他老師不例外。老师可算一个字“神”可以把课讲得让人“生不如死”,天南地北任我行还可以顺便将电话信息分解。作为学生的我感覺只能用两字形容“头痛”。

  但是老师除去“黑色幽默”待人却极为真诚!时常成都、上海两边跑,学生有事他必定最先出面;學生有困难,他必定援手一心为生,实属难得!

  我的老师可谓敬业不管学生听不听,就是悲惨到“独白”他也坚持不懈!下课拖堂,因为上课稍有迟到上课时学生来晚,他不恼;学生叫嚣他不叫;学生打牌,他旁听;学生神游他自乐。

  人生在世不求唍美,只求自在、自得!我的老师做到了有赞美之声,有嬉戏怒骂足矣!

  我的大学作文800字 篇3

  在餐厅里,同样的是在一点钟方姠的一杯热饮同样的寻坐在一个舒适僻静的位置,同样的是一个人在静静的思索着什么不同的是时间,不同的是同样的问题因为时间嘚不同所得出了截然不同的答案。

  时移境迁转眼之间已经在这座城市里生活了一年多了。因为读大学来到了一座新的城市开始叻一段新的生活。初来乍到怀揣着梦满心的迷,如今都已经有了对它们新的注解一直在寻找着什么,得到着什么又失去着什么,却領悟着什么高考之前目标明确,至于完成这个目标后又会迎来新的什么已经不在那么重要了。离开了那座围城所面临的一切是好是壞因人而异。可是大多数人的人所需面临的大致都是迷茫的一个没有目标所以充满迷茫的生活。没有目标的生活必然是无所寄托的无所寄托的生活,又必然是无聊的所以说大学生们往往都觉得在大学的日子里是如此的无聊,如此的毫无意义这种因为无聊而毫无意义嘚生活,由此引发了一系列不同的梦大学为这些造梦们搭建了同样的平台,他们却各自开发了不同的梦自然梦醒之后又有了各自不同嘚结果。

  如果说每个人人生的分化从此刻开始其实也是不夸张的。造梦者们在这个自感无聊而毫无意义的日子里都为自己找到了噺的寄托或者说是目标。有的人坐在电脑的荧屏前走完了这几年的时光。有的人在爱恨交织的小说里寻找到了一个时期心灵的依靠。囿的人在运动场上强身健体尽情快乐的挥洒着汗水。有的人孜孜不倦的一头埋进书海中。这些造梦者都有着各自不同的选择不同的選择自然都得到了不同的结果。虽然这些结果对于在进行造梦的人们来说是一个未知数。不过至少此时他们是快乐的至少是充实的。

  我在这大学一年多的日子里初来的时候也是怀揣着梦和满心的迷。大学时光的开始其实也是梦的开始。虽然梦会醒可是谁都希朢梦里的美好终会醒后成真。梦很美也很长梦半醒,造梦者清醒了一半才发现竟如此寒冷却依旧还有半梦,等着续写梦醒之后我们將何去何从,那是梦醒之后

  我的大学作文800字 篇4

  那时,我刚刚四岁父母离婚。因为母亲不想要我我被判给了父亲。从此我僦成了没妈的孩子,过早地变得懂事我从来不会问“妈妈去哪儿了,什么时候回来”之类的问题,因为我知道即使问了,也只能是無望的等待

  一个漆黑的夜晚,醒来没有看见爸爸我抓着被子,不住地颤抖偌大的房间,只有我微弱地叫着“爸爸”的声音打開门,夜空没有星辰细雨飘摇,好冷可寒冷总比漫漫黑夜的孤独和害怕要好,我战栗着跨出门山道那么黑,那么崎岖有好几次都差点跌倒。到了我望见了姑姑家的大门。“谁啊”充满着疑惑与警惕的应答声响起,我急切地喊了声:“姑姑是我……”音落,灯煷门开,我被姑姑一把抱进门我把头深深掩藏在她的胸前,抽噎着说:“姑姑……爸……爸爸他不见了他是不是也像妈妈一样不要峩了?妈妈她去哪儿了”说完,我放任着自己大哭起来姑姑不说话,她红了的眼眶出卖了她无法言说的心痛滴滴答答的钟声仿佛过叻半个世纪后,姑姑对没有再哭的我说:“你要记住从今以后,你要靠自己你要变得坚强,因为没人替你勇敢!”我望着姑姑半晌,做了我人生中第一次重大决定――无比坚定地点头说道:“我会的我会不再哭泣,我要变得坚强!”

  从此我在姑姑家住了下来。我刚给表妹洛洛讲完我的经历“姐姐,你好棒哦!”我笑着摸了摸表妹的脑袋说道:“洛洛,不幸这所大学总会逼着你去学会一些東西坚强如此,成熟亦然”

  “姐姐,这个我没听懂哦!”“小傻瓜表姐可不想你这么早就懂很多,你应该有一个与我截然相反嘚童年――想哭就哭可以任性,可以疯狂!”

  我想在心底说洛洛,我无比羡慕你的童年但我也同时庆幸我比洛洛懂得多。天已嫼一如当初的那个夜晚,而我却已不是当时的我我可以沐浴在阳光下,也可以穿梭在黑暗间;可以引得家人朋友开怀大笑也能和他们互诉心事……这些,都是因为“我的大学”尽管它曾让我痛苦过、绝望过,可过去了的何不让它成为亲切的怀念毕竟,一时的痛苦换來我长久的受益值得!

  我的大学作文800字 篇5

  青春的热血存在在每一个人的心中。呼喊是爆发的沉默沉默是无声的召唤。看庭前婲开花落望天上云卷云舒。生命是伟大的生活是平淡的。平淡的生活固然会消磨我们对生活的激情但也能积蓄生命爆发的蓬勃力量。飘来的是云飘去的也是云,既然今夜星辰黯淡何不如做明日皓月一轮。

  我不去想身后会不会袭来寒风夜雨既然选择了远方,便只顾风雨兼程

  生命的伟大在于无私,而青春的热血在于无悔无悔是青春的产物,但却不是青春的特权我们无法选择明天,但峩们却能过好今天坚定脚下的路,哪怕道路险阻做好自己的事,哪怕横眉竖目我用生命和热血铺路,没有一个季节能把青春阻挡

  你说时光的火焰燃尽了青春的热血,燃尽了爱情的芬芳你说时光让红颜变白骨,你说时光让青丝成白头你说生命充满了遗憾,恨鈈得此生重来但我想告诉你的是青春的热血本就需要时间的检验。而爱情的真谛也就是让短暂的恋爱的浪漫变成长久的婚姻的守护相知是一种快乐而相守是一种幸福。在平淡的生活中守望相守的幸福佛曾经说过,人生有八苦:生老,病死,爱别离怨长久,求不嘚放不下。但我想说生命的快乐就应该在生命的痛苦中追寻这是一个婆娑世界,而婆娑就是遗憾没有遗憾给你再多的幸福你也感受鈈到快乐。

  意志倒下的时候生命也就不再屹立。实现理想是一种幸福但拥有理想更是一种伟大。我们可以选择埋怨今天但我们還是会迎来明天。我们可以选择抱怨社会的不公单我们还要继续生活在这个你认为不公平的社会。春来花自青秋至叶飘零。历史的车輪不会为你而停住我们能选择的只有珍惜,珍惜生命的伟大珍惜理想的拥有。我们能做的只有努力向着理想去努力,向着未来去拼搏

  我微笑着走向生活,无论他已什么方式回应我

  你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地生命的逝去不是身体嘚苍老,而是灵魂的老去哪怕未来社会人类可以拥有数百年的生命,但也终将会老去身体上的苍老是宇宙的定则,但心态上的年轻却昰自我的修养如果远方呼唤我,我就走向远方

  我的大学作文800字 篇6

  大学,是每一个高中生梦寐以求的乐园;也是每一个高中生夢想启航的殿堂

  没进大学,就从高中老师口中听说大学如何轻松自由我们只需要高中苦读三年,进入大学就是快乐的天堂了因為中学老师的思想灌输,让我对大学充满期待因为实在受不了高中的高压力生活了,就像紧绷的弦渴望获得松懈一样

  刚进大学的苐一天,对这个学校充满了好奇爸爸妈妈陪同我逛了校园一圈,从他们的话语中我知道他们很放心我的学习生活环境我自己的心里也感到欣慰,非常高兴我苦读高中三年,凭借自己的一点的努力付出终于进入了梦想的大学,我很骄傲能成为玉溪师范学院的学生我佷大声很自豪地告诉自己:“能再这样的大学读书,我对得起自己!”

  大学的第一课就是军训了我觉得军训时大学最美好的时光,昰最值得回忆的时刻虽然很苦很累,但这时我们有教官有带给我力量的班主任,有新同学最亲切的关心!军训虽然结束了但梦想一矗在延续......我相信军训带给我们的体会将陪伴我们勇敢地走完一生。上大学后明白了很多以前不懂的事。其实生活了两个多月发觉大学並没有想象中美好,因为对于大多数同学来说大学只是一场华而无实的梦,放松了快乐了大学四年,为此付出的或许将是一生的命运所以我们应该把握好大学,珍惜这短暂的四年让自己在这四年里长大成人,学会对人生有价值的东西

  很多事情,只有自己亲生經历过才能辨别出是真是假,是好是坏......

  很多事情是在高中没有经历过的;很多道理,只有到大学以后才会明白才能体会。大学其实就是社会的缩影也许存在许多的不公平,但我们只能忍却无力改变现状人生百态,努力乐观我们不能改变社会,但我们可以通過努力改变自己来适应社会

  大学四年将会认识许多新朋友,我们可以一起学习一起上课,一起郊游一起开会,一起排练节目┅起快乐,一起流泪一起创建梦想,一起毕业......人生这样真的很美好!大学四年对于人的一生来说真的很短暂作为90后的我,是坚强的一玳我相信我会在大学里学会独立生活,珍惜踏实地过好每一天努力创造属于自己的奇迹......

  我的大学作文800字 篇7

  转眼大学生活过半,比起当初刚进校园那个稚嫩懵懂感到一切都很新鲜的我。而如今已不再那么幼稚对什么都满心欢喜了。

  经过进入精英班一年的摸爬打滚痛苦煎熬。我找到属于自己的理想喜欢的爱好。只是有点愧对软件精英的称号这让我着实难过。相对客观得评价我天生僦是个优缺点同样突出的孩子。我喜欢并善于学话对自己感兴趣的事情非常投入,爱观察、好思考、情感细腻爱写文章。但是从现玳心理学的角度来看,这些也完全可以翻译成如下意思:对数字迟钝、不感兴趣的事情容易分神很难集中精力、敏感、心理承受能力差。而且不知是天性还是后天的影响我是那种容易接受正面暗示的人,崇尚英雄主义喜欢打抱不平,同情心泛滥重感情,讲义气很隨性。但是经过这一年硬性要求我的个性收敛了许多。不再像以前那样任性妄为由刚开始的痛苦挣扎转变为静下来多看看自己喜欢的書,平时虽然也喜欢写文章漫天乱想,但是从未真正的静下来看上过两本书进入这个班虽然没学到什么专业技能,但至少让我在文学嘚世界里尽情的遨游!做自己喜欢的事情也是一种幸福因为我崇尚的是简单快乐,随心所欲的生活!

  但要想在世间上生活却并不昰我想的那样简单,以后出了校园会有很多意想不到的困难接踵而至在这个班,同学们积极学习的热情努力做事的态度,让我明白了自己要想在世上生存,必须要有能力否则在哪儿都会是被歧视,嘲笑的对象所以我必须为了以后的生活做好自己该做和可以做的事。但是我在班上传递的正能量似乎少之又少这让我无比自责。说实话我很喜欢班上的价值文化“心静,行检学精,爱挚责任,感恩”但每当老师讲到这些我就会扪心自问,心如刀割一般因为我自问一向是一个负责,感恩的孩子把别人的事情看的比自己的重,別人交代的任务我都会尽力完成唯独在这个班,我没有完成老师的任务有负老师的所托,愧对老师的期望想想当初进入这个班的豪訁壮语,真是羞愧难当

  这并非是一个总结,只是与老师一个心与心的交流我这个人或许就是这样表面不善于交流,更多内心真实嘚想法只能通过文字传递希望老师能挖掘我的潜能,找到能让我效力的地方以补我心中的歉意。

  我的大学作文800字 篇8

  大学通瑺被人们比作世外桃源,也有人说小学是童年,高中是地狱大学是天堂。但在所有学生心中大学是追求深高学问,追求梦想放飞悝想的圣地。

  我心中的大学已经是家喻户晓众人皆知的北大,清大我知道它在教育界中早已声明远扬,驰名中外了也为我们中國培育了一代又一代的国家栋梁。如胡锦涛华罗庚,季羡林……等.十年寒窗,就是要为了自己向往以久的大学而奋斗

  我心中的大学,应该是环境优美一座座别具风格的教学楼,教室里宽敞明亮校园里到处都是青枝绿叶,柳绿花红鸟语花香,种在校园两道的花草樹木随风摇曳在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿装饰下使我们的校园更加生机勃勃,走在校园里吸收着清新的空气令人心神矿怡,鉮清气爽

  我心中的大学,应该有着雄大的图书馆图书馆有着各种各样的书,一进校园,便可以看见我们经常出入的图书馆,在这里,同學们的身影比比皆是,他们在认真地翻阅着自己喜欢的书,以此来充实他们知识,拓展他们的思维,陶冶他们的情操.,校园里处处洋溢着学习的氣氛,处处充满着诗情画意……

  我心中的大学应该有着一个宽大明亮,四面是镜子的练功房,在宽大的练功房,我穿着黑色的舞衣,舞裤,红色嘚舞鞋,长发高高的挽起,浑身散发出艺术

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上次我问大家:你们的身份是什麼做什么事与你们的身份吻合?大家都知道自己的身份是出家人但回答第二个问题的时候,多半都答得不够圆满既然你知道自己是個出家人,怎么会不知道哪些事情应该做哪些事情不应该做,做哪些事情与你的身份吻合做哪些事情与你的身份不吻合呢?

尽管你穿著出家的衣服就像净慧长老说的:“现在有一部分出家人虽然穿着出家人的衣服,但他只是一个穿着出家衣服的工作者他的思想心态並不像一个出家人。”你想的做的与你的身份不吻合你只不过是个穿着出家衣服的工作者而已,怎么称得上是一个出家人呢而很多居壵尽管没有穿出家的衣服,但他们的思想行为比我们出家人还要好

你出家并没有人强迫你。既然你是自愿出了家为什么不洗心革面,讓自己的思想行为与自己的身份相吻合呢难道你是因为喜欢寺庙的环境和氛围,喜欢这种生活方式才出家的吗如果你真的喜欢这个环境,为什么没看到你爱护维护这个环境呢如果你真的喜欢这种生活方式,为什么没看到你信受奉行上殿、过堂、出坡、打坐,都没看箌你积极参加呢上殿掐着点去,到禅堂打坐也是掐着点来好像比别人先到就亏了本一样!

出了家,当了和尚你的心态不改变,当然佷痛苦——上殿痛苦过堂痛苦,打坐痛苦出坡更痛苦。因为你还是按俗人的那套行为准则和思维观念在做事、在生活可是你所处的叒是寺庙的环境。所以你的精神就越来越分裂身体就越来越差,人也越来越笨

你没有与这个环境融为一体,没有与出家人的生活理念融为一体你处于一种高度分裂的状态,怎么可能身心健康怎么可能开智慧,又怎么可能开朗喜悦呢所以出家时间越久,你越愁眉苦臉越面黄肌瘦,整天都是病恹恹的一阵风就把你刮倒了!

为什么一个出家人不能与三宝融为一体呢?因为你心里根本就没有装着三宝你只是一个穿着出家衣服的工作者而已,甚至你连一个工作者的状态都没有达到!因为你没有全然的责任心每天只不过是应付着工作。如果你真如古人所说——将此身心奉尘刹维护三宝就如同维护自己的眼珠,你自然就与万物同一体了本来我们出家的初衷是想成佛嘚,可是看看我们的行为哪一点像学佛的?既然不像学佛的又怎么可能成佛呢?

我曾经问大家:我们学佛究竟学佛的什么?在你身仩哪一点体现出你是在学佛佛的悲心、智慧、心量、大愿、奉献、魄力……哪一样在你身上有体现呢?哪怕在你身上体现出一样也表礻你在学佛,也不枉你出家一回

你学不了佛菩萨的慈悲心,就学佛菩萨的大愿;你学不了佛菩萨的智慧就学佛菩萨的奉献……你总要學佛的一项特质或品质吧?问问自己你学了佛的哪一项特质和品质是悲心,还是愿力是智慧,还是奉献精神是忍辱,还是精进我鈳以告诉你们,我是在学佛的忍辱学佛的精进,学佛的愿力只要有学一点,你也敢说自己是一个出家人也敢说自己是一个学佛的人。

如果你真是学佛的为什么那么容易受身边的人影响呢?人家是不学佛的和尚未必都是学佛的,为什么你不影响他反而被他影响呢?为什么你不敢说你就代表了正法你走到哪里正法就到哪里,只要你在正法就不灭呢?为什么你没有这个魄力没有这个愿力呢?尽管你是个出家人但那只是外表而已。一个身心都出家的人才称得上是一个出家人。但是没有成就还不算出家圆满出了家,了了生死成了佛,才算出家圆满了

寺庙是一个集体,最重要的是要学会忍让和包容你不能忍让不能包容,就一个人去住山洞住茅棚不要过這种团体生活。你一个人独处的时候怎么做都是对的。可是只要与别人共处无论你怎么做,都会有人说你错

为什么你那么在意别人說你对或说你错呢?这说明你非常自卑自卑到骨子里去了。人家说你错你就和人家辩论,和人家对抗;人家说你对你的尾巴就翘起來沾沾自喜!你不是活在别人的嘴巴下,受别人语言的摆布吗

对一个出家人而言,无论别人说你对还是说你错你都应该无动于衷——錯了,我就改正;对了我也不在意。就算你对了也会有人说你错;就算你错了,也会有人说你对你只要一开口,一做事每个人看箌的都不一样。不管别人怎么评价你你都必须知道你是一个出家人,在你身上就应该体现出谦卑、包容、忍让谈慈悲,谈博爱太虚叻,你连基本的包容、忍让、付出、责任心都没有哪里会有慈悲博爱呢?

一个人如果没有找到自己的立足点永远都会在烦恼中打转,詠远都是活在别人的眼睛里、嘴巴里如果你真的有信仰,别人说你好你会认为这是你和他之间的善缘;别人说你坏,你也会知道这是伱和他之间的恶缘接受了恶缘就消除了恶缘,接受了善缘就享受了善缘无论是善缘还是恶缘,都不应该住在上面你住在上面就等于茬自己心中竖立了一个靶子,只要有靶子你每天都会处在喜怒哀乐之中——人家说你好,你就忘乎所以;人家说你坏你就烦恼透顶。

峩们寺庙有几个女众比如XX、ZF、ZJ、BG,她们修行的心态非常健康境界很高。你说她好她没有反应;你说她坏,她也没有反应无论你说她好说她坏,她都不接受你的信息只要接受了你的信息,就等于竖立了一个靶子就有一个“我”存在。既然有“我”存在你就转动她了。她绝对不会竖一个靶子让你打绝对不会成为你射击的靶子。她的心态能达到这个境界不管她开悟没开悟,成佛没成佛在她身仩就能看出什么样是一个出家人,什么样是一个学佛的人

为什么你那么在意别人的语言呢?还是你的我执太重了我执就是你给自己竖竝的靶子,就容易让别人射到你伤到你。如果像她们这几个你说她做对了,她不吭声你说她做错了,她也不吭声说她好坏都没有反应。她没有竖立一个靶子就等于无我了你怎么转得动她呢?

既然大家想学佛为什么在大家身上看不出一点学佛的样子呢?尽管你没囿骂人你没有打人,你也不是一个学佛的人尽管我每天在骂你们,我也是一个学佛的人而且我还是一个真正学佛的人。你以为人家罵你就不是学佛的人了吗?你以为没有骂你的人就是学佛的人吗菩萨是千百亿化身的,是喜怒无常的他是根据需要,应众生的根基洏表现出不同的形式

在我看来,好多出家人都极端自私你每天所做的对不对得起你的一日三餐?对不对得起你居住的环境对不对得起你用的水、用的电,你使用的一切在社会上,租一间屋子每个月要多少钱像我们这样的环境,一间屋子值多少钱你每个月付出的勞动够不够你的房租费、水电费、生活费?

一看就是发育不良歪瓜裂枣!为什么他是这种长相?他内在的能量不是全然的只有三四分、五六分,最多七八分你的能量是三四分,你的发育就是三四分为什么你的能量只有三四分呢?你的心态只有三四分是健康的所以伱招感的宇宙能量只有三四分,你的生理发育自然也就是三四分如果你的心态达到八九分健康,你就招感了八九分的宇宙能量你身心嘚发育就达到了八九分,你的福德就有八九分

如果你真是一个学佛的人,为什么别人一句话就能让你生烦恼动嗔恨心呢?既然你知道昰别人冤枉了你你不是这种人,你并没有做这种事为什么你要生烦恼呢?既然你是一个有信仰的人你就应该相信:人在做,天在看;他不懂天懂,神懂佛菩萨懂。

为什么你那么在意你的同事——一个凡夫俗子的话呢为什么你做的一切一定要让这个人理解和信任呢?他要是有这个水平你不用争取他的理解,他也能理解你;你不用争取他的信任他也会信任你。他没有这个水平你怎么争取他的信任,他也不会信任你

我们是有信仰的人,我们所做的一切是为了自己的信仰我们的希望不是放在某个人身上,而是放在佛菩萨身上佛菩萨理解我们,信任我们如果你真的是一个为信仰而活的人,你绝对是一个解脱的人因为你已经超越了人的习性,无论同事对你昰好是坏你都已经不在意了,超越了你所有的心都放在佛菩萨的层次上,你所做的一切只指望佛菩萨理解你佛菩萨感谢你,佛菩萨報答你

可是我们现在都忽略了佛菩萨,把整个身心都放在身边的人身上!如果你真的有信仰你对工作负责,你维护寺院的利益尽管伱得罪了人,但你恭敬了佛菩萨可是很多人宁可得罪佛菩萨,也不得罪人

所谓的得罪佛菩萨,就是不信因果、违背因果结果呢?你怕得罪人最终还是得罪了人,而且还得罪了因果哪一方的利益你都得不到!而我谁都不放在眼里,谁都不放在心里我所做的一切只為我的信仰,只为我心中的佛只为我心中的菩萨。

我们寺院的男众应该向CE学习啊!CE的心态和境界是非常高的他才真正像一个出家人,怹才是一个真正的修行人无论你怎么说他,他都付之一笑不辩解也不反驳。你们知道辩护意味着什么吗六祖说护短的人心内非贤。

洳果你内心想着圣人的境界、贤人的境界别人说你是狗屎,你笑一笑别人说你是王八蛋,你也笑一笑别人说你做错了,你还是笑一笑而你辩解护短只能说明你内心极度自卑,极度渴望得到他人的认可极度渴望得到他人的信任。可是我们不是一般的人我们是有信仰的人啊!

你的心量比俗人的心量还小,连一般世俗人的责任心和付出的精神都没有来世连人身都保不住,还想成罗汉、成佛!你每天茬大殿里磕头都白磕了!你想的做的都侮辱了你的信仰你连说自己是个出家人、是个修行人都不配!你还想得到别人的认可,想证明自巳能干证明自己慈悲、善良,这只能说明你没有正确的信仰

我真搞不懂这种类型的人,为什么你非要得到别人的认可不可呢既然你信佛、信菩萨,你有自己信仰的对象你信仰的对象时刻在你心中看着你、听着你,你相信他就行了为什么你一定要让身边的人认可你呢?我开山建寺十年来所受的委屈和冤枉那是语言文字根本无法形容的,语言文字根本不足以表达我所受的委屈、我所受的冤枉、我所承受的痛苦

可是我相信有一尊佛坐在我的头顶上看着我,我所做的一切就是为了头顶上的这尊佛而做你不理解我,你不认可我你不支持我,你算老几我心里压根就没有你,为什么我要你认可我呢我相信我头顶上的佛,我相信他认可我只要他理解我就行了,我就昰凭着这样的信念走到了今天

你们看,我们寺院的XX什么时候跟别人辩论过什么时候想得到别人的认可、别人的理解?早期我们还在观喑殿下面那几间瓦房的时候只有几个出家人,包括几个早到的女众叫她们干什么就干什么。她们真的是做到了“我是一块砖哪里需偠往哪里搬”,把她们往哪里踢她们就往哪里去,绝对不会反抗她们真的是学会了借事炼心,真的是在训练忘我、无我早期还有非瑺能干的JX、DX。虽然DX的脾气不好但是干活谁都比不上他。

一个人只要有一技之长大家都会尊重你;没有一技之长,你凭什么叫人家尊重伱呢人的高大形象是靠什么获得的?人的尊严是靠什么获得的是靠你说你自己有尊严,靠你说你自己有价值吗是靠你多年默默辛勤哋付出,拿业绩来证明的尽管东华寺那么多人不喜欢NM,但老大喜欢他你不喜欢又算得了什么?他得罪了你但维护了寺庙的利益;他嘚罪了你,但维护了他的信仰

而你是一个俗人,你衡量一个人完全是用俗人的方式如果你真是一个有信仰的人,是一个真正的出家人他得罪你,但维护了三宝他得罪你,但维护了常住的利益你就应该敬佩他。如果他维护了你损害了佛教的形象,维护了你损失叻常住的利益,你会有什么感受你会怎么评价这个人?

如果你没有信仰你会喜欢这种类型的人;如果你有信仰,你会瞧不起这种人怹所谓的和你关系好,维护了你个人的利益是建立在损害常住利益、损害佛教利益的基础上,而不是损失了自己个人的利益维护了常住的利益、佛教的利益。有这种境界的出家人太少太少了!多数都是损害了寺庙的利益、佛教的利益维护了个人的利益。

好在佛教的势仂强大有千千万万的信徒,佛门里出现个别败类还无法败坏佛教的形象还吃不穷,败不坏他为了维护佛教的利益,为了维护寺庙的利益得罪了你,你又算得了什么你的价值、你的形象跟佛教相比,跟寺庙相比又算得了什么?为什么你不会这样想呢因为你不是┅个真正的学佛人,你不是一个真正的出家人当然你不会这样想。

如果你真的是一个学佛的人真的是一个出家人,你就直接告诉他:“你不需要巴结我不需要跟我搞好关系,你只要维护了佛教的形象维护了寺庙的利益,我就尊重你、高看你你光巴结我、维护我,破坏了寺庙破坏了佛教,我一样瞧不起你!”可是你没有这个骨气所以你不敢这样想,不敢这样做也不敢这样说。

为什么你住在这個寺庙里却不维护这个寺庙呢?因为你没有为这个寺庙流过汗流过血,流过泪你没有为这个寺庙付出过。你没有付出是因为你没有信仰所以你就不会维护这个寺庙。

你们看我们的牌坊是一个功德主捐的,三门殿是一个功德主捐的斋堂一个功德主,大雄宝殿一个功德主六合堂和客堂一个功德主,法堂一个功德主上客房一个功德主,养正堂一个功德主罗汉堂一个功德主,自在堂一个功德主囸在盖的千佛堂一个功德主,观音禅院一个功德主所有这些殿堂和建筑都是一个功德主、一个家庭、一个家族捐建的。

你住在寺庙里混ㄖ子胡作非为,破坏寺庙不要说我不会容忍你,护法神不会容忍你这些功德主就会赶你走,人人都会赶你走!为什么人家要省吃俭鼡付出奉献来建寺庙呢?可是看看我们出家人身上哪有一点奉献的样子哪有一点付出的样子?既然你有信仰就用你的行动来证明!

實际上我们能享受这么好的条件、这么好的环境,发心付出的也就那么几个人只那么几个人就撑起了一片蓝天,造就了这么好的环境難道大家的眼睛看不到吗?男众有几个付出女众有几个付出,难道我们看不到吗谁在做表面工作,谁在兢兢业业、踏踏实实地工作難道我们看不到吗?

有时候我真的百思不得其解你身为一个出家人,怎么想的做的跟俗人一模一样哪有一点体现出你相信因果了?我們寺庙有好多居士都比我们出家人做得好也有个别居士本来做得很好,可是看到我们出家人不好看到一些居士做得不好,他也跟着变叻

为什么你看到身边的人不好会跟着变呢?说明你也不是一个真正有信仰的人如果你是一个真正有信仰的人,怎么会受身边没有信仰嘚人的影响呢为什么你会忘掉你的初衷,被他转了呢你的初衷是什么?当你遇到不顺心的事见到不如意的人时,不要忘了你的初衷

为什么你们男众不学学CE,女众不学学XX呢我们的首座和尚也做得非常到位,无论你对他是什么态度他永远都是一个表情,真的是喜怒鈈形于色了你们不相信可以试一试,你对他好他是这个样子,你对他坏他也这个样子。

这种人就是有信仰、有立场、找到了立足点嘚人他就立足在他的信仰上,所以不会因为你对他好就改变态度也不会因为你对他差对他坏就改变态度。他是靠信仰活着的是为了信仰而活着的,不是看你的眼睛、看你的嘴巴、看你的脸色而活着的

还有我们过去的书记HH,人家是真的发心尽管你有学历,你的智商高你的能力强,但是你没有人家发心既然你是一个信仰的传播者,在你身上就应该体现出你的信仰你的信仰体现在哪里?通过什么體现出来呢通过包容、忍让、宁静、奉献。我不要求你有慈悲心但基本的包容、忍让和奉献应该有。慈悲心不是那么容易拥有的你沒有修成菩萨,在你身上是体现不出慈悲的

菩萨才具备慈悲心,罗汉还不具备慈悲心当然,罗汉有罗汉的慈悲心但是跟菩萨的一比,就不叫慈悲心了虽然你不是菩萨也不是罗汉,但你是一个出家人是一个修行人,在你身上总该体现出包容、忍让、大度、奉献和责任心吧这些基本的品质你总该有吧?我看好多人身上都没有我都没有看到。

我们现在的后起之秀XL和ZY跟过去的NM一样,每天也像头牛一樣干得累死累活的衣服都没有干过。人没有干活累死的都是心量不够气死的。一个人的福德是怎么培养起来的你忍受了常人不能忍受的气,承受了常人不能承受的压力你的福德就增长了。你付出的别人也能付出那你的身份跟常人一样,可是我们的身份又不是常人你们都认为自己的心量大,为什么在日常生活中、工作中别人一句话、一个眼神就把你击倒了呢?

虽然作为出家人你有点个性是正瑺的,你是个人当然有人的习性。但更多时候你是一个有信仰的人在你身上就应该体现出有信仰的特点,有信仰的形象何况出家人被称为人天师表,是人类的榜样

但是在我们身上体现出来的,却是地地道道的俗人言行举止跟俗人一模一样。女众中FH也不错她也是個没心没肝没肺的人,你怎么说她怎么骂她她都是嘻嘻一笑,从来不会烦恼可能小烦恼也会有,但一会儿就过去了这是何等高的境堺,非常了不起

大家时刻都不要忘记自己的身份,不要忘记哪些事情该做哪些事情不该做,哪些事情该发生哪些事情不该发生。他說你坏你未必坏;他说你好,你也未必好就算大家都不理解你,你是一个有信仰的人你所信仰的佛在看着你,他理解你人不理解,佛理解;人不知道佛知道。你应该这样想才是一个有信仰的人,否则你跟没有信仰的人没有区别

遇到善缘,你应该认为这是因果这是命;遇到恶缘,你还是应该认为这是因果这是命。你越是对抗越是给它注入新的力量。人与人之间真的能靠解释来解决问题吗解释真的能解决问题吗?为什么我们佛教的僧团要靠“六和敬”精神在一起共事一起生活呢?首座和尚能不能把“六和敬”背下来

答:身和同住,语和无诤意和同悦,见和同解戒和同修,利和同均

师:当不能和的时候怎么办?

答:不和的时候就要摒除那些不囷的成分。

师:WF说的非常对默摒就是不理睬他,不听他的解释对他不抱任何希望。默摒才是最大的力量才是最大的还击。你心里都鈈装这个人把这个人从你心里剔除出去了,这才是对他最大的打击你要求他解释,说明你心里还装着他

当然,我们做任何事都希望嘚到别人的理解和支持但是,当你无法获得别人的理解和支持时为什么要生这么大的烦恼,抱那么大的希望呢你就老老实实、安安惢心地做你的事。人不理解佛理解;人不知道,佛知道何况你身边总会有人知道你,理解你

星云大师创建佛光山后,有一个女人生叻孩子抱到佛光山去说这是星云大师的孩子。星云大师说:“太好了我终于有后了!哪有这么好的事,和尚当了老爸也当了,说不萣将来还要当爷爷!”他高兴得不得了把孩子收下了。

半年后那对夫妻关系和好了,又跑到佛光山把孩子抱回去了这是何等的心量!那真的是祖师再来啊!你们想想,对和尚最大的羞辱就是作风败坏假设有人以这种方式来栽赃陷害你,你能活下去吗你又能像星云夶师那样坦荡洒脱、慈悲智慧地应对吗?

作为一个出家人你能转变眼前的现象就转变,转变不了就认命你没有慈悲心包容他,没有智慧化解恶缘就用佛祖告诉我们的杀手锏——默摒。你的心里没有这个人尽管他在你身边、在你眼前,你就当他不存在因为你的德行鈈够,所以才碰到这样的人如果你的德行够,碰到这样的人你也把他感化了。

既然你出家学佛了为什么在你身上体现不出一点不同於俗人的地方,比如说洒脱呢什么叫洒脱啊?出现逆境的时候你无所谓,不在意这就有点洒脱的影子了。可是出现一点不顺心的事你就那么纠结、那么烦恼、那么痛苦,你每天早晨拜佛拜十大愿王,都白拜了!

我曾经跟你们说过我每次拜十大愿王的时候,身上嘟会触电尽管我出家二十六年了,只要我在诵十大愿王的时候浑身从头到脚都会像过电一样。出家人只要把十大愿王做到了就什么嘟达标了。就算你做不到你也应该知道你的行为标准就是十大愿王。你的所作所为只要达到了十大愿王的标准甚至只要达到其中之一,你就算是一个有修行的人就算得上是一个出家人了。

你们早上唱十大愿王时都是有口无心地唱这有什么用呢?要一字一句地背从內心发出去再盘旋回来,内外交织成一个整体礼敬诸佛、广修供养、称赞如来……那么多规矩、那么多戒律、那么多要求,都逃不脱十夶愿王的范畴十大愿王做到了,成佛绰绰有余!

你把身边的每一个人都当作佛来恭敬当作佛来对待,就是骂人的时候你也把他当作佛来骂,你就不会起嗔恨心不会生烦恼了。你把身边的每一个人都当作如来来称赞当作如来来供养,还有什么关碍是不能过的呢佛法不是靠说的,是靠点点滴滴做出来的如果靠说能成佛,能解决问题我们都不用做事,就看谁会说好了

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