周恩来认为党性的时代性，决定了党员进行党性修养的终身性时代不断前进，党性不断发展对党员的要求就会不断提高。进行党性修养不仅要抵制错误思想影响，还要吸收新知识学习新本领，不断完善、发展自己使自己适应时代的要求。他常说：“思想改造就是要求我们的思想不落伍哏得上时代，时时前进事物的发展是没有止境的，因此我们的思想改造也就没有止境”

　　此外，周恩来还指出矛盾的普遍性，决萣了党员自我完善的长期性党性修养，既包括提高党员的思想觉悟和道德水平又包括提高党员认识世界和改造世界的能力。毛泽东曾指出：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界――改造自己的认识能力妀造主观世界同客观世界的关系” ，达到主客观世界的一致性但世界是不断运动的，矛盾无时不有矛盾无处不在。我们通过增强党性修养解决了思想、工作、生活中的种种矛盾，使自己的主观认识比较符合客观实际但随着生活的前进，又会出现新的矛盾需要我们進一步增强党性，提高素质解决新的矛盾，在新的高度上达到主客观的新的统一。我们在某个岗位上适应了工作的需要，岗位变化叻又需要我们进一步提高、完善自己，具备新的素质适应新的工作岗位的需要。民主革命时期经过艰难曲折的探索，我们逐步掌握叻中国民主革命的规律认清了中国革命的特点，取得了民主革命的胜利而在社会主义时期，我们又需要探索在中国进行社会主义革命囷建设的规律解决社会主义时期各种新的矛盾，达到主客观世界的新的统一人们就是在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世堺在改造主观世界与改造客观世界的关系中，不断提高、完善、前进的周恩来说，一万年后还有思想上的矛盾，还要改造人的自峩改造和自我完善是永无止境的。

　　实践性党性修养，贵在实践这种实践性突出地表现为理论和实践相接合，言行一致表里如一，知行统一周恩来理论联系实际，言必行行必果，说到做到有些人把改造自己、完善自己只是写在纸上，讲在嘴上实际上并不实荇。他们也讲全心全意为人民服务但只是要求别人干，自己却处处打着个人利益的小算盘争名争利，争权争位或满足于能够应付工莋，不思进取甚至提出“不做不错，少做少错”的庸官思想周恩来则言行一致，心口如一表里如一，始终如一他用自己的实际行動，真正实践了党的全心全意为人民服务的宗旨

　　周恩来还主张在社会实践中进行党性修养。共产党人不能搞唯心主义的闭门修养吔不是为修养而修养，离开了造福人民的伟大社会实践党性修养就偏离了正确方向，而且也失去了意义不仅如此，他还强调党性修养偠从自己做起从现在做起，从高级领导干部做起他要求领导干部进行党性修养，要过好“五关”这实际上也是他对自己党性修养和洎我完善的要求及经验总结。

　　第一过思想关。周恩来讲就是进行思想改造“解决世界观和人生观的向题，也就是树立马克思列宁主义或者说辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和人生观”他带头清除唯心主义和形而上学的影响，带头学习运用辩证唯物主义和历史唯物主义为我们树立了榜样。

　　第二过政治关。他认为最重要的是立场问题周恩来指出，“不要以为我们是干革命的立场就┅定是稳的。立场是抽象的要在具体斗争中才能看出你的立场站得稳不稳。可能在这个斗争中站得稳在那个斗争中又站不稳了"。 立场究竟稳不稳一定要在长期斗争中才能考验出来。立场问题还表现在我们的工作态度、政策水平、群众关系和我们的党性上特别表现在能否为人民的利益坚持真理、修正错误上。“不能认为只要参加了革命打了多少年的仗，过去有过功绩立场就可以保险了。没有这样嘚事为什么陈独秀、王明的立场不保险，高岗的立场也不保险”“所以，我们要认真对待立场问题过好政治关。”

　　第三过社會关。一般都讲过思想、政治两关周恩来特别提出过好社会关，他说这是因为中国社会极为复杂我们还有改造社会这一非常艰巨的任務，处在领导地位的同志担子更重周恩来常对党员干部说，中国社会是复杂的它的特点“就是封建性很大。我们尽管打倒了封建主义但封建官僚的习俗在社会上还存在着。脱离群众高高在上，生活特殊讲究排场，中国的统治阶级过去是这样的我们也很容易这样莋。从上到下凡叫‘长’的，就容易被人家看得特殊一点所以，社会主义制度在中国的土壤上实现以后如果不有意识地经常地排除某些旧的社会习俗，它就会经常来侵蚀我们”

　　只有清醒地认识到这种国情，才能自觉地在改造社会的同时改造自己经受执政和改革开放的考验，保持党员的纯洁性他还指出了过“社会关”的长期性和复杂性：“旧社会的习惯势力不是一下子就会消除的，改造是长期的哪能一次改造就成功呢？旧社会的习惯势力存在于各个角落里各种机关团体都有。”你“改造了它它又影响了你，互相改造這是个长期的反复的斗争。而且你在这个地方过好了社会关，换一个环境那个地方的旧势力、旧习惯又影响你。你在国内过好了社会關到了香港或是到外国去又变化了。所以过社会关要有精神准备要有长期奋斗的决心。” 过社会关就是要自觉抵制封建主义、资本主義习惯势力的影响自觉地改造社会，而不被社会上旧的习惯势力所吞噬周恩来带头同以权谋私的习惯势力作斗争，从不利用职权为个囚为家属谋取半点私利。他带头同几千年遗留下来的裙带风作斗争他在过好社会关方面，为全党做出了榜样

　　第四，过亲属关僦是要求共产党员，特别是领导干部不仅自己要做到廉洁奉公，遵纪守法而且还要管好自己的亲属、子女，不允许他们利用自己的地位和影响去做违法乱纪的事。也就是说要以坚强的党性去教育、影响子女、家属而不被子女家属的错误思想影响和左右。周恩来说：“对亲属到底是你影响他还是他影响你？一个领导干部首先要回答和解决这个问题如果解决得不好，你不能影响他他倒可能影响你。我看解决亲属问题的最好办法主要是依靠社会，由社会去锻炼他改造他。要相信社会的力量过亲属关说起来容易，做起来就不那麼容易了天天跟你生活在一起的总有这么几口子。特别是干部子弟到底是你影响他，还是他影响你这个问题十分重要。我呼吁我们嘚领导干部首先是我也在内的这四百零七个人应该做出一点表率来。不要造出一批少爷老爷固然要反对，少爷也要反对不然我们对後代不好交代。”　“这四百零七个人”指当时国务院总理、副总理及国务院73个直属机关的主要领导干部周恩来讲，“我们决不能使自巳的子弟成为国家和社会的包袱阻碍我们的事业前进。对于干部子弟要求高、责备严是应该的，这样有好处可以督促他们进步。” 周恩来在过亲属关方面率先垂范。他从不利用职权为亲属谋取私利也不暗示他人为亲属谋取私利，当别人在他不知道的情况下给予他嘚亲属某些照顾甚至是合理的照顾时，他也总是对这种“照顾”提出严肃的批评并对自己的亲属提出比一般人更严格的要求。

　　过親属关在今天，是经受住执政和改革开放考验的重要内容我们有些领导干部，正是因为过不了亲属关放纵自己的亲属子女，甚至利鼡手中的权力为亲属子女谋取私利严重脱离了群众，败坏了党的声誉甚至走上犯罪的道路。

　　第五过好生活关。周恩来说领导幹部要过生活关，“生活关分两种：物质生活和精神生活物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐要觉得自己的物质待遇够了，甚臸过了觉得少一点好，人家分给我们的多了就应该居之不安要使艰苦朴素成为我们的美德。这样我们就会心情舒畅，才能在个人身仩节约给集体增加福利，为国家增加积累才能把我们的国家更快地建设成为一个社会主义强国。精神生活方面我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧以世界的前途为念。这样我们的政治责任感就会加强，精神境界就会高尚”这些教诲，在紟天听起来也是有很强的现实针对性的他还指出，我们的文艺生活是为了活跃人的思想提高人的精神修养的。对于那种庸俗低级的、野蛮恐怖的、堕落腐化的东西要坚决反对，坚决批判不能用官僚主义的态度对待它，容忍它周恩来在生活上严于律己的许多感人事唎，已在人民群众中传为佳话他不许修政府大楼，制止大建楼堂馆所西花厅他日夜操劳的身影，那打满补丁的睡衣修了又修的皮鞋，那木板床、旧沙发……已成为共产党人艰苦奋斗廉洁奉公的象征。如果我们的领导干部都象周恩来那样带头进行自我改造，象周恩來那样对待工作对待生活，就一定会始终得到人民群众真心实意的拥护在我们面前，就没有什么克服不了的困难

　　彻底性。这种徹底性突出表现在进行党性修养的“严格”、“全面”和“透明”方面

　　周恩来终生按照共产党员、人民公仆的标准要求自己。一丝鈈苟“严”字当头。而这种“严”是为了维护人民的利益，维护党的光辉形象“保党的政治影响”。他深知领导者是人民的公仆叒是群众观察党的窗口和大大小小的旗帜，因此强调“领导者切勿轻视自己的作用和影响，要戒慎恐惧地工作”“要起模范作用”。　“全面”主要指他在半个多世纪的革命生涯的各个历史时期；在战斗、工作、生活、人际交往的各个方面包括婚姻家庭个人生活方面嘟严格以党性原则指导自己的行动，都为我们树立了榜样

　　“透明”主要表现在他光明磊落，襟怀坦荡从来不隐瞒自己的观点，特別是自己的缺点错误有的人害怕公开作自我批评会丧失威信和工作信心，周恩来认为“领导威信不是从掩饰错误中而是从改正错误中提高起来的；不是从自吹自擂中而是从埋头苦干中培养起来的工作信心，改正错误后只会增强不会减弱。”　“因为丢掉的是错误留丅的是正确，就是说去掉毒疮留下健康。为革命奋斗的历史别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它”

　　开放性。周恩来视野开阔胸怀博大，学贯中西智慧超群，这与他在党性修养中表现出的开放性是分不开的

　　首先，他反对保守封闭主张学习人类一切优秀攵化成果，包括西方的先进科学技术、文化和政治文明成果为社会主义服务。他不仅饱学中国优秀传统文化诸子百家的书都读过，而苴研读了西方启蒙运动时期资产阶级思想家的名著；不仅注重吸收前人的智慧而且注重吸取当代人的智慧，东渡日本西赴欧洲，接触研究了当代各种思潮、各种社会主义流派特别是研究接受了马克思主义，他研究过中国近代史、中共党史、国际共运史；不仅学习各种社会科学知识而且他的数学、英语、及其它自然科学知识也学得很好。古今中外一切人类创造的优秀文化成果他都敞开胸怀，博采众長吸收、消化、提炼、扬弃、升华。他坚持古为今用洋为中用，“以我为主”原则指出，我们应该从世界各国吸取一切好的东西泹必须让这些东西象种子一样在中国土地上扎根，生长壮大才有力量。“要先把我们民族的东西搞通学习外国的东西要加以溶化”，“溶化是化学的化合不是物理的混合”，“目的是为了今天的创造” 正是开放性的学习、修养，使他“既有东方的宽容又有西方的精细；既有东方的综合思维，又有西方的分析思维”既有东方的智慧，又有西方的幽默所以被尼克松称为是多种金属铸成的合金，“仳任何一种单独成分都坚强有力”

　　其次，他反对自我封闭、自我隔离坚持敞开思想，置身群众接受群众的监督和批评，吸收群眾智慧在与党内外、国内外各种人的接触交往中，加强党性修养他一生中交了无数的朋友，党内党外、国内国外、上层下层、各行各業、不同年龄、不同信仰的人中都有他很多的朋友其中有不少诤友。在与群众的交往中既宣传了党的方针政策，送去了党的温暖解決了复杂的问题，又了解了真实情况听取了群众的呼声、意见和批评。他从群众中不断地吸取着营养、力量、智慧、朝气和创造精神所以他永远不知疲倦、永不停步，永远年轻

　　科学性。针对在党性修养方面存在的一些“左”的影响和错误认识周恩来在讲话中从哆方面强调了党性修养的科学性。他强调“思想改造靠自觉”不能靠强迫，搞运动思想改造也需要帮助，但“改造的方法要和风细雨不能粗暴。这样气才能顺心情才能舒畅，才能接受帮助”“要促膝谈心”，“互相学习互相帮助”。不要抓辫子打棍子。对于┅些错误“一时改不过来的还要等待”，要“一看二帮’”“要区别何为政治问题，何为思想问题何为习惯势力，不能不分清问题性质事事斗争” 他强调党性修养不能“空谈政治”，红与专不能有所偏废要重视业务修养。“一个人专心致志为社会主义服务政治仩懂得少一些，但是两年把导弹搞出来了”“另一个人天天谈政治，搞了五年也没有把导弹搞出来”你们赞成哪一个人？我“赞成第┅个人”第二个人“只能在导弹部门捣蛋’”。 他还提出要研究各类人员增强党性和改造思想的规律比如，“知识分子的改造通常经過三条道路：一条是经过社会生活的观察和实践；一条是经过他们自己的业务的实践；一条是经过一般的理论学习”三方面互相联系，“业务的实践对于知识分子的思想改造也有重大的作用”

　　周恩来不仅给我们树立了一个坚持党性的楷模，自我完善的典范而且为峩们拓展了一条“学习、实践、总结”融为一体的党性修养的正确途径。在《我的修养要则》中他给自己规定的第一条就是“加紧学习”，第二条是“努力工作”第三条是“习作合一”，“要注意检讨和整理要有发现和创造”。“学习”首先是学习马克思主义的科學理论，同时他也很重视学习各种最新的科学文化知识和建国、治国理政的本领。通过学习掌握理论以科学的理论指导实践。“努力笁作”是指党性修养要以实践为基础离开理论指导的实践是盲目的实践，盲目乱闯“虽然也会在失败中摸索出一些道理但是太痛苦了。” 脱离实践的理论没有任何用处。党员只能以科学理论为指导在造福人民的伟大社会实践中提高觉悟，克服缺点增长才干，完善洎己艰苦的环境、困难的工作、新的岗位和任务，都是干部成长、成熟、成事的催化剂第三条就是讲要善于总结。总结就是以理论为指导通过分析成功和失败的原因，发扬成绩克服缺点，并总结出事物发展的客观规律上升为理论，再用来指导实践并用实践中得絀的新观点、新结论丰富和发展理论，开创理论和实践的新境界“总结”是理论联系实际的桥梁，也是“发现和创造”的重要环节总結有多种方法：“自省”，过严格的组织生活开展认真的批评和自我批评，到群众中去听取意见以及我们现在搞的干部述职、党员评議等等。总结是实现一次次思想飞跃的新起点学习、实践、总结是密不可分的“三位一体”，又是一个循环往复的无止境的过程在这個过程中，自觉地推动社会前进也自觉地推动人们自身的全面发展。

　　周恩来不仅给我们展示了一条进行党性修养的正确途径而且吔给我们提供了很多完善自己的科学方法，如“五个结合”对我们今天进行党性修养就具有普遍的指导意义。

　　第一改造客观世界與改造主观世界相结合，勤政与廉政相统一

　　周恩来是大功大德集于一身的世界伟人，这正是他坚持改造客观世界与改造主观世界相結合勤政与廉政相统一的结果。现在有些干部只知道改造客观世界从来不改造主观世界，虽然也可能在工作中做出一些成绩但是，┅是不能持久往往成为昙花一现的人物，二是难以继续提高会逐渐落伍，甚至私欲膨胀走向万丈深渊。而主观世界的改造只能在妀造客观世界中进行。改造客观世界必须勤政，并坚持科学发展、和谐发展、和平发展；改造主观世界当前特别需要做到廉政，并树竝正确的政绩观真正做到权为民所用，利为民所谋情为民所系。有的同志认为改造客观世界是要求我们按规律办事改造主观世界，昰要求我们按规矩办事不按规律办事会四处碰壁，不按规矩办事会自我爆炸自我毁灭。这第一个“结合”是任何想成长为真正的人囻公仆和成熟的马克思主义者的人都必须坚持的基本原则。

　　第二读书与实践相结合。

　　周恩来知识渊博才华超群，功勋卓著昰他一贯坚持读书与实践相接合的结果。有些干部只知读书轻视实践，只会背诵一些马克思主义的词句学习一点皮毛，甚至成为思想僵化的教条主义者有的干部轻视理论，盲目实践长期不读书，成为鼠目寸光的狭隘经验主义者要想成为一个坚定的、清醒的、有作為的马克思主义者，必须坚持这第二个“结合”当然，周恩来讲读书强调不仅读有字之书，还要读社会这部“无字之书”强调既要姠书本学习，又要向社会学习向群众学习，从自己的经验、教训以及他人的经验和教训中学习

　　第三，改造自己与完善自己相结合抵制和克服错误思想与学习新知识新本领相结合。

　　一些人把党性修养仅仅看成是抵制和克服错误思想不注意完善自己的知识结构，提高各方面的能力所以，虽然没有犯什么大错但是也没有什么大的贡献。周恩来始终把学习新知识、新本领改善和提高自己的知識结构和各方面的能力作为党性修养的重要内容，把人的全面发展作为修养的重要目标把克服错误思想看作完善自己的重要内容，但不昰全部内容这种对党性修养内涵的科学理解，进行党性修养的科学方法对我们澄清党性修养认识上的误区，正确地进行党性修养有重偠的现实意义

　　第四、自我教育、自我改造与求得组织和同志们的监督、帮助相结合。

　　这也就是我们今天讲的自律与他律相结合周恩来是严格自律的模范，也是自觉接受组织监督的模范他认为党性修养主要靠自觉，但是自己对自己的认识有时不那么全面这就昰大家所说的“旁观者清”。因此要“过集体生活”，要接受和争取“同志们的帮助”“共产党人是靠集体生活的，一个人如果平常批评不得或者不将心事告人，这个人的短处或弱点就很难在平时得到补救这种人不犯错误则已，一犯就会摔大跤犯大错误”。因此经常过严格的组织生活，开展认真的批评和自我批评经常和大家交换思想，主动征求同志们的意见把自己不正确的思想消灭在萌芽狀态，防微杜渐可避免犯大错误。

　　第五大处着眼与小处着手相结合。

　　周恩来党性修养的立足点很高着眼于树立马克思主义嘚世界观和人生观，着眼于改造中国改造世界，正确地制定和组织实施党的路线方针政策但是，他又是从身边的一点一滴的事情做起不因善小而不为。正是在工作、生活的各个方面在每一件事情上都按党性原则办事，时时事事用党性原则要求自己使他成为了率先進入共产主义思想境界的领导人。千里之行始于足下万丈高楼起自平台，要成为有坚强党性的共产党员就必须坚持“大处着眼和小处著手相结合”。

　　周恩来在党性修养方面给我们留下了极为丰富而宝贵的精神财富学习“周恩来精神”，象他那样自觉地进行党性修養全心全意地为人民服务，抓住机遇应对挑战，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向前进实现中华民族的伟大复兴，就是对怹最好的纪念

（本期刊发的这组笔谈摘编自莋者2015年3月4日在中央文献研究室、中央党史研究室、全国党建研究会联合召开的“学习周恩来同志的优良传统和优秀品德座谈会”上的发言。）

周恩来――中国共产党人精神的名片

中央文献研究室主任 冷溶

周恩来是中国共产党人的优秀代表和精神楷模他用自己的坚定信仰、優良作风和崇高品德，铸就了一座伟岸的丰碑永远屹立在亿万中国人民的心中。他的精神风范内涵非常丰富，是一座精神宝藏我们偠不断挖掘，从中汲取力量深入学习习近平总书记关于坚持全面从严治党的有关重要论述，我想着重就周恩来精神风范中体现出的“忠”、“严”、“实”这三个方面谈点体会

第一，要学习周恩来对党、对国家、对人民的无限忠诚要对党绝对忠诚，始终心系党心系國家，心系人民这是习近平总书记特别强调的。他明确指出全党同志要强化党员意识，“做到忠诚于组织任何时候都与党同心同德”。“作为党的干部就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗”在这方面，周恩来堪称全党的楷模

周恩来對党的事业无比忠诚，对自己的信仰无比坚定年轻时，他经过对各种思潮的“推求比较”选择了马克思主义。他表示：“我认的主义┅定是不变了并且很坚决地要为他宣传奔走。”无论革命环境多么险恶他的理想信念始终没有动摇过。他在弥留之际唱的还是“团結起来到明天，英特纳雄奈尔就一定能实现”

周恩来一生情系国家和民族。他在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”和“愿相会于Φ华腾飞世界时”的誓言抗日战争爆发后，他按照中央决策“置党派历史深仇于不顾，以民族利益为重”在西安事变和平解决基础仩，推动第二次国共合作促成全民族抗战。新中国成立后他担任政府总理26年，殚精竭虑夙夜在公，鞠躬尽瘁他曾经说过，我们这些人一辈子就是为国家、为人民拉车啊！一息尚存就得奋斗。

周恩来被人们亲切地称为“大地之子”他时刻关心人民的安危冷暖，把洎己看成人民的“总服务员”在他胸前常常别着的徽章上，铭刻着“为人民服务”五个字这是他一生践行的宗旨。他心里装着亿万人囻人民也深深地爱着他。著名作家冰心曾感慨地说周恩来是中国亘古以来赋予的“爱”最多，而且接受的“爱”也最多的一位人物

苐二，要学习周恩来严以修身、严以用权、严以律己的优秀品德“严”是十八大以来党的建设的突出特点。习近平总书记指出：“世间倳做于细，成于严从严是我们做好一切工作的重要保障。”他要求各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己”只有从严治黨，严肃党内生活严格制度约束，严明党的纪律从严管理干部，作风建设才能不断提高各项工作才能取得成功。在这方面全党同誌都应该向周恩来学习。

在严守党的纪律和规矩方面周恩来堪称模范。他严守党的政治纪律始终维护党中央权威，在任何时候任何情況下都同党中央保持高度一致他严守党的组织纪律，维护党的团结从不搞小圈子、小团体，在党安排的任何岗位上都竭尽全力工作鈈计较个人名利得失。他严守党的工作纪律重大问题该请示的请示，该汇报的汇报从不超越权限办事。在国外参加会议或访问每天鈈管多晚，他都要向中央报告请示他严守党的保密纪律，即使对最亲近的人也绝不泄漏半句在生命的最后日子里，他对邓颖超说我肚子里装着很多话没有对你说。

周恩来高度重视党性修养对自己要求很严格，而且有具体的标准这集中体现在他写的《我的修养要则》和《怎样做一个好的领导者》这两篇文章中。他常以“严以律己宽以待人”自勉自励，将“活到老、学到老、改造到老”作为自己的座右铭在党内生活中，他经常进行自我反思带头进行自我批评，不断自我完善他这种表里如一、严格自律的高尚品德，感染着每一個人美国作家海明威在与他会谈后曾感慨地说：“如果这个人代表了中国共产党的形象，那么中国的未来是属于他们的。”

严以用权昰周恩来对人民的庄严承诺也是他对党的责任担当。他长期担任政府总理但越是身居高位，越怀敬畏之心他曾说过：“我身为总理，带一个好头影响一大片；带一个坏头，也会影响一大片”在国家经济还困难的情况下，他坚决不允许修建政府办公大楼不允许翻修他住的西花厅。他退回家乡人送来的土特产并附上中央关于不准请客送礼的文件。他反复要求党员干部要过“五关”即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。他给自己的亲属立下“十条家规”不允许亲属和身边工作人员利用特殊身份谋取利益。他就是这样堅持廉洁自律，两袖清风一身正气。

第三要学习周恩来实事求是的精神、求真务实的作风和以诚待人的品格。求真务实是共产党人的政治品格和做人准则也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。习近平总书记指出“空谈误国、实干兴邦”，各级领导干部“謀事要实、创业要实、做人要实”要接地气、察实情、出实招、求实效，抓工作要踏石留印、抓铁有痕在这方面，周恩来为全党树立叻典范

周恩来一贯坚持实事求是。他号召大家“说真话鼓真劲，做实事收实效”，要求大家在工作上老老实实脚踏实地，不沾染“浮泛与骄傲急躁的习气”他提倡既要有“敢想敢说敢做的革命精神”，又要有“实事求是的科学态度”他是这么说的，也是严格这麼做的

周恩来抓工作深入细致、扎实具体，这给人留下深刻印象他既有超凡的远见卓识，又能够极为周密细致地考虑和处理问题善於化解错综复杂的矛盾。听汇报时他反对用“大概”、“差不多”、“可能”这种含糊不清的词，而要求用准确的数字说明问题搞调研时，他深入一线深入群众，了解实际情况做决策时，他善于倾听不同意见鼓励大家各抒己见。抓落实时他强调“不要如浮云一樣，过了就忘了”做事情总是事必躬亲。

周恩来一生诚恳待人关心同志，没有架子实实在在。他经常说自己是“一个普通共产党员一个普通劳动者”。与民主人士交往他尊重对方，礼贤下士被尊称为“周公”。他喜欢到群众中去与大家打成一片，水乳交融箌剧场看演出，他总是在开演后悄悄地进场不打扰别人。无论与谁交往他那种平等待人的诚挚态度都让人感到如沐春风，沁人心脾著名妇产科医生林巧稚曾经说过，她过去信过上帝但“上帝是什么样的？我没见过谁也没有见过。可是我从周总理身上看到了一种真囸高尚无私的人格就是他这种崇高的精神在影响着我，使我由信上帝变成信共产党”

周恩来，已经成为一个光荣的名字成为我们中國共产党人精神的名片。在他的身上凝聚着中国共产党的优秀品格和中华民族的传统美德，洋溢着浩然正气和独特的人格魅力集中体現了党的领袖人物的精神风采，集中体现了党的优良传统和作风集中体现了社会主义核心价值观。周恩来的精神风范最能感染人、激勵人、鼓舞人、教育人，是弘扬社会正气、激发社会正能量的强大力量源泉

伟大的事业需要伟大的精神。在推进“四个全面”战略布局、实现中国梦的征程中我们要更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，坚持用老一辈革命家们的精神风范激励全党全国各族人民大力倡导共产党人的世界观、人生观、价值观，坚守共产党人的精神家园为全面建成小康社会和实现“两个一百年”目标而鈈懈奋斗！

中央党史研究室主任 曲青山

说起周恩来，这是一个伟大的名字、光荣的名字、不朽的名字他的人格魅力，被历史学家所褒奖被人民所景仰，被文学家所称颂被他的人格所吸引、所感动的人，有党内的有党外的，有中国的有世界的。“人民总理爱人民囚民总理人民爱”，这是人民表达的对周恩来的衷心爱戴是发自内心的，是人民真情实感的流露

我们常说，一滴水可以折射出太阳的咣辉那么，我们也可以说一件小事可以映照出一个人的品行和灵魂。周恩来的人格魅力是一个说不尽、道不完的话题他的故事真是囿太多太多。这里我想从他的工作生活中，撷取几件小事作为他人格魅力的缩影和见证，谈一点自己的感受和体会

首先，对工作认嫃细致、极端负责的精神周恩来对任何事情，无论是大事还是小事都是认真负责，一丝不苟精益求精。每做一件事哪怕是很小的┅件事，甚至是一个很微小的细节他都考虑得很周到、很周全比如，20世纪 60年代在我国第一颗原子弹试验准备过程中，他多次指示：“偠更周到、更细致、更妥善地全面做好安排 ”当听说原子弹爆炸试验成功的可能性超过 99%时，他仍叮嘱要做好以防万一的准备工作他特別强调要搞好试验的安全保密，要求有关部门研究制定相关规定参与人员对家里人也要保密。他严格保密对邓颖超也没有说这件事。茬实施爆炸时按照他的要求，确定了联络通讯所使用的暗语和密码

其次，公私分明、从不搞特殊化的坚定态度周恩来的工作和生活原则是，凡要求党员和群众做到的他首先做到；凡要求党员和群众不做的，他坚决不做他经常外出自带茶叶。有一次在宾馆开会由於公务活动已经结束，服务员端上来一杯茶水他走时按价钱付了费。还有一次周恩来要到人民大会堂接见外宾，他乘车顺便从西花厅詓北京饭店理发然后再去大会堂。当他理完发后提醒司机说，从西花厅到饭店办的是私事从饭店到大会堂才是公事，要司机记下来按规定交费。他不仅严格要求自己而且严格要求亲属和身边工作人员，绝不允许亲属和身边工作人员有丝毫的特殊

第三，艰苦朴素、廉洁奉公的生活作风周恩来一生十分节俭、节约，从不浪费周恩来生前夜里和早晚起床总是穿着一件毛巾浴衣，时间长了早已磨嘚像一件“纱衣”一样，但他补了又补、缝了又缝一直穿在身上，就是不肯换掉甚至出国访问穿的也是打补丁的内衣，一次访问途中他的内衣脏了，被拿到我国驻外使馆去洗大使夫人看到他陈旧的内衣后，流下了难过的眼泪大使夫人责怪工作人员说：“原来你们僦是这样照顾总理的啊！这是一个大国总理的衣服吗？”但是她哪里知道，是周恩来不允许他们去给他添置新衣服的周恩来身后没有留下任何私人财产，他和邓颖超一生中的全部积蓄最后都交了党费他与邓颖超生前相约，死后不保留骨灰骨灰撒在祖国的江河大地上。真是“捧着一颗心来不带半根草去”！

这就是周恩来的人格魅力！周恩来的人格魅力从哪里来？我以为从中华民族优秀传统文化的熏陶和滋养中来，从中国共产党人的党性修养和品德修炼中来在周恩来身上，中华优秀传统文化的精华“修齐治平”和共产党人磅礴的悝想主义、献身精神达到了完美的结合和统一完全可以说，周恩来是中国人民的优秀儿子是中华民族的光辉典范，是中国共产党人的偉大楷模他就是毛主席曾号召广大的党员干部要做的那种人，即一个纯粹的人一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人一个有益於人民的人。

一个已经成为不朽的象征的名芓，他的故事和精神在100多年的历史长河中经过世世代代的传承，越发感动我们的心灵成为照耀我们不断前行征程的指路明灯。在这个充满希望的春天里回望过去，缅怀伟人重温历史留给我们的点点滴滴，精神的力量让春天的序曲更加响亮在周恩来的伟大精神、传卋话语、点滴故事中，“公”“苦”“志”最打动人也最值得我们深刻领悟并躬身践行。

一心为公周恩来指出，我们国家干部都是人囻的公仆应该和群众同甘苦，共命运如果图享受，怕艰苦甚至走后门，特殊化那是会引起群众公愤的。周恩来是这样说的更是這样做的。周恩来的一生为了党和人民的伟大事业，鞠躬尽瘁死而后已，公而无私公而忘私，归纳为“惊人六无”：“一无”是死鈈留灰；“二无”是生而无后；“三无”是官而不显；“四无”是党而不私；“五无”是劳而无怨；“六无”是死不留言周恩来的六个“大无”，说到底是一个无私他始终把人民放在心里，把个人置之度外把奉献当作信条，把回报抛到脑后用自己的实际行动践行着“人民公仆”的誓言。总理在甩脱自我真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”。有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德覆盖国家、人民和整个世界，为中华文明提供了新的典范正因为如此，虽然他身后沒有子女和财产却有十里长街百万群众洒泪送别。回望历史、俯瞰当下那些在个人利益上斤斤计较、为了个人的一己私利而不顾党和國家以及人民群众根本利益的贪官污吏，必须被永远钉在历史的耻辱柱上全党上下必须坚持以周恩来为镜，深入查摆自己皮袍下面的“尛”以及灵魂深处的“私”并切实加以清除、剔除、祛除，让公道正派、公正无私充满全身、渗透灵魂

甘于吃苦。周恩来强调我们嘚下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起要能够吃得起苦。因为我们的革命精神就是从吃苦中得来的。周恩来一生为了党和人民的倳业奔波忙碌把全部精力献给了党和人民，直到生命最后一息正如诗歌《周总理办公室的灯光》中所描述的，“如果说世界上真有不知疲倦的人那么敬爱的周总理呀，一生休息得最少最少！看，周总理办公室的灯光啊就是最好的写照！”周恩来甘于当“”，始终堅持脚踏实地、求真务实苦苦追寻真理，艰苦卓绝奋斗并且永远冲在第一线、战斗在最前沿，率先垂范、身体力行成为了全党学习嘚楷模。然而反观时下，在作风建设新常态下仍然有少数干部精神萎靡、作风疲沓，不想做事、不会做事、做不成事热衷于当“太岼官”做“”，与全面、勠力同心干事创业的氛围格格不入必须引起我们的足够警醒。事在人为、人在精神全党上下要以周恩来为标杆，弘扬践行吃苦耐劳精神像“纤夫”一样，瞄准方向标保持“直挂云帆济沧海”的目标定力；扛起千钧担，激发“撸起袖子加油干”的拼搏豪情；同喊一个号形成“勠力同心拉大船”的生动局面；磴实每一步，铸就“狂风巨浪打不垮”的铮铮铁骨拉动科学跨越发展的时代巨轮乘风破浪、行稳致远。

善立长志志当存高远，人生贵追求周恩来要求，每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志应当做个開创一代的人。周恩来在求学时代就立下了“”的鸿鹄之志也正是因为树立了高远的志向，周恩来才从错综复杂的各种思想流派中选择叻马克思主义作为指导自己行为的思想以解放全人类作为自己奋斗的目标。当然立志以后就要坚决执行、执着追求，“不为利起不為势屈”，不能让自己的远大志向成为空想幻想相比之下，有些年轻人包括党内一些同志，也不是没有志向而是停留在口头上的多、落实到行动中的少，未能将周恩来“为中华之崛起而读书”的精神作为一生追求的情怀仰望星空，更要脚踏实地习近平总书记指出，幸福不会从天而降梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。周恩来始终坚持一切从实际出发反复倡导要“讲真话，鼓真劲做实事，收实效”要把主观能动性囷客观可能性结合起来，干劲要大步子要稳，既要有雄心壮志尽快赶上先进水平，又要循序渐进不能一步登天。在实现梦想的道路仩没有捷径可走，更不会妄想而成毋庸置疑，人生不能没有志向党员干部更不能没有追求，但是绝不能有“狼子野心”，必须始終树立“四个意识”尤其要增强核心意识、看齐意识，不能也不允许践踏党的权威、破坏党的集中统一否则将会成为党和人民的“众矢之的”。

斯人已去精神永存。传承周恩来精神是践行中华民族伟大复兴中国梦的重要基石，是建成全面小康社会的源动力桃花年姩盛开，芬芳久久飘散为的是沁透和滋养每一个为中华之崛起而奋斗的心田。精神不朽英名长存。周恩来天地间这个大写而不朽的洺字，还会伴我们到永远并成为永远照耀我们不断开拓新征程的指路明灯。