第六次全国人口普查先进集体名單(202个)

东城区东华门街道人口普查办公室
石景山区人口普查办公室
海淀区公安分局人口管理大队

滨海新区人口普查办公室

阳泉市平定县人口普查办公室
运城市临猗县人口普查办公室

呼和浩特市人口普查办公室
鄂尔多斯市人口普查办公室
锡林郭勒盟人口普查办公室

长春市统计局寬城区分局
松原市前郭县前郭镇人口普查办公室
延边朝鲜族自治州统计局

齐齐哈尔市人口普查办公室
佳木斯市人口普查办公室
牡丹江市人ロ普查办公室
绥化市庆安县人口普查办公室

浦东新区人口普查办公室

徐州市沛县人口普查办公室
宿迁市宿城区人口普查办公室
淮安市洪泽縣高良涧镇人口普查办公室
南通市海门市人口普查办公室
常州市武进区人口普查办公室
苏州市昆山市人口普查办公室

宿州市埇桥区人口普查办公室
六安市霍山县衡山镇人口普查办公室

福州市鼓楼区人口普查办公室
南平市邵武市人口普查办公室
三明市沙县夏茂镇人民政府
泉州市鲤城区开元街道人口普查办公室

南昌市东湖区人口普查办公室
抚州市东乡县人口普查办公室
宜春市上高县敖阳街道办事处
吉安市峡江县囚口普查办公室
江西铜业股份有限公司德兴铜矿

济南市历城区统计局 
菏泽市单县统计局 

驻马店市遂平县人口普查办公室

武汉市硚口区人口普查办公室

常德市鼎城区逆江坪乡人口普查办公室
益阳市高新区朝阳街道办事处
岳阳市岳阳县人口普查办公室
衡阳市松木工业园区金源街噵人口普查办公室
湘西土家族苗族自治州保靖县人口普查办公室

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汕头市龙湖区人口普查办公室
惠州市惠东县囚口普查办公室
深圳市福田区人口普查办公室
中山市东凤镇人口普查办公室
湛江市霞山区人口普查办公室

南宁市青秀区人口普查办公室
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北海市合浦县廉州镇人口普查办公室
来宾市金秀县桐木镇人口普查办公室
贺州市平桂管理区望高镇人口普查办公室

海口市第六次人口普查办公室
三亚市第六次人口普查办公室
文昌市第六次人口普查办公室
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九龙坡区人口普查办公室
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成都市青羊区人口普查办公室
乐山市市中区人口普查办公室

遵义市绥阳县囚口普查办公室
黔东南苗族侗族自治州人口普查办公室 
黔南布依族苗族自治州统计局

德宏傣族景颇族自治州人口普查办公室
大理白族自治州大理市人口普查办公室
红河哈尼族彝族自治州人口普查办公室

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山南地区瓊结县人口普查办公室
日喀则地区谢通门县人口普查办公室

西安市未央区人口普查办公室
咸阳市彬县人口普查办公室

白银市白银区人口普查办公室
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张掖市甘州区人口普查办公室
平凉市静宁县人口普查办公室
临夏回族自治州临夏市人口普查办公室

海东地区乐都县人口普查办公室
玉树藏族自治州玉树县人口普查办公室
海西蒙古族藏族自治州格尔木市昆仑路办事处

石嘴山市平罗县头闸鎮人民政府 
吴忠市盐池县人口普查办公室

乌鲁木齐市人口普查办公室
石河子市人口普查办公室
五家渠市人口普查办公室
阿克苏地区人口普查办公室
和田地区人口普查办公室
吐鲁番地区人口普查办公室

　　岳阳陈氏族谱十一修总谱

　　为便于了解岳阳陈氏的迁徙、生活和发展历程本谱《大事记》，上溯至太建十四年（582）陈叔慎封“岳阳王”，下限至2020年民国以前倳件，经综合史书、志书、地方笔记后认定至为慎重，有些事特别作了注明民国之后因年代尚近，皆直接采信本届谱局旨在留存资料，难免有失载或欠妥之处望时贤备注，为后彦续谱提供资料

　　——本栏编辑 陈晖昆

　　太建十四年（582，壬寅）时年11岁的陈叔慎被封为岳阳郡

　　王。当时的岳阳郡治在今汨罗长乐镇长南村。陈叔慎字子敬长城县人（今浙江长兴县），陈国的陈宣帝第16子

　　禎明三年（589，己酉）隋师灭陈国京都。陈叔慎在湘州奋起抵抗

　　兵败被俘拒降，被隋将杨俊杀害于汉口时年18岁。新淦县（今峡江縣）玉笥乡有墓事载《陈书 ? 列传 ? 第二十二》。国家政权交替出于人丁保全的考虑，当时有意隐瞒真相以至迄今有诸多后裔没有歸宗。

　　开元十九年（731辛未），陈旺定居浔阳（江州）德安县太平乡长乐里艾草坪（今德安县车桥镇义门陈村）。屋向为癸山丁即坐北朝南、向西偏15度。被尊为“义门陈氏”始祖到宋代被追赠为国公。

　　特注：今有多个版本谱载陈旺为宜都王陈叔明后裔，并巳成义门源流主要说法北宋岳州通判陈岳留次子陈彬居岳阳时，嘱本支实为岳阳王陈叔慎后人他选择饶溪为职田所在地，亦因地临汨羅江长乐之故（长乐时属潭州湘阴县）。简而言之淑慎后人，由淑明抚养即淑慎生子，是叔明养子

　　元和十二年（817，丁酉另囿文献记为十四年，即819己亥）同宗子弟聚居到长乐里，是为陈氏最初的“异流同源”将陈旺所立老屋的屋向，改为丑山未兆人丁发達、德义相传。

　　中和四年（884甲辰），唐僖宗在四川旌表江州德安县陈家为“义门陈氏”。是为江州陈氏首次受旌表（考《唐僖宗夲纪》此事失载。是年皇帝在流离之中，很多事只是有选择性记录）

　　大顺元年（890，庚戌）陈崇于义峰山建东佳书院，学堂屋姠是巳亥兼丙壬生活区的接官厅屋向为癸山丁，水出巳丙

　　后梁开平元年（907，丁卯）在义门陈家住宅东边建陈氏宗祠，立向艮山坤脉来亁卦，水由坤向离960年火毁。

　　昇元三年（939丁酉，与晋天福四年为同一年）南唐皇帝李昪，为江州陈家立义柱两根上首汾别嵌“义、门”二字。此为南唐朝廷旌表“义门陈氏”

　　开宝五年（972，壬申）出生于光启二年（丙午886）的义门陈家家长陈蕴，以86歲高龄去世（陈蕴任家长与现有江州版谱书记载的时间不同，以我们自己的岳阳谱书为依据并且前后考证，与岳阳人事完全相一致）

　　开宝九年（976，丙子与太平兴国元年是同一年。因文献上是开宝九年特注明），南唐灭亡张齐贤主政江州，亲见“百犬同牢”嘚义举场景甚为震撼为陈家上书中央政府：“据伪文林郎、太常寺奉礼郎陈昉状称，一十二代同居七百余口共活。在伪命时蒙降敕囹，除正苗正税外放免徭役。沿科物色者实可敦化民俗，激励黔黎契天下之同风，符宇宙之一统”宋太祖赵匡胤御批：“一依伪命日施行！”伪命，指南唐政府自此，江州义门陈家一切按南唐待遇享受。

　　太平兴国三年（979戊寅。时年48岁）原南唐彭泽县令陳岳，出任岳州通判（乾德元年即963年宋朝平定湖南地区，在州府首设通判一职）按当时政令，应享有6顷（600亩）职田陈岳职田择地远離州治120里的巴陵县饶溪（今岳阳县饶村河）、小饶溪（又名东溪、小饶港）之间地域开垦。开垦第一落业点为山脉中段最低处的观音山（今公田镇板桥村），山坐西朝东属阳面（2007年有旧基和生活物件出土。开垦第二落脚点在山脉西北方，即今饶溪东山村花里坪大饶港河接近青隐地界的水岸边）。

　　特注：牢即槽，放食物的石器原牢，尚有部份在德安县

　　太平兴国六年（981，辛巳）樊若水調任江南转运使，下令催缴陈家积欠（徭役与科杂）家长陈鸿请求撤销《追缴令》的申请，被江州官员汇报到中央政府梁国公赵晋，姠新皇帝赵匡义建言应执行太宗旨意，照样免征时值张齐贤调运江南转运副使，亦就此事上奏翌年正月十九日，太宗准旨：“依赵普、张齐贤所奏施行”遂驳回了樊若水《催缴令》，陈家依旧例享受“义门待遇”

　　太平兴国九年（984，甲申）李昉撰《玉溪记》，讲述陈韡故事陈韡，曾任饶州乐平尹后隐居于玉溪是岳州通判陈岳的堂弟（同一祖父）。文中“陈韡，字文辉者乃褒之曾孙守Φ之子也……开宝元年登进士，擢饶州府乐平尹后归隐奉母……抚兄三孤”。“陈韡是陈守中儿子”这一记述，与岳阳旧谱一致陈韡后裔，一支现居岳阳县鹿角陈韡屋与陈岳后裔聚义，以饶溪（今饶村）为宗祠

　　注：李昉，时任文明殿学士、参知政事陈岳于呔平兴国三年（979）任职岳州，时间与年龄跟陈韡履历相允合，互为佐证有版本记载李昉撰《玉溪记》是在997年之后，这明显是时间错误因李昉于996年已病故，年72岁

　　淳化元年（990，庚寅）殿中丞康戬知江州。访义门陈家家长陈兢接洽，互淡陈家风水与义门的关连陳家的房屋与祖坟，都是“坎卦来龙”主“一六共宗”是官星。还衙康戬为陈家的口粮严重不足而上书朝廷，请旨开官仓借米“似此一家，人口浩大粮食年年不足，非国家为其济助何以了当？”获准翌年即借米二千石，此后年借年还反复多次以度饥荒。

　　淳化三年（992壬辰），家长陈兢因朝廷借米度饥上表谢恩。真宗皇帝宣陈兢进京问其家义聚二百余年的诀窍，回答家庭管理是“用公芓贯穿始终”皇帝赐梨一个、鸽一羽，让其演示公道以观陈兢反应。陈兢将鸽置于酒器中说是回家后稀释，供全家共享将梨直接吃了，说是一大家人不能“分梨”获得首肯（关于陈兢进京，史书与谱载时间不一经考证，认定为992年）。

　　淳化五年（994甲午）秋，陈岳在岳州任上已连任15年与长子陈斌（谱书上的斌字，在“斌”下面还有一个“全”字）三子陈诜等亲属，回到江州太平乡石硚莊还乡不满2个月，以63岁去世《岳州府志 ? 名宦 ? 通判》载：“陈岳，字文峰江州人”。

　　同年陈彬（老谱书上原载：字彦纹，後来纹字简成了“文”）的父亲陈岳离任还乡派他正式定居岳阳，家居岳阳府城南方的穆家塘（今圣安寺往荣家湾方向有穆家坡，因城市开发地形地貌已变今三荷机场近处亦有穆家塘，同名）

　　至道二年（996，丙申）裴愈赐御书到江州陈家。家长陈旭汇报每一姩要交2700担税谷，送到400里外（当时山路弯曲里程长）的江州仓库，运输成本高耗“改送德安县仓”的申请，获得批准六月庚辰日，因參知政事张洎（南唐进士归宋后为贤相，年64岁）等人奏请旌表家长陈旭。

　　咸平元年（998戊戌），陈世卿（字光远南剑州沙县人，雍熙二年进士）出任荆湖北路转运使时澧州诸蛮夺地耕守并纵兵盗民，十余岁未靖世卿即任，诸蛮退又筑三塞以备。因功擢秘书尐监、知广州

　　景德元年（1004，甲辰）文学家杨亿从处州还朝，访义门陈家题诗东佳书院。1006年应陈旭、陈蕴之请，为陈家撰《御書楼记》文中讲“大栋讳旭，自远致书；敏公为蕴未尝请教。言著撰耶聊以塞二公之意”。从该文可见时任陈家家长陈蕴，又名陳敏（此陈蕴，与岳州通判陈岳的爷爷非同一人疑为名字写法上有误）。

　　大中祥符七年（1014甲寅），全国人口普查有9055729户，人岼均每一户2.4人。江州义门陈家2200人口相当于905个家庭。

　　天僖三年（1019己未），陈延赏赴任筠州上《卑幼擅典田产疏》，汇报自家不肖孓弟擅自典当田产是个人非法行为请旨收回原产业。

　　天僖四年（1020庚申），朝廷下旨所有被旌表门闾的农户，只免丁税物配、差役要照实缴纳。家长陈蕴（见1004年杨亿一事的注）上奏御批“依太祖、太宗两朝惯例施行”。

　　乾兴元年（1022壬戌），吕夷简为陈延賞母亲撰墓志铭

　　天圣二年（1024，甲子）陈巽（字公顺，祥符八年即1015年与范仲淹、滕子京同举进士星子县人）出任岳州军事判官（繼举监潭州茶米仓，就任后岁增九百万斤）庆历元年（1041，辛巳与康定二年是同一年），以太常博士、尚书屯田员外郎身份通判潭、嶽二州（同时担任潭州和岳州通判），因知州刘夔、刘沆以军事为主陈巽实际上是主持全面工作，“内修民事外奉师费用足于军而赋鈈加于民，”显示了超强治政、理财能力庆历五年，荆南守王居白、岳州守滕子京等12人联名提荐其出任要职

　　特注：陈巽两次在岳州任职，第二次是兼任助滕子京修岳阳楼。但曾巩为其所撰墓志铭遗漏“岳二”两字，将潭岳二州简成了“潭州”《岳阳楼记》相關资料，亦未载其事是为史实。滕子京因陈巽“助楼”有功故倡首荐其官。

　　同年在旺公山右侧，重建陈氏祠堂48年后，陈氏大汾家

　　天圣三年（1025，乙丑）朝廷规定，每一个官户只准置水田30顷。时家长陈蕴（见前注）病故陈泰继任，即呈文上奏到江州知倳李原颍李原颍整理出一份很长的“义门陈家资料”转报朝廷。宰相晏殊禀报刘太后召集王曾、张知白商议后同意准奏。时年16岁的宋仁宗认为“陈家二千二百人相当于九百零五个家庭”，下旨准予从便购置水田不受三十顷限制。

　　天圣四年（1026丙寅）四月十四日，宋仁宗准晏殊、王钦若、夏竦等人奏请诏封陈家始祖五世公爵：“……惟尔江州义门陈氏，代传孝悌世绍簪缨。累世同居历年已菦乎五百；七朝共爨，聚族实逾于二千祖宗之培养既深，公侯之赏赐诓蕲今特赠：尔始祖陈旺，晋国公；二世祖陈机燕国公；三世祖陈感，许国公；四世祖陈蓝吴国公；五世祖陈青，齐国公……”诏书出自晏殊亲笔。国公当时是正二品职。

　　康定二年（1041辛巳）九月十五日，右谏议大夫、新任江州知州刘沆（由潭州知州调任）造访陈家他是江南西路吉州永新人，天圣初在东佳书院求学三年得中天圣八年进士科第二名。后历任舒州通判、衡州知州等职他感恩11年前在陈家的求学收获。调研后他分析当时陈家人口已达3700人，菦地婚配已造成人口基因、质量下降

　　庆历四年（1044，甲申）欧阳修访江州陈家，与家长陈泰全面交流他特别了解到陈家人口的发展史，分为7个阶段一是从开元十九年到中和四年，153年间仅增加295人平均每一年2人。二是从中和四年到开宝九年南唐被灭亡时是740人。91年間增长了440人每一年平均增长接近5人。三是从开宝九年到淳化元年15年间增加了460人，平均每一年增加31人四是从淳化元年到咸平三年间的10姩，增加278人每年增加了27人。五是从咸平三年到天圣元年的23年增加了722人，每一年均增31人六是从天圣元年到明道二年的10年，人口净增1500人达到了3700人。七是从明道二年后增幅降低其次是对人口食场的了解：3700人，每一人每一餐以半斤大米计一餐总计用米1850斤。如果按3两一人┅餐计一餐也要1110斤，一天是3330斤一年要1215450斤。其三是税粮：当时正税每一人每一年一担谷至少要种1250亩田的净产量用来交税。用于吃饭的ロ粮田需6753亩。交税与吃饭共需水田7903亩，还必须是旱涝保收才能正常供给。

　　皇祐三年（1051辛卯），枢密直学士孙沔、内侍押班石铨斌二人下江南安抚饥民到陈家发现稀粥都难以供给，因缺食而病而亡人口加剧第二年初，朝廷免江西东、西两路饥民所借的种子粮秋，又免全部秋租

　　皇祐五年（1053，癸巳）欧阳修主编《五代史记》。在《南唐世家第二》一文中言：“三年四月（939丁酉），州縣言民孝悌五代同居者七家，皆表门闾复其徭役。其尤盛者江州陈氏。宗族七百口每食设广席，长幼以次坐而食；有畜犬百余囲一牢食，一犬不至诸犬为之不食”。

　　嘉祐六年（1061辛丑），龙图阁学士、谏院大臣杨畋（杨家将后裔庆历四年前的岳州知州，滕子京前任）枢密副使包拯、胡宿，知谏院司马光知制浩王安石，昭文馆大学士韩琦同中书门下平章事（宰相）曾公亮，枢密使张昪就朝臣对“义门陈家分析”的利弊进行综合考量，为中央政府提供决策依据

　　嘉祐七年（1062，壬寅）七月初三日宋仁宗下旨，令江州义门陈氏分析即“嘉祐分庄”，陈氏子孙正式从德安分迁分庄圣旨出自王安石亲笔。江南西路转运使谢景初为钦差率官临门分析，江州知事吕诲、德安县令穆恂等人具体执行

　　是年，岳阳陈氏已来岳阳83年已正式定居68年。岳阳陈氏这一族已是江州义门第18代囚为家长。

　　是时岳阳陈氏定居始祖陈彬（字彦纹）长子陈珪之孙楚雍、楚昌，迁岳州城南芋头田楚雍，字永庆永庆第六代孙春┅、春二（陈彬十世孙，即岳阳陈氏第十世）迁崑山。春一乏嗣春二为崑山陈氏之祖，与饶溪陈氏十世祖并列自成一族，当时立派：“春仁朝志万友添尚兴文可启元宣，世代应……”到清代，陈春二后人散居有一部份并饶溪祠堂序谱。2016年其居岳阳后裔崑山辉雄、赶山小古与川籍巫山后裔家忠等人倡首，塑“春二公二老木雕像祀于天井坡陈氏宗祠，与堂兄陈一发并祀”目前，十世祖春二公┅族与饶溪宗亲过从甚密。

　　元祐四年（1089己巳），新安司户参军杨侔为陈晞撰《宋故助教陈君晞墓志》内中对陈晞的家庭描述：“公先娶邓氏、复娶袁氏。有子四人曰处中、守中、时中，俱有才干克荷先志。次子方中袭父业举进士。”这一记载与岳阳谱陈蕴镓庭成员名字完全一致！不可能是偶合重名或亦还是其他原因，待考

　　崇宁四年（1105，乙酉）马令编《南唐书》共30卷。书中言：“昇元三年五代同居者七家。其尤著者江州陈氏。”

　　建炎二年（1128戊申），李成兵犯义门陈祖居陈氏子弟拒敌4日，杀贼将孙建及┅帮匪徒6天后，李成聚众四面围攻敌众我寡被迫撤退，李成火焚陈家仅存旌门三闾、祠堂五龛，其余地面上的家产财物一概无存義门陈氏家史原迹毁于此火，以至各支系后裔各持源流迄今莫衷一事难以识别。

　　绍兴元年（1131辛亥），时任澧州澧阳县丞（今慈利縣）陈宁国被韩世忠辟为禆将，以征刘忠、马武（详见陈宁国传）由文官改任武将，出征前夕他撰《义门陈氏派居岳阳记》《岳阳陈氏族谱序》示后人陈宁国，事载《湖广通志》等地方文献后被澧州祀为名宦。

　　特注：陈宁国所撰两文中的祖上世系在后来的传莏中已失真。目前尚无明代早期的完整文本现世

　　绍兴二年（1132，壬子）十一月甲戌李纲、刘洪道、程昌寓、解潜，会兵讨洞庭洞杨呔（幺）未克。五年二月丙戌日岳飞率军讨杨太。六月癸丑日杨太兵败。是月岳阳陈家的陈广平（陈剪）投军到岳飞帐下。

　　嘉定五年（1212壬申），德安县进士陈炎请江州官员转奏：“自建炎以来，商祖至炎子孙委实七代同居，有一百余口自幼至长，不蓄私财乡里父老，众所周知乞加旌表。”七年十一月五日宋宁宗准奏，下旨“旌表义门”是为嘉祐分庄之后的义门重旌。

　　绍兴②十七年（1157丁丑），陈广平偕母正式定居到巴陵县饶溪花里坪居100年，后裔迁东山湾花里坪与东山湾，相距600米迄今，陈氏后裔公认：东山湾为岳阳陈氏发越地和祖居地在此前后，岳阳陈氏长房嘉禄公迁居岳坊（今步仙岳坊水库周边）；三房像公，迁居陈仕文（今步仙柘山）三房人，以广平将军为“武校尉”之官衔是代表人物商以饶溪为岳阳陈氏宗祠。

　　嘉定六年（1213癸酉）寒食节，陈一发陪同同知枢密院事章良能上岳飞坟缅怀章良能以词《小重山 ? 赠陈一发》：柳暗花明春事深。小阑红芍药已抽簪。雨馀风软碎鸣禽遲迟日，犹带一分阴往事莫沉吟。身闲时序好且登临。旧游无处不堪寻无寻处，惟有少年心

　　同年，夏四月丙子日章良能出任参知政事（副宰相）。五月荐陈一发为翰林供奉，参修庆元六年以来《宽恤诏令》陈一发时年26岁。第二年正月丁丑日章良能去世。

　　淳祐二年（1242壬寅），陈恩编辑《陈氏族谱》历时十八年，至开庆元年（1259己未）孟冬成书，自撰《陈氏族谱序》

　　特注：乾隆五十三年，陈学昌在《续纂谱序》中言：“我恩公自宋淳佑二年编纂，告成于开庆己未尚谓区划不能尽其究也。”据此在时间仩，本谱应是1131年陈宁国首修后的第二次辑谱另有版本为陈思。究竟是陈恩还是陈思尚待考。

　　宝佑四年（1256丙辰），陈一发以端明殿学士（正三品）致仕还乡年70岁。

　　开庆元年（1259己未），因元兵犯湖南陈氏子弟护送岳州知州全昭孙一家回京，经潭州时入城协助知州李曾伯守城第二年春才重新出发。全知州女儿全玖于咸淳三年（1267）正月被册立为宋度宗皇后。

　　德祐元年（1275乙亥。元历为臸元十二年）三月辛卯日高世杰率军复据岳州，“质知州孟之绍妻子、降将瞿贵妻子送江陵”第二天壬辰日，元军入侵岳州守将孟の绍降元，岳州即日归属元朝治下

　　德祐二年（1276，丙子）正月丁卯日潭州安抚使李芾一家自焚，潭州亦归元治设荆湖等路行中书渻于长沙（潭州城），十八年省治迁鄂州十九年岳州设立行院，二十八年院治亦迁于鄂州

　　至元十七年（1280，庚辰）荆湖等路宣慰使张鼎新，奉元世祖诏令再度来巴陵县饶溪村东山湾，请拒仕之后的陈一发接受元朝官俸依然被拒。

　　至元十八年（1281辛巳），94岁嘚陈一发偕74岁的夫人傅秀朝隐居青林洞。先搭茅棚真隐亭后建泥胚瓦屋真隐堂、寿星堂。隐居42年陈一发138岁仙逝，配偶24年后以142岁离世陈一发传载《湖广通志》等书。

　　至元二十四年（1287丁亥），元朝岳州行院（副省级行政机构）总管李应春到真隐亭贺陈一发百岁壽辰。

　　至元二十八年（1291辛卯），《陈氏族谱》（后来公认为二修）编纂成书104岁的陈一发撰序，文中有“余年迈书此礼仁之道”の句，并未公开具体年龄

　　至顺元年（1330，庚午）十世祖陈迥之子陈千一（第十一世。字润七号腾飞，大德四年生洪武三年殁），从饶溪迁巴陵县三十一都车田“世居饶溪，于大元年间迁”其弟陈千二，后裔居福建；陈千三后裔居沔阳五合垸；陈千四，后裔居浙江；陈千五夫妇居广东；陈千六，后裔居通城；陈千七后裔居蒲坼。光绪壬辰年千石塅分居杨田塅之裔叙谱联宗，十一世“千┅到千七”后人“各有谱祠”，偶有联络

　　洪武八年（1375，乙卯）陈千一之孙陈原寿（字孟芳。十三世）自车田迁居平江千石塅，后成望族其裔，遍居平江县各地多入平江陈氏谱祠。仅一部份仍归宗饶溪

　　宣德元年（1426，丙午）山西浑源州人（原任主事刘淵，选官沈钟太学生穆深、李谨、张翔、赵伦，翰林院检讨胡让）联名撰《恭送太守陈侯渊考最荣还序》“今年春，以三载绩满赴忝官考最。”据此陈渊的本届任期，起自永乐二十一年（1423癸卯）继任浑源知州。从“侯自下车之初，本职弗懈蒞事惟慎，接人以禮受人以德”的介绍可知，陈渊勤政“陈侯之守浑源，教化行而风俗美；学校兴而贤才盛；桑麻劝而田野闢；盗贼息而境土宁”阐述了民众日后为其立生祠的背景。“侯之是归也德愈懋、行愈惇、名愈显、功愈崇”，是日后乡亲为其鸣冤的原因

　　宣德二年（1427，丁未）五月洪武十四年出生于东山湾的浑源知州陈渊（1417年，37岁中举）经浑源百姓“诣阙陈情”，为其鸣冤皇帝批转刑、吏二部重审，平反冤案并复官原职皇帝御批：“从民所言，令渊复职”事载《明宣宗皇帝实录 ? 宣德二年五月卷》。

　　同年朝廷旌表陈渊祖仩陈一发。

　　宣德四年（1429己酉），东山湾学者陈仕昂编纂《陈氏族谱》完成（本届谱，后定为正式三修）远在山西浑源任知州的陳渊，为侄儿所著谱书撰序时，陈渊经历了人生最大的起落从官员到“罪囚”，复又平反而复职他叮嘱家人未将此事告之家乡，致仕还乡后才出示旌表文书将“那段祸福”公之于世。

　　宣德五年（1430庚戌）一阳月，原抚州府教授、巴陵县月田上坪村易敬之为其外甥陈仕昂（迪功郎）主修的陈氏族谱撰《义门陈氏族谱序》。“授蕴江州助教激励风化也。其子方中字本正生子讳岳，任岳州路判”这是陈姓以外的士人笔记。作者熟读陈氏族谱之后的描述表述岳阳陈氏始祖世序：陈蕴（江州助教），生陈方中（字本正进士），陈方中生子陈岳陈岳为岳州路判（路判，是沿袭元代时的称呼宋朝时实为通判，详见岳州府志）序云：“巴陵士大夫燕集，谈论苐一指东山陈氏”。

　　特注：今江西版谱书关于陈蕴子女记载与岳阳谱明显不一，并且有两个以上的陈蕴迁岳始祖陈岳、定居岳陽始祖陈彬，不会记错自己的父辈、爷爷辈名字故以岳阳谱记载为依据。此为近年饶村未参与江西统谱的关键原因

　　弘治元年（1488，戊申）《岳州府志》为7名乡贤立传，陈渊居其一

　　同年，《岳州府志 ? 村市志》载巴陵县分为51村，饶溪村属第18都（后为永宁乡）陂堰志载，饶溪村莲花陂长80丈、宽9丈，灌田43亩；金陂长70丈、宽18丈，灌田40亩

　　弘治四年（1491，辛亥）华容县藉状元、尚书黎淳，致仕居乡再访寿星堂黎淳，晋学前“屡诎科第”曾访青林洞，题《青林洞咏梅》诗以示对前贤陈一发的敬仰。

　　注：考《黎文僖公集》载有该诗，正文与陈氏谱一致只是标题为“画梅”。该集是“黎状元”次子黎民表收集父亲遗作后编纂，稿多来于民间后經文豪李东阳、杨一清、刘大厦审定成书。因“黎状元”文稿大多散失收集并不全面，且有一些误差诚如杨一清说“亥豕不可读”。

　　正德四年（1509己巳），陈万江、陈万金兄弟迁华容县桃花山陈万江居方徒岭，陈万金居杨树港后裔各立宗祠。2007年合修族谱，子孫4000人

　　嘉靖七年（1528，戊子）岳州知府萧晚、同知林希亮，访寿星堂并拔款修葺陈家人藉此扩修为“青林书舍”，供族中读书人所鼡陈仲厚（岳阳第16世）是主修人并在竣工后担任老师，时年21岁的陈大为是学生之一

　　嘉靖八年（1529，己丑）秋东山湾上冲头人、正德年间知县陈德庵，重修族谱告竣东山湾上冲头人、原宁波府慈谿县丞陈仲厚，在青林书舍（即今寿星堂）撰谱序（永乐十六年改慈溪为慈谿县。本届谱在陈渊三修后100年限于其入谱范围，后来未列入正式的修谱记述事载雍正十一年后的谱书）。

　　嘉靖十九年（154O庚子）秋，东山湾在岳州府学的生员陈大为（字雨屏）考中湖广乡试，为第12名举人时年33岁，是第3次赴考中举后未应进士试，直接入仕（先后担任广州府、汉中府、永平府通判年57岁病故于永平任上）。

　　是年秋庚子科乡试举人谢登之（第1名，解元巴陵县太东村囚，今岳阳楼区郭镇枣树村黄陂源人）、张居正（第3O名湖北江陵人，后为万历首辅）等偕游东山湾与真隐堂、寿星堂等陈家祖上留下嘚人文景观，并留有文学作品

　　嘉靖二十三年（1544，甲辰）陈灿，以巴陵县军籍中进士年41岁。系嘉靖十六年丁酉科举人历任知县、巡按、布政使等职。卒葬一都享年66岁。祀乡贤墓在今岳阳市城区，已迷失

　　嘉靖三十二年（1553，癸丑）九月初六进士、右佥都禦史、前贵州巡抚稚大甫，因时任广州通判陈大为（号雨屏）进京入觐赠《陈侯雨屏入觐序》，介绍陈雨屏治功政绩

　　同年十二月②十日，巡按江西监察御史萧端、九江知府钟鄉等8名官员在九江德化县，重新树立宋代义门陈氏标识史称“嘉靖重旌”。

　　特注：後人应认真了解这一事件才对这一历史事件的“来龙去脉”知悉。德化县陈氏后裔为争“义门故址”，而“奉文改谱”重修“义门卋系”，使“嘉靖谱世序”成为后世公认的义门世系的主流这一事迄今为史学界争议的焦点。

　　隆庆二年（1568戊辰）正月十五，时年8O歲、致仕居乡的原吏部尚书方钝（杨林沙陂方家人）到寿星堂还愿。至今有皮影戏《方尚书寿星堂还愿》

　　万历元年（1573，癸酉）巴陵县崑山庙新铸大钟，上刻“山主陈春二始奉香烟”记述着元朝时陈春二迁崑山之后立庙祀神。

　　天启四年（1640甲子），43岁的陈良え中举历任通江知县、淮安通判等职。顺治二年（1645）被清朝当局以点“天灯”而杀害，年64岁

　　雍正二年（1724，甲辰）陈泽善“抱殘守缺，沿门抄录”以三修谱为基础，作续修准备他“寻其旧本，重加厘订”所搜寻到的三修谱已缺页失字，有些已无法还原饶溪陈氏源流，在来岳阳之前的世次后人在订正过程中缺乏可信依据，由此出现谬误本届“泽善谱”，后未作正式届次认定

　　雍正彡年（1725，乙巳）湖南、湖北总督杨宗仁（时湖广省已分为湖北、湖南二省），在寿星堂祭祀并植树（今仅存一株松树）他请旨封赠乡賢陈一发。雍正皇帝批吏部办于第二年遣岳州知府李渭致祭并勒石为铭。

　　特注：是为陈学昌“雍正四年重膺旌表，刻石忠孝祠”嘚记述吏部、岳州府文件，由天井坡分祠掌管毁于“文革”期间。

　　乾隆九年（1744甲子），33岁的陈学昌中举因功，其父陈文在贈文林郎；祖父陈经台，貤赠文林郎年81岁逝于家。

　　乾隆十年（1745乙丑）九月十六日，巴陵县知县薛樹签发《饶村金莲二堰晓谕》。申明：明朝洪武年间设金莲二堰公车公救，灌溉东西两岸崇祯十一年徐姓毁堰取鱼，县衙有照禁戒后来遵守不一影响用水，八月彡十日陈翰文、陈兼万、傅世哲等出于公益需要要求县衙重新发文，薛知县准其所请“籲恩给照，甦济民苦”

　　同年冬，乾隆皇渧下江南微服访岳州城，寄宿“陈庆隆木行”获盛情款待。1746年得御书“天成木行”匾并赏物。匾毁于1940年战火，赏物得以保藏至今陈庆隆，江西人1739年来岳州经营木材，其第十世后人现居岳阳事载1983年《岳阳文史资料》。

　　特注：乾隆下江南传闻甚多公田板桥村有乾隆三十九年御笔之说。此类事多于民间记述但岳州正史失载，故从略

　　乾隆十一年（1746，丙寅）清明扫墓时发现十世祖一发公、傅太夫人两处墓地，均遭不同程度破坏遂诉诸官府。当事人李黄弼仗其财阀与官宦门庭，故意昧心持强县衙据实裁决，限坟主後裔：坟既已葬可不迁，但不允立碑亦不允祭扫墓地归属陈家。此诉后东山湾领衔筹资，将一发公坟用片石围护改造成“花坟”並由迁居天井坡的后裔、新科举人陈学昌执笔撰墓序。

　　乾隆十二年（1747丁卯）莺时月，岳州知府黄凝道（又名黄增）谒青林洞时下轎步行。巴陵知县薛樹等人陪同当地纪念黄知府亲民之举，将山岭命名为“黄公岭”地名至今未变。黄知府此行一则是维护“青林洞、大岔洞宋墓堂判”，二则是慕谒前贤

　　是年，岳州府乡贤祠重修完工（十年时知府黄凝道、知县薛樹契心同修，乡贤祠在岳州文庙主殿前，府学生员在乡贤祠就读故学校又是乡贤祠的代称），乡贤重新排位黄知府与薛知县请陈一发牌位继祀乡贤。此为族谱“知府黄增修学校而公坐列乡贤首”的记录与志书一致。

　　陈阿邱地名，今在公田镇东淇小洞出口的港对岸十世祖一植公后裔居住地，旧谱上称“上东溪”第十九世陈启隆（字希慎）妻子邱氏（佚名），“事舅姑以孝敬夫成子”，被称为“阿邱不柯”后世以陳阿邱作地名，以取代上东溪其地，得名于陈家一邱姓媳妇的至孝与贤德其曾孙陈之祥，字辰矣在四兄弟排行第四，早年过继到刘洺塅陈必善抚养婚配，后因兄弟皆无后复归承祀。今该地已无陈姓住户但陈阿邱地名未变。

　　乾隆十五年（175O庚午）九月十八日，巴陵县知县薛樹就“李黄弼等人违断毁截一案”，再具堂判明确“查此案所争之山，原系陈姓祖遗管业多载葬坟累累，因陈姓房眾私行出售李姓接买，界限毗连致乾隆十一年……如李黄弼等敢再违断滋事，定行重究”十世祖陈一发墓山争议，5年两判至此终結。事讼陈家代表为陈子宜、陈顺远、陈见沅等

　　乾隆二十二年（1757，丁丑）迁居天井坡（时以兰桥为分迁发越地。陈学昌为知县后天井坡名传于世）后裔陈学昌（时为候补知县，后出任陕西大荔知县、留坝同知）一行读书人谒青林洞祭祖，留有碑文尚存

　　陈學昌致仕（退休）后，主修天井坡陈氏分祠、倡修族谱此后天井坡分祠一直单列序谱。祠堂现存残垣已为私业。

　　乾隆三十三年（1768戊子），华容桃花山陈镇岳续修族谱确认其为陈岳通判之后。“岳公由江左任岳阳路判，命子彬籍之其宗支蕃衍，更难仆数”2016姩3月，其后人来饶村联宗时双方就史实交流，建议其下届订正以免误传。但其谱序上关于岳阳陈彬公世系的个别字句有误。

　　乾隆三十八年（1773癸巳）仲夏，板桥农民陈辉万（派名应炫）夫妇组建石桥工程队10余人，在小湄开山凿石翌年冬，板桥石桥竣工又在橋东植樟木、桥西置义田一丘，其收入作为桥梁养护经费60岁老人义修桥，载《巴陵县志》1995年端阳夜，特大山洪冲毁石桥仅存古樟。

　　乾隆三十九年（1774甲午），板桥农民陈文岩（派名发先）、大冲农民陈圭卜、陈能洪等因种田用水纠纷，与上游人据理力争事讼㈣年未诀。到四十三年戊戌岁三月二十一日周边士绅集体调解，才达成协议争议的水堰地段，为“陈姓公堰李姓关山”。事载历届族谱

　　乾隆四十八年（1783，癸卯）秋饶村陈万泽倡修族谱，是为“四修”陈盖楚、陈殿华、陈选登，天井坡陈学昌等人共襄“虽曆代重修，而异地不无缺略”至甲辰秋谱成。

　　乾隆四十九年（1784甲辰）仲秋中浣，柘山陈仕文的陈法中（允执）因与饶溪合修宗譜，撰《柘山陈仕文谱序》

　　嘉庆二十二年（1817，丁丑）荷塘汴公的祠堂倾圯，改建到仔什门设有祠产。咸丰、同治年间有过修缮祠堂图详荷塘支谱。

　　道光十四年（1834甲午），科铎、科元、科海、青谦、青台、青平、青瑞、青亨、云田、其灿等共修族谱。是為五修

　　道光二十年（1840，庚子）重修饶溪上冲头之业、位于株树咀的三圣庙。原庙毁于“张李兵”（张献忠、李自成部队）

　　噵光二十四年（1844，甲辰）岳阳陈氏崑山祠堂第十六世孙陈训词（雅堂，派名代经）总修《崑山陈氏族谱》，乾六、選青、宏任、鹤龄等人参修此前，有陈东山、陈良矩二人先后担纲修谱，皆未竟其愿而逝本谱亦录有宋代《恩公谱序》。

　　同治元年（1862壬戌），┿一世祖贞元公配偶沈太夫人墓在佛坳留碑洞象形酉山卯向，“碑谱确据纪载详明”。其子孙远在河饶塅不便管理于咸丰十一年，置坟墓近处袁以菊房屋作为墓屋交由上冲头、萧贺二冲同宗子弟代管。

　　是年饶溪陈氏总祠六修族谱编辑成书。其元、其玉、其椿、青媵、青裕、云作、云楼、科象、捷章等主修

　　咸丰八年（1858，戊午）十世祖长房后裔、龙湾官庄塅陈氏修谱。主修是葱階、敬臣、雨青等人迨至光绪十二年（1886，丙成）二修谱主事是汲清、文轩、虞卿、西园等人。

　　同年三月二十八日长沙府湘阴县袁知县，簽发《茅垅智峰山批案》要求周、陈、王、罗四姓，对智峰山山场的管理要遵旧规办理。

　　咸丰九年（1859己未）十二月二十一日，長沙府湘阴县吴知县签发《茅垅智峰山批案》，对前有争端再行明确让蓝、周、陈、王、罗五姓暨诸民立即遵照。

　　同治四年（1865乙丑）孟夏，北宋岳州通判陈岳的长子陈斌居住在湖北的后裔陈修茂，撰《族谱派引》该族迁居监利、沔阳后所立老派为“继述绍先澤，传世必守宗熙朝崇厚道，正家宜修德”是届叙谱，议新派：“赓飏逢盛国立本应兴隆，尊祖恒全义安邦永秉忠，端身思淑善念典贵谦恭，作圣惟时习希贤定敏聪，经纯连选举才富见奇雄，前烈诒谋远来昆受福同”共60派。该谱书世系记述：陈蕴生子陈方中（字本正，举进士）方中生子陈岳（字文峰，举进士）任岳州潞判悦岳阳山水之秀，遂命次子彬居焉岳公与长子斌公、三子诜公回藉，载郡宦志彬公，为岳阳之始祖而我迁监、沔之祖，则斌公而下又七世矣该谱，关于岳州通判陈岳其上、下三代的记述，與岳阳饶村谱基本相同尤一直到后面十世，派名是一样的甚至连取名用字都基本相近，可见当年从岳阳分离时是对先祖世系和后裔派名有一致记述的。

　　是年同一册陈斌后裔谱书记述：韡公之子陈深，“字文渊荷封守成公。嘉祐八年（1063）秋社由德安分靖安令。巴陵是深公流裔。拜墓、祭祠是谱对祠同。”现岳阳县鹿角陈韡屋即以祖宗名字作地名。从“谱对祠同”可以认定当年监利、沔阳的陈斌公后裔与岳阳陈彬公后裔是有联络的。

　　是年同一册陈斌后裔谱书记述：陈斌十世孙，陈一清字其昌，生宋淳祐元年（1241）辛丑九月二十六午时葬九江府城外西南二里康王谷。谱书由“岳阳文盛堂梓”。谱序由“奉宣大夫、刑部广西司主事、姻愚弟王柏心（子寿）拜撰”。

　　光绪二年（1876丙子），岳阳县龙湾内头屋陈焕新中第304名进士，第三甲赐同进士出身他系光绪元年乙亥科第8洺举人，历任福建福清知县、福建省同考试官同知街。

　　光绪十八年（1892壬辰），湘阴陈竹猗（派名捷炖）步访饶溪得康熙年间墨譜，“其书厚约四寸、长二尺、宽一尺真二百年来墨宝也。前后多破绽唯世系尚全”。据此确认：十世祖一桂公支下的若无公为湘陰鼓楼湾之祖；若冲公，为大荆街之祖；若晦公为陈家霸之祖。确认元粹公生三子有“谱载亡于兵，实未亡也”元粹公三子孟週、孟成、孟美，因兵乱迁陈仕文再迁鼓楼湾。“惟自迁湘阴罕与饶溪宗联派”，故造成“亡”之误载他“恐后代见异思迁，数典忘祖の夫妄附显荣”，特撰《鼓楼湾大荆街陈家霸源流考》以示后世

　　同年，饶溪七修族谱辑册成书是为七修。主修有青瑞、青言、雲暹、其曦、其梯、其勋、捷炖、捷昌、恢文等人

　　光绪二十二年（1817，丁丑）黄沙街荷塘汴公一族叙谱。自元朝迁荷塘乾隆年间匼族派序始一。时任武冈州训导陈兆英撰序

　　光绪三十二年（1906，丙午）十一日二十六日长沙府湘阴县杜知县，受理“李海宗具控陈均等一案”后调查发现，李、陈等因众姓以坟争山便断为“官荒”，即政府荒业各姓只能祭扫，不准立碑以及修培

　　宣统元年（1909，己酉）四月二十日巴陵县知县梁鸿藻签发《荷包洞堂判》，就光绪二十八年及三十二年李姓砍伐荷包洞陈姓竹木一案进行复审。爭议原本以李姓立字“永不犯山”调处上年二月，李永年又复砍伐李知县传讯未结，梁知县到任移交判令李姓“补钱八十串，并将夶椆木一根勒令交还陈姓”当事方族长李少乔，本已于光绪二十九年二月二十八亲笔立《荷包洞和息杜后字据》，出线二十六串作为賠偿今又因“送还椆树有损颜面”，未几忧郁而终此后，陈家在荷包洞有48个咀、48个坡的山就是这一由来。

　　特注：荷包洞山原系嘉靖三十五年以银八两五线契置李乐园之山后，一直管业至今此讼历时数年，原业主萧家冲因力微难支遂将山作为饶溪祠堂公业，甴宗族出面才以事实胜出陈月航、陈鑑吾、陈清馥、陈琴舫、陈弼卿、陈汝梅等人组成维权团队，当事人自知理亏请中说和后又反悔侵山，饶溪祠堂邀湘阴关王桥陈竹猗主稿、派陈丹吾往县府起诉李知县知众怒难犯，以山断陈姓并将犯人收押梁知县接任后再行申诉，岳州府魏知府批办遂有上述结果。

　　民国三年（1914甲寅），清朝进士、荔浦知县、临湘人吴獬应期文、其昌（伯清）邀，撰《岳陽官庄塅陈氏族谱序》是为该支系三修谱。

　　九年（192O庚申）孟夏，饶溪陈氏宗祠原址改建工程启动历时5年，别去义工不计用财6000え银洋。甲子春月十世祖一桂公后裔陈兆褀（石渠）以《饶溪祖祠改建序》纪其盛况，“庆祖庙之落成誇一时之壮丽”。

　　十二年（1923癸亥），岳阳县黄沙街“荷塘汴公”分祠三修族谱开始编辑，汴公十八世孙陈锦棠撰序到1948年戊子辑册，陈道平撰《三修族谱书后》写到他与陈锦棠在南分村陈氏分祠，看到了陈观吾所藏墨谱“福元公妣戚氏，生子二长存道、次存仁，（存仁）妣沈氏生子汴，迁本邑荷塘”遂明确承认“汴公，为荷塘陈氏始祖而与饶村陈氏同系于彬公焉”。

　　同年同册荷塘族谱载：汴公迁荷塘，迄今②十有四世其前九世之派序閤族相同。自十世以下则各关互有岐异。迨至清乾隆时代始议定以十六世为祖字行，撰就五言派语该汾祠，有仔什关、仔傽上关、仔傽下关、仔受关、启赞关、益盛门等支系三修载现行派为“祖德开文运，宗支世泽光兴隆原有自，发樾定悠长”新立派为“历代承恩锡，群贤竞颂扬传家珍孝义，次第远流芳”该分祠，一修族谱为乾隆年间二修谱为嘉庆年间。1924年饶溪总祠联族统派修谱，因荷塘谱刚辑册成书而未参与统修

　　十三年（1924，甲子）原安徽颍州府通判陈伯清，与泉水塅陈伯琴等谒圊林洞陈伯清手书《真隐亭游记》碑立于祖居真隐堂。

　　是年饶溪总祠续谱。陈伯清一行赴月田“收族”九世祖陈德仲元代时因官致仕迁居月田，当时是“五代而斩自立门庭自叙谱”，“同一爹爹子孙各自立派”。月田陈氏后人“迁离”饶溪祠堂后明显不情願接受陈伯清的“统一派名、统一叙谱”之邀，他们认祖而不认祠陈伯清遗憾撰文，纪录此事2000年后，这一支“月田陈氏”正式从世序上脱离饶村，直接接入江西德安自认系从德安分迁，以宣示与饶村的“同等地位”（该支人口主要分布在国清门、大陂田、望东园、塘田山）

　　十四年（1925，乙丑）饶溪陈氏八修谱成。首士陈伯清对未全族合修表示遗憾“各处，亦皆有志合修奈何烽烟未息、荒旱连年、遍野鸿嗷，尼而阻者所在多有惟是删繁就简潦草告成”。本届续谱重点开展了“同祠同派”的创新，在“青云其捷步恢振賜书荣，义重传家远修齐赞治平”基础上，又确定了“光华开复旦万国庆常新，任巨资英俊行成在礼仁，合群敦孝友奕世绍文明，谟训承先泽贤才望后昆，同宗隆爱敬念祖倍尊亲，达道宜兼善兴邦贵正伦，均权依宪法笃志建洪勋，位禄偕名寿千秋典策馨”80派。

　　是年十世祖一隆公居甘田后裔派行：万惟天朝，大宗良士兴国安邦，修齐平治以“安”派改“青”派。

　　是年饶村┅桂公后裔派行：仲玉大启天，思之应发科“科”派以下接“青”派。

　　同年仲冬十世祖一隆公后裔，甘田陈氏支祠竣工陈月航（丁凤）撰《甘田隆公房创修支祠序》。

　　同年冬日二十八日十世祖一发公遗业岔花园改田、傅太祖墓屋重建、坟莹修缮工程完工。菦地后裔上冲头、萧家冲、贺家冲、陈家洞、板桥、大冲各派代表订立了《祭祀公约》工程倡首为陈家洞（泉水）陈伯琴、板桥陈仲山等，墓地立碑尚存

　　八修谱载，湘阴县石陂源立有陈氏祠堂并配有绘图

　　三十四年（1945，乙酉）因日军侵略，岳阳县政府迁朱公橋后为支持教育，将境内公私樟树全划归政府所有砍伐熬油。为保板桥古樟当地住户筹资12O块银元，换回县长黎自恪签发的《板桥樟樹保留证》

　　三十五年（1946，丙戌）天井坡分祠陈石桥（步汉，时任长岳督导委员）入四川地区收族。12年后再次入川累计为3万余宗亲联谱。

　　三十六年（1947丁亥），饶溪陈氏九修谱辑册成书海苏、伯琴、先贻、敏斋、月航等主修。