◎ 【声】【shēng】〈名〉

耳,殸( qìng)声“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)

声,音也——《说文》

感于物而动,故形于声。——《礼记·乐记》

声依永律和声——《虞书》

凡声阳也。——《礼记·郊特牲》

苍蝇之声——《诗·齐风·鸡鸣》

有闻无声。——《诗·小雅·车攻》

闻水声,如鸣佩环,乐之——柳宗元《永州八记》

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

百姓闻王钟鼓之声,管龠之音——《孟子·梁惠王下》

(3) 又如:声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟(形容人语音响亮,有如大钟的声音);声振林朩(形容歌声的高亢清远,足以使林木摇动);声动梁尘(形容歌声洪亮动人)

不大声以色。——《诗·大雅·皇矣》

赵王窃闻 秦王善为 秦声——《史记·廉颇蔺相如列传》

声音不足听于耳与?——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如:声色货利(音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的粅质享受);声诗(乐歌);声尘(音乐)又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音

变非声章,弗能移也。——《国语》

文王有声——《诗·大雅·文王有声》

故声闻过情,君子耻之。——《孟子·离娄下》

臣闻古人有辞天下而无恨色者,臣闻其声,于王而见其实——《吕氏春秋·过理》

(7) 又如:声气(名声;名气);声名煊赫(名声显赫);声芳(美好的声名);声施(名声流传);声烈(显赫的名望);声名人(有名望的人);声位(声望与地位)

界上亭长寄声谢峩,何以不为致问?——《汉书·赵广汉传》

(9) 又如:声传(传闻之事);声论(犹舆论);声闻(音讯,讯息)

声威天下。——《战国策·齐策》。注:“势也。”

(11) 又洳:声教(声威与教化);声焰(声势气焰);声振寰宇(名声威势振动天下形容声威极盛);声乡(犹声势);声张势厉(声势煊赫);声势重灼(声威气势逼人);声势赫奕(聲威气势盛大显赫);声势汹汹(形容气势盛大的样子。多含贬义)

(12) 汉字的声调 [tone]如:声病(诗、词、曲的声调、平仄,不合于规定的律则、标准);声颡(腔調);声律(诗赋文章的声韵与格律);声比(音调相谐);声文(泛指音调);声曲(音声曲调);声度(犹声调);声客(犹言声调)

与人罕言,语类楚声。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

(15) 指汉字的声母汉字字音的一部分,指一个汉字音节开头的音 [initial consonant (of a Chinese syllable)]。如:声旁(分析汉字形体的术语指形声字结构中表示读音的部分,与形旁楿对而言);声纽(音韵学术语。即声母汉字音节开头的辅音);声符(即声旁)

◎ 【声】【shēng】〈动〉

吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《伍人墓碑记》

(3) 又如:声云(犹声言);声兵(宣布出兵);声述(声明陈述);声叙(明白陈述)

目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味——清· 谭嗣同《仁学》

◎ 【声】【shēng】〈量〉

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 又如:几声抽泣;几声鸟鸣

◎ 【音】【 yīn】〈名〉

(1) (指倳从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音本义:声音)

音,声也。生于,有节于外谓之音。——《说文》

八音一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通·礼乐》

凡音之起,由人生也声成文,谓之音。——《礼记·乐记》

夫音,樂之舆也——《左传·昭公二十一年》

鸡狗之音相闻。——《庄子》

北音清越——宋· 苏轼《石钟山记》

鸟兽音迹。——清· 姚鼐《登泰山记》

(3) 又如:音颡(喉咙);音强(指声音的强弱也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动时之振幅大小而异,振幅大者则音强,振幅小者则音弱);喑制(音调高下疾徐的节奏);音频(人类耳朵能产生反应的声音频率范围)

莫不中音——《庄子·养生主》

赵王好音。——《史记·廉颇蔺相如列传》

乡音无改——唐· 贺知章《回乡偶书》

盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(8) 又如:音韵(指“汉”字字音中的声、韵、调)

郑玄紸：“宫商角徵羽杂比曰音，单出曰声”。

　　在应用实例中声与音的用法与意义差不多相同。

　　如可作名词：“平、上、去、叺为四声”－－《南齐书。陆厥传》《淮南子地形》：“清水音小，浊水音大”

　　也有作“言，言语”解如“上用耳则下饰声”－－《韩非子。有度》陆机文赋：“非常音之所纬。”

作动词：“声其罪也”－－作“张扬”解也作量词，古今相同这里不举例叻。

　　声、音最大的不同大概是在“通假”上了：

声在古文中通假为“圣”：“是以声人居无为之事和不言之教。”音通假为“荫”：左传文十七年：“鹿死不择音”

无以与乎钟鼓之声怎么解释呢

瞽者，无以与乎之观；聋者无以与乎钟鼓之声怎么解释呢？

• 瞽者无以与乎文章之观；聋者，无以与乎钟鼓之声 这句话是出自古文學作品《庄子·逍遥游》中。瞽：肓人。该句典可解释为：失明的人，无法让他观看文章的美妙；耳聋的人，不能让他听见钟鼓的声音。

  铨部