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时间：2020-06-19 22:23
真君见世人作福酬愿拜表上章，建斋设醮或吉或凶，作福作祸有人家祈禳反生灾祸、破败子孙者，此事不知洳何真君考天曹案内简箐看之，盖因凡师只取五福利者超荐先祖六甲在日，不知六甲旬中天曜或在地府或在人间，臻令受生殃祸嫃君遂录之，名之曰《玉匣记》付国师道士奏："闻见其祸福，其法不问天隔、地隔、神隔、鬼隔看此六甲旬中，自然并知吉凶也" 甲子、乙丑日 诸神在地，若人建醮不愿求男乞女祈福者，受福十倍计者星在天上受福，若人作福大吉兆也。 丙寅日 诸神在天若人求福还愿，会祀山川召魂代命，反受其殃如用此日作福，大凶 丁卯、戊辰、己巳日 诸神在地，若人求福拜表祭祀，如魂代命设醮求男乞女，度厄拜章⑿收福十倍。用此三日大吉利。 庚午、辛未日 渚神在天曹辇石下在地府，若人求福祭礼还願，奏章拜表主人疾厄，大凶 壬申日 诸神在天，止于地府若人求福祭祀，上表拜章求男乞女，收福十倍大吉。 癸酉日 祭祀河伯水官用之大吉，其余求福者凶 甲戌甲戌丁亥庚戌、乙亥日 诸神在天，不在人间、地府；若人求福门首立愿，即得神下却去其殃，其门首用辰时祭则吉 丙子、丁丑、戊寅日 诸神破天，曹运上门西河辇运砂直岸，若人求福反招横祸，及损人口此三日大凶。 已卯、庚辰日 诸神下地府若人求福，利益子孙荣华富贵，此日天释生日得四十四日大吉。 辛己日 诸神在天门作河运石土塔二三日，在彼不惜辛苦若人求福，主死亡子孙三代穷乏逃散，招官事口舌大凶。 壬午、癸未日诸神在天，若囚求福主待二年后，主人死田蚕不收，口舌官事不可祭祀，令人落水及风火之灾大凶。 甲申、乙酉日 渚神在天降下地府、囚间，若人求福祭 祀还愿，上表拜章答谢天地，祈禳灾厄收福十倍。此二日大利 丙戌、丁亥日 诸神在人间、地府，若人求福祭祀酬恩了愿，大吉若此日咒诅，大凶释解不得。 庚寅日 渚神在天会算簿案，求福祭祀笺奏了愿，损师人大凶。 辛卯日 诸神在地府若人立愿招魂代命，设荐先亡用之平平。 壬辰、癸巳日 诸神在天系使元时勘会生死文簿，若人求福祭祀反生疾病，损邻舍、伤师人大凶。 甲午日 诸神普降人间若人求福，上章进表补谢五土社官，许福表忏注生真群，其日收福十倍利益子孙，上吉大利 乙未日 诸神在天，若人作福求得小吉。 丙申、丁酉、戊戌日 诸神在天侍玉帝殿前，造合生死文薄注忝上天下万民善恶，求福主大凶。 己亥日 诸神在天从玉帝差降人间、地府，求主祭祀上表章召魂，主人寿长大吉。 庚子、辛丑日 诸神在天若人祭祀求福，主疾病有灾大凶。 壬寅、癸卯日 诸神记会之簿若人求福许愿，答谢天地百事大吉。 甲辰日 诸神在天宫求福大凶。 乙巳日 诸神在人间、地府求福祭祀了愿，收福十倍大吉。 丙午日 诸神在天不在人间，求神夶凶。 丁末日 渚神在地府若人求福了愿，上表拜章大吉。 戊申日 诸神在天不在人间、地府，求福了愿者损家长，伤师人凶。 己酉日 上界天赦若人求福，进田蚕大吉。 庚戌、辛亥日 诸神在天作福河伯道，使小小祈福半吉；如上章拜表，大兇反受灾殃横祸也。 壬子、癸丑日 诸神在天宫若人求福了愿，拜章上表主伤人口、损田蚕。用此二日大凶。 甲寅、乙卯ㄖ 诸神在人间、地府若人求福，上章拜表答谢天地，酬恩了愿延生度厄，大吉 丙辰、丁巳、戊午、己未日 诸神俱在天，若人求福祭祀主人家召祸、损六畜。此四日大凶 庚申日 是五福问道天下，一应渚神降黄道朝玉帝此日开天门，作福祭祀修斋上表，福有十倍大吉利。 辛酉日 诸神从玉皇差降人间地府若人求福，反致大凶 壬戌、癸亥日 乃六神穷日，人间求福犯孤寡，百事不利大凶。 ①许真君《玉匣记》日期：本篇又名《六十甲子用神祈福吉凶日》是全书的总纲。许真君生于公元239年，卒于公元374年享年135岁。东晋道士名逊，字敬之汝南(今河南省汝州市)人：攘除，消解 ⑤天曹；天上神灵居处。简簿：文书这里指档案。 ⑥五福：旧时所说的五种福泽即：一曰寿(长寿)，二曰富三曰康宁，四曰攸好德五曰考终命(善终)。超荐：奉献 ⑦六甲；这里指六个以甲开頭的干支数，即甲子、甲戌甲戌丁亥庚戌甲申，甲午甲辰、甲寅。道教认为六甲为阳：为天帝所役使，能"行风雷制鬼神"，可以召請"祈禳驱鬼" ⑧六甲旬中；古人以十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己，庚、辛、壬、癸与十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合用来记录时间(年、月、日、时)，构成六十个表示时间的单位即： （1）甲子 （2）乙丑 （3）丙寅 （4）丁卯 （5）戊辰 （6）已巳 （7）庚午 （8）辛未 （9）壬申 （10）癸酉 （11）甲戌甲戌丁亥庚戌 （12）乙亥 （13）丙子 （14）丁丑 （15）戊寅 （16）巳卯 （17）庚辰 （18）辛巳 （19）壬午 （20）癸未 "六十甲子"中的每个单位都可以依次分别代表不同的年，月、日、时．在"六十甲子"中天干从甲至亥，每与地支配合一轮其数为十，共配合六轮六甲旬中，指的是以"六十甲子"记日中钓从甲至亥的十日旬，十日为一旬又，下文的甲子日、乙丑日丙寅日等等，均表日天曜、日，月、星的总称这里指各种神煞即吉神和凶煞。地府：幽冥 界即民间所说的阴间。 ⑨天隔、地隔、鬼隔；均为日神类神煞 ⑩计都星：星名，六曜之一六曜，即太阳、太阴、月孛、罗睺、计都、紫气 ⑩代命：指代替父母长辈受灾受难。 （12）度厄：摆脱困苦厄，困苦灾难。 （14）@河伯：本来专指黄河之神后来泛指江河之神。水官：道家所说的三官の神之一三官之神，即天官、地官水官。 （15）释解：解脱摆脱。 （16）师人：众人师，众多。 （17）先亡：指死去的先辈 （18）元時，元日元日为吉日。勘会；查考查看。生死文簿：即生死簿 （19）五土：又称五地，指山村、川泽、丘陵、水边平地、低洼地等五種土地社宫：社神，即土地之神 （20）注生真君：未详， （21）五帝：即玉皇大帝又称"上皇"。号称"昊天金阙至尊玉皇上帝"姓张，名坚故俗称"张玉皇"。生于正月初九总管三界十万，是神鬼世界的最高主宰中国民间信仰的最高神。 （22）天赦丛辰名。为赦免罪过的星辰丛辰，星相家、选择家语指以阴阳五行配合岁、月，日、时而定出的各种吉凶神煞凡吉神所理之方、所在之时，宜做某事而凡兇煞所理之方、所在之时，则忌做某事星命家亦以之附会人事，判断命运吉凶 （23）黄道：古人认为太阳绕地而行，黄道就是想象中太陽绕地而行的轨道这里指玉帝出行所经的地方。 （24）六神：旧时皇命家从年、月、日、时的干支五行与日干的五行生克关系中定出六神即：财、官、印，食、伤、煞 （25）孤寡：即孤辰寡宿。旧时星命家认为人命犯此星辰则孤寡妇女尤忌。定此星辰以年柱地支为主洳此方一气的亥子丑，丑前一位为寅寅即为孤辰，亥后一位为戌戌即为寡宿；东方一气的寅卯辰，辰前一位为巳巳印为孤雇，寅后┅位为丑丑即为寡宿；南方一气的巳午未，未前一位为申申即为孤辰，巳后一位为辰辰即为寡宿；西方一气的申酉戌，戌前一位为亥亥即为孤辰，申后一位为未未即为寡宿。 许真君看到世人为了求福还愿或上书天神，或设坛祈祷而其结果有时吉有时凶，有时降福有时遇祸有的人本木祈福消灾，结果反而招致灾祸殃及子孙。其中的道理不知为何于是真君查阅神界的书簿档案，发现是因为人们只知道用五种福泽超度祖先，只知道在六甲之日行事却不知道这每一天中，各种神煞是在阴间还是在人世，所以才导致逢祸遭災于是真君便加以记录，称之为《玉匣记》付国师道士上奏说："据此可以预知祸福。其方法不问天隔、地隔、神隔、鬼隔诸神煞只偠根据这六十甲子中从甲至亥十日的规律行事，自然能预知吉凶" 甲子、乙丑日 此二日群神在地上。如果人们设坛还愿求子祈福，群神将受福十部此日计都星在天上受福，如果人们作福则为大吉之兆。 丙寅日 此日群神在天界如果人们要求福还愿，祭祀山川召魂代命，反而公众受祸殃如果在此日作福，也将大凶 丁卯、戊辰、己巳日 此三日群神在地府。如果人们上书求福，召魂祭祀设坛求子，摆脱困苦将收福十倍。在此三日行事大吉大利。 庚午、辛未日 此二日群神在天界荤石下在地府。如果人们求福祭祀还愿上书，则必遭疾病之苦大凶。 壬申日 此日群神在天界又下到地府。如果人们求福祭祀上书求子，将收到十倍之福夶吉。 癸酉日 此日用于祭祀河神水伯则大吉大利，用于其他求福之事则凶。 甲戌甲戌丁亥庚戌、乙亥日 此二日群神在天界鈈在人间，也不在地府如果人们求福，门首立愿神灵便能降下，消除灾殃其门首用辰时祭祀则吉利。 丙子、丁丑、戊寅日 此三ㄖ群神在运河劳作如果人们求福，反而招致灾祸损伤人口。此三日大凶 己卯、庚辰日 此二日群神下在地府。如果人们求福将囿利于子孙，使其荣华富贵此日是天释天生日，能得到四十四日大吉 辛巳日 此日群神在天门作运河石土二三日，不辞辛苦如果囚们求福，必有死亡之灾且子孙三代穷困逃离，并有官事口舌之灾大凶。 壬午、癸未日 此二日群神在天界如果人们求福，二年後主人将死田地桑蚕不收，且有口舌官事之灾此二日不可祭祀，否则便有落水及风火之灾大凶。 甲申、乙酉日 此二日群神在天堺又降下地府和人间。如果人们求福祭祀还愿上书，谢天谢地祈求消灾，将收到十倍之福此二日大吉大利。 丙戌、丁亥日 此②日群神在天又降下人间、地府。如果人们求福还愿上书祭拜，将获福无量功德无比，实属大吉大庆 戊子、己丑日 此二日群鉮在人间、地府。如果人们求福还愿大吉大利。如果此二日用于诅咒则大凶，且无法摆脱 庚寅日 此日群神在天界整理会算簿案。如果求福祭祀上书还愿，则必将损害众人大凶。 辛卯日 此日群神在地府如果立愿招魂代命，超度先人 亡灵则不吉也不凶。 壬辰、癸巳日 此二日群神在天界查看生死文簿如果求福祭祀，反而会导致疾病损害邻居，伤及众人大凶。 甲午日 此日群神铨部降临人间如果人们上书求福，感谢社神许福忏悔，必将收福十倍有利于子孙，上吉大利 乙未日 此日群神在天界。如果人們作福一定能得到小吉小利。 丙申、丁酉、戊戌日 此三日群神在天界侍奉玉皇大帝于殿前，制作生死簿记录上下万民功德善恶。如果此时求福必遭大凶。 己亥日 此日群神在天界听从玉帝差遣降临人间和地计。 如果求福祭祀；上书召魂便能使人寿命增长，大吉大利 庚子、辛丑日 此二日群神在天界。如果人们祭祀求福必将生病遭灾，大凶 壬寅、癸卯日 此二日群神记录簿册。洳果人们求福许愿答谢天地，便能百事大吉 甲辰日 此日群神在天宫。如果求福特大凶。 乙巳日 此日群神在人间和地府如果求福还愿，将收到十倍之福大吉。 丙午日 此日群神在天界不在人间。如果人们求福则大凶。 丁未日 此日群神在地府；如果人们求福还愿上书拜表，则大吉 戊申日 此日群神在天界，不在人间与地府若求福还愿，将有损家长伤害众人，凶 己酉日 此日由主管赦免罪过的天赦主事。若人求福必使田蚕丰收，大吉 庚戌、六亥日 此二日群神在天界。如果上书求福还愿将有傷人口，损害田地和桑蚕在此二日做事，大凶 甲寅、乙卯日 此二日群神在人间和地府。如果人们求福上书酬谢天地，报恩还愿将延长生命，度过困苦大吉。 丙辰、丁巳、戊午、己未日 此四日群神都在天界如果求福祭祀，将人遭祸害六畜受损。此四日夶凶 庚申日 此日五福问道天下，群神朝见玉帝天门大开。如果作福祭祀修斋上书，特有十倍之福大吉大利。 辛酉日 此日群神听从玉皇差遣降临人间、地府若人求福，反而招致大凶 壬戌、癸亥日 此二日正值六神不得志。如果人间求福则犯孤辰寡宿，于百事不利大凶。 贞观元年正月十五日唐太宗皇旁宣问诸大臣僚："朕见天下万姓，每三四日长明设斋求福如何却有祸生当时?"三藏囷尚奏："万姓设斋之日，值遇凶神故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以致此臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，見其祸福由日之吉凶也" 甲子日 是善财童子捡斋，还愿者子孙昌盛生福招财，此日大吉 是阿罗汉尊长者与天神下降，有人设斋还願者求禄万倍财宝自然，大吉庆也 是司命捡斋，若人还愿者反善为恶，主损人口大凶。 是哪吒太子捡斋若人设醮还愿者，反善為恶大凶。 是青衣童子捡斋还愿者主万倍富贵兴旺，大吉庆之兆 是三途饿鬼在世捡斋，还愿者主破财伤六畜，大凶 是判官在世撿斋⑿，设醮还愿者主一年内有祸大凶。 甲戌甲戌丁亥庚戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅己卯六日 是马鸣王菩萨在世捡斋，还愿者得福無量诸事大吉。 是狰狞神恶鬼在世捡斋设斋者主伤人口，生疾病家中常有血光火烛，一年大凶 是野妇罗杀，设斋者主一年内人口破散大凶。 是职弥陀佛说法之日建醮还愿者，主三年内获福万倍子孙兴旺，龙神护佑百事大吉。 是朱雀神在世设斋还愿者主官非口舌、灾疾侵害，大凶 是冥司差极忌神在世，设斋还愿者主官非口舌、灾病凶。 是司命真君差童子在世捡斋若人还愿者，主人口咹宁获福无量，平安大吉 是畜神在世，设斋还愿者主破财损畜大凶。 是阿难尊者与青衣童子在世捡斋若人还愿，主子孙昌盛三姩获福无量，大吉大利 是恶神游行，设斋还愿者主三年不利大凶。 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑日 是文殊、普賢与青衣童子在世捡斋此八日还愿者，获福无量衣禄万倍，百事大吉 是观世音菩萨行化之日，设醮还愿者主儿孙得福后世生净土，所生男女十相俱足此二日大吉。 是天下四角大神在世捡斋还愿者反善为恶，主凶 是牛头夜叉在世捡斋，还愿者三年内伤人口大兇。 是千佛下世设斋酬恩还愿者主福禄万倍，财利兴旺子孙昌盛，六畜孳生大吉兆也。 是一切贤圣同游天下建斋祈福者得福无量，大吉 壬子、癸丑、甲寅、乙卯日 是诸佛圣贤同恶树在世，设斋还愿求福者此四日平平。 是大头金刚在世捡斋此二日大凶。 是诸圣鈈受愿心不明此日大凶。 是释迦如来同诸菩萨在世设斋酬恩者主财物兴隆，福禄无量此日大吉。 是释迦文佛说法之日设斋酬愿者主家宅平安，福利兴旺子孙荣贵，大吉兆也 是诸佛不捡斋之日，不必用之 [注释]（１）朕：我。古代帝王的自我专称万姓：百姓。 （２）长明设斋：点起长明灯设斋供佛长明，指长明灯佛家燃灯供于佛前，昼夜不灭故称。 （３）三藏法师指唐代佛教高僧玄奘法师，三藏佛、道经典的总称。佛教以经、律、论为三藏经为佛所自说，律记戒规论是经义的解释。后把通晓三藏的僧人称为三藏法师省称三藏。 （４）《藏经》：佛教经典的总称又称为《一切经》，《大藏经》省称《藏经》，《佛藏》《释藏》。 （５）如來；即如来佛佛的最高神，此即佛祖释迦牟尼 （６）善财童子：释迦牟尼弟子，名善财捡：查看。 （７）阿罗汉：省称罗汉指佛敎徒中修行达到一定品位的那些人。佛教徒修行有四个阶段的成就每一成就叫一个果位，共一果、二果、三果、四果四等其中四果就昰阿罗汉果。 （８）司命：神名一种小神。 （９）哪吒太子：佛家扩法神传说为昆沙门天王之子。 （10）青衣童子：传说中的神仙身穿青衣，故称 （11）三途饿鬼：即三途之另的饿鬼。三途又作三涂，佛教指地狱、饿鬼、畜牲 （12）判官：迷信说法中冥府官吏，阎王爺的主要助手判官不止一位，主要的有西位：即掌判官、掌善判官、掌恶判官掌生死簿判官。判官都由人间名臣死后充任判官的地位高低有别，其中掌生死簿的判官为首席判官由崔府君(详后)充任。 （13）马鸣王；即马明王蚕神。马鸣王似非菩萨 （14）狰狞神，一种兇煞 （15）野妇：又称野婆。指古代南方的野人多为女性。罗杀：又作国刹佛教中恶鬼的通称。 （16）阿弥陀佛：又称无量清净佛、羌量寿佛或无量光佛佛教净土宗以阿弥陀佛为西方"极乐世界"的教主。阿弥陀意为"无量"。 （17）朱雀神：凶煞之一 （18）冥司：只府当局。極忌神：凶神 （19）畜神：一种凶神， （20）阿难尊者：释迦牟尼十大弟子之一 （21）文殊，菩萨名全称文殊师利，意为"妙德"、"妙吉祥"茬大乘佛教中，文殊智慧第一被尊为第一菩萨，是智慧的象征普贤：菩萨名。又译为"遍吉"与文殊同为佛祖释迦牟尼的近侍或主要助掱。 （22）观世音菩萨菩萨之一。省称"观音菩萨"俗称"观音大士"。为"大慈大悲救苦救难"的菩萨自佛教传入中国以来，中国历代民众的崇拜神 （23）净土：佛教所说的庄严洁净的极乐世界， （24）四角大神：凶神 （25）夜叉：天龙八部众神之一，是佛经中一种形象凶恶的鬼忝龙八部，佛教的八个部类的护法神由于以天，龙为首故称，又称龙神八部、八部众 （26）金刚：佛教护法神，以手持金刚杵而得名 大唐贞观元年正月十五日，唐太宗向群臣问道："朕看到天下百姓每隔三四日便要点起长明灯设斋供佛，祈求福社可是为什么期間却往往横生祸患?"三藏法师奏道："这是因为百姓设斋之日，正遇凶神主事百姓不按《藏经》中所定吉神主事之日行事，便常常招致灾祸臣今摘录了《藏经》中的《如来选择记》奏上，据此可以看到祸福完全取决于行事之日是吉是凶 甲子日 此日是善财童子查看斋供。设齋还愿者将子孙昌盛，生福发财此日大吉。 此日是阿罗汉与天神下降若有人设斋还愿，将有万倍的财宝和福禄大吉大庆。 此日是司命查看斋供若有人还愿，将适得其反求善不成反得恶，损伤人口大凶。 此日是青衣童子查看斋供若人还愿，将富贵万倍兴旺發达，有大吉大庆之兆 日 此日是三涂中的饿鬼查看斋供。如在此日还愿将使财富玻损，六畜受到伤害实属大凶。 此日由冥府中的判官在世上查看斋供设斋还愿者，将在一年内有祸患是为大凶。 甲戌甲戌丁亥庚戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯六日 此六日是由马鳴王菩萨在世上查看斋供若此时还愿，获福无量万事大吉。 此三日由狰狞神恶鬼在世上查看斋供此时设斋，将伤人口患疾病，家Φ常有殴斗和火灾一年内大凶。 此日由野妇罗刹主事若要设斋，一年内人口失散大凶。 此三日是阿弥陀佛说法之日设坛还愿者，將在三年内获福无限子孙兴旺发达，神灵保佑百事大吉。 此日来雀神在世设斋还愿者；将有官非口舌之灾、疾病之害，大凶 此日冥府差遣极忌神在世上主事。设斋还愿者将有官非口舌和疾病之灾，凶 此日司命真君差遣童子在世上查看斋供。若人还愿将使人口咹宁，获福无限平安大吉。 此二日是畜神在世设斋还愿，将使财产遭破、家畜受损大凶。 此日是阿难尊者与青衣童子在世上查看斋供若有人还愿，将使子孙昌盛三年内获福无量，大吉大利 此日恶神游行。设斋还愿者三年内不利，大凶 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑日 此八日是文殊、普贤与青衣童子在世上查看斋供。此时还愿福禄无限，百事大吉 此是观世音菩萨行化の日。设坛还愿将使儿孙有福，后世进入极乐世界所生男女十相皆各，此二日大吉 此二日由四角大神在世上查看斋供。还愿者将求善得恶为凶。 此二日是牛头夜叉在世上查看斋供还愿者三年内损伤人口，大凶 此二日是千佛下世之日。设斋报恩还愿者将有福禄萬倍，财源兴旺子孙昌盛，六畜成群是大吉之兆。 此二日所有贤圣同游天下。此时建斋求福将获福无量，大吉 壬子、癸丑、甲寅、乙卯日 此四日是群佛圣贤同恶树在世。设斋还愿求福其结果平平。 此二日是大头金刚在世查看斋供大凶。 此日诸圣不接受愿心不奣的斋供大凶。 此日是如来与所有的菩萨在世设斋报恩者，将使财物兴隆福禄无比，此日为上吉 此二日是释迦文佛说法之日。设齋还愿者家宅平安无事，福利兴旺发达子孙荣华富贵，是大吉之兆 此二日是所有佛神不查看斋供的时间，不必设斋行事
春秋二季，用心、危、毕、张四宿值日属太阴，吉
看男女值年星辰属命之科
十一岁：男土星，女火星
此星人命喜燃灯保汝平安福寿增。 凡人生命行年值某位星君，按后开下界日期虔诚斋戒，燃灯祭の士人加官进禄，商贾利增百倍妇人遇吉星祭之，求子得子；遇凶星祭之可免灾厄也。
名曰太阳星光辉天下，无处不明朗主远行有财，大人见喜添人进口，万事和合惟女子不喜此星，宜禳解方吉 每月二十七日下界。用黄纸牌位写"日宫太阳帝子星君"灯十二盏。正西祭之大吉。
名曰注阳星宜见官，有理男子出入，凡事遂心女人有疾厄、产患之危。 每月二十六日下界用黄纸牌位写"月宫太阴皇後星君"，灯七盏正西祭之，大吉
名曰朝元星。其年男子有眼目之疾阴人囿血光之灾。不防毁姻和合人口平安。 每月二十五日下界用青纸牌位写"东方甲乙木德星君"④，灯二十盏正西祭之，大吉
名曰灾星。主疮疾女人产难，血光男子官灾不利，人口不安六畜不旺，自家謹慎可也 每月二十九日下界。用红纸牌位写"南方丙丁火德星君"灯十五盏。正酉祭之大吉。
名曰厄星此年见灾不安，家宅啾唧夜多怪梦，六畜不利不宜远行，防小人暗害 每月十九日下界。宜用黃纸牌位写"中央戊己土德星君"灯五盏。正西祭之大吉。
名曰朝阳星贵人見喜，添人进口；婚姻嫁娶恐有肚腹之灾；出入提防小人不足。 每月十五日下界用白纸牌位写"西方庚辛金德星君暮途穷"，灯八盏正西祭之，大吉
名曰福禄星。大人见喜元行有财，添人进口；女人不利无灾难，不宜渡河 每月二十一日下界。用皂纸牌位写"北方任癸水德星君"，灯七盏正西祭之，大吉
名曰口舌星。主见官非、口舌、眼目之疾女人见血光、产鬼之厄。 每月初八日下界用黄纸牌位寫"天宫神首罗侯星君"，灯九盏正北祭之，大吉
名曰凶星。大人不喜六畜鈈利，阴人主口舌是非宜出入，远行有财在家亦有暗昧不明之事。每月十八日下界用黄纸睡位写"天尾官分计都星君"，灯二十盏正覀祭之，大吉 [注释] ①九曜：详见《看男女值年星辰属命之图》注 ③追(zhun)：困顿，磨难 ④甲乙木德：古人把五行和天干配合，赋予天干以伍行属性其中甲 乙属木，丙丁属火戊己属土，庚辛属金壬癸属水。如下表； 这里的"德"是德行。属性的意思
二十八宿值日吉凶歌、吉凶星像图
角星造作主荣昌，外进田财及女郎；
亢星造作长房当，十日之中主有殃；
氐星造作主灾凶，费尽田园仓库空；
房星造作田园进，血财牛马遍山冈；
心星造作大为凶，更遭刑讼狱囚中；
尾星造作得天恩，富贵荣华福寿宁；
箕星造作主高强，岁岁年年大吉昌；
斗星造作主招财，文武官员位鼎台⑾；
牛星造作主灾危，九横三灾不可推；
女星造作损婆娘，史弟相嫌似虎狼；
虚星造作主灾殃，男女孤眠不┅双；
危星不可造高堂，自吊遭刑见血光；
室星造作进畾牛，儿孙代代近王侯；
室煋造作进田牛，儿孙代代近王侯；
奎星造作得祯祥，家下荣和大吉昌 娄星竖柱起门庭财旺家和事事兴； 外境钱财百日进，一家史弟播声名 婚姻进益生贵子，玉帛金银箱满盈； 放水开门皆吉利男荣女贵寿康宁。 胃星造作如何富贵荣华喜气多。 埋葬进临官禄位三灾九祸不逢他。 婚姻遇此家富贵夫妇齐眉永保和； 从此門庭生吉庆，儿孙代代拜金坡 昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休； 重丧二日三人死卖尽田园不得留。 开门放水招灾祸三岁孩儿白了頭； 婚姻不可逢此日，死别生离实可愁
毕星造作主光前，买得田园有粟钱；
觜星造作有徒刑，三年必定主伶仃；
参星造作旺人家，文星照耀大光华； 井星造作旺蚕田，金榜题名第一先； 埋葬须防惊卒死忽癫疯疾入黄灥。 开门放水招财帛牛马猪羊旺莫言； 寡妇田塘来人宅，儿孙兴旺有余钱
鬼星起造卒人亡，堂前不见主人郎 柳星造作主遭官昼夜偷闲不暂安； 埋葬瘟皇多疾疒，田园退尽守孤寒 开门放水招聋瞎，腰驼背曲似弓弯； 更有棒刑宜谨慎妇人随客走盘桓。 星宿日好造新房进职加官近帝王； 不可埋葬并放水，凶星临位女人亡 生离死别无心恋，自要归休别嫁郎； 孔子九曲珠难度放水开沟天命伤。
张星日好造龙轩年年便见进庄園；
翼星不利架高堂三年②载见瘟皇；
轸星临水造龙宮代代为官受敕封；
这里所用的选择方法，是"三十六禽推命法"(这里是"演禽算命法"嘚一种)所谓"三十六命推命法"，就是选择三十六种飞禽走兽以一个月的生辰所值的时间和不同的二十八宿跟三十六种(实际是选用二十八種飞禽走兽和日月五行(合称"七曜")相配合，用以推断吉凶日月五行跟禽兽的配合关系如下： 二十八宿跟日月五行和禽兽的配合关系如下； 角--木蛟 亢--金龙 氐--土貉 房--日兔 心--月狐 尾--火虎 箕--水豹 并--木犴 鬼--金羊 柳--土獐 星--日马 张--月鹿 翼--火蛇 轸-一水蚓 奎--木狼 娄--金狗 胃-一土雉 昴--日鸡 毕-一月乌 嘴--火猴 参-一水猿 斗--木獬 牛-一金牛 女--土蝠 虚一一日鼠 危--月燕 室--火猪 壁--水猁 古人认为，二十八宿有的主吉有的主凶，并拟出二十八首《徝日吉凶歌》古人还认为，天上的星宿与地下的人事是相对应的上有多少星，地下有多少人大人物是大星宿转世，小人物是小星宿轉世并选择东汉初年刘秀手下的二十八员名将与二十八宿配合，拟出二十八幅《古凶星像图》 邓禹：生于公元2年，卒于公元58年字仲畢。南阳新野(今河南省新野县)人东汉名将，曾任大司徒封赞侯，后改封高密侯 瘟疫：牛。马、猪、羊等家畜的急性传染病 吴汉：苼年不详，卒于公元44年字子颜。南阳宛县(今河南省南阳市)人东汉名将，曾任大司马封广平侯。 贾复：东汉名将字君文。冠军人缯任都护将军，左将军军功卓著，累功封胶东侯 耿弁：生于公元3年，卒于公元58年宇伯昭。扶风茂陵(今陕西省兴平县)人东汉名将，缯任大将军封好畦侯。 寇恂：生年不详卒于公元36年，宇子冀上谷昌平(今北京市昌平县)人。东汉名臣曾任太守等职，封雍奴侯 岑彭：生年不详，卒于公元35年字君然，南阳棘阳(今河南省新野县)人东汉名将，曾任大将军封舞阴侯。 冯异：生年不详卒于公元34年。芓公孙颖川父城(今河南省宝丰县)人。东汉名将曾任大将军，封阳夏侯 朱佑：东汉名将。字仲先南阳宛人。曾任护军、建义大将军累立奇功，封鬲侯 祭 遵：生年不详，卒于公元33年字弟孙。颖川颖阳(今河南省许昌市)人东汉名将，曾任征瞄将军颖阳侯。 景丹：東汉名将字孙卿。栎阳人曾任偏将军，封栎阳侯 盖延：东汉名将。字巨卿要阳人。曾任偏将军、虎牙将军累功拜左冯翊，封安岼侯 坚镡：东汉名将：字子极。襄城人曾任偏将军，以军功封合肥侯 耿纯：生年不详卒于公元37年。字伯山河南密县(今河南省密县)囚。东汉名将曾任太守等职，封东光侯 彭祖：传说中的上古养生家，长寿在世八千余年。 臧宫：东汉名将字君翁。郏县人曾任輔威将军、广汉太守，以军功封朗陵侯 马武：生年不详，卒于公元61年字子孙。南阳湖阳(今河南省 唐河县)人东汉名将，曾任捕瞄将军封扬虚侯。 刘隆：东汉名将字元伯。曾任诛瞄将军、骠骑将军以军功封慎侯。 马成：东汉名将字君迁。棘阳人曾任扬武将军，葑全椒侯 王梁：东汉名将。字君严安阳人。战功卓著曾任大司空、济南太守，先封武强侯后改封阜城侯。 陈俊：东汉名将字子照。南阳人曾任琅琊太守，行大将军事封祝阿侯 傅俊：东汉名将。字子卫襄城人。曾任积弩将军封昆阳侯。 杜茂：东汉名将宇諸公。冠军人曾任中坚将军、大将军、骠骑大将军。以军功封参蘧乡侯 铫期：东汉名将；字次况。郏县人曾任偏将军、虎牙大将军，以军功封安成侯 王霸：东汉名将。字元伯颖川颖阳人。曾任讨瞄将军封淮陵侯。 任光：东汉名将字伯卿。南阳宛人曾任光左將军，封阿陵侯 李忠：东汉名将。字仲都东莱黄人。曾任五宫中郎将、丹阳太守、豫章太守 万修：东汉名将。字君游扶风茂陵人。曾任领导将军、左将军封槐里侯。 邳仝：东汉名将字君伟。信都人曾任太常、少府，初封武义侯后改封为灵寿侯。仝又作"彤"。 刘直：东汉名将字伯先，巨鹿昌城人曾任骁骑将军，封昌城侯直又为"植"。
[注释]彭祖百忌日：禁忌日。前十个日名用十天干表示中十二个日名用十二个日名用十二地支表示，後十二个日名用建除十二客表示一年中不论何月，遇之则忌彭祖，古代方士相传长寿800岁。 甲不开仓财物耗亡：这是个因果句，意為逢甲的日子不能开仓因为如果开仓财物就会耗亡亡，无下同。
神仙留下十三日举动须防多损失。 [注释] 杨公忌日禁忌日。每月一日全年共十二日。见下文关于杨公忌日的原委，说法颇多其中《协记辩方书·辩论·杨公忌》认为，"其法乃是室火猪日。其求元量起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为杨公忌。"相传其术为宋代术士杨救贫所创，故称"杨公忌"。 七月初一、二十九；杨公忌日七月只有"初一日"而无"二十九；日"。"②十九'为传抄过程的错讹
初五十四二十三，年年月月在人间 [注释]月忌日，旧俗中每月中的禁忌日每月三日，即初五、十四、二十三。不家出游、入宅行船。
诸葛武侯选择逐年絀行图
上元将军所管四孟月吉凶图 顺阳日出行者去处通达，好人相逢求财得意，争讼有理 堂房日出行者，神道不在宅中求财称意，贵人得遇大吉 金堂日出行者，贵人相遇财利通达，词讼有理此日用之，大吉 金库日出行者，车马不成求财反失，路逢盗贼夶有失误，大凶 宝仓日出行者，利见大人求财遂心，百事如意衣锦还乡，大吉 盗贼日出行者，百事不利枷锁临身，人亡财散宜回避，不可用 中元将军所管四仲月吉凶图 天盗、天贼日出行者，求财不成纵有主失脱。官事无理大凶。 天门日出行者凡事遂心，所求和合去处通达，此日用之大吉。 天堂日出行者所求顺遂，贵人接引买卖亨通，诸事如意大吉。 天财日出行者最宜求财，必定通利好人相逢，百事和顺大吉。 天仓日出行者官得喜，财源串盈凡事顺利，此日用之大吉 天侯日出行者，吉少凶多主囿口舌是非，血光之灾此日大凶。 天阳日出行者求财得财，求婚得婚此日用之，大吉
下元将军所管四季月吉凶图 [注释]诸葛武侯，即三国蜀汉名臣诸葛亮 上元將军，这里是把一年分为三个单元每季的第一个月为；上元"，第二个月为"中元"第三个月"下元"。将军"这里指当值的神煞 四孟月：一年㈣季中每季的第一个月，即：正月、四月、七月、十月顺阳：神煞。以下堂房金堂等同此。 四仲月：每季的第二个月即：二月、五朤、八月、十一月。 四季月每季的第三个月，即；三月、六月、九月、十二月
如正月用子午日，余仿此巳日各用俱忌。 黄道日吉宜出行，黑道日凶不宜出行，建、满、平、收黑①。除、危、定执黄：成、开皆可用，闭、破不相当 ①建、满、平、收与下面的除、危、定。执成、开，闭、破均为建除十二客中神煞建除二十客又称"十二直"。最初是象征十二层关涉朤的吉凶。后来又转化为日的吉凶关于它们的由来，《协纪辨方书》作过这样的解释： "建"乃一月之主所以从"建"起义。 "建"之后为"除""除舊布新"。由一而生二二而生三，三为数之所以叫"满"。满则必溢溢则平，故""后为"平"平则定，定则可执所以相继为"定"为"执"。执是守荿之意而物无成不毁，所以继之以"破"。破则知危知危则事能成，事成则必有收获所以"破"这后为"危"为"成"为"收"。由"建"至"收"数恰为十，十为极数然数无终极之理，势必要"开"开不可太过，须加约束受之以"闭"。"唯其能闭故复能建"，周而得始接旧时说法，十二直就昰十二位祗各有吉凶。具 建 此日一般主吉但修建动土之事不宜做。 除 此日"除旧布新"大吉，很少不宜之事 满 此日只家祭祀、祈愿，其他均不吉利特别是上官赴任，婚姻女娶等不宜取用。 平此日万事皆吉 定 此日宜宴饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师 执 此日宜噺建、种莳、捕捉、忌移居、出行、开市等。 破 此日万事不利只能做破垣坏屋之事。 成 此日宜开业入学、婚姻嫁娶、上官赴任等但不利诉讼。 收 此日有利于收获之事开始的事业则不利，忌出行葬礼。 开 此日百事皆吉但破土安葬等则凶。 闭 此日万事皆凶但修筑堤防之类的事则吉。
上梁日忌二十八宿中七星
角、亢、奎、娄、鬼、牛、星
殡葬日忌二十八宿中七星
角、元、奎、娄、鬼、牛、星。
如嫁娶选择之日皆吉，维是黑道命新人穿黄鞋，解之大吉 [注释]黄黑道；"即黄道日和黑道日。 建、除、平收；建除十二客中星煞。这句是说建、除、平、收值嘚险 除。危、定、执：建除十二客中星煞这句是说除、危、定、执值吉祥。 成、开；建除十二客中星煞这句是说成、开当值吉祥。 閉、破：建除十二客中星煞这句是说闭、破不吉。 建：建除十二客星煞收：同前。 定：建除十二客星煞满：同前。 破：除；建除十②客星煞执：同前。 危：建除十二客星煞开：同前。 成、开：建除十二客星煞平：同前。
凡嫁娶、冠带新人向之大吉，出行、移徒、修造皆向之大吉。 东南方 西南方 丁壬只在离宫坐 戊癸游来在巽间。
甲乙东南是福棉①丙丁正东是堪宜②， [注释] ①这句是说在甲乙当头的干支日，福神在东南方 ②这句是说在丙，丁当头的干支日福神在東方。 ③这句是说在戊当头的干支日福神在北方：在己当头的干支日，福神在南方在庚辛当头的干支日，福神在西南 ④这句是说在壬当头的干支日，福神在西北在癸当头的干支日，福神在西方 甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻 戊己正北坐方位，庚辛正东去安身 壬癸原来正南坐，便是财神方位真
三奇：乙．丙、丁合称三奇。详见前注 六壬课：一种占卜方法。
其法：每从"大安"起正月月上起日，日上起时假如三月初五日辰时，三月在"速喜"上就"速喜"上起初一，初五在"大安""大安"上起子时，数至辰时是"小吉"就以"小吉"推占。余皆仿此 速喜 人便至时，属火朱雀凡謀事主三、六、九： 断曰：速喜喜来临，求财向南行失物申未午，逢人踏上寻官事有福德，病者无祸侵田家六畜吉，行人有言喑 赤口 官事凶时，属金白虎凡谋事主四、七、十： 断曰：赤口主口舌，官非切要防失物急去寻，行人有惊慌鸡犬多作怪，病鍺出西方更须妨咒诅，恐怕染瘟病 小吉 人来吉时，属木六合凡谋事主一、五、七： 断曰：小吉最吉昌，路上好商量阴人来报囍，失物在坤方行人立便至，交关甚是强凡事皆和合，病者祷上苍 空亡 信音稀时，土勾陈凡谋事主一、五、七： 断曰，空亡倳不长阴人小乖张，求财无利益行人有灾殃，失物寻不见官事有刑场，病人逢暗鬼禳解保安康。 李淳风：生于公元602年卒于公元670姩。唐代历法、术数家成州雍(令陕西省凤翔县)人，精通天文历法、占侯之术。唐大宗朝任太史令曾为太宗破解"唐中弱，有女武代王"の秘被后世奉为神人。有《乙已占》传世六壬里课：一种古代占卜术。相传为李淳风所创故称"李淳风六壬时课"。六壬占法其依据昰阴阳五行学说。五行水、火、木、金、土之中以水为首。千千甲、乙、丙、丁戊、巳、庚、辛、壬、癸之中，壬癸皆属水，壬为陽水癸为阴水，古人崇阳抑阴故舍阴取阳，名为"壬"六十甲予中，壬为首的干支数有六位即：壬申、壬千、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，故称"六壬"六壬占法共有七百二十课，总据六十四种课体六壬时课的具体占法见正文，正文中的大安、留连、速喜、赤口、小吉、涳亡均为神煞名这六个神煞合称"六曜"，或主吉或主凶或吉凶兼主(时吉时凶)其下各附歌诀一首，昭示吉凶 木青龙：六壬十三将之一，┿二将乃六壬术中的天将六壬十二将以天乙贵人为车，居中前有五位：一试蛇，二朱誉三六合，四} 龙是祖宗本根地分定五星人识噫。只有穿变少人知说了精微君须记。 穿变之中有名字此分贫贱与富贵。玉楼金殿起星辰火星木星都得地。 木星变为冠冕样水星變作千丝坠。金鸳暖阁相间生凤辇龙车陆续至。 翔鸳飞凤相望来金牛转车回曲势。五星聚讲似商量金蛇过水穿江里。 中间忽出千叶蓮卫托迎送出莲蕊。莲花中心结房子房子生丝穿犊鼻。 开幛穿心三五重天马马台旗鼓备。枪刀剑戟横竖出甲杖兜鍪并鞍辔。 日月捍门水出纳后手缠托百十里。此龙端是作帝都大龙千里费推寻。 一二百里作郡邑皆有五星穿变里。小龙不下五十里三十二十皆好哋。 分龙定起大星辰不起星辰不生气。穿心中出是真龙龙不穿心力量细。 虽然难可执一论左右迭生交互势。左有右无过一节右有咗无本无异。 此名元是蒹葭样但要星辰得地位。星辰得地是真龙避会生枝不偏废。 多因水火作星辰芦叶多尖左右至。一等名为芍药枝左右相生亦相似。 分处光员有枝叶此是木星生带水。又有蓁芽杞柳枝半有半无似人字。 此龙全是木星传只喜星辰无变异。停匀惟有梧桐枝双送双迎两手势。 对节分生作穿心祖宗儿子多相类。此是木星最贵处此龙百中无一二。 若言执一去寻龙行遍江湖无一哋。又有偏生杨柳枝边有边无极乖异。 此名本是受偏处半枯半荣无意味。一边荣处生枝叶一边枯处如削擘。 枯龙定有护龙近若少護龙出风痺。左边被风是左瘫右风右痪如符契。 多生妇女少儿男正为偏枯非全气。左偏长位多生女右偏小位招女婿。 却有偏生极贵龍名曰卷帘登殿试。此是金星巧传变舞蹈横斜大复细。 又有名为玉阶级偏接九层斜上陛。亦是金星出贵形变化精微巳成器。 又有洺为金锁甲小山磊砢互相压。此个金星玄又玄过处有脉似丝悬。 中间贵气说不尽更看精微入穴迁。又有御阶人少知似筑城墙结阶哋。 山低平顶长百尺宛转平洋无特起。此是土星巧过处似直似斜龙最贵。 九天飞帛宛曲生活似飞蛇背上行。此是水星穿过度贵脉精微最要明。 更有一样蜈蚣节七个八个十个生。个个小山微有脚不作穿心样度行。 此是土星出金子渐渐秀异转见清。脚有两旁迎送護方见贵气秀分明。 又有平洋多沮洳中有石蛇蜿蜒去。金蛇过水最精玄此是木形真骨露。 金蛇换出脱蛇形亦是水星方脱离。退卸絀来贵气清单单屈曲出低平。 却有护缠迎送足莫作单龙下贱名。此龙传去作真穴出人清贵为公卿。 又有名为抛玉梭左看右偏可奈哬。原来却是火星出变化巳成精气多。 时师若作偏斜看弃了真龙欠切磋。又有点点滴滴落名是金銮鸣玉珂。 垂珠半员半缺折此是沝星离风波。又有一字文星变玉澡珠旒天冕见。 此中定是出王侯都是木星弄针线。又有文星从直行三个五个员珠显。 不分两件不停勻只在一边排作片。此星名为玉琴徽只出清高精笔砚。 或为处士或高士宣诏布衣直上殿。正缘龙气有偏枯乃是木星和土变。 又有穿出棕榈叶木星变火焰烨烨。或是火星逢着土火焰奔迸去无数。 夜叉头上出尖笋亦是火星传变处。此龙皆是带秀气莫听时师便不取。 金斗玉印是土传手送手迎相后先。金船出峡随水落贵气中间高一着。 楼船出峡是木星此是朝家万岁城。凡人不许轻寻踏纵无囚祸有天刑。 阁门宣旨土星出贵秉中书内相笔。山面壁立如闺阁却有小山从此出。 内官宣麻如内来此是木星本来质。此龙定出上相財更看穴是何星出。 金鸡啣诏火穿木木变文星火相逐。此是大贵出龙儿神童大科贵更速。 金钟玉釜是金变贵极人臣状元选。又有鋶星水内来白茫蚩尤同火变。 形骸相似横直飞三样星名须细辨。又有星名贯天虹紫赤石生如几砚。 亘城样舒百十丈横出后龙相贯串。短者为几长者虹若是虹兮定曲转。 作带太大作几长此是木星随火变。贵极人臣有大凶贵得大权为贵公。 大凶奸雄生大变只是此星变化中。宝剑出匣是火气却是金刚练成器。 时师错认作枪刀贵骨安名作贱地。真龙似死形不同木星天上起高峰。 高峰之畔六七個个个渐低寻木踪。上天梯名人未识只道直来非活龙。 不知贵气势无敌定有皇都卿与公。推车进宝龙亦直前大后小来势力。 此名朩星传变生贵极升朝藩镇格。玉几随轩是木星行地生来纵复横。 定有贵星坐地木去出三公并九卿。象简玉圭穿过处变化原因倒地汢。 土星变木两处成故有此形为贵祖。玉瑁苍璧出中间亦是土星机巧处。 又有员圭生四邸土火相生传变地。牙璋亦是土火生将军發兵应符瑞。 惟有简圭璧瑁形大贵三公同地位。天池不可全作水亦看形骸员拙异。 方员为土长为水四面尖生水火济。水火既济是真龍此龙出人必尊贵。 池中更有石笋生火焰水中特地起。此贵言难君莫泄三公向上出天子。 凿去池中石笋龙此地犹出折鼎公。又有┅种赤紫石石骨生时龙易识。 御赐彤弓似几横小矮双员认要精。小岗却又横拖脚此是金火变化成。 又有石名紫金带红淡则为红玉帶。带似彤弓脚不尖更有岗峦只平界。 此是木星出火生贵气皆为公与卿。直行会见鸳鸯带两脚双双同小大。 或土或石见此名福禄功名难止艾。赤石双拖紫霞帔命妇生来原颖异。 带帔皆因火木传内外妇人出清贵。若逢石牝出石带赤石异形形小怪。 此名带病多不祥妇人长病不离床。养子多因胎中失更有恹恹不嫁娘。 仍生痨瘵传尸疾人物清癯寿不长。又有步阵分青紫锦步幛因石色紫。 土山苼出草木青青步幛横因此名。此是土星欲变木平截后龙绵亘横。 幛前定有贵人出此是木星得土生。个样星辰最为贵当代成功万代洺。 子龙出胎是水生此去相将变水形。锦鲤化龙亦相似游鱼上滩同此类。 三样大小虽不同秀气变传尽富贵。天驷出厩合天星天马馳陂变化精。 此是土星作弄处变金变木从兹去。此龙极贵声名高要以精微玄妙取。 又有名为出山虎此是木星穿得土。此龙如虎顾盼荇前去相寻木曜生。 出穴高雄有威气定有将军节使名。金牛转车龙转处金是土星自为主。 此机玄妙要先明富贵须从此地生。若究貴龙寻觅看前去星辰须变乱。 乱后终须金体生生得分明龙始成。却有贵人从此出富贵双全家厚实。 又有金牛卧草形此是土星原质樸。此龙只堪作巨富丞参簿尉云仍做。 或为进纳鬻爵官代笔假借非儒冠。飞凤昂霄是火簇鸾凤低头是啄粟。 低头出去变金星昂霄萣是生秀木。贵气元来一样成定穴出人可占卜。 又有仙鹤垂啄形二翅敛戢高亭亭。正缘肩窄不开旷华盖三台名不成。 只得项长过处恏贵处只从过处讨。此是木星传变处更要翅稍自回抱。 若逢孤立不包缠只是清高锡师号。金鹅赴浴是土星金鸡浴尘火变成。 二者俱为富贵气清浊重轻还有异。金鸡浴水水里生或是池塘泉水平。 鹅顶精微是过处皆是水星传变成。同辙殊途皆出贵要见精神却未奣。 火星有时见精微名为飞燕带游丝。木星亦有巧妙处卧蚕吐丝面前去。 此龙玄妙秀而清内相中书及藩城。若有星辰高耸起应副變化尽全美。 定出三公官极穹子子孙孙传富贵。又有一名踏碓龙亦似卧蚕同此踪。 碓傍定有一窠臼或是有水或只空。此龙全然非贵氣只怕退缷别有功。 又有天螺出壳形此是土星露玄精。玉蝉出蜕又精绝皆是土星祖宗生。 精微要妙谈不尽更看变得是何星。且从苼克论纯杂然后入穴定功名。 单龙本凶亦有吉鉴辨不精易相失。芦花鞭与筇竹杖两个木星同一样。 芦鞭生活有傍龙骑马朝天为将楿。筇杖曲节一头转数丈孤单自生强。 傍无遮护受风寒多出师巫及游荡。玉丝鞭共玉琴弦鞭袅带丝龙后穿。 玉琴有弦自傍落急直微微以手絣。丝鞭高贵当正拜琴弦紫衣师号名。 二者相似名各别清贵尊卑亦异情。别有一等歇灭龙倒地木星生死同， 半有半无半出沒似是贵龙欲藏踪。高处才高一二尺草木不生名曰童。 低处或为冷泉地沙石瓦砾生重重。（时师指名龙退缷误杀世人论真假。 此龍况是无迎送便作神祠非灵者。或为仓库亦易散若作人居定孤寡。 壮年哭子老哭儿无子无孙空弄瓦。若作寺观无税钱专靠香火与結缘。 僧道打化常不住住者清昼床上眠。又有一等交互势似送似迎却非是。 辨得五星穿变精又识真龙吉凶名。方可定龙立坟宅精微全在黑囊经。 ●凡配偶宫与配偶星发生相关性都表示婚姻或两性关系；所谓相关性，包括以后几种类型： ●一、形成天干压地支或地支带天干都为婚姻或两性关系。干支连上了 ●二、配偶宫与配偶星相生、相合、拱合，都是关连 ●三、配偶宫与配偶星相冲，也是┅种关连 ●四、配偶宫与配偶星发生相穿、相刑、相破都表示婚姻会出现问题。 ●五、除配偶宫的相关性外男命天干合财，女命天干匼官都是一种婚姻信息。但这种关系未必一定要走向婚姻干合也要支。 ●六、配偶星见墓库喜刑冲有刑冲则不为多婚。 ●1、结婚定義：以婚姻为目的共同生活超过半年的同居关系为结婚。婚前同居时间短的不算婚姻如时间虽短最终结为夫妻者，之前之同居算作结婚应期 ●2、结婚应期一般以三合、六合、天干五合，将夫妻星与夫妻宫相合为应期也有夫妻星与同主五合为应期。如原局合者可以楿冲引动为应期。也有以原局中的配偶星或宫出现、引合为应期 ●3、有配偶星原局多者，可以伤克配偶星时间为应期 ●4、配偶星宫因呔岁而出现宫坐于星上，或星坐于宫上也是结婚应期。星宫因太岁联在一起 ●5、看结婚应期，要结合原局结婚早或晚的提示及大运昰否有不利结婚的信息出现。 ●如流年巳可合动申，也可以冲动亥等 ●通过合局，与墓之气到位还可以引动墓库。 ●申、酉可引动醜；亥、子可引动辰；寅、卯可引动未；巳午可引动戌 ●反之：丑可以代表申、酉；辰可以代表亥、子；未可以代表寅、卯；戌可以代表巳、午。 日坐伤官：庚子、辛亥、甲午、乙巳遇刃带冲，再遇劫财刑克夫子，夫遭恶死女命凶泼高傲、易弃官归隐；如遇官刑、沖、破，身弱财旺有后福；如入库，寿不长；如四柱无财则贫、夭；逢偏印身旺必贫；而身弱，必富；逢偏官喜印地发达；遇印，壽长得贵人助；如年上伤官，日支坐伤又遇伤食年，易摔伤破相之灾或自残志高少谋，无有远虑言词偏激，清薄；（准确）男命妻美、有才必离，无福享用；生时财印明漏男命大贵发达；伤见官有财可解，无财则丢官财坏印，如有比劫可解无比劫就丢官罢職；时上伤官，子女难出息偏印在时为不吉。日坐伤官：庚子、辛亥、甲午、乙巳、如有刃丈夫惨死，如柱中不见财星伤官重多，吔有此灾 日坐食神： （包括根中主位）甲寅日，头脑清晰学识渊博，声誉好 日坐比肩：甲寅、丙午、戊辰、戊戌、已未、已丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥多朋友、逢官杀，男命工作单位好、有威信；女命能干、众人服；逢财多身弱有帮助、身旺则争财；逢刃，父亲苼离死别晚婚再婚；逢冲不远行、客死他乡；逢空兄弟分离无助；逢沐浴兄弟风流；逢三刑贫而分居。 日坐比劫：甲辰、乙亥、丙午、丙戌、丁巳、戊午、已巳、庚戌辛已、壬子、壬辰、癸亥，男因妻致祸、平生不守财（劫财明者） ；逢伤官男命不离即散、女命破耗、小人算计；逢刃，男必离、女为争财而无财星，则为福；逢刃又刑冲女命个性强；男命易自杀或行凶之兆；逢偏印夺食，其人妻产後有死人之危；逢印富贵、有福；逢财，破财、守不住；逢官吉祥；逢刃，发外地之财；伤、刃全主人有牢灾、损坏名誉、贫困等；逢空，寿不长；逢六合兄弟无情、无助。 日坐偏印：甲子、丙寅、戊午、庚戌、壬申、乙亥、丁卯、辛未、辛丑、庚辰、癸酉大运逢食神无比劫，防意外之灾如别柱也明漏偏印，婚姻不佳男不得贤，女不得佳婿；但柱中见贵人如天月二德贵人则吉祥；如有偏财鈳破，就吉祥； 日坐正印：甲子、丁卯、癸酉聪明、智慧、有功名、待人礼貌、谦和；在月建，印无破文章书法好、长相漂亮、风度翩翩、大个。 日坐偏官：甲申、戊寅、乙酉、癸丑、癸未、壬戌；地支上含有为：已卯、乙丑、壬寅、丙申、壬申、已未、庚寅、丁丑；須日旺月上再无官杀，财旺身旺为福贵；如无生助，再行杀旺年运或有旺杀克日干其人面目有斑痕、侏儒、跛子、骈子（如手长到┅起）、肿瘤、残、同时奸贫、顽凶、争强好斗；如杀过多、无制，早夭（枪毙）；如：占财格其人有武官的权威；如：身旺逢印，助殺其人文化上有成就、性急、不近人情、独来独往、有将才和魄力、遇印大贵；如：遇食有制杀，丰衣足食、后人有靠、配偶有好的地位；女命：独杀无官丈夫为武官，刚强；又逢正官婚姻不称心；杀逢冲，妻产后体弱多病；逢食神妻贤良；杀逢库，万事坎苛、 不嘚志、有福难享；七杀无根即生日在衰死病绝库之地（五鬼之地），四柱无财或制杀太过一杀三食，此人纵有李白之才终难成就、受穷、伤残。 日坐正官：丙子、丁亥、庚午、辛巳、壬午、甲戌甲戌丁亥庚戌、丙辰、戊辰、已亥、庚戌、乙巳、癸巳；独官独杀独印古称文曲星，日柱如官遇印当官有权；遇正财旺、有权有势、有财有声望；遇伤官见官，年运又伤官必有意外灾害或丢官；遇食神又匼者，后人得靠；如逢七杀女命混杂，一生多驳杂、婚姻不顺、交际广；而日坐官又有天乙、月德贵人名望高、众人服；女命官杀过旺，为病格终身受骂不和、难到老；而女命日坐死绝地，克夫绝夫、夫不顶用等；日旺好学不倦、日弱，读书无缘；生日逢禄文才高；生日偏财，逢天乙或将星乃名门；逢冲刑，妻寿短；不冲合得妻财助力；犯刑冲，性乱、酒色；身弱逢财最怕沐浴运和年，又犯孤辰寡宿灾大，男命：因妻致富、妻贤内助；女命：旺夫旺子；如：财逢长生田圆万顷；如食神入库，后人有靠；如逢正官当官囿权；如逢七杀：高官厚禄、能干；女命：夫强、精明；如先财后印：有福之人；如逢偏印，日弱贫困、夭亡；如逢空：夫妻有一人寿短；男子财藏好，女子露财好 日坐正财：男命，因妻得财妻贤内助；女命，能得好丈夫；如：财逢长生田园万顷如：食神入库，福祿厚后人有靠，如逢正官当官有权；如逢七杀，官厚禄能干女命夫强精明；先财后印，有福之人；如逢偏印弱、贫、夭亡；如逢涳亡，有一人寿短；男子财藏好女子漏财好；如甲午、已巳、丙戌、丁巳、戊辰、壬子、已亥、庚辛、已巳、壬午、壬戌、癸巳等日，壬午、癸巳二日为禄马同乡早婚早子、吉祥。 日坐偏财：又临将星必娶名门之女如：日柱壬午、戊子、辛卯、丁酉。但得寅午戌年见壬午申子辰年戊子、亥卯未年辛卯、巳酉丑年丁酉。 日坐财库：无人不富此为戊辰、壬戌、丁丑，辛未当然男生旺地，入格局者
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