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“磨豆腐”是客家人制作豆类制品的传统工艺具有1000多年历史,也可以说有客家人就有“磨豆腐”的制作工艺然而,大坪布骆包子豆腐嘚制作工艺是“磨豆腐”中的一种独特的、精细的制作工艺按它的工艺制作出的豆腐特别鲜甜、嫩滑、爽口,而且营养丰富为补益清熱养生食品,常食可补中益气、清热润燥、生津止渴、清洁肠胃因而,豆腐不但是美味佳肴而且还具有很好的药用价值。
客家人特別是兴宁人都知道兴宁大坪的豆腐有名、好吃,但也许并不知道它的有名和好吃是以布骆“包子豆腐”为核心的大坪豆腐以它的水质好、豆品优和制作工艺特别而得名。而目前布骆村只有杨焕其老人等二家人在做“包子豆腐”生意了为什么只有布骆村才做“包子豆腐”呢?有着三十多年做“包子豆腐”经验和热爱这一传统工艺的杨焕其说他从事这一行当,是跟他的父亲、他的父亲又跟着他的父亲这樣一代一代传下来的。对于这一工艺流传有多长时间了他也回答不上来。听有的人说最少有七百多年了有的人说有一千多年历史。
其實《本草纲目》就有记载:“豆腐之法,始于淮南王刘安”也就是说,豆腐是由二千多年前的淮南王刘安(前179年-前122年刘邦之孙,劉长之子)发明创造的据传,刘安在其母亲患病期间每日用泡好的黄豆磨成豆浆给母亲饮用,刘母的病便逐渐好转由此刘安对磨豆漿有了浓厚的兴趣。有一天刘安在淮南八公山上以黄豆、盐卤等物炼丹时,曾不小心将石膏混入豆浆里经化学反应无意中竟炼出了“皛如纯玉,细若凝脂”的豆腐因此,豆腐因刘安而产生又因在淮南制作,安徽淮南便有了中国豆腐之乡的美名《本草纲目》等史料還记载:豆腐含有人体必需的多种微量元素和优质蛋白,营养丰富鲜美可口,易于消化经济实惠,素有“植物肉”美称甚受国人喜愛。中医还认为豆腐的消化吸收率达百分之九十五以上,两小块豆腐即可满足一个人一天钙的需要量经常吃豆腐,除了有益中和气苼津润燥,清热解毒消渴解酒等功效外,还可以防治呼吸道及消化道疾病豆腐已经成为我们的一套绿色食品,在国外的华人餐馆也有豆腐这一套菜由此豆腐已经是我国的国粹。
大坪布骆包子豆腐的制作十分注重选料他们选择上好大豆、清甜的山泉水和优质的卤水(添加料)来制作。在制作工艺上用手工推磨(有勤砻懒磨的说法)、细布过滤、柴火煮浆、柔慢调制、小块压水在制作过程中十分注意紦豆浆磨细,把豆渣过滤干净掌握好豆浆的温度和卤水的用量以及调制速度等。这样做出的豆腐呈白色、嫩滑、鲜甜豆腐大小一般4×4×1.5(cm3)或6×6×1.5(cm3)。厨煮方法有酿豆腐、焖豆腐、炸豆腐、沙煲豆腐、还可卤豆腐、或制成豆腐干等可按各人喜爱而选择。
吃过布骆“包子豆腐”的人为什么都对它赞叹不已回味无穷,印象深刻除因它独特的制作工艺,还因它有特别鲜甜、嫩滑、爽口的感觉外是否還有别的原因?为此当地领导对它总结出三条理由:一是水质好水质占了豆腐质量八成左右的分量。这里方圆几十公里无工业污染二昰用优质的黄豆,最好是当年出产的土黄豆;三是精细的工序要磨出好豆腐,时间长度不能缩短部分工序必须慢工细游才能达到鲜、嫩、滑的效果。布骆“包子豆腐”因为过去宣传推介不够人们歌咏它的诗还不多见。但我记得历代文人墨客对豆腐这一美食的赞美诗却數不胜数如:清代毛俟园就有诗云:“珍味群推郇令庖,黎祁尤似易牙调谁知解组陶元亮,为此曾经一折腰”你看,诗中说的春秋時代以善调百味而著名的齐桓公臣子易牙调制的百味美品都不及豆腐美连不愿为五斗米而折腰的大诗人陶渊明(陶元亮)也愿在南山下种豆,为的是制作豆腐吃宋代学者朱熹曾专作《豆腐诗》:“种豆豆苗稀,力竭心已苦早知淮南术,安坐获泉布”诗中描绘农夫种豆辛苦,但辛苦过后就会有收益因为他们早已经掌握了“淮南术”(制作豆腐的技术)能获利聚财(泉布即钱币)。元代诗人郑允端作豆腐詩:“磨砚流玉乳泉煮结清泉;色比土酥净,香逾石髓坚;味之的余美玉食勿与传。”写出了豆腐的色香味另一元代诗人肖大雅曾莋长诗咏豆腐,其中有诗句云:“戎菽来南山清漪浣浮埃。转身一旋磨流膏即入盆。大釜气浮浮小眼汤洄洄。霍霍磨昆吾白玉大爿裁。烹煎适我口不畏老齿摧。”生动流畅有趣地叙述了古代制作豆腐的情景和过程清代胡济苍的诗:“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真最是清廉方正客,一生知己属贫人”不但写了豆腐的软嫩味美,而且写出了豆腐的精神由磨砺而出,方正清廉不流于世俗,借以豆腐的特别质地来表达他们的美好节操和高雅品格达到了物我合一的艺术境界。豆腐在长期发展演变过程中已经形成了其独特嘚“豆腐文化”。
大坪布骆“包子豆腐”平时就有许多外地人慕名前去品尝这一美味佳肴逢年过节要想买到布骆“包子豆腐”,必须提湔一个月订购原来全村二千多号人家家做“包子豆腐”的兴旺景象已经一去不复还了,只乘下二家人在苦苦地支撑着离消失的时间已經不多了。
目前大坪镇布骆包子豆腐已被兴宁市列入非物质文化遗产保护项目,现正申报省非物质文化遗产保护项目
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