荆门市棉花公司是市企业还是异化劳动与私有财产的关系,棉花公司领导说是股份制企业,(言下之意是私营企业)

求工伤责任划分:某棉花加工厂属于A私营企业,A将棉花加工承包给B并签订劳动合同。在加工过程中B工人C由于个人违章操作造成C本人右手七级伤残事故形成后,由B将C送往医院治疗并... 求工伤责任划分: 某棉花加工厂属于A私营企业,A将棉花加工承包给B并签订劳动合同。在加工过程中B工人C由于个人违章操作造成C本人右手七级伤残事故形成后,由B将C送往医院治疗并提供医疗费用及生活费约五万元请问,三方在责任划分应当承担怎样责任及承担多少赔偿等

买了工伤就更好说 公司申请之

第一种方案:一次性伤残补助金由工伤保险基金支付;保留劳动关系又无法安排就业嘚,伤残津贴由单位支付

五级:一次性伤残补助金(本人工资)×18个月

伤残津贴(本人工资)×70%

六级:一次性伤残补助金:(本人工资)×16个月

伤残津贴:(本人工资)×60%

第二种方案:一次性伤残补助金由工伤保险基金支付;工伤职工本人提出解除或终止劳动关系终止劳動关系时一次性工伤医疗补助金由工伤保险基金支付,一次性伤残就业补助金由单位支付

五级:一次性伤残补助金(本人工资)×18个月

┅次性工伤医疗补助金(本人工资)×10个月

一次性伤残就业补助金(本人工资)×50个月(合计78个月)

六级:一次性伤残补助金:(本人工資)×16个月

一次性伤残就业补助金:(本人工资)×40个月

一次性医疗补助金:(本人工资)×8个月(合计64个月)

七至十级:一次性伤残补助金由工伤保险基金支付;劳动、聘用合同期满终止,或者职工本人提出解除劳动、聘用合同的终止劳动关系时一次性工伤医疗补助金甴工伤保险基金支付,一次性伤残就业补助金由单位支付

七级:一次性伤残补助金:(本人工资)×13个月

一次性伤残就业补助金:(本囚工资)×25个月

一次性医疗补助金:(本人工资)×6个月(合计44个月)

八级:一次性伤残补助金:(本人工资)×11个月

一次性伤残就业补助金:(本人工资)×15个月

一次性医疗补助金:(本人工资)×4个月(合计30个月)

九级:一次性伤残补助金:(本人工资)×9个月

一次性僦业补助金:(本人工资)×8个月

一次性医疗补助金:(本人工资)×2个月(合计19个月)

十级:一次性伤残补助金:(本人工资)×7个月

┅次性就业补助金:(本人工资)×4个月

一次性医疗补助金:(本人工资)×1个月(合计12个月)

其中,A属于民营企业 B 属于个人承包 A与B 之間 签订了劳务合同, B与C之间无合同 请问 B 在这里应当承担多少责任?
因为B 的原因引起的 那就有B来承担
按人身损害赔偿来赔
具体自己搜索

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1、C违章操作导致本人工伤伤残等级七级。C承担违章操作责任按规章制度处理(但一般不会对受害者处理),不承担工傷赔偿责任

2、C可主张B、A承担工伤赔偿责任。在B无能力赔偿时可要求A赔偿。


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为其参加社会工伤保险发生工伤倳故就由国家社会保险基金支付和该单位承担,没有参加就由该单位承担保工伤事故全部补偿责任若单位间签订承包合同亦没参加社会笁伤保险,则应按民法中的合同法去调整伤者不用理会单位间的关系,只须面对与之建立劳动关系的用人单位


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这个问题比较复杂,1.如果你和B签订的合同上明确除了收取承包费其他责任一律由B方承担,那你不负责任

2.如果没有明确用工情况的话主要责任还是在你,因为你是企业法人

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年经济学哲学手稿》中异化劳动與异化劳动与私有财产的关系关系的

辽宁大学马克思主义学院

沈阳师范大学学报(社会科学版)

马克思认为资本主义异化劳动与私有财产嘚关系是异化劳动与私有财产的关系的完成形式

劳动理论是对资本主义异化劳动与私有财产的关系的本质的说明

亦是对异化劳动与私有财產的关系的一般本质的说

把异化劳动理论看成是对异化劳动与私有财产的关系的起源的说明不符合《手稿》的内在逻辑

异化劳动理论的思辨性和形而上学性不适合作为解读异化劳动与私有财产的关系起源的理论框架

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〔I〕工资决定于资本家和工人の间的敌对的斗争胜利必定属于资本家。资本家没有工人能比工人没有资本家活得长久资本家的联合是很通常而卓有成效的,工人的聯合则遭到禁止并会给他们招来恶果此外,土地所有者和资本家可以把产业收益加进自己的收入而工人除了劳动所得既无地租,也无資本利息所以,工人之间的竞争是很激烈的从而,资本、地产和劳动三者的分离只有对工人来说才是必然的、本质的、有害的分离。资本和地产无须停留于这种分离而工人的劳动则不能摆脱这种分离。

因而资本、地租和劳动三者的分离对工人来说是致命的。

最低嘚和唯一必要的工资额就是工人在劳动期间的生活费用再加上使工人能够养家活口并使工人种族不致死绝的费用。按照斯密的意见通瑺的工资就是同“普通人”即畜类的生活水平相适应的最低工资。

对人的需求必然调节人的生产正如其它任何产品生产的情况一样。如果供给大大超过需求那末一部分工人就要沦为乞丐或者饿死。因而工人的生存被归结为任何其它商品的存在条件工人成了商品,如果怹能找到买主那就是他的幸运了。工人的生活取决于需求而需求取决于富人和资本家的兴致。如果供给的量超过需求那末价格构成蔀分(利润、地租、工资)之一就会低于价格而支付,结果价格构成的一部分就会脱离这种应用,从而市场价格也就向作为中心点的自嘫价格靠近但是,第一在分工大大发展的情况下,工人要把自己的劳动转用于其它方面是极为困难的:第二在工人从属于资本家的凊况下,吃亏的首先是工人

因此,当市场价格向自然价格靠近时工人无条件地要遭到最大的损失。正是资本家把自己的资本转用于其咜方面的这种能力才使得束缚于一定劳动部门的工人失去面包,或者不得不屈服于这个资本家的一切要求

〔II〕市场价格的偶然的囷突然的波动,对地租的影响比分解为利润和工资的价格部分的影响小;而对利润的影响又比对工资的影响小一般情况是,有的地方工資提高有的地方工资保持不变,有的地方工资在降低

当资本家赢利时工人不一定得到好处,而当资本家亏损时工人就一定跟着吃亏唎如,当资本家由于制造秘密或商业秘密由于垄断或自己地段的位置有利而使市场价格保持在自然价格以上的时候,工人也得不到任何恏处

其次,劳动价格要比生活数据的价格远为稳定两者往往成反比。在物价腾贵的年代工资因对劳动的需求下降而下降,因生活价格提高而提高这样,二者互相抵消无论如何,总有一定数量的工人没有饭吃在物价便宜的年代,工资因对劳动的需求提高而提高洇生活数据价格下降而下降。这样二者互相抵消。

工人还有一个不利的方面:

不同行业的工人的劳动价格的差别比不同投资部门的利潤的差别要大得多。在劳动时个人活动的全部自然的、精神的和社会的差别表现出来,因而所得的报酬也各不相同而死的资本总是迈著同样的步子,根本不在乎实际的个人活动如何

总之,应当看到工人和资本家同样在苦恼时,工人是为他的生存而苦恼资本家则是為他的死钱财的赢利而苦恼。

工人不仅要为物质的生活数据而斗争而且要为谋求工作,即为谋求实现自己的活动的可能性和手段而斗争

我们且举社会可能所处的三种主要状态,并且考察一下工人在其中的地位

(1)如果社会财富处于衰落状态,那末工人所受的痛苦最夶因为,即使在社会的幸福状态中工人阶级也不可能取得像所有者阶级所取得的那么多好处“没有一个阶级像工人阶级那样因社会财富的衰落而遭受深重的苦难”。

〔III〕(2)现在且拿财富正在增进的社会来看这是对工人唯一有利的状态。这里资本家之间展开競争对工人的需求超过了工人的供给。

但是第一,工资的提高引起工人的过度劳动他们越想多挣几个钱,他们就越不得牺牲自己的時间并且完全放弃一切自由来替贪婪者从事奴隶劳动。这就缩短了工人的寿命工人寿命的缩短对整个工人阶级是一个有利状况,因为這样就必然会不断产生对劳动的新需求这个阶级始终不得不牺牲自己的一部分,以避免同归于尽

其次,社会在什么时候才处于财富日益增尽的状态呢那就是一国的资本和收入增长的时候。但是这只有由于下述情况才可能:

(a)大量劳动累积起来,因为资本是累积嘚劳动;就是说工人的劳动产品越来越多地从他手中被剥夺了,工人自己的劳动越来越作为别人的财产同他相对立而他的生存数据和活动数据越来越多地集中在资本家的手中。

(b)资本的积累扩大分工而分工则增加工人的人数;反过来,工人人数的增加扩大分工洏分工又扩大资本的积累。一方面随着分工的扩大另一方面随着资本的积累,工人日益完全依赖于劳动依赖于一定的、极其片面的、機器般的劳动。随着工人在精神上和在肉体上被贬低为机器随着人变成抽象的活动和胃,工人越来越依赖于市场价格的一切波动依赖於资本的运用和富人的兴致。同时由于单靠劳动为生者阶级的人数增加。〔IV〕工人之间的竞争加剧了因而他们的价格也降低了。茬工厂制度下工人的这种状况达到了顶点。

(c)在福利增长的社会中只有最富有的人才能靠货币利息生活。其余的人都不得不用自巳的资本经营某种行业或者把自己的资本投入商业。这样一来资本家之间的竞争就会加剧,资本家的积聚就会增强大资本家使小资夲家陷于破产,一部分先前的资本家就沦为工人阶级而工人阶级则由于这种增加,部分地又要经受工资降低之苦同时更加依赖于少数夶资本家。资本家由于人数减少他们为争夺工人而进行的竞争几乎不再存在;而工人由于人数增加,彼此间的竞争变得越来越激烈、反瑺和带有强制性正像一部分中等资本家必然沦为工人等级一样。

由此可见即使在对工人最有利的社会状态中,工人的结局也必然是:過度劳动和早死沦为机器,沦为资本家的奴隶(资本的积累作为某种有危险的东西而与他相对立)发生新的竞争以及一部分工人饿死戓行乞。

〔V〕工资的提高在工人身上引起资本家般的发财欲望但是工人只有牺牲自己的精神和肉体才能满足这种欲望。工资的提高以資本的积累为前提并导致资本的积累:因而劳动产品越来越作为某种异己的东西与工人相对立同样,分工使工人越来越片面化和从属化:分工不仅导致人的竞争而且导致机器的竞争。因为工人被贬低为机器所以机器就能作为竞争者与他相对抗。最后正像资本的积累增加工业的数量,从而增加工人的数量一样由于这种积累,同一数量的工业生产出更大量的产品;于是发生生产过剩而结果不是有很夶一部分工人失业,就是工人的工资下降到极其可怜的最低限度

这就是对工人最有利的社会状态,即财富正在增长、增进的状态所产生嘚后果

然而,这种正在增长的状态终究有一天要达到自己的顶点那时工人的处境会怎样呢?

(3)“在财富已经达到它可能达到的顶點的国家工资和资本利息二者都会极低。工人之间为就业而进行的竞争如此激烈以至工资缩减到仅维持现有工人人数的程度,而国家嘚人口这时已达到饱合所以这个人数不能再增加了。”

超过这个人数的部分注定会死亡

因此,在社会的衰落状态中工人的贫困日益加剧;在财富增进的状态中,工人的贫困具有错综复杂的形式;在达到繁荣顶点的状态中工人的贫困持续不变。

〔VI〕但是既然按照斯密的意见,大多数人遭受痛苦的社会是不幸福的既然社会的最富裕的状态会造成大多庶人的这种痛苦,而国民经济学(一般是私人利益占统治地位的社会)又会导致这种最富裕的状态那末国民经济学的目的也就在于社会的不幸。

关于工人和资本家之间的关系还应指絀工资的提高对资本家说来,可以由劳动时间总量的减少而绰绰有余地得到补偿;工资的提高和商品利息的提高会像单利和复利那样影響商品的价格

现在让我们完全站在国民经济学家的立场上,并且仿效他把工人的理论要求和实践要求比较一下

国民经济学家对我们说,劳动的全部产品本来属于工人,并且按照理论也是如此但他同时又对我们说,实际上工人得到的是产品中最小的、没有就不行的部汾也就是说,只得到他不是作为人而是作为工人生存所必要的那一部分以及不是为了繁衍人类而是为繁衍工人这个奴隶阶级所必要的那┅部分

国民经济学家对我们说,一切东西都可用劳动来购买而资本无非是积累的劳动;但他同时又对我们说,工人不但远不能购买一切东西而且不得不出卖自己和自己的人的尊严。

懒惰的土地所有者的地租大都占土地产品的三分之一忙碌的资本家的利润甚至于两倍於货币利息,而剩余部分工人在最好的情况下挣得的部分只有这么多:如果他有四个孩子,其中两个必定要饿死

〔VII〕按照国民經济学家的意见,劳动是人用来增大自然价值的唯一东西劳动是人的能动的财产;而根据同一国民经济学,土地所有者和资本家(他们莋为土地所有者和资本家不过是有特权的闲散的神仙)处处高踞于工人之上并对工人发号施令。

按照国民经济学家的意见劳动是唯一鈈变的物价;可是再没有什么比劳动价值更具有偶然性、更受波动的了。

分工提高劳动的生产力增进社会的财富,促使社会日益精致哃时却使工人限于贫困并变为机器。劳动促进资本的积累从而也促使社会福利的增长,同时却使工人越来越依附于资本家引起工人间哽剧烈的竞争,使工人卷入生产过剩的疯狂竞赛中;而跟着生产过剩而来的是同样急剧的生产衰落

按照国民经济学家的意见,工人的利益从来不同社会的利益相对立而社会却总是必然地同工人的利益相对立。

按照国民经济学家的意见工人的利益从来不同社会的利益相對立,(1)因为工资的提高可以由劳动时间量的减少和上述其它后果而绰绰有余地得到补偿;(2)因为对社会来说全部总产品就是纯產品而区分纯产品对私人来说才有意义。

劳动本身不仅在目前的条件下,而且一般只要它的目的仅仅在于增加财富它就是有害的、慥孽的,这是从国民经济学家的阐发中得出的结论尽管他并不知道这一点。

按照理论地租和资本利润是工资的扣除。但在现实中工資却是土地和资本让给工人的一种扣除,是从劳动产品中给工人、劳动所打的回扣

在社会的衰落状态中,工人遭受的痛苦最深重他遭受特别沉默的压迫是由于自己所处的工人地位,但他遭受压迫则由于社会状况

而在社会财富增进的状态中,工人的沦落和贫困化是他的勞动的产物和他生产的财富的产物就是说,贫困从现代劳动本身的本质中产生出来

社会的最富裕状态,这个大致还是可以实现并且至尐是作为国民经济学和市民社会的目的的理想对工人说来却是持续不变的贫困。

不言而喻国民经济学把无产者,即既无财产又无地租只靠劳动而且是片面的、抽象的劳动为生的人,仅仅当作工人来考察因此,它才会提出这样一个论点:工人完全和一匹马一样只应嘚到维持劳动所必需的东西。国民经济学不考察不劳动时的工人不把工人作为人来考察;它把这种考察交给刑事、司法、医生、宗教、統计表、政治和乞丐管理人去做。

现在让我们超出国民经济学的水平试以前面几乎是用国民经济学家的原话所作的论述中来回答以下两個问题:

(1)把人类的最大部分归结为抽象劳动,这在人类发展中具有什么意义

(2)主张细小改革的人不是希望提高工资并以此来妀善工人阶级的状况就是(像蒲鲁东那样)把工资的平等看作社会革命的目标,他们究竟犯了什么错误

劳动在国民经济学中仅仅以谋生活动的形式出现。

〔VIII〕“可以肯定地说那些要求特殊才能或较长期预备训练的职业,总的来说已变得较能挣钱;而任何人都可鉯很容易学会的那种机械而单调的活动的相应工资则随着竞争而降低并且不得不降低。但正是这类劳动在劳动组织的现状下最为普遍洇此,如果说第一类工人现在所挣得的是五十年前的七倍而第二类工人所挣得的和五十年前一样,那末二者所挣得的平均起来当然是以湔的四倍但是,如果在一个国家里从事第一类劳动的只有一千人,而从事第二类劳动的有一百万人那末就有99900人并不比五┿年前生活得好,如果生活必需品的价格同时上涨那末他们会比以前生活得更坏。而人们却想用这种敷浅的平均计算在关系到居民人數最多的阶级的问题上欺骗自己。此外工资多少只是估计工人收入的因素之一,因为对衡量收入来说更重要的是要把他们获得收入的有保障的持续性估计进去但是在波动和停滞不断出现的所谓自由竞争的无政府状态下,是根本谈不到这种持续性的最后,还应注意过去囷现在的通常劳动时间最近二十五年来,也正是从棉纺织业采用节省劳动的机器以来这个部门的英国工人的劳动时间已由于企业主追逐暴利〔IX〕而增加到每日十二至十六小时,而在到处还存在着富人无限制地剥削穷人的工议权利的情况下一国和一个工业部门的劳動时间的延长必然也或多或少地影响到其它地方。”(舒耳茨《生产运动》第65页)

“然而,即使所谓社会一切阶级的平均收入都增長这种不真实的情况属实一种收入同另一种收入的区别和相对的差距仍然可能扩大,从而贫富间的对立也可能更加尖锐因为正是由于苼产总量的增长,并且随着生产总量的增长需要、欲望和要求也提高了,于是绝对的贫困减少而相对的贫困可能增加,靠鲸油和腐鱼維生的萨莫耶特人并不穷因为在他们那种与世隔绝的社会里一切人都有同样的需要。但是在一个前进着的国家生产总量在大约十年内與人口相比增加了三分之一,而工人挣得的工资仍和十年前一样多他们不但不能保持过去的福利水平,而且比过去穷三分之一”(同仩,第65-66页)

但是国民经济学把工人只当作劳动的动物,当作仅仅有最必要的肉体需要的牲畜

“国民要想在精神方面更自由哋发展,就不应该再当自己的肉体需要的奴隶自己肉体的奴仆。因此他们首先必须有能够进行精神创造和精神享受的时间。劳动组织方面的进步会赢得这种时间的确,今天由于有了新的动力和完善的机器棉纺织场的一个工人往往可以完成早先100甚至250-350个工人的工作。在一切生产部门中都有类似的结果因为外部自然力日益被用来加入〔X〕人类劳动。如果说为了满足一定量的物质需要必须耗费的时间和人力比现在比过去减少了一半那末,与此同时在不损害物质福利的情况下,给精神创造和精神享受提供的余暇吔就增加一臂但是,在我们甚至从老克伦纳士自己领域中夺得的虏获物的分配方面仍然取决于像掷骰子那样盲目的、不公正的偶然性。法国人有计算过在目前生产状况下,每个有劳动能力的人平均每日劳动五小时就足以满足社会的一切物质利益......尽管因机器改进而节渻了时间,工厂中奴隶劳动的时间对多数居民说来却有增无已”(同上,第67-68页)

“从复杂的手工劳动过渡首先要将这种手笁劳动分解为简单的操作。但是最初只有一部分单调的重复的操作由机器来承担,而另一部分由人来承担根据事物的本性和一致的经驗,可以说这种连续的单调的活动无论对于精神还是对于肉体都同样有害因此,在机器工作同较大量人手间的简单分工相结合的状况下这种分工的一切弊病也必然要表现出来。工厂工人的死亡率较高尤其表明了这种分工的弊病......〔XI〕人们借助于机器来劳动和人们作为機器来劳动这两者之间的巨大差别......并没有受到人们的注意。”(同上第69页)

“但是在各国人民未来的生活里,通过机器起作用的吂目的自然力将成为我们的奴隶和奴仆。”(同上第74页)

“在英国的纺织厂中就业的只有158818个男工和196818个奻工。朗卡斯特郡的棉纺织厂每有100个男工就有103个女工而在苏格兰甚至达到209个。在英国里子的麻纺厂中每100个男笁中就有147个女工;在丹第和苏格兰东海岸甚至达到280个在英国的丝织厂中有很多女工;在需要较强体力的毛纺织厂中主要是侽工。1833年在北美的棉纺织厂中就业的除了18593个男工以外,至少有38927个女工可见,由于劳动组织的改变妇奻就业的范围已经扩大......妇女在经济上有了比较独立的地位......男性和女性在社会关系方面互相接近了。”(同上第71-72页)

“1835年,在拥有蒸汽动力和水力动力的英国纺织厂中劳动的有8-12岁的儿童20558人12-13岁的儿童35867人,13-18岁的儿童108208人......当然机械的进一步改进使人日益摆脱单调劳动操作,促使这种弊病逐渐〔XII〕消除但是,资本家能夠最容易最便宜地占有下层阶级以至儿童的劳动力以便使用和消耗这种劳动力来代替机械手段,正是这种情况妨碍机械的迅速进步”(舒耳茨,《生产运动》第70-71页)

“布鲁姆勋爵向工人大声疾呼:’作资本家吧!’......不幸的是千百万人只有通过糟蹋身体、损害道德和智力的紧张劳动,才能挣钱勉强养活自己而且他们甚至不得不把找到这样一种工作的不幸看作是一种幸运。”(同上第60頁)

“于是,为了生活一无所有者不得不直接地或间接地替有产者效劳,也就是说要受他们的摆布。”(见魁尔《社会经济的新理论》第409页)

“佣人-月钱;工人-工资;职员-薪金或报酬”(同上,第409-410页)

“出租自己的劳动”“出租自己的勞动换取利息”,“代替别人劳动”

“出租劳动材料”,“出租劳动材料换取利息”“让别人代表自己劳动”。(同上〔第411頁〕)

〔XIII〕“这种经济结构注定人们去干如此低贱的职业,遭受如此凄惨沦落之苦以至野蛮状态与之相比似乎也是王公的生活叻。”(同上第417-418页)

“一无所有者以各种各样的形式卖淫。”(同上第421-〔422〕页)捡破烂者。

查.劳顿茬《人口等问题的解决方法》(1842年巴黎版)一书中估计英国卖淫者的数目有6-7万人“品德可疑的妇女”也有那么大的数目。

“这些不幸的马路天使的平均寿命从她们走上淫荡的生活道路算起,大约是6-7年因此,要使卖淫者保持6-7万这个数目在聯合王国每年至少要8-9千名妇女为这个淫秽的职业献身,也就是说每天大约要有24名新的牺牲者,或者每小时平均要有一名新的犧牲者;如果这个比例适用于整个地球那末这种不幸者的人数势必经常有150万人。”(同上第229页)

“贫困的人口随着贫困嘚增长而增长;最大量的人在极端贫困的状况下挣扎,彼此争夺着受苦受难的权利......1821年爱尔兰的人口是6801827人1831年增加到7764010人,也就是说在十年中间增加了14%。在最富裕的伦斯特省人口只增加8%,而在最贫困的康诺特省囚口反而增加21%(《在英格兰公布的关于爱尔兰的统计调查摘要》,1840年维也纳版)”(毕莱,《论贫困》第一卷第〔36〕-37页)

国民经济学把劳动抽象地看作物;“劳动是商品”价格高就意味着对商品的需求很大;价格低,就意味着商品的供给很多;“劳动作为商品其价格必然日益降低”;这种情况之所以必然发生,一部分是由于资本家和工人之间的竞争一部分是由于工人之间嘚竞争。

“出卖劳动的工人人口不得不满足于产品的最微小的一份......关于劳动是商品的理论,难道不是伪装起来的奴隶制的理论吗”(哃上,第44页)“大企业家宁可购买妇女和儿童的劳动只是因为这种劳动比男子的劳动便宜。”(同上)“工人在雇用他的人面前不昰处于自由的卖者地位......资本家总是自由雇用劳动而工人总是被迫出卖劳动。如果劳动不是一瞬间都再出卖那末它的价值就会完全消失。与真正的商品不同劳动既不能积累,也不能储蓄〔XIV〕劳动就是生命,而生命如果不是每天用食物进行新陈代谢就会衰落并佷快死亡。为了使人的生命成为商品也就必须容许奴隶制。”(同上第49-50页)

可见,如果劳动是商品那末它就是一种具有朂不幸的特性的商品。然而甚至根据国民经济学的基本原理,劳动也不是商品因为它不是“自由交易的自由结果”。(同上第50頁)现存的经济制度。

“既降低了劳动的价格同时也降低了劳动的报酬;它造就了工人,却贬低了人”(同上,第52-53页)“笁业成了战争而商业成了赌博。”(同上第62页)

“单是加工棉花的机器(在英国)就完成8400万手工劳动者的工作。”(同仩第193页,注)

工业直到现在还处于掠夺战争的状态:

“它像大征服者那样冷酷无情地浪费那些构成它的军队的人的生命它的目嘚是占有财富,而不是人的幸福”(毕莱,同上第20页)“这种利益<即经济利益>如果听之任之......就必然要互相冲突;它们除了战爭再无其它仲裁者,战争的判决就是使一些人失败和死亡使另一些人获得胜利......科学在对抗力量的冲突中寻求秩序和平衡;按照科学的意見:连绵不断的战争是获得和平的唯一方法;这种战争就叫作竞争。”(同上第23页)

“为了卓有成效地进行这场工业战争,需要有囚数众多的军队这种军队能调集到一个地点,不惜牺牲地投入战斗这种军队的士兵所以能够忍受强家在他们身上的重担,既不是出于忠诚也不是由于义务;只不过为了逃避那必不可免的饥饿威胁。他们对自己的长官既不爱戴也不感恩。长官对自己的部下没有任何好意在他们眼中,这些部下不是人仅仅是以尽可能少的花费带来尽可能多的收入的生产工具。这些日益密集的工人群众甚至没有信心会囿人经常雇用他们;把他们集合起来的工业只是在它需要他们时才让他们活下去;而一旦能够撇开他们它就毫不踌躇地抛弃他们;于是笁人不得不按照人家同意的价格出卖自己的人身和力气。加在他们身上的劳动时间越长,越令人痛苦和厌恶他们所得的报酬也就越少;可以看到有些工人每天连续紧张劳动十六小时,才勉强买到不致饿死的权利”(同上,第〔68〕-69页)

〔XV〕“我们确信-那些调查手工织布工的状况的委员们也会相信-大工业城市如果不是时时刻刻都有健康人、新鲜的血液不断从邻近农村流入那就会在短期内失去自己的劳动人口。”(同上第362页)

〔I〕(1)资本,即对他人劳动产品的私有权是建立在什么基础上的呢?

“如果資本本身并非来源于盗窃和诈骗那末,为了使继承神圣化仍然需要有立法的协助。”(扎伊尔第1卷第136页,注)

人怎样成为苼产基金的所有者他怎样成为用这些生产基金生产出来的产品的所有者?

根据成文法(扎伊尔,第2卷第4页)

人们依靠资本例如,依靠大宗财产的继承可以得到什么?

“继承了大宗财产的人不一定因此直接得到政治权利财富直接提供给他的权力无非是购买的权仂,这是一种支配当时市场上拥有的一切他人劳动或者说他人劳动的一切产品的权力”(斯密,第1卷第16页)

因此资本是对劳动忣其产品的支配权。资本家拥有这种权力并不是由于他的个人的或人的特性而只是由于他是资本的所有者。他的权力就是他的资本的那種不可抗拒的购买的权力

下面我们首先将看到,资本家怎样利用资本来行使他对劳动的支配权然后将看到资本的支配权怎样支配着资夲家本身。

“一定量的积累的和储存的劳动”(斯密,第2卷第312页)

(2)基金资金是土地产品和工业劳动产品的任何积累。資金只有当它给自己的所有者带来收入或利润的时候才叫作资本。(斯密第2卷第191页)

“资本的利润或赢利与工资完全不同。②者的差别表现在两个方面:首先资本的利润完全决定于所使用的资本的价值,尽管监督和管理的劳动在不同的资本之下可能是一样的其次,在大工厂这方面的劳动完全委托给一个主管人,这个主管人的薪金同他监督如何使用的资本〔II〕并不保持一定的比例尽管这里的资本所有者的劳动几乎等于零,他仍然要求利润和他的资本保持一定的比例”(斯密,第1卷第97-99页)

为什么资本家偠求利润和资本之间保持这种比例呢

“如果资本家从出卖工人生产的产品中,除了用于补偿他预付在工资上的基金所必须的数额以外鈈指望再多得一个余额,他就不会有兴趣雇用这些工人了;同样如果他的利润不同所使用的资本成一定的比例,他就不会有兴趣使用较夶的资本来代替较小的资本”(斯密,第1卷第96-97页)

因此资本家赚得的利润首先同工资成比例,其次同预付的原料成比例

那末,利润和资本的比例是怎样的呢

“如果说确定一定地点和一定时间的通常的、平均的工资额已经很困难,那末确定资本的利润就哽困难了资本所经营的那些商品的价格的变化,资本的竞争者和顾客的运气好坏商品在运输中或在仓库中可能遇到的许许多多意外事故,-这一切都造成利润天天变动甚至是时刻变动。”(斯密第1卷第179-180页)“尽管精确地确定资本利润的数额是不可能的,但是根据货币利息仍可大略知道这个数额如果使用货币得到的利润多,那末为使用货币所付出的利息就多;如果使用货币得到的利润少那末付出的利息也少。”(斯密第1卷第181页)“通常的利息率和纯利润率之间应当保持适当的比例,必然随着利润的高低而变化在英国,人们认为相当双倍利息的利润就是商人所称的正当的、适度的、合理的利润;这些说法无非就是指通常的普通的利潤。”(斯密第1卷第198页)

什么是最低的利润率呢?什么是最高的利润率呢

“资本的最低的普通利润率,除了补偿资本在各种使用中遇到的意外损失必须始终有些剩余,只有这种剩余才是纯利润或净利润最低利率的情况也是如此。”(斯密第1卷第196頁)

〔III〕“最高的普通利润率可能是这样的,他吞没大多数商品的价格中地租的全部并且使供应的商品中所包含的工资降到最低價格,即只够维持工人在劳动期间的生活的价格在工人被雇用从事劳动时,人们总得设法养活他们;地租却可以完全不付例如,在孟加拉国的东印度贸易公司的经理们”(斯密,第1卷第〔197〕-198页)

资本家除了在这种情况下可以利用微小竞争的一切好处の外还能用堂堂正正的方式把式场价格保持在自然价格之上。

首先如果那些在世场上销售商品的人离市场很远,就利用商业秘密;这僦是说对价格变动即价格高于自然价格保密。这种保密可以使其它资本家不致把自己的资本投到这个部门来。

其次利用制造业秘密;这种秘密使资本家可以用较少的生产费用按照同样的价格甚至比竞争者低的价个供应产品,从而获得较多的利润-(以保密来欺骗不昰不道德吗?交易所的交易)-再次,把生产限制在特定的地点(例如名贵的葡萄酒),以至有效的需求永远不能得到满足最后,利用个别人和公司的垄断垄断价格是可能达到的最高价格。(斯密第1卷第120-124页)

可能提高资本的另一些偶然的原因。

噺领土的获得或新行业的出现甚至在富国也往往可以提高资本利润因为它们可以从旧行业抽走一部分资本,缓和竞争减少市场的资本供应,从而促使这些商品的价格提高;在这种情况下这些商品的经营者就能够对贷款支付较高的利息。(斯密第1卷第190页)

“商品加工越多,商品越变成加工对象商品价格中分解为工资和利润的部分就比分解为地租的部分增长的越大。随着商品加工的进展不僅利润的数目增大了,而且每个后来的利润总比先前的利润大因为产生利润的资本〔IV〕必然越来越大。雇用织工的资本必然大于雇鼡纺工的资本因为前一种资本,不仅要补偿后一种资本和利润而且要支付织工的工资,而利润必定总是同资本保持一定的比例的”(第1卷第102-103页)

由此可见,在对自然产品加工和再加工时人的劳动的曾价不是使工资增加,而是一方面使获利资本的数額增大另一方面使每个后来的资本比先前的资本大。

关于资本家从分工中得到的好处后面再讲。

资本家得到双重的好处:第一从分笁;第二,从一般加在自然产品上的人的劳动的增长人加进商品的份额越大,死资本的利润就越大

“在同一社会,与不同工种的工资楿比资本的平均利润率更接近于同一水平。”(第1卷第228页)“各种不同用途的资本的普通利润率随着收回资本的可靠性的大小洏不同利润率随着风险增大而提高,尽管二者并不完全成比例”(同上,〔第226-227页〕)

不言而喻资本利润还由于流通掱段(例如,纸币)的简便或低廉而增长

三. 资本对劳动的统治和资本家的动机

“追逐私人利润是资本所有者决定把资本投入农业还昰投入工业,投入批发商业的某一部门还是投入零售商页的某一部门的唯一动机至于资本的哪一种用途能推动多少生产劳动,〔V〕或鍺会使他的国家的土地和劳动的年产品增加多少价值他是从来不会想到去计算的。”(斯密第2卷第400-401页)

“对资本家來说,资本的最有利的使用就是在同样风险的条件下给他带来最大利润的使用。这种使用对社会说来并不总是最有利的最有利的资本使用就是用于从自然生产力中取得好处。”(扎伊尔第2卷第130-131页)

“最重要的劳动操作是按照投资者的规画和盘算来调節和指挥。而投资者所有这些规画和操作的目的就是利润然而,利润率不像地租和工资那样随社会的繁荣而上升,随社会的衰退而下降相反地,利润率很自然在富国低在穷国高,而在最迅速地走向末落的国家中最高因此,这一阶级的利益不像其它两个阶级的利益那样与社会的一般利益联系在一起......经营某一特殊商业部门或工业部门的人的特殊利益在某一方面总是和公众利益不同,甚至常常同它相敵对商人的利益始终在于扩大市场和限制卖者的竞争......这是这样一些人的阶级,他们的利益决不会同社会利益完全一致他们的利益一般茬于欺骗和压迫公众。”(斯密第2卷第163-165页)

四. 资本的积累和资本家之间的竞争

“资本的增加使工资提高,但由于資本家之间的竞争又有使资本家利润减少的趋向”(斯密,第1卷179页)

“例如一个城市的食品杂货业把所需的资本如果分归两個食品杂货商经营,那末他们之间的竞争秽史双方都把售价’降到比一个人独营时便宜;如果分归二十个〔VI〕杂货商经营那末他们の间的竞争会更剧烈,而他们结合起来抬高他们的商品价格的可能性也变得更小”(斯密,第2卷第372-373页)

既然我们已经知道垄断价格是可能达到的最高价格;既然资本家的利益甚至按照一般国民经济学的观点看来是同社会利益相敌对的;既然资本利润的提高像复利一样地影响商品的价格(斯密,第1卷第199-201页)-所以,竞争是对抗资本家的唯一手段;根据国民经济学的论述竞争既对工资的提高,也对商品价格的下降产生有利于消费公众的好影响

但是,只有当资本增加而且分散在许多人手中的时候竞爭才有可能。只有通过多方面的积累才可能出现许多资本因为资本一般只有通过积累才能形成,而多方面的积累必然转化为单方面的机類各个资本之间的竞争扩大各个资本的积累。在私有制的统治下积累就是资本在少数人手中的积聚,只要听任资本的自然趋向积累┅般来说是一种必然的结果;而资本的这种自然使命恰恰是通过竞争来为自己开辟自由的道路的。

我们已经听到资本的利润同资本的量荿正比。因此即使一开始就把蓄谋的竞争完全撇开不谈,大资本也会按其量的大小相应地比小资本积累得快〔VI〕

〔VIII〕由此可见,完全撇开竞争不谈大资本的积累比小资本积累快得多。不过我们要进一步探讨这个过程

随着资本的增长,资本利润由于竞争洏减少因此,遭殃的首先是小资本家

资本的增长和大量资本的存在以一国财富的日益增进为前提。

“在财富达到极高程度的国家普通利润率非常低,从而这个利润能够支付的利息很低以致除了最富有的人以外任何人都不能靠利息生活。因此所有中等有产者都不得鈈自己使用资本,经营一种实业或参与某种商业。”(斯密第1卷第〔196〕-197页)

这种状态是国民经济学最喜爱的状态。

“资本和收入之间的比例无论在什么地方都决定着勤劳和懒惰的比例:资本占优势的地方普通勤劳;收入占优势的地方,普通懒惰”(斯密,第2卷第325页)

在竞争扩大的条件下资本使用的情况如何呢?

“随着资本的增加生息信贷基金的数量也必然不断增长。隨着这种基金的增加货币利息会日益降低,(1)因为一切物品的市场价格随着物品数量的增加而降低;(2)因为随着一国资本的增加新资本要找到有利的用途越来越困难。不同资本之间就产生了竞争一个资本的所有者千方百计夺取其他资本所占领的行业。但是洳果他不把自己的交易条件放宽一些,那末他多半不能指望把其它资本排挤掉他不仅要廉价销售物品,而且往往为了寻找销售的机会還不得不高价收购物品。因为用来维持生产劳动的基金逐日增加所以对生产劳动的需求也与日俱增:工人容易找到工作,〔IX〕而资夲家却难以找到他们能够雇用的工人资本家的竞争使工资提高,利润下降”(斯密,第2卷第358-359页)

因此小资本家必須在二者中选择其一:(1)他由于已经不能靠利息生活而把自己的资本吃光,从而不再做资本家;(2)亲自经营实业比富有的资本镓贱卖贵买,并且支付较高的工资;因为市场价格由于价定的激烈竞争已经很低所以小资本家就陷于破产。相反如果大资本家想挤掉尛资本家,那末与小资本加相比,他拥有资本家作为资本加所具有的对工人的一切优越条件对他来说,较少的利润可以由大量的资本來补偿;他甚至可以长久地容忍暂时的亏损直至小资本家破产,直至他摆脱小资本家的竞争他就是这样把小资本家的利润积累在自己掱里。

其次大资本家总是比小资本家买得便宜,因为他的进货数量大所以,他贱卖也不会亏损

但是,如果说货币利息下降会使中等資本家由食利者变为企业家那末反过来,企业资本的增加以及因此引起的利润的减少会造成货币利息下降。

“随着使用资本所能取得嘚利润减少为使用这笔资本所能支付的价格也必然降低。”(斯密第2卷第359页)

“财富、工业、人口越增长,货币利息从而資本家的利润就越降低。利润尽管减少资本本身却不但继续增加,而且比以前增加的更迅速大资本利润虽低,但比利润高的小资本一般也增长得更迅速俗语说得好:钱能生钱。”(斯密第1卷第189页)

如果像在假定的那种激烈竞争状态下所发生的那样,利润低嘚小资本同这个大资本相对立那末大资本成把们完全压垮。

在这种竞争中商品质量普遍低劣、伪造、假冒、普遍有毒等等,正如在大城市中看到的那样都是必然的结果。

〔X〕此外固定资本和流动资本之间的比例,也是大资本和小资本的竞争中的一个重要情况

“鋶动资本就是用于生产食物、制造业或商业的资本。只要它仍然留在所有者手中或者保持原状它就不会给自己的所有者带来收入或利润。它不断以一种形式用出去再以另一种形式收回来,而且只有依靠这种流通即依靠这种连续的转化和交换,才带来利润固定资本就昰用于改良土地,购置机器、工具、手工式工具之类物品的资本”(斯密,第2卷第197-198页)

“固定资本维持费的任何节约能意味着纯利润的增长任何企业家的总资本必然分成固定资本和流动资本,只要资本总额不变其中一部分越小,另一部分就越大流動资本用于购买原料、支付工资和推动生产。因此固定资本的任何节约,只要不减少劳动生产力都会增加生产基金。”(斯密第2卷第226页)

从一开头就可以看出,固定资本和流动资本的比例对大资本家要比对小资本家有利的多。最大的银行家所需要的固定资夲只比最小的银行家略多一些因为二者的固定资本都只限于银行办公的费用。大土地所有者的生产工具决不会按照他的土地面积而相应哋增多同样,大资本家所享有的比小资本家高的信用就是对于固定资本即一笔必须经常准备着的货币的相当大的节约。最后不言而喻,凡是工业劳动高度发展的地方也就是几乎所有手工劳动都变成工厂劳动的地方,小资本家仅仅为了拥有必要的固定资本把他的全蔀资本都投入也是不够的。大家知道大农业的劳动,通常只占用不多的劳动人手

与较小的资本加相比,在大资本积累时一般还发生凅定资本的相应的集中和简化。大资本家为自己〔XI〕采用某种对劳动工具的组织方法

“同样,在工业领域每个工场和工厂就已经昰相当大一批物质财富为了生产的共同目的而同多种多样的智力和技能实行的广泛结合......凡是立法维护大地产的地方,日益增长的人口过剩蔀分就会涌向工商业结果,正如英国那样大批无产者主要聚集在工业领域。凡是立法容许土地不断分割的地方正如在法国那样,负債的小所有者的数目就会增加起来这些小所有者由于土地进一步分割而沦为穷人和不满者的阶级。最后当这种分割和过重的负债达到哽高程度时,大地产就会吞掉小地产正像大工业吃掉小工业一样;而且因为相当大的地产重新形成,大批不再为土地耕作所绝对需要的貧穷的工人就又涌向工业”(舒耳茨《生产运动》第〔58〕-59页)

“同一种商品的性质由于生产方法改变,特别是由于采用机器洏发生变化只是由于排除了人力,才有可能用价值3先令8便士的一磅棉花纺出350束总长167英里(即36德里)、价值为25基尼的纱。”(同上第62页)

“四十五年来英国的棉纺织品价格平均降低11/12,并且根据马歇尔计算相同数量的制品,在1814年需要付16先令而现在只值1先令10便士。工业产品的大落价既扩大了国内消费也扩大了国外市场;因此,英国棉纺织笁业的工人人数在采用机器以后不仅没有减少反而从4万增加到150万。〔XII〕至于工业企业家和工人的收入那末由于厂主之間的竞争加剧,厂主的利润同他们供应的产品量相比必然减少了在1820-1833年这一期间,曼彻斯特的工厂主在每匹印花布上所得的总利润由4先令1 1/3便士减少到1先令9便士但是,为了补偿这个损失生产量更加增大了。结果在某些工业部门有时絀现生产过剩;破产频频发生,在资本家和雇主的阶级内部造成财产的波动不定和动荡这种波动和动荡把一部分经济破产的人投入无产階级队伍;同时常常不得不突然实行停工或缩减生产,而雇佣劳动者往往是深受其害”(同上,第63页)

“出租自己的劳动就是开始洎己的奴隶生活:而出租劳动材料就是确立自己的自由......劳动是人相反地,劳动材料则根本不包括人”(贝魁尔《社会经济和国民经济嘚新理论》第411-412页)

“材料要素如果没有劳动要素就根本不能创造财富;在材料所有者看来,材料所以具有创造财富的魔力彷佛是他们用自身的活动给材料加进了这种不可缺少的要素。”(同上)“假定一个工人的日常劳动每年给他平均带来400法郎而這个数目足够一个成年人维持最起码的生活,那末这等于说,一个每年拥有2000法郎利息、地租、房租等等收入的所有者在间接地迫使5个人为他劳动;10万法郎则表示2500人的劳动”(同上,第412-413页)从而3亿法郎(路易-菲利普)表示75万工人的劳动。

“人们制定的法律赋与所有者以使用和滥用即随心所欲地处置任何劳动材料的权力......法律并不责成所有者始终及时地给那些一无所有的人提供工作并且始终给他们足够的工资,等等”(同上,第413页)“对生产的性质、数量、质量和适时性的确定是唍全自由的;对财富的使用和消费以及对一切劳动材料的支配是完全自由的每个人都可以只考虑他自己的个人利益,随心所欲地自由交換自己的物品”(同上,第413页)

“竞争不过是任意交换的表现而任意交换又是使用和滥用任何生产工具的个人权力的直接和合乎逻辑的结果。实质上构成一个统一整体的这三个经济要素-使用和滥用的权利交换的自由和无限制的竞争-引起如下的后果:每个人嘟可以按照他乐意的方式,在他乐意的时间和地点生产他乐意生产的东西;他可以生产的好或坏、过多或过少、过迟或过早、过贵或过賤;没有人知道,他能否卖出去、卖给谁、如何卖、何时卖、在何处卖买进的情况也是如此。〔XIII〕生产者既不知道需要也不知噵原料来源既不知道需求也不知道供给。他在他愿意卖和能够卖的时候在他乐意的地点,按照他乐意的价格卖给他乐意的人。买进嘚情况也是如此他在这一方面总是偶然情况的玩偶,是强者、宽裕者、富有者所强加的法律的奴隶......一个地方是财富的不足而另一个地方则是财富的过剩和浪费。一个生产者卖得很多或者卖得很贵并且利润丰厚而另一个生产者卖不出去或者亏本......供给不知道需求,而需求鈈知道供给你们根据消费者中的爱好和时[兴去进行生产;可是,当你们准备好提供这种商品的时候他们的兴头已经过去而转到另一种產品上去了......这一切情况的必然结果就是连续不断的和范围日益扩大的破产;失算、突如其来的破落和出乎意料的致富;商业危机、停业、周期性商品滞销或脱销;工资和利润的不稳定和下降;财富、时间和精力在激烈竞争的舞台上的损失或惊人的浪费。”(同上第414-416页)

李嘉图在他的书(地租)中说:各国只是生产的工场;人是消费和生产的机器;人的生命就是资本;经济规律盲目地支配着卋界。在李嘉图看来人是微不足道的,而产品则是一切在法译本第二十六章中说:

“对于一个拥有2万法郎资本,每年获得2000法郎的人来说......不管他的资本是雇100个工人还是雇1000个工人......都是一样的一个国家的实际利益不也是这样吗?只要这个国家的实際纯收入、它的地租和利润不变这个国家的人口有1000万还是有1200万,都是无关紧要的”德.西斯蒙先生说(第2卷第331页):“真的,就只能盼望国王孤伶伶地住在自己的岛上不断地转动把手,通过自动机来完成英国的全部工作了”

“雇主用只够滿足工人最迫切需要的低价格来购买工人的劳动,对于工资不足或劳动时间过长他不负任何责任,因为他自己也要服从他强加给别人的法律......贫困的根源与其说在于人不如说在于物的力量。”(〔毕莱〕同上第82页)

“英国许多地方的居民没有足够的资本来改良和耕種他们的土地。苏格兰南部各郡的羊毛因为缺乏就地加工的资本,大部分不得不通过很坏的道路长途运送到约克郡去加工。英国有许哆小工业城市那里的居民缺乏足够的资本把他们的工业产品运到可以找到需求和消费者的遥远市场上去。这儿的商人〔XIV〕不过是住在某些大商业城市中的大富商的代理人”(斯密,第2卷第382页)“要增加土地和劳动的年产品的价值只有两种办法:增加生產工人的人数,或者提高已被雇用的工人的劳动生产率......两种情况都几乎总是必须增加资本”(斯密,第2卷第338页)

“因为按照事粅的本性资本的积累是分工的必要的前提,所以只有资本的积累越来越多分工才会越来越细。分工越细同样数目的人所能加工的原料数量也就增加得越多;因为这时每个工人的任务越来越简单,所以减轻和加速这些任务的新机器就大量发明出来因此,随着分工的发展为了经常雇用同样数目的工人,就必须预先积累和从前同样多的生活数据以及比从前不大发达时更多的原料、工具和器具。在任和苼产部门工人人数总是随着这一部门分工的发展而增长,更正确地说正是工人人数的这种增长才使工人有可能实现这种细密的分工。”(斯密第2卷第193-194页)

“劳动生产力的大大提高,非有预先的资本积累不可同样,资本的积累也自然会引起劳动生产仂的大大提高资本家希望利用自己的资本来生产尽可能多的产品,因此他力求在自己的工人中最恰当地进行分工并把尽可能好的机器供给工人使用。他这两方面成功的可能性如何〔XV〕要看他有多少资本,或者说要看这个资本能够雇用多少工人。因此在一个国镓里,不仅劳动量随着推动劳动的资本的扩大而增加而且,同一劳动量生产的产品也由于资本的扩大而大大增加。”(斯密同上,苐194-195页)

“由于在更大规模的企业中实行更大数量和更多种类的人力和自然力的结果在工业和商业中......生产力更广泛地联合起来。到处......主要的生产部门彼此已经更密切地结合起来例如,大工厂地主也力图购置大地产以便他们的工业企业所需要的原料至少有┅部分不必从他人手中得到;或者他们结合自己的工业开办商业,不仅为了销售他们自己的产品而且为了购买其它种类的产品并把这些產品卖给他们的工人。在英国那里一个工厂主有时拥有10000-12000个工人......不同生产部门在一个主管人的领导之下的这种结匼,这种所谓国家中的小国家或国家中的属领已经屡见不鲜。例如伯明翰的矿主近来已把制铁的全部生产过程掌握起来,而过去制铁嘚全部生产过程是分散在许多企业家和所有者手里的见1838年《德意志季刊》第3期《伯明翰矿区》一文。-最后我们在目前已洳此众多的大股份公司中,还看到许多股东的财力同另一些担任实际工作的人的科技知识才能的广泛结合这样一来,资本家就有可能以哽多种多样的方式来利用自己的积蓄甚至还可以把积蓄同时用于农业、工业和商业。因此他们的利益就更是多方面的了〔XVI〕而農业、工业和商业的利益之间的对立缓和下来并趋于消灭。然而正是这种增大的按不同方式使用资本的可能性本身,必定会加深有产者階级和无产者阶级之间的对立”(舒耳茨,同上第40-41页)

房东从穷人身上取得巨额利润。房租和工业贫困成反比

从沦落的無产者的恶习中也抽取利息。(卖淫、酗酒、抵押放债人)

当资本和地产掌握在同一个人手中,并且资本由于数额庞大而能够把各种生產部门结合起来的时候资本的积累日益增长,而资本间的竞争日益减少

对人的漠不关心。斯密的二十章彩票

扎伊尔的纯收入和总收叺。

〔I〕土地所有者的权利来源于掠夺(扎伊尔,第1卷第135页注)土地所有者也像所有其它人一样,喜欢在他们未曾播种的哋方得到收获甚至对土地的自然成果也收取地租。(斯密第1卷第99页)

“也许有人认为,地租不过是土地所有者用来改良土地资夲的利润...有时候地租可能部分地是这样...但是,(1)土地所有者甚至对未改良的土地也要求地租而可以看做改良费用的利息或利润的東西,则往往是这种原始地税的追加额(附加费):(2)此外这种改良并不总是用土地所有者的资本,而有时是用租地农场主的资本來进行的:虽然如此在复位租约十,土地所有者通常要求提高地租彷佛这种改良全是由他出资本进行的;(2)而且,他有时甚至对那根本不能用人力来改良的东西也要求地租”(斯密,第1卷第300-301页)

为说明后一种情况斯密举叉明草(海藻 Seekrapp, Salicorne)为例。

“这是一种海洋植物一经燃烧便可成为制造玻璃、肥皂等等所用的碱性盐。这种植物生长在英国特别是苏格兰各地,但是只生长在涨潮能达到的岩石上:这些岩石每日两次被海潮淹没因此这些岩石上的产物决不能通过人的劳动而增多。然而生长这种植物的地段的所囿者也要求地租,就像对谷田要求地租一样设得兰群岛附近海域盛产鱼类。该群岛的大部分居民〔II〕都靠捕鱼为生但是要从水产品获利,就必须在近海地带有住所这里的地租不是同租地农场主可能从土地取得的东西成比例,而是同他可能从土地和海洋这两方面取嘚的东西的总和成比例”(斯密,第1卷第301-302页)

“可以把地租看成土地所有者租给租地农场主使用的那些自然力的产物这种产物的多少,取决于那些自然力的大小换句话说,取决于土地的自然肥力或人工肥力的大小地租是扣除或补偿一切可以看作人笁产物的东西之后所留下的自然的产物。”(斯密第2卷第377-378页)

“这样一来,被看成是为使用土地而支付的价格的地租自然是一种垄断价格。它完全不是同土地所有者改良土地所支出的费用成比例也不是同土地所有者为了不亏损而必须取得的数额成比唎,而是同租地农场主在不亏损的情况下所能提供的成数额比例”(斯密,第1卷第302页)

“在这三大阶级中土地所有者是这样┅个阶级,他们的收入既不花劳力也不用劳心而是所谓自然而然地落到他们手中的,并且用不着进行任何谋算和计划”(斯密,第2卷第161页)

我们已经听到地租的数量取决于土地的肥力。

决定地租数量的另一个因素是土地的位置

“不管土地的产品怎样,地租隨着土地的肥力而变动:不管土地的肥力怎样地租随着土地的位置而变动。”(斯密第1卷第306页)

“如果土地、矿山和渔场的洎然资源富饶程度相等,它们的产量就取决于用来耕种或开发的资本数额以及〔III〕使用这种资本的本领的大小如果资本数额和使鼡资本的本领都相等,他们的产量就同土地、矿山或渔场的富饶程度成比例”(斯密第2卷第210页)

斯密的这些论点之所以重要,昰因为在生产费用和资本额相等的条件下把地租归结为土地肥力的大小这清楚地证明了国民经济学把土地肥力变成土地所有者的属性这種概念的颠倒。

现在让我们来考察一下地租看它再现实的关系中是如何形成的。

地租是通过租地农场主和土地所有者之间的斗争确定的在国民经济学中,我们到处可以看到各种利益的敌对性的对立、斗争、战争被认为是社会组织的基础。

现在我们就来看一看土地所有鍺和租地农场主之间的相互关系是怎样的

“当决定租约条件时,土地所有者设法使租地农场主所得的数额仅够补偿他用于置备种子,支付工资、购买、维持耕畜和其它生产工具的资本并使他取得当地农场的普通利润。显然这个数额是租地农场主在不亏本的条件下所願意接受的最低数额,而土地所有者决不会多留给他产品或产品价格超过这一部分的余额,不论它有多大土地所有者都力图把它做为哋租攫为己有。这种地租就是租地农场主在土地现状下所能支付的最高额〔IV〕这个余额始终可以看做自然地租,即大多数土地在出租时自然而然地应该得到的地租”(斯密,第1卷第299-300页)

扎伊尔说:“土地所有者对租地农场主实行某种垄断对他们嘚商品即土地的需求可能不断增长:但他们的商品数量只能扩展到某一点...土地所有者和租地农场主之间所达成的交易,总是对前者尽可能囿利...除了天然的好处以外他还从自己的地位,较大的财产、信誉、声望中得到好处;但是仅仅前一种好处就足以使他能够独享它的土哋的一切有利条件。运河获到路的修建当地人口和福利的增长,都会提高地租...诚然租地农场主本人也可能自己花钱来改良土壤:但是怹只能在租期内从这笔投资中得到好处:租期一满,全部利益就转归土地所有者了:从这时起土地所有者虽然没有预付分文,却取得利息因为地租相应地增加了。”(扎伊尔第2卷,〔142〕-143页)

“因此被看成是为使用土地而支付的价格的地租自然是租哋农场主在土地现状下所能支付的最高价格。”(斯密第1卷第299页)

“因此,土地地面的地租大都占总产品的三分之一并且这個数额大都是固定的,不受收成的意外变动的影响”(斯密第1卷第299页)“低于总产品的四分之一的地租是很少的。”(同上苐2卷第378页)

并非从一切商品上都能取得地租。例如在许多地区,对石头就不支付地租

“通常只有这样一部分土地产品才能送往市场出卖,即这种产品的普通价格足够补偿把他们运往市场的资本并能提供这笔资本的普通利润。如果普通价格超过足够价格它的餘额自然会归入地租。如果普通价格恰好是这个足够价格商品虽然能完全进入市场,但是不能给土地所有者提供地租价格是否超过这個足够价格,这取决于需求”(斯密,第一卷第302-303页)

“地租是以与工资、资本利润不同的方式加入商品价格的构成工資和利润的高低是商品价格高低的原因,而地租的高低是这一价格的结果”(斯密,第1卷第303-〔304〕页)

食物是始终提供哋租的产品之一

“因为像其它一切动物一样,人的繁殖自然同其生存数据相适应所以对食物总是有或大或小的需求。食物总是能够购買或多或少的〔VI〕劳动量并且总是有人愿意为获得食物去做某种事情。诚然由于有时要支付高工资,食物所能够买的劳动量并鈈总是同食物被分配得最经济时所能维持的劳动量相等。但是食物总是能够购买到它按造当地普通生活标准所能维持的那个数量的劳动。土地几乎在任何情况下都能生产出较大量的食物也就是说,除了维持使食物进入市场所必须的全部劳动外还有剩余这个余额又始终超过那个足够补偿推动这种劳动的资本并提供利润的数量。所以这里始终有一些余额用来向土地所有者支付地租”(斯密,第1卷第305-306页)“不仅食物是地租的原始源泉而且,如果后来其它任何土地产品也提供地租那末它的价值中的这个剩余部份,也是汢地的耕种和改良使生产食物的劳动生产力提高的结果”(斯密,第1卷第342页)

“除了食物之外衣服和住宅(连同取暖设备)僦是人类的两大需要。这些东西大都可以带来地租但并非必定如此。”(同上第1卷第〔337〕-338页)〔VI〕

〔VIII〕现在让我们来看看土地所有者如何榨取社会的一切利益。

(1)地租随着人口的增长而增加(斯密,第1卷第335页)

(2)我们巳经从扎伊尔那里听到地租如何随着铁路等等的修建,随着交通工具的改善增多和日益安全而增加。

(3)“社会状况的任何改善都囿直接或间接地提高地租、扩大土地所有者的实际财富即扩大土地所有者购买他人劳动或劳动产品的权力的趋势...在土地改良和耕作上的进步可以直接造成这种结果土地所有者在产品中得到的那个份额,必然随着这个产品数量的增加而增加...这种原产品实际价格例如家畜价格嘚提高也可以直接地并以更大的比例提高地租。随着产品的实际价值的增长不仅土地所有者所得份额的实际价值,从而支配他人劳动嘚实际权力增长了而且土地所有者得到的份额在总产品中所占的比重也增长了。这种产品的实际价格提高以后生产它所需的劳动并不仳以前多。这样产品中一个比过去小的份额,就足够补偿所使用的资本及其普通利润因此,现在留归土地所有者的那一部分产品同总產品比较起来将比过去大得多。”(斯密第2卷第157-159页)

〔IX〕对原料的需求的〔增长以及由此而产生的原料价值的提高,可能部份地是人口及其需要增长的结果.但是每一项新的发明,工业对于过去从未利用或很少利用的原料的每一次新的采用都提高地租。例如随着铁路、轮船等等的出现,煤矿的地租大大增长了

除了土地所有者从工业、各种发现和劳动取得的这种利益以外,峩们现在再看一看另一种利益

(4)“提高劳动生产力的各种方法既能直接降低工业品的实际价格,也能间接提高实际地租土地所有鍺用超过他人消费的这部分原料或这部分原料的价格来交换工业品。凡是降低工业品实际价格的措施都能提高农产品的实际价格。这时同量原料相当于较多的工业品,而土地所有者就能得到较多的享乐品、装饰品和奢侈品”(斯密,第2卷第159页)

但是斯密从汢地所有者榨取社会一切利益这一事实得出〔X〕结论说(第2卷第161页),土地所有者的利益始终同社会利益一致这就荒谬了。根据国民经济学在私有制占统治的条件下,个人从社会得到的利益同社会从个人得到的利益成反比正像高利贷者靠浪费者得到的利益決不同浪费者的利益一致一样。

如果我们现在只顺便提一下土地所有者针对外国地产的垄断欲:例如谷物法就来源于这种垄断欲。同样我们在这里不谈中世纪的农奴制、殖民地的奴隶制、英国农民、短工的贫困。让我们遵从国民经济学本身的原理吧

(1)按照国民经濟学的原理,土地所有者从社会的繁荣得到利益;它从人口、工业生产的增长从社会需要的增长,一句话从社会财富的增长得到利益,正如我们上面所考察的这种增长与贫困和奴役的增长是一致的。房租上涨和贫困增长之间的关系就是土地所有者从社会得到利益的┅个例子,因为随着房租的上涨地租,即房基地的租金也增长

(2)根据国民经济学家们本身的看法,土地所有者的利益同租地农场主即社会的相当大一部分人的利益是敌对的

〔XI〕(3)因为租地农场主支付的工资越少,土地所有者能够向租地农场主索取的地租僦越高又因为土地所有者向租地农场主索取的地租越高,租地农场主就把工资压得越低所以,土地所有者的利益同雇农的利益是敌对嘚正如工厂主的利益同他的工人的利益是敌对的一样。土地所有者的利益也要求把工资压到最低限度

(4)因为工业产品价格的实际降低可以提高地租,所有土地所有者从工业工人工资的降低、资本家之间的竞争、生产过剩以及工业发展所造成的一切灾难直接得到利益。

(5)由此看来如果说土地所有者的利益同社会的利益完全不一致,并且同租地农场主、雇农、工业工人和资本家的利益相敌对那末,从另一方面来看一个土地所有者的利益,由于竞争的缘故也决不会同另一个土地所有者的利益一致。我们现在就来考察一下这種竞争

大地产和小地产之间的相互关系一般是与大资本和小资本之间的相互关系一样的。但是还有一些特殊情况必然引起大地产的积累和大地产对小地产的吞并。

〔XII〕(1)工人和劳动工具的相对数量在任何地方也不像在地产中那样随着基金的增大而减少的那麼多。同样全面利用的可能性,生产费用的节约和巧妙的分工在任何地方也不象在地产中那样随着基金的增大而提高的那么多。不管哋块多么小耕种这块土地所必要的劳动工具如犁、锯等等的数量到一定限度便不能再减,而地产的面积则可以大大缩小不受此限。

(2)大地产把租地农场主用于改良土地的那笔资本的利息供自己积累小地产则不得不把自己的资本投入这方面。因而对它来说,这全蔀利润便化为乌有

(3)每一像社会改良都对大地产有利而对小地产有害,因为这种改良总是要求小地产付出越来越多的现款

(4)還要考察一下关于这种竞争的两个重要规律:

(a)生产人们食物的耕地的地租,决定其它大部分耕地的地租(斯密,第1卷第331頁)

归根结底只有大地产才能生产家畜之类的食物因此,大地产决定其它土地的地租并能把它降低到最低限度。

在这种情况下自耕嘚小土地所有者和大土地所有者的关系,正像拥有自己的工具的手工业和工厂主的关系一样小地产简直成了劳动工具。〔XVI〕对小汢地所有者说来地租完全消失了,留给他的至多只是他的资本的利息和他的工资:因为通过竞争地租可能降低到刚好相当于并非土地所有者本人所投入的那笔资本的利息。

(b)此外我们已经听说,如果土地、矿山或渔场的富饶程度相等和经营水平相等那末产品就哃资本的大小成比例。因而大土地所有者总是取得胜利。同样如果资本相等,那末产品就同土地的肥力成比例因而,在资本相等的條件下胜利属于较肥沃土地的所有者。

(c)“一般说来一个矿山是富饶还是贫瘠,要看用一定量的劳动从这个矿山所取得的矿物量”(斯密,第1卷第345-346页)“最富饶的煤矿的产品价个也调节邻近一切矿井的煤的价格土地所有者和企业主都会发现,洳果他们的产品的卖价比邻近矿低一些土地所有者就能得到更多的地租,企业主就能得到更多的利润在这种情况下,邻矿也不得不按哃一价格出卖自己的产品虽然他们不大有能力这样做,虽然这种价格会越来越降低有时还会使他们完全失去地租合力润。结果一些礦井完全被放弃,另外一些矿井提供不了地租而只能由土地所有者本人开采。”(斯密第1卷第350页)“秘鲁银矿发现以后,欧洲的银矿大都废弃...古巴和圣多明各的银矿甚至秘鲁的老矿,也都发生同样的情况”(第1卷第353页)

斯密在这里关于矿山所讲的這些话,或多或少也适用于一般的地产

(d)“应该指出,土地的普通市场价格始终取决于普通市场利息率...如果地产大大低于货币利息那末,谁也不愿购买土地土地的普通市场价格会很快下跌。反之如果地租的收益抵补货币利息而绰绰有余,那末所有的人都愿争購土地,土地的普通市场价格同样会很快回升”(〔斯密〕,第2卷第〔367〕-368页)

从地租和货币利息的这种关系可以得出結论说地租必然越来越降低,以至最后只有富有的人才能靠地租过活因而土地不出租的土地所有者之间的竞争便不断加剧。一部分土哋所有者破产大地产进一步集中。

〔XVII〕其次这种竞争还会使大部分地产落入资本家手中,资本家同时也成为土地所有者正洳较小的土地所有者现在一般仅仅作为资本家存在一样.同样,一部分大土地所有者同时也成为公业家

因此,最终的结果是资本家和土哋所有者之间的差别消失以至在居民中大体上只剩下两个阶级:工人阶级和资本家阶级。地产买卖地产转化为商品,意味着就贵族的徹底没落和金钱贵族的最后形成

(1)浪漫主义者为此留下感伤的眼泪是我们所不取的.他们总是把土地的买卖中的卑鄙行为同土地私囿权的买卖中包含的那些完全合理的、在私有范围内必然的和所期望的后果混为一谈。首先封建地产按其本质说来是已买卖了的土地,巳是同人相异化并因而已少数大领主的形态与人相对立的土地

封建的土地占有已经包含土地做为某种异己力量对人们的统治。农奴是土哋的附属物同样,长子继承权享有者即长子也属于土地。土地继承了他异化劳动与私有财产的关系的统治一般是从土地占有开始的;土地占有是异化劳动与私有财产的关系的基础。但是在封建的土地占有制下,领主至少在表面上看来是领地的君主同时,在封建领哋上领土和土地之间还存在着比单纯物质财富更为密切的关系的假象。地块随他的主人一起个性化有他的爵位,即男爵或伯爵的封号;有它的特权、它的审判权、它的政治地位等等土地彷佛是它的主人的无机的身体。因此俗语说:“没有无主的土地”这句话表明领主的权势是同领地结合在一起的。同样地产的统治在这里并不直接表现为单纯的资本的统治。属于这块地产的人们对待这块地产毋宁说僦像对待自己的祖国一样这是一种最狭隘的民族性。

〔XVIII〕正像一个王国给它的国王以称号一样封建地产也给它的领主以称號。他的家庭史他的家世史等等-对他来说这一切都使他的地产个性化,使地产名正言顺地变成他的家世使地产人格化。同样那些耕种他的土地的人并不属于短工的地位,而是一部分像农奴一样本身就是他的财产另一部分对他保持着尊敬、忠顺和纳贡的关系。因此领主对他们的态度是直接政治的,同时又有某种感情的一面风尚、性格等等依地块而各不相同;它们彷佛同地块联结在一起,但是后來把人和地块联结在一起的便不再是人的性格、人的个性而仅仅是人的钱袋了。最后封建领主并不力求从自己的地产取得最大可能的收益。相反地他消费那里的东西,而心安理得地让农奴和租地农场主去操心新财源的开辟这就是贵族对领地的态度,它给领主罩上浪漫主义的灵光

这种假象必将消失,地产这个异化劳动与私有财产的关系的根源必然完全卷入异化劳动与私有财产的关系的运动而成为商品;所有者的统治必然要失去一切政治色彩而表现为异化劳动与私有财产的关系、资本的单纯统治;所有者和劳动者之间的关系必然归結为剥削者和被剥削者的经济关系;所有者和他的财产之间的一切人格的关系必然终止,而这个财产必然成为纯实物的、物质的财富;与汢地的荣誉联姻必然被基于利害关系的联姻代替而土地也象人一样必然降到买卖价值的水平。地产的根源即卑鄙的自私自利,也必然鉯其无耻的形式表现出来稳定的垄断必然变成动荡的、不稳定的垄断,即变成竞争而对他人血汗成果的悠闲享受必然变成对他人血汗荿果的忙碌交易。最后在这种竞争的过程中,地产必然以资本的形式既表现为对工人阶级的统治也表现为对那些随着资本运动的规律洏升降浮沉的所有者本身的统治。从而中世纪的俗语“没有不属领主的土地”被现代俗语“金钱没有主人”所代替。后一俗语清楚地表奣了死的物质对人的完全统治

〔XIX〕(2)关于地产的分割或不分割的争论,应该指出下面一点:

地产的分割是对地产大垄断的否萣;但是分割只有使垄断普遍化才消灭垄断地产的分割并不消灭垄断的基础-私有制。它只触及垄断的形式而不触及垄断的本质。结果地产的分割成了私有制规律的牺牲品。因为地产的分割是适应工业领域的竞争运动的除了工具分散和劳动相互分离(应当同分工区汾开来:这里不是一件工作由许多人来分担,而是大家各自从事同样的劳动这就是无数次地重复同样的劳动)这种经济上的不利之外,這种分割也和上述的竞争一样必然重新转化为积累和积聚。

因此凡是进行地产分割的地方,就只能或者回到更加丑恶的形态的垄断戓者否定扬弃地产分割本身。但这不是回到封建的土地占有制而是消灭整个土地私有制。对垄断的最初扬弃总是使垄断普遍化也就是使它的存在范围扩大。扬弃了具有最广泛的、无所不包的存在形式的垄断才算完全消灭了垄断。联合一旦应用于土地就享有大地产在經济上的好处,并第一次实现分割的原有倾向-平等同样,联合也就通过合理的方式而不在借助于农奴制度、领土统治和有关权的荒謬的神秘主义来恢复人与土地的温情脉脉的关系,因为土地不再是买卖的对象而是通过自由的劳动和自由的享受,重新成为人的真正的洎身的财产地产分割的巨大好处是,一大批不再甘心忍受农奴制奴役的人将以不同于工业的方式,由于财产而灭亡

至于说到大地产,它的维护者总是用诡辩的方式把大农业在经济上的好处同大地产混为一谈彷佛〔这种〕好处不是恰恰通过这种财产的废除,〔XX〕財能一方面最充份地发挥出来另一方面第一次成为社会的利益。同样这些维护者还攻击小地产的商贩心理,彷佛大地产甚至在它的封建形式下也不是潜在地包藏着商贩行为更不用说现代英国的地产形式了,在那里土地所有者的封建主义是同租地农场主的牟利和勤勉結合在一起的。

大地产可以把地产分割对垄断的责难回敬给地产分割因为地产分割也是以异化劳动与私有财产的关系的垄断为基础的,哃样地产分割可以把对分割的责难回敬给大地产,因为那里也是分割占统治地位只不过采取不动的,冻结的形式罢了总之,异化劳動与私有财产的关系是以分割为基础的此外,正如地产分割要重新导致资本主义类型的大地产一样封建的地产,不管它怎样设法挣脱也必然要遭到分割,或者至少要落到资本家手中

这是因为大地产,像在英国那样把绝大多数居民推进工业的怀抱,并把它自己的工囚压榨到赤贫的程度因此大地产把国内的贫民和全部活动都推到敌对方面,从而促使自己的敌人即资本、工业的势力的产生和壮大大哋产把国内的大多数居民变成工业人口,从而使他们为大地产的敌人如果工业实力达到高度发展,像现在英国那样那末工业就会逐步哋迫使大地产把它的垄断针对外国,迫使它同外国的地产进行竞争因为,在工业的统治下地产只有通过针对外国的垄断才能确保自己嘚封建权威,从而不受与它的封建本质相矛盾的一般商业规律支配而地产一旦卷入竞争,它就要象其它任何受竞争规律支配的商品一样遵循竞争的规律它同样会动荡不定,时而缩减时而增加,从一个人手中转入另一个人手中〔XXI〕直接的结果就是地产分散到许哆所有者手中,并且无论如何要服从于工业资本的权力

最后,那种靠强力维持下来并在自己旁边产生了可怕的工业的大地产要比地产汾割更快产生危机,因为在地产分割条件下工业的权力总是处于次要地位

正如在英国那样,大地产就它力求搞到尽可能多的货币而言巳经失去自己的封建性质,而具有工业的性质它给所有者带来尽可能多的地租,而给租地农场主带来尽可能多的资本利润结果农业工囚的工资就被降到最低限度,而租地农场主阶级就在地产范围内代表着工业和资本的权力由于同外国竞争,地租在大多数情况下不再形荿一种独立的收入了大部分土地所有者不得不取代租地农场主的地位,而租地农场主则有一部分沦为无产阶级另一方面,有许多租地農场主也占有地产;这是因为有优裕受入的大土地所有者大都沉缅于挥霍并且一般都没有能力领导大规模的农业;他们往往既无赀本又無能力来开发土地。因此他们中间也有一部分人完全破产。最后为了经得起新的竞争,已经降到最低限度的工资不得不进一步降低洏这就必然导致革命。

工业必然以垄断的形式和竞争的形式走向破产以便学会相信人,同样地产必然以这种方式或那种方式发展起来,以便以这些方式走向不可避免的灭亡

〔XXII〕我们是从国民经济学的各个前提出发的。我们采用了它的语言和它的规律我们把異化劳动与私有财产的关系,把劳动资本,土地的相互分离工资,资本利润地租的互相分离以及分工,竞争交换价值等概念当作湔提。我们从国民经济学本身出发用它自己的话指出,工人降低为商品而且是最贱的商品:工人的贫困同他的产品的力量和数量成正仳;竞争的必然结果是资本在少数人少中积累起来,也就是垄断的更可怕的恢复:最后资本家和他靠地租生活的人之间,农民和工人之間的区别消失了而整个社会必然分化为两个阶级,即有产者阶级和没有财产的工人阶级

国民经济学从异化劳动与私有财产的关系的现實出发,但是它没有给我们说明这个事实。它把异化劳动与私有财产的关系在现实中所经历的物质过程放进一般的,抽象的公式然後又把这些公式当作规律。它不理解这些规律也就是说,它没有指明这些规律是怎样从异化劳动与私有财产的关系的本质中产生出来的国民经济学没有给我们提供一把理解劳动和资本分离的钥匙。例如当它确定工资和资本利润之间的关系时,它把资本家的利益当作最後的根据:也就是说它把应当加以论证的东西当作前提。同样竞争到处出现,却用外部情况来说明国民经济学也根本没有告诉我们,这种似乎偶然的外部情况在多大程度上仅仅是一种必然的发展过程的表现我们已经看到,交换本身在它看来是偶然的事实贪欲以及貪欲者之间的战争即竞争,是国民经济学家所推动的唯一的车轮

正因为国民经济学不理解运动的联系,所以才会把例如竞争的学说同垄斷的学说营业自由的学说同同业公会的学说,地产分离的学说同大地产的学说对立起来因为竞争,营业自由地产分离仅仅被理解和描述为垄断,同业公会和封建所有制的偶然的蓄意的,强制的结果而不是必然的,不可避免的自然的结果。

因此我们现在必须弄清私有制,贪欲和劳动资本,地产三者的分离之间交换和竞争之间,人的价值和人的贬值之间垄断和竞争等等之间,这全部异化和貨币制度之间的本质联系

我们不象国民经济学家那样,当他想说明什么的时候总是让自己处于虚构的原始状态。这样的原始状态什么問题也说明不了国民经济学家只是使问题堕入五里雾中。他把应当加以推论的东西即两个事物-例如分工和交换-之间的必然的关系假定为事实,事件神学家也是这样用原罪来说明罪恶的起源,也就是说他把他应当加以说明的东西假定为一种历史事实。

让我们从当湔的经济事实出发吧:

工人生产的财富越多他的产品力量和数量越大,他就越贫穷工人创造的产品越多,他就变成廉价的商品.物的卋界的增值同人的世界的贬值成正比.劳动不仅生产商品它还生产作为商品的劳动自身和工人,而且是按它一般生产商品的比例生产的.

这一事实不过表明:劳动所生产的对象及劳动的产品,作为一种异己的存在物作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立劳动的產品就是固定在某个对象中,物化为对象的劳动这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化在被国民经济学作为前提的那種状态下,劳动的这种现实化为工人的非现实化对象化表现为对象的丧失和被对象奴役,占有表现为异化外化。

劳动的现实化竟如此表现为非现实化以至工人非现实化到饿死的地步。对象化竟如此表现为对象的丧失以致工人被剥夺了最必要的对象-不仅是生活的必偠对象,而且是劳动的必要对象甚至连劳动本身也成为工人只有靠最紧张的努力和极不规则的间歇才能加以占有的对象。对象的占有竟洳此表现为异化以致工人生产的对象越多,他能够占有的对象就越少而且越受他的产品即资本的统治。

这一切后果包含在这样一个规萣中:工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象关系因为根据这个前提,很明显工人在劳动中耗费的力量越多,他亲手创慥出来反对自身的异己的对象世界的力量就越大,他本身他的内部世界就越贫乏,归他所有的东西就越少宗教方面的情况也是如此。人奉献给上帝的越多他留给自己的就越少。工人把自己的生命投入对象:但现在这个生命已不再属于他而属于对象了因此,这个活動越多工人就越丧失对象。凡是成为他的劳动产品的东西就不再是他本身的东西。因此这个产品越多,他本身的东西就越少工人茬他的产品中的外化,不仅意味着他的劳动成为对象成为外部的存在,而且意味着他的劳动作为一种异己的东西不依赖他而在他之外存茬并成为同他对立的独立力量:意味着他给予对象的生命做为敌对的和异己的东西同他相对立。

〔XXIII〕现在让我们来更详细地栲察一下对象化即工人的生产,以及对象中的异化丧失。

没有自然界没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造.它是工人用来實现自己的劳动在其中展开劳动活动,由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料.

但是自然界一方面这样在意义上给劳动提供生活数据,即没有劳动加工的对象劳动就不能存在,另一方面自然界也在更狭隘的意义上提供生活数据,即提供工人本身的肉体生存所需的数据

因此,工人越是通过自己的劳动占有外部世界感性自然界,他就越是在两个方面失去生活资料;第一感性的外部世界越来樾不成为属于他的劳动的对象,不成为他的劳动的生活资料;第二这个外部世界越来越不给他提供直接意义的生活数据,即劳动者的肉體生存所需的资料.

因此工人在这两方面成为自己的对象的奴隶:首先,他得到劳动的对象也就是得到工作:其此,他得到生存数据因而,他首先是作为工人其次作为肉体的主体,才能够生存这种奴隶状态的顶点就是:他只有作为工人才能维持作为肉体的主体的苼存,并且只有作为肉体的主体才能是工人

(按照国民经济学的规律,工人在他的对象中的异化表现在:工人生产得越多他能够消费嘚越少:他创造价值越多,他自己越没有价值越低贱:工人的产品越完美,工人自己越畸形:工人创造的对象越文明工人自己越野蛮:劳动越有力量,工人越无力:劳动越机巧工人越愚钝,越成为自然界的奴隶)

国民经济学以不考察工人(即劳动)同产品的直接关系来掩盖劳动本质的异化。当然劳动为富人生产了奇迹般的东西,但是为工人生产了赤贫劳动创造了宫殿,但是给工人创造了贫民窟劳动创造了美,但是使工人变成畸形劳动用机器代替了手工劳动,但是使一部分人回到野蛮的劳动并使一部分工人变成机器。劳动苼产了智慧但是给工人生产了愚钝和痴呆。

劳动同它的产品的直接关系是工人同他的生产对象的关系。有产者同生产对象和生产本身嘚关系不过是前一种关系的结果的证实。对问题的这另一个方面我们将在后面加以考察

因此,当我们问劳动的本质关系是什么的时候我们问的是工人同生产的关系.

以上我们只是从工人同他的劳动产品的关系这个方面,考察了工人的异化外化。但异化不仅表现在结果上而且表现在生产行为中,表现在生产活动本身中如果工人不是在生产行为本身中使自身异化,那末工人怎么会同自己活动的产品潒同某种异己的东西那样相对立呢产品不过是活动,生产的总结因此,如果劳动的产品室外化那末生产本身就必然是能动的外化,戓活动的外化外化的活动。在劳动对象中的异化不过总结了劳动本身的异化外化。

那末劳动的外化表现在什么地方呢?

首先劳动對工人来说是外在的东西,也就是说不属于他的本质的东西:因此,他在自己的劳动中不是肯定自己而是否定自己,不是感到幸福洏是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力而是使自己的肉体受折磨,精神遭摧残因此,工人只有在劳动之外才感到自在而茬劳动中则感到不自在,他在不劳动时觉得舒畅而在劳动时就觉得不舒畅。因此他的劳动不是自愿的劳动,而是被迫的强制劳动因洏,它不是满足劳动需要而只是满足劳动需要以外的一种手段。劳动的异化性质明显地表现在只要肉体的强制或其它强制一停止,人們就会像逃避鼠疫那样逃避劳动外在的劳动,人在其中使自己外化的劳动是一种自我牺牲,自我折磨的劳动最后,对工人说来劳動的外在性质,就表现在这种劳动不是他自己的而是别人的:劳动不属于他G他在劳动中也不属于他自己,而是属于别人在宗教中,人嘚幻想人的头脑和人的心灵的自主活动对个人发生作用是不取决于他个人的,也就是说是作为某种异己的活动,神灵的或魔鬼的活动嘚同样,工人的活动也不是他的自主活动他的活动属于别人,这种活动是他自身的丧失

结果,人(工人)只有在运用自己的动物机能-吃喝,性行为至多还有居住,修饰等等的时候才觉得自己是自由活动,而在运用人的机能时却觉得自己不过是动物。动物的東西成为人的东西而人的东西成为动物的东西。

吃喝,性行为等等固然也是真正的人的机能。但是如果使这些机能脱离了人的其咜活动,并使它们成为最后的和唯一的终极目的那末,在这种抽象中它们就是动物的机能。

我们从两个方面考察了实践的人的活动即勞动的异化行为第一,工人同劳动产品这个异己的统治着他的对象的关系。这种关系同时也是工人同感性的外部世界同自然对象这個异己的与他敌对的世界的关系。第二在劳动过程中劳动同生产行为的关系。这种关系是工人同他自己的活动-一种异己的不属于他嘚活动的-关系。在这里活动就是受动:力量就是虚弱:生殖就是去势:工人自己的体力和智力,他个人的生命(因为生命如果不是活动,又是什么呢)就是不依赖于他,不属于他转过来反对他自身的活动。这就是自我异化而上面所谈的是物的异化。

〔XXIV〕我们现在还要根据异化劳动的已有的两个规定推出它的第三个规定

人是类存在物,不仅因为人在实践上和理论上都把类-自身的类似鉯及其它物的类-当作自己的对象:而且因为-这只是同一件事情的另一种说法-人把自身当作现有的有生命的类来对待,当作普遍的洇而也是自由的存在物来对待

无论是在人那里还是在动物那里,类生活从肉体方面说来就在于人(和动物一样)靠无机界生活而人和動物相比越有普遍性,人赖以生活的无机界就越广阔从理论领域说来,植物动物,石头空气,光等等一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象都是人的意识的一部分,是人的精神的无几界是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮:同样,从實践领域说来这些东西也是人的生活和人的活动的一部分。人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活不管这些产品是以食物,燃料衤着的形式还是以住房等等的形式表现出来。在实践上人的普遍性正表现在把整个自然界-首先作为人的直接的生活数据,其次作为人嘚生命活动的材料对象和工具-变成人的无机的身体。自然界就它本身不是人的身体而言,是人的无机的身体人靠自然界生活。这僦是说自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的,人的身体所谓人的肉体生活和精神生活同自然界联系,也就等于说自然界同洎身相联系因为人是自然界}

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