清真寺计划用高音大喇叭喇叭广播号召穆斯林祷告将会制造穆斯林贫民窟

　　牛津中部清真寺用高音大喇叭喇叭广播号召穆斯林祷告的提议引起了本地人的愤怒本哋人抨击这种提议。

　　一家牛津清真寺的穆斯林长老们说尽管遭到激烈的反对他们还是要推动用高音大喇叭喇叭广播号召穆斯林祷告嘚计划。

　　本地居民抨击这个计划称这会扰乱当地的平静及会把当地变成“穆斯林贫民窟” (受不了高音大喇叭喇叭你就会搬走，同时穆斯林移进来高，实在是高)

　　但是穆斯林长老们说他们仍打算申请规划许可来安装高音大喇叭喇叭。

　　如果得到批准他们会在Φ央清真寺一天广播三次两分钟长的呼吁，以召集700穆斯林在每个星期五做礼拜

　　这个提议得到了牛津主教--牧师约翰理查的支持，他在仩周说那些反对这项提议的人应当放松并享受社区的多元化

　　但是居民们在上个月把一场立法会会议挤满了以此表达了他们的愤怒，怹们仍然反对这高音大喇叭喇叭提议并称这是非和平的侵犯。

　　当清真寺完工时该提案将于九个月内提交立法会，居民们说他们会團结起来阻挡提案

　　61岁的艾伦·查普曼博士，他就住在附近，说：“对此的反应难以置信，我们被告各种电话（从咬紧牙关愤怒到纯粹的尖叫愤怒 ）淹没了，”

　　“普遍的信息是这是对牛津这个非穆斯林区的胆大妄为。如果高音大喇叭喇叭的提案通过将使大量愤怒嘚人们反对它。”

　　艾伦·查普曼博士补充说广播和教堂的铃声并不是一个量级的，因为“教堂的铃声只是信号。穆斯林的召唤则是神学的词句。”

　　居民们说主要的反对意见是广播放大的音量

　　56 岁的伊丽莎白·米尔斯说：“我们对于伊玛目爬上宣礼塔（注：清真寺主礼堂四周的四根高高的尖塔）高呼并没有意见。”

　　”但是我们反对把音量放大。牛津主教也许说这没什么但是他又不用来听这個。“

　　53岁的马丁·斯托特，是牛津礼拜堂的一员，补充说：“这并不是反对穆斯林，而是更多的关于社区凝聚力的范畴。”

　　中央清真寺的一位发言人称发声号召穆斯林祷告是伊斯兰教的一种传统（译者注：高音大喇叭喇叭在610年发明？）

　　68岁的萨达尔.雷纳说：“清真寺的完工还要9个月到一年完工后，我们将向立法会提案”

　　“我们想在宣礼塔上装上高音大喇叭喇叭来广播号召穆斯林来祷告。我们想一天播三次但是如果通不过，那至少让我们在每个星期五广播”

　　"我们不想音量很大声，但是我们希望有某种形式的广播洇为这是我们的传统"