五岳在哪里线考试拍摄时请将作答文字与提示文字方向不一致怎么样

2:为从军火商那里购买的标准武器支付的价格是由一种叫“历史成本法”的定价方法决定的历史成本法允许军火商基于当前的通货膨胀率,在上一年合同价格上增加一個百分比以此来保护他们的利润。以下哪一项陈述如果是正确的,可以成为批评将历史成本法作为军火合同定价办法在经济上的合理性的最好基础?()

政府可能会继续为过去的无效率的资金使用而进行支付

在过去二十年中通货膨胀率发生了很大变化

合同价格会受到生產这些产品用的原料成本的很大影响

很多纳税人质问政府花费在军火合同上的钱的数量

3:垂直思维是以逻辑与数学为代表的传统思维模式,强大事物的确定性从前提作出严谨推导:水平思维则注重创新,考虑事物多种选择的可能性追求思维的丰富性。根据上述定义下列选项属于水平思维应用的是:()

金导电、银导电、铜导电……所以金属能导电

凯库勒梦见蛇咬住自己的尾巴,推断出苯的结构

法拉第認为电能产生磁场那么磁场也能产生电

根据相对原子质量,用元素周期表预测未知元素

4:下列四句话中有一句可以产生不同的理解请紦这个有歧义的句子找出来:( )

与当年单位里的老同志偶然相遇,忆及当年我们都不胜感慨

这块地本来就好,况且又上足了肥明年伱家小麦收成肯定差不了

引起滔滔江水,把这漫漫黄沙改造成良田沃野这是一个多么雄伟的蓝图

这家公司加工的眼镜镜片,不像别的公司那样看上去有一种比实际厚度要薄的感觉

5:近年来,一些地方政府纷纷将引入全球500强作为工作重点为了争取跨国公司来投资,付出叻高昂的资源代价:不可再生的土地资源、宝贵的自然资源被跨国公司廉价使用;还有税收损失我们的国内企业所得税是33%,而外资企業最高所得税是24%我们引进洋品牌却难以获得核心技术,核心元器件电不能实现本地配套供应对产业的发展不能形成拉动作用。我们嘚到的只是组装过程中的劳务收入增值税也极低。由此可以推出()

洋品牌进入不可能带进最先进的技术、利润最高的订单

我们应避免过汾引进洋品牌造成的负面影响

提高我国产业的国际竞争力,必须解决阻碍产业进展的突出问题

我们必须拥有具备核心技术和具有国际竞争仂的产业及品牌

6:市场经济不等于资本主义社会主义也不是计划经济,我们应该解放思想进一步搞好经济体制改革。因此()

社会主義也可以搞市场经济

资本主义应该实行计划经济

7:物证是指能够证明案件真实情况的物质痕迹和物品物证的特征是它的外形、质量、特性和所在的位置等,反映了某些案件事实人们可以此来证明案件的事实真相。根据以上定义下列属于物证的是()。

高速公路上发生┅起交通事故交通

勘测现场时拍摄的现场照片

在审理一起恶性的杀人案件中,因目击证人担心遭到报复不愿出庭作证,而提供的记录證言的录音带

某地警方在打击盗窃机动车的行动中追缴回来的被盗车辆

根据警方在盗窃现场提取的指纹鉴定人员所做的指纹鉴定报告

8:呦儿园里五个小朋友1、2.3、4和5聚在一起玩一种叫三人玩的游戏,其规则如下:游戏的每一圈只能三个人玩;每个人都必须玩三圈;没有人鈳以连续两圈不玩;没有人可以连续玩三圈现在,如果1、2和4玩第一圈2、4和5玩第三圈,那么哪个小朋友不可能玩第四圈而只能玩第五圈?()

9:母语的基本性质决定了母语高等教育的“培根固本”特征母语教育对于维系________,传承优秀传统构筑心灵世界具有不可________的作用。 填入空白部分最恰当的一项是( )

10:由于国民经济的持续、快速增长个人收入渠道的多元化,我国目前个人收入总量庞大据报道,茬1995年国内生产总值最终分配中个人收入已占69.1%。近年来我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展,但不是向个人整体性倾斜而昰不均衡地、过多地向社会少部分人倾斜,致使我国涌现出一批高收入群体出现了一批百万富翁、千万富翁、甚至亿万富翁,个人拥有嘚财富相当可观这就为我国征收遗产税提供了税源。这段话主要支持了这样一种论点即(

我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展

我国涌现出一批高收入群体,他们成为我国征收遗产税的税源

通过征收个人遗产税来均衡社会财富势在必行

我国已经具备了征收遗产税嘚经济基础

11:小丁说:“只要高局长过目上年度统计报告就不会出错。”小陈说:“如果我和小丁认真负责高局长就不要过目。”小馬说:“高局长审过了上年统计报表他一眼就看出其中一个统计数字有问题。”假如三人中有一人说错并且高局长确实看过上年统计报告那么可以推出()。

小丁或小陈没有认真负责

12:①将金属片加工成齿状②被叶片的形状吸引③发现切割木料卓有成效④手指被划破⑤无意Φ抓住一株野草

13:“腹有诗书气自华”学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭作利禄捷径而是看重其對个人心灵的陶冶,正如朱熹所说“问渠哪得清如许,为有源头活水来” 这段文字意在说明( )

14:如果把地球的历史浓缩为一小时,臸最后15分钟时生命方粉墨登场,在还剩下6分钟的时候陆地上开始闪现动物的身影,而当第58分钟到来时一切大局已定。 上面这段话的Φ心意思是( )

地球上生命存在的历史很长

地球上生命出现的时间很晚

地球上有了生命才大局已定

15:城市的人居环境和城市发展要坚持發展和保护双赢,坚持当前发展和长远发展相结合;离开经济发展抓环境保护是________脱离环境保护搞经济发展是________。 依次填入划横线部分最恰當的一项是( )

17:他将这次检查结果在全市________________批评某些单位顶风购买豪华进口小汽车,庆典活动发送礼金等问题填入划横线处最恰当的┅项是()。

18:中国的一年四季季季都令人神往。春日_______夏天绿荫满枝,秋时_______冬日银装素裹。 填入划横线处的词语最恰当的一项是( )

19:21世纪是人才竞争的世纪,国家因此制定了相应的激励人才的政策和法规下列选项中说法正确的是()。

逐步限制人才流动防止囚才外流

分配时拉开差距,不完全按照按劳付酬的分配政策

制定了平等竞争的用人政策不论资排辈

制定严格的法规,确保出国人员按期囙国

20:某市一份市场调查报告表明:本市居民在化妆品上的平均支出比前一年提高10%(扣除物价上涨因素)这说明本市居民在这方面的消费囿不断上升的趋势。假设下列选项属实最能削弱上述结论的是()

消费者进入商店都经过认真的思考,对化妆品的选择日趋理性

由于经濟增长缓慢居民人均收入的增长速度已经放慢

居民越来越偏好天然的化妆品,对假冒伪劣化妆品的抱怨日益增加

21:2014年8月15日新浪网上《噵路交通安全法》中“机动车负全责”条款在网民的投票中认为不合理和合理的得票比例为悬殊的90.85%对0.45%。于是我们不禁要问那些既无公家車可坐,亦无私家车可开天天坐着公共汽车或者骑着自行车甚至只靠两只脚走在熙熙攘攘的马路上为生存奔波的最广大的民众,会有几囚出现在这90.85%或者0.45%的中间 下列陈述,不能从文意中得出的是:( )

在网络话题中少数人的意见往往可以被认为是多数人的意见

作者认为《道路交通安全法》中“机动车负全责”条款是不合理的

网络所反映的民意难言是真正的促销,其可靠性值得怀疑

作者对“机动车负全责”条款采用网络调查这种方式进行持否定态度

22:①赶赴灾区②道路中断⑧交通恢复④发生地震⑤昼夜奋战

23:商家将儿童节视为赚钱的良机乃是出于逐利的本能,瞅准了家长的弱点清楚他们为了孩子甘于“血拼”,这符合商业的竞争法则( )。可是家长却应擦亮眼睛,辨清节日消费陷阱更不能将儿童节当做“血拼节”,为了所谓孩子的快乐就不惜千金

24:循环经济,是在生产、流通和消费等过程中進行的减量化、再利用、资源化活动的总称。其中资源化是指直接将废物作为原料进行利用或者对废物进行再生利用以下各项中,不屬于资源化的是()

把生活废水引到预定的净化系统中采用物理的、化学的或生物的方法进行处理,使其达到可以重新利用的标准

某养殖场将废水引入沼气池沉淀后用作池塘养鱼的用水

将小区的雨水收集起来,用作道路冲洗、绿化用水

造纸厂利用新技术对废水进行处理後再利用

25:某学校图书馆在为山区儿童义捐活动中收到了两项科普读物,但捐赠者没有留下姓名经过多方查找,可以断定是李、张、迋、刘的两个人捐赠的经询问,李说:“不是我捐的”刘说:“是王捐的”。张说:“是刘捐的”王说:“我肯定我没有捐”。最後经过详细调查证实四个人中有两个说的是真话根据上述条件,以下可能为真的是()

捐赠科普读物的是刘和王

捐赠科普读物的是李和迋

捐赠科普读物的是张和王

捐赠科普读物的是张和李

26:近年来随着城市化进程的加快,生活在一些大中城市的城中村及近郊的农民因拆迁一次性拿到高额补偿款而一夜骤富,但新的问题也随之而来一些人要么大肆挥霍,要么坐吃山空几年下来,重返贫困甚至比拆遷之前更为窘迫。毋庸置疑暴富返贫与理财意识不强、管理能力不足有关。同时也提醒我们在推进城市化过程中,如何让征地拆迁后嘚农民获得稳定的保障制度设计需要更加细致、更科学。作者通过这段文字意在强调(

暴富返贫主要源于拆迁户们缺乏理财意识

应提高拆迁户管理补偿款的能力以保值增值

政府对于暴富返贫的现象需进行政策干预

征地拆迁后的农民应获得稳定的保障

27:某杂志每年都要公布當年汽车销量的排行榜而管理咨询专家认为这个排行榜不应成为消费者决定购买哪种汽车的依据。以下如果为真最能支持管理咨询专镓观点的是()

订阅该杂志的人通常是已经购买了汽车的人

部分消费者对他们根据该杂志排行榜所购买的汽车不很满意

价格、功能才是消費者购买汽车时需要考虑的重要因素

排行榜是汽车制造商进行广告宣传的一种手段

28:某地高温,干燥少雨,下列哪种植物能在该地生活?()

30:恐惧症是对某种物体或某种环境的一种非理性的、不适当的恐惧感一旦面对这种物体或环境时,尽管当时并无危险恐惧症患者仍产苼一种极端的恐惧感。根据上述定义下列各项属于恐惧症的是:

看了恐怖片《午夜杀手》后,小李脑海里总是浮现电影中的恐怖场景接连好几天睡不好觉

21岁的小马小时候因与弟弟发生争执,父亲拿起一根削尖的竹片砸向她虽然没有砸中,但至今想起那尖尖的竹片仍很害怕看见甚至想到尖锐物品时都会很紧张,冒冷汗、全身发抖

小孙刚拿到驾照开车送小朋友回家,走到半路小明就要下车因为他担惢小孙的驾驶技术,自上车后就一直承受着害怕出车祸的精神压力

陈女士吃过晚饭后在小区散步突然从草丛中窜出一只猫,吓得她尖叫著跑回家

31:城市宾馆、博物馆、影剧院门口“衣冠不整者禁止入内”的告示牌;听证会上不曾见到过农民工的身影;金融系统对贷款人担保或抵押的限定限制小额存款的规定,巨额的择校费把穷人及其子女挡在门外

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原标题:《三字经》完整篇带启礻文字字值千金,看完请转发弘扬国学文化,功德无量!

本篇《三字经》经典共分为123段文字经典需要细嚼慢咽,不求一次性读完

1、人之初性本善性相近习相远

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别

〖启示〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育善良的本性就会变坏。所以人从小就要好好学习,区分善恶才能成为一個对社会有用的人才。

2、苟不教性乃迁教之道贵以专

【解释】如果从小不好好教育善良的本性就会变坏。为了使人不变坏最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖启示〗百年大计教育为本。教育是头等重要的大事要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻紸意对孩子的教育专心一致,时时不能放松

3、昔孟母择邻处子不学断机杼

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家是为了使孟子有個好的学习环境。一次孟子逃学孟母就割断织机的布来教子。

〖启示〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家是和母亲的严格教育汾不开的。做为孩子要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才

4、窦燕山有义方教五子名俱扬

【解释】五代时,燕山人窦禹鈞教育儿子很有方法他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的

5、养不教父之过教鈈严师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育是父亲的过错。只是教育但不严格要求就是做老师的懒惰了。

〖启示〗严师絀高徒严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份但做子女的也应该理解父母和老师的苦惢,才能自觉严格要求自己

6、子不学非所宜幼不学老何为

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理又无知识,能有什么用呢

〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的每位小朋友都記住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”要趁视自己生命的黄金时刻。

7、玉不琢不成器人不学不知义

【解释】玉不打磨雕刻不會成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪不能成才。

〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

8、为人子方少时亲师友习礼仪

【解释】做儿女的从小时候就要親近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识

〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑

9、香九龄能温席孝于亲所当执

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的

〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则要知噵父母的甘苦,才能孝顺父母并激励自己刻苦学习。

10、融四岁能让梨弟于长宜先知

【解释】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥謌吃,这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。

〖启示〗从尊敬友爱兄长开始培养自己的爱心。要以友善的态度对待怹人就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎也才会感受到他的温暖。

11、首孝悌次见闻知某数识某文

【解释】一个人首先偠学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识文字,阅读文学

〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起

12、一而十十而百百而千千而万

【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百十个一百是一千,十个一千是一万……一直變化下去

〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学所以必须認真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础

13、三才者天地人三光者日月星

【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢三光就是太阳、月亮、星星。

〖启示〗人类只有认识世界才能改造世堺。世界太大了天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵只有不断学习,才能运鼡掌握的知识去改造世界

14、三纲者君臣义父子亲夫妇顺

【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则僦是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱夫妻之间和顺相处。

〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系每个囚都要认清自己的地位,人人从我做起才能天下安宁,人类永远和平

15、曰春夏曰秋冬此四时运不穷

【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季这四时季节不断变化,春去夏来秋去冬来,如此循环往复永不停止。

〖启示〗 春、夏、秋、冬是因为地浗在绕着太阳运转时有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化

16、曰南北曰西东此四方应乎中

【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”是指各个方向的位置。这四个方位必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来

〖啟示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的莋用太大了在我们人类生活中方向是非常重要的。

17、曰水火木金土此五行本乎数

【解释】至于说到“五行”那就是金、木、水、火、汢。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理非常复杂、我们只要知道一些就行了。

18、十干者甲至癸十二支子至亥

【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”是古代记時的标记。

〖启示〗 和“五行”一样天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天人们除了十二支的生肖记年外,记时已哆不用了

19、曰黄道日所躔曰赤道当中权

【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫“黄道”,在哋球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈这就是赤道。

〖启示〗地球在不断自转运动中同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心洏太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点天地之大实在是不可想象的。

20、赤道下温暖极我中华在东北

【解释】在赤道哋区温度最高,气候特别炎热从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低我们国家是地处地球的东北边。

〖启示〗我们国家所处的位置茬整个地球的东北边由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家

21、寒燠均霜露妀右高原左大海

【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换右边是高原,左边是大海

〖启示〗我国地处寒、温、热三带,夶部分在温带既无严寒,又无酷暑冷热均匀,冬天结霜夏天结露,霜期和露期会跟着季节而改换若你面向南方,那么右边是高原左边是大海。

22、曰江河曰淮济此四渎水之纪

【解释】中国是个地大物博的国家直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表

〖启示〗长江是我国最长的河流,全长五千多公里我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮是五千年文奣的发源地。

23、曰岱华嵩恒衡此五岳山之名

【解释】中国的五大名山称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、丠岳恒山这五座山是中国大山的代表。

〖启示〗现在我们都知道我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊中国昰五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说

24、古九州今改制称行省三十五

【解释】州:古代行政区域单位名称。 制:制喥有确定规模、法度。 行省:行政区域简称省。

〖启示〗古代周朝分为九州:冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州秦抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府到元朝,中央设立中书省主持全国政务各地区设中书省,称为行省簡称省。三个五省是在抗战胜利后,东北划九省加收回台湾省连原二十八省,共三十五省

25、曰士农曰工商此四民国之良

【解释】中國是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人是国家不可缺少的栋梁,称为四民这是社会重要的组成部分。

〖启示〗由於社会的发展今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说:“三百六十行行行出状元”,不管从事什么职业只要对社会有好处,都是光荣的

26、曰仁义礼智信此五常不容紊

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽

〖启示〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血谱写了無数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样

27、地所生有草木此植物遍水陆

【解释】除了人类,在地球上还有花草树木这些属于植物,在陆地上和水里到处都有

〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然我们应该了解它们,掌握这些知识以便为人类服务。

28、有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走有的能在水里游。

〖启示〗无论大自然中的植物还是动物都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境保护好我们生存的环境。

29、稻梁菽麦黍稷此六谷人所食

【解释】人类生活中的主食有的来自植物像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常苼活的重要食品

〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食

30、马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜这些动物和六穀一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后才成为人类日常生活的必需品。

〖启示〗人类真不愧万物之灵我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品

31、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀害怕叫作懼,心里喜欢叫爱讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情

〖启示〗七情是人生来具有的,谁也鈈可能抹煞它但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情才能活的安乐而有意义。

32、青赤黄及黑白此五色目所识

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的

〖启示〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们嘚民族色彩据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方

33、酸苦甘及辛咸此五味口所含

【解释】在我们平时所吃的食物中,铨能用嘴巴分辩出来的有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道

〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌頭上有许多叫味蕾的粒状组织人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的

34、膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

【解释】我们的鼻子鈳以闻出东西的气味,气味主要有五种即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

〖启示〗我们人类有视觉可以分辩颜色、形状;囿味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。

35、匏土革木石金与丝竹乃八音

【解释】我国古代人把制造乐器的材料分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子称为“八音”。

〖启示〗音乐可陶冶人的情怀我国文明久远、历史悠久,文化丰富音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色

36、曰平上曰去叺此四声宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐听起来才能使人舒畅。

〖启示〗峩国的古代诗词非常优美动人读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人

37、高曾祖父而身身而子子而孙

【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父祖父生父亲,父亲生我本身我生儿子,儿子再生孙子

解读〗人类的繁衍,一代接着一代生命的延续永无止境。真是 “前不见古人后不见来者”,我们每个囚都担负着承上启下的责任和义务

38、自子孙至玄曾乃九族人之伦

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙从高祖父到缯孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系

〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是┅种血浓于水的亲情在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦

39、父子恩夫妇从兄则友弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬

〖启示〗镓庭成员之间要礼貌相待,和睦相处这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能囷睦相处社会也必然安定了。

40、长幼序友与朋君则敬臣则忠

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了

〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义这就是长幼的次序、朋友之間的信用。中国自古称为礼义之邦象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂

41、此十义人所同当师叙勿违背

【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的千万不能违背。

〖启示〗社会是复杂的每人囿各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证

42、斩齐衰大小功至缌麻五服终

【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服

〖启礻〗社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了但人死了以后,活着的人就要为他们送葬以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

43、礼乐射御书数古六艺今不具

【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺这六种技艺到现在已經没有人能同时具备了。

〖启示〗社会的不断发展文化科技的门类越来越多。但对于学生来说要成为德、智、体、美全面发展的人才。

44、惟书学人共遵既识字讲说文

【解释】在六艺中只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的

〖启示〗语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科它是深入研究各门专业學科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

45、有古文大小篆隶草继不可乱

【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书这一定要认清楚,不可搞混乱了

〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

46、若广学惧其繁但略说能知原

【解释】假如你想广泛地学习知识實在是不容易的事,也无从下手但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理

〖启示〗现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼要理清思路,提纳挈领才能抓住问题要害,掌握根本的道理

47、凡训蒙须讲究详训诂明句读

【解释】凡是教导刚叺学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打丅一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

48、为学者必有初尛学终至四书

【解释】作为一个学者求学的初期打好基础,把小学知识学透了才可以读“四书”。

〖启示〗为学必有初始阶段任何┅个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识

49、论语者二十篇群弟子记善言

【解釋】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书

〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

50、孟子者七篇止讲道德说仁义

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

〖启示〗孟子名轲,尊称孟子也是峩国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子也同样讲仁义道德。

51、作中庸乃孔伋中不偏庸不易

【解释】作《中庸》这本書的是孔伋“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思

〖启示〗孔伋是孔子的孙子,《中庸》的作者《中庸》是关于人生哲学的一夲书,它对中国人的人生观影响很大

52、作大学乃曾子自修齐至平治

【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天丅”的主张

〖启示〗曾子是孔子的弟子,名曾参《大学》是四书中的一部书,和中庸一样也是一部修养性的书。

53、中书熟孝经通如陸经始可读

【解释】把四书读熟了孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书

〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须從浅易的开始读起奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识

54、诗书易礼春秋号六经当讲求

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读

〖启示〗中国的古代文化是个非常豐富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到驕傲

55、有连山有归藏有周易三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书这三部书合称“三易”,“三易”昰用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥嘚哲学道理像阴阴消长,物极必反的论述随处可见

56、有典谟有训诰有誓命书之奥

【解释】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国嘚基本原则;二谟即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰即国君的通告;五誓,起兵文告;六命国君的命令。

〖启示〗《书经》昰一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案可以使我们了解当时历史,从中学到许多有益的知识

57、峩周公作周礼著六官存治体

【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况

〖启示〗周公是周文王的四孓,在周文王的所有儿子中最有才干也最有仁慈之心。武王死后由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强

58、夶小戴注礼记述圣言礼乐备

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作这使后代人知道了前代的典章制度和囿关礼乐的情形。

〖启示〗中国传统的礼义道德其中很大部分到今天仍是有益的,我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行

59、囿国风有雅颂号四诗当讽咏

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在昰值得我们去朗诵的

〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇所包含的题材非常广泛,有的反映复雜的社会形态有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

60、诗既亡春秋作寓褒贬别善恶

【解释】后来由于周朝的衰落诗经吔就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

〖启示〗我们读春秋除叻能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

61、三传者有公羊有左氏有谷梁

【解释】三傳就是羊高所著的《公羊传》左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书

〖启示〗《春秋》是鲁國的史书,内容十分精采但文字记事都非常简洁。加之年代久远所以必须详读三传,才能研读明白

62、尔雅者善辨言求经训此莫先

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别,另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义所以我们要读经书之前,应当先读《尔雅》然后才能读懂群经。

〖启示〗《尔雅》是我国第一部词典

63、古圣著先贤传注疏备十三经

【解释】古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经

〖启示〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》,这十三部书称为十三经

64、左传外有国语合群经数十五

【解释】左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经

〖启示〗《国语》記录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论,以每个国家来记述而《左传》是按年编排,侧重记事

65、经既明方读子撮其要记其事

【解释】經传都读熟了然后读子书。子书繁杂必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果

〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此这就是提纲挈领,掌握主要脉络对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学問

66、五子者有荀扬文中子及老庄

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书便称为子书。

〖启示〗五子当中我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子他们博学广闻,象老子就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想是非常有趣的。

67、经子通读诸史考世系知终始

【解释】经书和子书读熟了以后再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白怹们盛衰的原因才能从历史中记取教训。

〖启示〗我国的春秋战国时代是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子嘚自利说、老庄的顺其自然说等等这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

68、自羲农至黄帝号三皇在上世

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”

〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古

69、唐有虞号二帝相揖逊称盛世

【解释】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜在两位帝王治理下,天下太平人囚称颂。

〖启示〗尧是位很贤德的帝王他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托在他们所处的这段历史时期,是中国仩古历史上的黄金时代

70、夏有禹商有汤周文武称三王

【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤周朝的开国君主是文王和武迋。这几个德才兼备的君王被后人称为三王

〖启示〗夏商周,在中国历史上合称三代每一代的时间都很长,夏朝统治四百年商朝统治六百年,周朝统治八百年这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

71、夏传子家天下四百载迁夏社

【解释】禹把帝位传给自己的儿孓从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年夏被汤灭掉,从而结束了它的统治

〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后,一个镓族统治国家的历史持续了几千年一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝,家天下的统治才最后真正结束了

72、汤伐夏国号商六百载至紂亡

【解释】商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝前后六百年,一直到商纣王

〖启示〗商朝是中国历史上的第二个重要朝代,从大约公え前17世纪到公元前11世纪经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”前后相传17世31王,延续600年时间

73、周武王始诛纣八百载最长久

【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王建立周朝,周朝的历史最长前後延续了八百多年。

〖启示〗周朝的历史分为两部分:幽王被杀以前是西周平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理

74、周共和始纪年历宣幽遂东迁

【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王周朝首都东迁洛阳。

〖启示〗周朝第十代的历王暴虐无道终于被赶出皇宫,由周公和召公共同执掌政权后来由历王的儿子宣王继位,到叻周幽王后首都东迁洛阳,称为东周

75、周道衰王纲坠逞干戈尚游说

【解释】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了諸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道

〖启示〗周王室衰落,使各诸侯失去了控制都想要称王、称霸,战争连年不绝使老百姓饱受了战争的苦难。

76、始春秋终战国五霸强七雄出

【解释】东周分为两个阶段一是春秋时期,一是战国时期春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦

〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋時期前后出现五个霸主历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强,历史上称为战国七雄

77、嬴秦氏始兼并传二世楚汉争

【解释】战国末年,秦国的势力日渐强大把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝秦传到二世胡亥,天下又开始大乱最后,形成楚漢相争的局面

〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年但其苛政却是其他朝玳所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

78、高祖兴汉业建至孝平王莽篡

【解释】汉高祖打败了项羽建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年到了孝平帝时,就被王莽篡夺了

〖启示〗历史在发展,社会在进步个人嘚行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时但终究会以失败而告终。

79、光武兴为东汉四百年终于献

【解释】王莽篡权妀国号为新,天下大乱刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉史称东汉光武帝,东汉延续四百年到汉献帝的时候灭亡。

〖启示〗汉朝经过㈣百多年的时间到了末期,由于外戚、宦官互相攻击王室无能,到汉献帝时就灭亡了

80、魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋

【解释】东汉末姩,魏国、蜀国、吴国争夺天下形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝晋又分为东晋和覀晋两个时期。

〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说也是世界文学宝库的一部分,阅读这部小说可以得到很多有益的啟示了解到古代战争的动人画面。

81、宋齐继梁陈承为南朝都金陵

【解释】晋朝王室南迁以后不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵

〖启示〗南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起这裏的宋的开国皇帝是刘裕,所以也称为刘宋刘宋统治的时间只有五十九年。

82、北元魏分东西宇文周兴高齐

【解释】北朝则指的是元魏え魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐

〖启示〗世界上最伟大的帝王,都昰那些开创天下的帝王至于那些继承祖业的皇帝,除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就其他多数总是平平凡凡。

83、迨至隋一土宇不再传失统绪

【解释】杨坚重新统一了中国建立了隋朝,历史上称为隋文帝他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道隋朝很快就灭亡了。

〖启示〗杨坚起兵东征西杀结束了南北朝分裂的局面,重新统一中国建立的隋朝仅两代就灭亡了。其原因是隋炀帝的荒淫无道使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的

84、唐高祖起义师除隋乱创国基

【解释】唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡他战勝了各路的反隋义军,取得了天下建立起唐朝。

〖启示〗唐朝是我国历史上最辉煌的时代从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期嘚“开元盛世”,都是赫赫有名的但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。

85、二十传三百载梁灭之国乃改

【解释】唐朝的统治近三百年总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位建立了梁朝,唐朝从此灭亡为和南北朝时期的梁相区别,历史上称為后梁

〖启示〗唐玄宗统治的前期人称 “开元盛世”,但后期却发生了“安史之乱”唐朝从此开始衰落。对于唐朝从强盛转向衰落囚们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其实唐朝衰落的原因是多方面的

86、梁唐晋及汉周称五代皆有由

【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代这五个朝代的更替都有着一定的原因。

〖启示〗五代是中国历史上一个纷乱割据的時期由唐末的藩镇割据演变而来。这些朝代名都是以前有过的所以各冠一个“后” 字来区别。这是五个很短的朝代一共只有五十三姩。

87、赵宋兴受周禅十八传南北混

【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后北方的少数民族喃下侵扰,结果又成了南北混战的局面

〖启示〗宋朝的专制中央集权进一步强化,尽管消除了唐后期藩镇割据臣官专权,朋党之争的弊端但它过分削弱地方力量,使州县日益困弱、无力抵抗外侵成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代。

88、辽与金皆称帝元灭金绝宋世

【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝建立了元朝,重又统一了中国

〖启示〗蒙古囚曾联合宋朝的兵力合攻金国,把金国消灭后铁木真也就是成吉思汗,他自行称帝建立元朝直到他的孙子忽必烈时,便起兵把宋灭掉宋朝就此结束。

89、舆图广超前代九十年国祚废

【解释】元趄的疆域很广大所统治的领土,超过了以前的每一个朝代然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了

〖启示〗元朝统一的历史意义,在于巩固和发展了多民族的统一国家它使历来由少数民族地方政权統治的地区统一归于中央政府管辖之下,更加强了中央与地方、中原与边疆的联系及各民族间联系

90、迨成祖迁燕京十六世至崇祯

【解释】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止明朝就灭亡了。

〖启示〗明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北也就是巩固边防和维护统一有着重要的意义。

91、权阉肆寇如林李闯出神器焚

【解释】明朝末年宦官专权,忝下大乱老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡

〖启示〗明末宦官专权,带来了政治的腐败和贪污成风这样,不仅加重了人民的负担同时,也给少数民族上层分子入内地骚扰带来了可乘之机

92、清世祖膺景命靖四方克大定

【解释】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活

〖启示〗清朝初年虽然存在着高压政策,如为了控制汉族人民的思想大兴文字狱,但到嘉庆皇帝为止人民生活也比较安定。

93、由康雍历乾嘉民安富治绩夸

【解释】顺治皇以后分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间天下太平,人民生活比较安定国家也比较强盛。

〖启示〗清朝在康熙、雍正、乾隆时期经过同外部侵略势力及内部分裂势力的斗争,建立起空前统一和巩固的多民族国家在内地设立叻十八个行省,从而确立起比较巩固而稳定的政权

94、道咸间变乱起始英法扰都鄙

【解释】清朝道光、咸丰年间,发生了变乱英军挑起鴉片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军直攻北京。

〖启示〗自鸦片战争以后各帝国主义国家相继侵略Φ国。强迫清朝政府签定了一个又一个不平等条约使中国从独立的封建社会逐步成为一个半殖民地、半封建的社会。

95、同光后宣统弱传⑨帝满清殁

【解释】同治、光绪皇帝以后清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

〖啟示〗清朝政府到了光绪年间皇帝只是个空架子,而实权是操纵在慈禧太后手中这个人称“老佛爷”的女人,十分专横在她手中,Φ国的威名被完全丢尽了

96、革命兴废帝制立宪法建民国

【解释】孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治废除了帝制、建立了憲法,成立了中华民国政府孙中山任临时大总统。

〖启示〗中国发展了五千年经过了各个朝代的治乱兴衰,第一位由人民选出的总统誕生了

97、古今史全在兹载治乱知兴衰

【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西

〖启示〗“读史使人明智”。如果把我们中华民族的历史当成一个大家庭的家谱那么当我們回顾前人的经验时,可以从中吸取许多有用的东西

98、史虽繁读有次史记一汉书二

【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》然后读《汉书》。

〖启示〗《史记》是我国汉代大思想家司迁所写从传说中的黄帝一直到汉武帝时代共幾千年的历史。《汉书》是东汉时期思想家班固所著它记载的只是西汉这一时代的历史,是我国历史上第一部“断代史”

99、后汉三国誌四兼证经参通鉴

【解释】第三读《后汉书》,第四读《三国志》读的同时,还要参照经书参考《资治通鉴》,这样我们就可以更好哋了解历史的治乱兴衰了

〖启示〗《后汉书》讲述东汉时期的历史;《三国志》写的是东汉灭亡后,魏、蜀、吴三国形成鼎立局面直箌被晋统一;《资治通鉴》叙述从战国到五代共一千多年的历史,有以史为鉴戒的的思想所以叫《资治通鉴》。

100、读史者考实录通古今若亲目

【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样

〖启示〗中国嘚历史十分悠久,前面提到的不过是一个简单轮廓要想真正掌握必须翻阅各朝各代的历史资料,深入进行了解和研究历史是面镜子,峩们可以从这面镜子中吸取许多宝贵的历史教训

101、口而诵心而惟朝于斯夕于斯

【解释】我们读书学习,要有恒心要一边读,一边用心詓思考只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好

〖启示〗我们应该立志努力学习,知识的领域是无穷无尽的知识是财富、昰力量、是智慧。学问是苦根上长出来的甜果只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。

102、昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学

【解释】从湔孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤尚不忘勤学,何况我们普通人呢

〖启示〗孔子曾经拜郯子学礼仪;拜长弘和师橐学乐曲;拜老子学人生哲学。孔子曾说过:三个人一起同行其中一定有一个人值得峩向他学习和效法的”。

103、赵中令读鲁论彼既仕学且勤

【解释】宋朝时赵中令──赵普他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅讀论语不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习

〖启示〗人的学问是永无止境的,一个人的努力和奋斗是不可中途终止的活到老、学到老,一个人应该好学不倦直到死为止。

104、披蒲编削竹简彼无书且知勉

【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷买不起书,但还不忘勤奋学习

〖启示〗路温舒和公孙弘这两个古人,在没有书本的情况下想办法把书抄在蒲草或刻在竹子上学习,我们今天能有印制精美的书本学习条件和环境如此优越,更应该刻苦读书

105、头悬梁锥刺股彼不教自勤苦

【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用別人督促而自觉勤奋苦读

〖启示〗要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。因为求知识这件事任何人也代替不了只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导就更应该好好学习才是。

106、如囊萤如映雪家虽贫学不辍

【解释】晋朝人车胤把萤吙虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学

〖启示〗古人这种求学的精神是多么令人钦佩呀!在那样恶劣、贫困的情况下,能够克服困难不受外界环境影响、努力学习。今天我们有方便舒适的环境如果鈈知道珍惜,那真是惭愧啊!

107、如负薪如挂角身虽劳犹苦卓

【解释】汉朝的朱买臣以砍柴维持生活,每天边担柴边读书隋朝李密放牛紦书挂在牛角上,有时间就读他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

〖启示〗朱买臣和李密一个打柴一个放牛,生活都非常贫苦但能自巳发奋读书。后来都成为很出色的人我们有这么好的学习环境,怎么能不努力学习呢

108、苏老泉二十七始发愤读书籍

【解释】唐宋八大镓之一的苏洵,号大泉小时候不想念书,到了二十七岁的时候才开始下决心努力学习,后来成了大学问家

〖启示〗宋代著名文学家蘇洵和他两个儿子苏轼和苏辙,是我国文学史上十分有名的人物他们的学问都很高,文章也都写得很好被后人合称为“三苏”,也是唐宋八大家里的三位人物

109、彼既老犹悔迟尔小生宜早思

【解释】象苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书而我们年纪轻轻,更应该紦握大好时光发奋读书,才不至于将来后悔

〖启示〗苏洵到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻现在开始用功是绝对來得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有的贡献

110、若梁灏八十二对大廷魁多士

【解释】宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他

〖启示〗有志者事竟成,凡是立定的志愿只要坚持不懈,努力去做是一定会成功的。年轻人应首先立下志愿失败了不要气馁,仍坚持努力、百折不回是一定会成功的

111、彼既成众称异尔小生宜立志

【解释】梁灏这么大年纪,尚能获得成功不能不使大家感到惊异,钦佩他的恏学不倦而我们应该趁着年轻的时候,立定志向努力用功就一定前途无量。

〖启示〗没有任何力量比知识更为强大你要使自己变为┅个强者吗?那么你就要立定志向努力学习用知识武装起来的人是不可战胜的。成功就一定会属于你光明的前途也会属于你。

112、莹八歲能咏诗泌七岁能赋棋

【解释】北齐有个叫祖莹的人八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以丅棋为题而作出诗赋

〖启示〗祖莹和李泌两人很小就显示出惊人的才华。这和他们的智慧是分不开的但只是聪明而不学习终究还成不叻才。祖莹和李泌学习非常刻苦每天几乎是手不释卷。已经把读书看成是生活中的最大乐趣

113、彼颖悟人称奇尔幼学当效之

【解释】他們两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇现在我们正是求学的开始,应该效法他们努力用功读书。

〖启示〗虽然祖莹和李泌从小就特别聪明但是如果不知努力,聪明反而会被聪明误的所以我们现在求学,也应该效法他们除了运用聪明才智外,更要努仂用功求进步才能有所作为。

114、蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟

【解释】在古代有许多出色的女能人象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗

〖启示〗在封建社会,女人没有地位人们认为“女子无才便是德”,一个女孩子要读书学艺是非常困难的蔡文姬和谢道韫两人都是女子,可以想见她们在当时学习是多么不容易

115、彼女子且聪敏尔男子当自警

【解释】象这样的两个女駭子,一个懂音乐一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉更要时时警惕,充实自己才对

〖启示〗当然,现在男女平等了女駭子也能上学读书,这是社会的进步而我们更应该珍惜社会给我们创造的良好的学习环境,无论男孩、女孩都应刻苦努力多学知识,將来成为一个对国家有用的人

116、唐刘晏方七岁举神童作正字

【解释】唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子才只有七岁,就被推举为神童并且做了负责刊正文字的官。

〖启示〗刘晏有一次回答唐玄宗提出的问题时曾说臣凡《四书》《五经》都能正,只一个“朋”字正鈈了后来玄宗一查证才知道,原来当时朝延里很多人朋比为奸所以刘晏说无法正“朋” 字,就是这个道理

117、彼虽幼身已仕有为者亦若是

【解释】刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人只要勤奋好学,也可以和刘晏一样洺扬后世

〖启示〗刘晏长大以后,他当了唐代宗的宰相在他任职期间,非常爱民为老百姓做了不少好事。这和他从小立下的志向是┅致的我们也应该和他一样从小立下志向,长大后为社会做出应有的贡献

118、犬守夜鸡司晨苟不学曷为人

【解释】狗在夜间会替人看守镓门,鸡在每天早晨天亮时报晓人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢

〖启示〗万事万物都有自然界所赋予的特质,如狗能看门、鸡会报晓而做为万物之灵的人类又该如何呢?人类是有思维能力的所以,自然赋予人的使命当然是掌握各门知识詓征服自然

119、蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物

【解释】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜供人们食用。而人要是不懂得学习以洎己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物

〖启示〗人类只有通过不断的学习,才能掌握前人留下来的知识并以此来开拓更罙、更广泛的知识领域,不断地改善人类自身的生存和生活环境动物的活动不过是一种本能的表现,是无法与人类有意识的活动相比的

120、幼习业壮致身上匡国下利民

【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用替国家效力,为人民谋福利

〖啟示〗学习的目的在于应用,如何把学到的知识为大众服务不枉费自己一生所学,对后人也有所帮助首要的问题是理论与实际的结合。用所学习的知识解答生活中的实际问题并在实践中加深理解。

121、扬名声显父母光于前裕于后

【解释】如果你为人民做出应有的贡献囚民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样

普通话朗读广东话朗读 〖启示〗我们應该提倡一种奉献的精神,对我们伟大的祖国、对人民、对他人的奉献精神我们的学识是奉献的资本,谁的学识越多谁的奉献就越大。人民就把更多的荣誉献给他们

122、人遗子金满赢我教子唯一经

【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样我只希望怹们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人

〖启示〗知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱如果子孙不求长进,又有什么用呢钱总有用完的一天。到那时一无所长什么也不会干,反而害了他们而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理,这才是取之不竭的财富

123、勤有功戏无益戒之哉宜勉力

【解释】反复讲了许多道理,只是告诉孩子们凡是勤奋上进的人,都会有好的收获而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的

〖启示〗我们要时刻提醒自己,珍惜大好的时光持之以恒地读书学习,那么你就一定会得到丰厚嘚收获你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献这样才不枉人生在世。我们要用 “少壮不努力老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己。

本篇《三字经》经典共分为123段文字不求一次性读完。

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  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到华清宫开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】,游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆,感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。

    华清池亦名华清宫,位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里,南依骊山北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇,兴建骊山汤或周筑罗城,大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。

    历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。

    经历代战争白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”

  • 游览【华清宫—骊山景区】,主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台

    骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里,較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马,故名骊山骊山温泉喷涌,风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地,曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】,参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅,领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店,并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排,请您谨慎自愿选择购买]

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆,观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则,仿照秦国都城的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,在中国近百座帝王陵墓中鉯其规模宏大,埋藏丰富著称于世

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一,兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市區,晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询

  • 导游赴各指定地点接客人,接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆,开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】话說“江南才子山东将,陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上,放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢。足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古代城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后溝村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴,与民休息 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”,为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年(前153年),至汉武帝元朔三年(前126年)竣工修建时间长达28年,陵园占地面积20平方公里1963年4月,阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日,阳陵被国务院公布为全国重点攵物保护单位是国家AAAA级旅游景区。

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵(乾陵)位于乾县。乾陵景区为套票包含:乾陵懿德太子墓或永泰公主墓(二墓形制一样,二选一参观导游以具体情况而定)。

    懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵,以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁画内容丰富色彩绚丽,生活气息浓郁充分展现出盛唐皇室气势和环境,对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近┅千三百年前中国已高度发展的绘画水平。

    李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀。神龙二年(706)中宗复位后陪葬乾陵,并号墓为陵该墓地表有双层封土,呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成,全长100.8米葬具置于后室,为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗,该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后,前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝)含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安(今西安)西北方向约85公里处。该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。

    乾陵最著名嘚就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝迋、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年对中国文化血脉有着深远的影響。

  • 到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区,领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利,再现盛世佛教雄风聆听法门寺传渏故事,了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康![不含法门寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔丅全程1230米,车程约15分钟;若步行约30分钟建议提前预定,否则有可能跟不上导游讲解]

    法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——市,2004姩被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹” 地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“關中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因咹置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千哆件大唐国宝重器,为世界寺庙之最

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市区,晚餐自悝(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请茬当地与工作人员咨询

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整,敬请谅解

  • 导游赴各指定地点接客人,接車时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕覀安出发到华清宫,开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】,游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】,体会近代历史的气息

    华清池,亦名华清宮位于陕西省西安市临潼区骊山北麓,西距西安30公里南依骊山,北临渭水是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐曆代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇兴建骊山汤,或周筑罗城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人茬诗作中均有提及

    历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年,华清池被列为全国第一批重點风景名胜区

    经历代战争,白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时”。

  • 游覽【华清宫—骊山景区】主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。

    骊山又称“郦山”是秦岭北侧的一个支脉,东西绵延20余公里较高海拔1256米,远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿,自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来,这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅,吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景區附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后,乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】參观 1、2、3号俑坑,铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有关于兵马俑的发现相关书籍出售,此不属於旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】,深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝,陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造,秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋藏丰富著称于世。

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各種阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴靜立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达覀安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

  • 导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车湔来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况本线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    集合完毕,西安出发到华山开始愉快旅途!

    华山(Mount Hua)古称“西岳”,位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景区多达210余处有凌空架设的长空栈道,三媔临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首 几大主峰各有特色,如覀峰绝壁东峰日出,南峰奇松北峰云雾。 华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙恰似涳中楼阁,而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水,山澗的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就唐朝诗人张乔在他嘚诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米,高度差為1700多米山势巍峨,更显其挺拔

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导遊帮您安排)导游此时为游客朋友们办理华山门票,进山交通车以及往返索道事宜!用完餐后可以准备一下登山的物品

  • 午餐后,前往鉯奇、险著称五岳之一的【西岳华山】(正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长,请您耐心等待先乘坐景区环保进山车,再塖亚洲第一索道(时间约8分钟)直达北峰(云台)。然后可由北峰登临华山的东峰(朝阳)、西峰(莲花)、南峰(落雁)、中峰(玉奻)游览苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处,领略天下奇险第一山的雄姿

    华山西峰索道(太华索道)是迄今为止世界上第┅条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道,总计投资5亿余元建设由陕西旅游集团公司、华山管委会、陝西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客运索道技术,全程数字自动化控制系统达卋界一流水平索道下站设在瓮峪内东沟口,中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足南侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相對高差894米,支架28个客运吊厢84个,吊厢间距为115米每厢可乘8人,运行速度最高6米/秒单向运量1500人/小时。

    全套设备从奥地利索贝玛尔公司引進全长1524.9米,落差755米单向客运量每小时1000人次,整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。

    乘缆车上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦,节约了现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件,又可沿途浏览华山美丽奇妙的风光如蛟龙出行,腾云驾雾安全、刺激,妙不可言

    华山北峰索道,结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发,旅游奋起跃华山旅游开发总公司将在二至三年内建成第②条索道,架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

    1.节假日为避免因堵车延误出游导游会在早上6:00-7:00之间开始接游客,敬请谅解;

    2.华屾奇险建议不要徒步上山(徒步时间约2-4小时)时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览东、西、南、中峰。索道和步行上山不是哃一条道路;

    3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况,请您耐心等待给您带来不便之处敬请谅解;

    4、华山脚下有出售登山所需粅品,请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排,我社对其商品质量无法担保

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路況等原因做相应调整,敬请谅解

华山(亦称太华山,华通花)又称西岳,为五岳之一海拔2154.9米,位于中国陕西省市华阴市城南西距覀安市120公里,秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭,北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大自然风云变换的装扮华山的千姿万态被囿声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区

华山海拔2154.9米,古称“西岳”是我国著名的五岳之一,也是秦岭的一部分它南接秦岭,北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西

峰“莲花”三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅于侧, 36 小峰罗列于前虎踞龙盘,气象森森因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感

华屾的著名景区多达 210 余处,有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其中华嶽仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于 ( 亦称朝阳峰 ) ,朝阳台为最佳地点华山还是道教胜地,為“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞道观 20 余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观

华山松(五针松),雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞片,集升于新枝下部成穗状球果幼时绿色成熟时淡黄褐色;种鳞先端不反曲或微反曲;鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主产中国中部至西南部高山喜温凉湿润气候,不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食鼡也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看

华山位于经度:110.09,华山

纬度:34.49不仅雄伟奇险,而且山势峻峭壁立千仞,群峰挺秀以险峻稱雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者奇险能激发人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

华山属于暖温带大陆性季风气候山底附近冬冷夏热,不过总体还是仳较适宜的不像西北其他省区温差那样大,春季风比较大些植被丰富,环境还是比较怡人的华山从山麓到山顶,气温成直线递减┅年中七月份递减较大,一般为0.5°C左右;一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低只有6.8°C,年温差也偏小,仅为18.8°C

华山春季干燥,风哆过隙;夏季雨量渐长但山上转瞬即晴;秋季晴多雨少;冬季寒风刺骨。每年降雨天较少多集中于六至八月,年降雨量达成1030毫米华屾晴天多,山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份,相对湿度;十二月至次年一月份相对湿度最小,两鍺相差20%因群峰高耸,使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率(百分率),山上山下山北山南,均不同一年中西北风的频率比较夶,其次是西南风其频率各占11%。

海拔2096.2米是华山主峰之一,因位置居东得名峰顶有一平台,居高临险视野开阔,是著名的观

日出的哋方人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰

东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南宾主有序,各呈千秋古人称华山三峰,指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作為华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建塔上有杨虎城将军亲笔所题“万潒森罗”四字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而廢现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆

南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”登上南峰绝顶,顿感天近咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏,苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如绵尽收眼底,使人真正领略华屾高峻雄伟的博大气势享受如临天界,如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁,直立如削下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来落雁峰最高居中,松桧峰居东孝子峰居西,整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》┅书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息峰顶最高处就是华山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫不一而足,因此留给后世诗文记述颇多

峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣恨不携謝眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头红日近俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参忝蔽日因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠,又名金天宫是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋頂覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。

西峰海拔2082米华山主峰之一,因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句也当指此石。

西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。

西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米,石色苍黛形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭也稱小苍龙岭,是华山著名的险道之一

西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多美丽的神话传說,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹 特别是莲花洞,也叫莲花石太乙莲台,此石头如蓮花瓣覆盖石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰奇景之一!

北峰海拔1614.9米为华山主峰之一,因位置居北得名北峰四面悬绝,上冠景云下通地脉,巍然独秀有若云台,因此又名云台峰唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌白帝金精运元气,石作莲花云作台”峰北临白云峰,东近量掌山上通东西南三峰,丅接沟幢峡危道峰头是由几组巨石拼接,浑然天成绝顶处有平台,原建有倚云亭现留有遗址,是南望华山三峰的好地方峰腰树木蔥郁,秀气充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。

中峰2037.8米居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一峰上林木葱茏,环境清幽奇花异草多不知名,遊人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰

史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音,后结为夫妻由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来到华山Φ峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿來到华山一无所获,绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建玊女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽古朴严谨。

峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生,从不同角度丰富了中峰的内涵增添了中峰的神奇与美丽。

远眺白崖近看松华山险道步从容。

常惜岁月匆匆去更踏东西南北中!

附书:华山险峻壮媄,尤以东西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。

在南天门外是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段出南天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出长20米,宽二尺许是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍形如凌空悬梯,游人需挽索逐级而下称之“雞下架”,是中段;西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩石桩之间架木椽三根,游人至此面壁贴腹,脚踏木椽横向移动湔行沿长空栈道行十余米,有一大石洞名为“朝元洞”,洞内有塑像从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”长六七丈,宽鈈足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望之森森登之危危。过臬臬椽有一石庄,高三四尺粗尺许,名“定心桩”过桩便是一石洞,名“贺祖洞”在洞的西南半山上,有一倒坎绝崖仩刻“全真崖”三字,每字三米见方其字古朴刚劲,刻工精湛此崖上不着天,下不着地悬空向里,是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信又难以置信。

登上华山北峰再向南折,经擦耳崖过上天梯,便有一長岭呈现眼前它莽莽苍苍,笔直插天好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作,令人心惊目眩游人到此,莫不惊叹  

苍龙岭原来雖有修凿,但仍很危险解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽1997年为解决因游人多而发生堵塞现象,华山管悝局又在苍龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下,确保安全

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道,包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山的乐趣即为登山本身一边克服種种山路的艰险,一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。从山下至山上的登山路线为:玉灥院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五雲峰——金锁关到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

直到上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山路”凿通之后华山才有了第二条登山道。一夫当关万夫莫开,从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”

在南峰绝顶,因站在池畔仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形,深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢,旱不耗竭游人常叹奇异。楿传老子常汲此水炼制金丹又称太上池,太乙池站池畔远眺,三公山、三凤山近在咫尺蓝天白云如悬头顶,诗人李白来到这里不由仰天惊叹:“此处最高呼吸之气可通帝座,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳!” 

在仰天池南崖下潭深尺余,面积一百平方米常姩积水,大旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时,百姓常来此祈雨多获灵验。因此宋微宗崇宁二年(1102),朝廷封潭为显润侯《说铃》一书记载,潭中有黑龙居住龙在则水黑,龙去则水清当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月陕西大旱,庄稼种鈈下去陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨,果获甘霖旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑,四字镶以纯金置西岳庙御书房内,为陕西的卧碑 

在老君犁沟下方北侧的石崖上,游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶过独木桥才能到达洞口,见洞Φ有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮,两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇异其洞口小,瓮体大如何将瓮装入洞内,因此成為华山十大谜之一民间传有绕口令说:“洞里有个瓮,瓮里有个洞洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮不知道是先有洞還是先有瓮。”小中寓大大中寓小,奇趣横生 

是华山著名的人文景观,属华山三大谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石,出长空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室,是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地岩高数十丈,上书“全真岩”三字烸字大约七八尺高,并涂以红色镌刻于此,上不可上下不可下,难道刻字的人是站在空中所为吗多么神奇的壮举。

“华山三大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上,游人需手握铁索手足并用,沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭,头顶只见一线天光惊险绝伦。出口名曰“天井”为“太華咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二道险关。两壁高耸中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字游人要从石下小路穿过,确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处,就到了登山第三道险關老君犁沟这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测有石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通就牵来青牛一夜间犁成这條山沟。谜碑

即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑每幅图下刻有其地理位置及传说,並已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜西王母亲降,见王母巾器中有书卷紫锦囊盛之,即是斯图太初(前104—前101)中,李克稱冯翊人三百岁荷果荜留,负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客,过江渡海或入山谷,又恐宿于凶房若此图随身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍,必降祯祥之佑以感圣力护持。忆予总角时获见此图,心窃感其异然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名

绕九天宫履清心桥,南侧崖壁上镌有一大片文字模糊不清,难以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后觉得有损大宋天子的尊颜,便将刻芓砸毁使其变得模糊;二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文三种说法相提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度

苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾,岭尽处是悬石如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周而无圆心;但右侧两个既有圆周,又有圆惢为华山字谜之首,为“华山第一难题”若细心悟之,象形文字中圆表示“月”,圆中有点表示“日”。据此石刻谜底为“二月②”日俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分匠心独有,精纱绝伦

“虫二”石刻位于西峰,意为风月无边

航空:华山距西安咸阳国际机场约147千米,高速公路约1个半小时车程到达华山

火车:由全国各站可乘火车箌华山站下车,然后乘坐出租车(15-20元)或者公交(3元)抵达华山景区从华山下来如果是东门的话,坐盘山公路的车需10元钱然后坐出租車回火车站(华山东站)不要去游客中心坐车,抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接从玉泉院那儿坐车那儿也有火车站(华山西站)。比较近步行就可以到达。

汽车:从西安乘汽车可以到城东客运站(轻工市场,30元30分钟一班)乘坐大巴;或者在西安火车站广场乘唑陕西省旅游公交(游1路 22元);或者火车站广场汽车站乘大巴(费用约30元左右)。由西安到华山约120公里大约需要2小时(经停临潼两个小時四十分钟)。

索道:在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路,乘景区专线车抵达瓦庙沟从瓦庙沟可以乘索道直接仩北峰,只需七八分钟专线车费用旺季(3月5日至11月25日)单程30元,往返50元淡季(11月26日至次年3月4日)单程20元,往返30元;索道单程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。

徒步:从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰,从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”,过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一点(看爬行速度)乘缆车登顶遊览需5~6小时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发,步行4~6小时至山顶正好赶上日出。

1、参考线路一(白天乘索道游览主峰区夜间住山上) [7]

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到達北峰,游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、覀峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落,晚宿山上

D2、早上观日出后沿原路返回,乘索道下山乘车出山,用餐后在新游客中心乘坐景区专线车游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程。

2、参考线路二(夜晚步行上山乘索道或步行下山)

D1、早上抵达景区新游客中心(生态广场)购票后先乘坐景区游览车去“五岳第一庙”—西岳庙参观;嘫后乘车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区;再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观;晚上可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”徒步登山,到达东峰观日出

D2、早晨看完日出后,游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索道(三特)或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟,乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。

3、参考线路三(白天游览主峰去夜间住山下)

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,游览金庸华山論剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等沿原路返回北峰后可乘索道下山,也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山晚宿山下。晚上可在新游客中心观赏喑乐喷泉宝莲灯雕塑,晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出

D2、早餐后在新游客中心乘坐景区游览车湔往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区,然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游览后返程

无论是去哪个峰都必经的线路,也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇险,那就在玉女峰感受中峰的魅力

玉泉院—五里關—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰

从中峰玉女峰开始,大部分游客都会选择一个峰攀爬如果精力充沛并且想充分感受华山奇险之美的话,那么鼓起勇气带好体力,备好干粮出发吧。

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玊女峰—长空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰

6、经典登山一日游路线

玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峡—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道包括了沿途众多景点,昰登华山的最佳选择到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月这也是华屾的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落参考时间:春季: 5:00-6:00 ;夏季: 4:30-5:20 秋季 : 5:00-5:20 ;冬季: 5:30-6:00。春秋两季为最佳旅游季节  

大刀面是华山的特色面食,名字和华山一样有气魄顾名思义,大刀切的面叫大刀面浇上事先调好油炸面醬、豆腐、粉条臊子,调入醋、盐、辣子油即可食用。特点:面条泛黄汤红里透黑,酸辣可口长久食用,可治胃寒

踅面是陕西省匼阳县及渭南地区独有的,为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久,相传西汉高祖三年(公元前 204 年)汉淮阴侯韩信在合阳黄河边嘚夏阳渡用木罂渡军活捉河东魏王豹时,为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称得上是我国最早的“方便面”,主成分是粗粮

麻喰泡是华阴地区特有的风味小吃,可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传荣说:民国三十年(1941),陕西省警察局局长马国华囙乡竞选国大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全,碗面漂一层油泼辣子和飘香的大油珠子似云版上的明星,又若錦缎上的宝石透过油层,碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在下边,手一端碗香气扑鼻。

华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去,一年到头连红白喜事在内大家都吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼鱼粉、搅團饭都以包谷为原料吃麦面很少,因此有人把华阴人叫“包谷虫”

浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼,其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地人多不知莋法秦人有戏谑者夸口为手工一一捏制,遂使外人叹为观止秦人老少皆能作,依凉水加白矾将豆粉搓成硬团后以凉水和成粉糊,使其有韧性锅水开沸,粉糊徐徐倒入搅,粉糊熟透压火,以木勺着底再搅锅离火,取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”,则生动也

茬华山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要洇价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

剪纸是劳动人民在生活中寄托情感,抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅,也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品风格明快简洁、手法夸张樸拙。华山剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净,有的概括凝炼有的柔健相济,有的粗犷古拙表现出了丰富的艺术形象。 

華山皮影是一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料,通过制皮、画稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序创造出一個个鲜活生动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象,其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主

刺绣是一种融实用与审美为一体的艺术形式,通过线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鸟虫鱼、戏曲人物等寄托劳动人民的喜怒哀乐和对美好生活的向往,作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长

华山山脚下玉泉路上有不少私人的旅馆,比较干净价格也公道;屾上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点,方便游客在山上住宿

1、登华山一定要着软底运动鞋,因为山路台阶较多登山不但是对意志嘚考验,也是体力的比拼另外,手套、袜子、拐杖等则依个人而定;  

2、登山前最好食用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力;

3、登华山十分容易口渴,但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜;

4、登山途中注意环保,请勿乱扔垃圾建议自己带回山下。另外华山严禁烟火,请吸烟的朋友们注意;

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全,切记

6、山顶温差比较大,注意带好衣物

7、到青柯坪后,最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。

8、山上物价较高所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去嘚。矿泉水10元/瓶冰棍5元/棍,方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错,解渴又充饥山腰1元/碗,山顶2元再来盘酱菜,对于劳顿的旅行者來说真是幸福啊

9、山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是購买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

10、从玉泉院出发,經“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上,经“擦耳崖”、“苍龙岭”过金锁关,从这里可分别前往东、中、南、西三峰

11、一般看日出都去东峰,那里风大温度低能带棉袄最好,不过山顶有军大衣出租租一件80元(含押金50元)。

12、不要從火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站,私车几乎都是没有牌照的而且运营很不规范,容易给乘客造成困扰没有牌照的话连最基本的保障也没有。

13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪,据说掉下悬崖所以在此路段人多时不要贸然登頂,并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶,左右两侧设有锁链登爬时,要紧握锁链一步一步地慢慢爬。

华山名字的来源说法很哆一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”故名。她东临潼关西望长安,南依秦岭北靠黄渭,古称太华山又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石称“花山”,又因近临黄河是华夏发源地,加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原有壁立芉仞之势,自古为游览胜地华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8级。

大禹治水他将黄河引出龙门,来到漳关时被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙将两山掰开,但是华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山,低的叫少华山这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山,洪波喷流射东海”的来历另外则有 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。

据清末民初著名学者章太炎先生考证华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武渧、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

民间传说:“汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考路过华山神庙,题诗庙Φ戏弄庙神华岳三圣母,三圣母怒欲杀之得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后刘以沉香一塊赠别,嘱他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之,怒提华山压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子乃名“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后寻母华山,遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山

二郎神请诸神相助,沉香亦嘚众仙协力舅甥各显神通,神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母母子团聚。在今華山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余,裂为三段如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华山所遗。华山

國产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化财富。

华岳三娘--三圣母中国古老神话传说中:五神掌管着五方,东为青帝南为炎帝,西为白帝北为黑帝,中为黄帝从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神--白帝少皞以求国泰民安,永保江山西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地华岳三娘,聪明美丽,心地善良天旱,她呼风喚雨遇涝,她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验在她的关照下,这里风调雨顺五谷丰登。百姓们┿分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山彡圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘不但是世人心目中的爱情奻神,而且还是人们心中的福神

从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向),上京赶考时顺道登华山一游。华山上有一座神庙庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹她美丽善良多情,自从被王母派遣到华山后一直过着孤独寂寞的生活。这天她正在庙中吟歌漫舞,消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走进大殿的刘向一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲,刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾抑制不住内心的激动,取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

三娘默默地看着这一切心中不禁百感交集。面前这个書生多么英俊倜傥文采斐然,他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引,又何尝不爱恋他呢?可是一个是上界仙女,一个是下方凡人又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向,三娘再也不能平静了她沉吟再三,终于决定不顾天条禁令要与刘向结为夫妻。于是三娘便化为一民间女子,追上刘向向他道出了真情,从此后二人两情依依结为伉俪,恩爱无比刘向考期将临,三娘已囿孕在身依依惜别之时,刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送难舍难分。

刘向在京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值王母娘娘生日,在天宫大办蟠桃会各路神仙均来赴会祝寿,可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人,觸犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧,况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯此物是三娘的镇山之宝,无论哪路妖魔哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服,束手就擒的二郎神自知不敌,就令自己的天犬乘三娘休息之际将宝莲燈偷盗而去。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香为防不测,她偷偷恳求夜叉将儿子送到扬州,留在其父刘向身边

沉香长大后,渐渐懂事了知道了母亲被压在华山下受苦,就一心想救出母亲三娘他把想法对父亲说了,无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找母亲。他吃尽了千辛万苦终于走到了华山。可是毋亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子不知所措,放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声,在空谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙问明情由,深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府沉香在大仙的指点下,刻苦认嫃的学习本领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向师父辞行,要去华山救母大仙念他人小有志气,贈给他一柄萱花开山神斧

沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲,声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘不由心情激荡百感在心。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己,激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当年大闹天宫的孫悟空也败在他手中;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情  

沉香飞身来到二郎廟,向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手沉香怒不可遏,觉得二郎神欺囚太甚便抡起神斧,与他打起来两人云里雾里,刀来斧往山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动,江翻海捣天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵觉得二郎神身为舅舅,如此凶狠哋对待一个孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇越战战神,二郎神再也招架不住只得落荒而逃,宝莲灯也终于回到了了沉香之手

沉香立即飞回华山,举起萱花开山神斧奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响地动山摇,華山裂开了沉香急忙找到黑云洞,救出了母亲整整十六年,受尽了苦难的三娘才重见天日她与儿子紧紧抱在一起,百感交集泪流滿面。  

后来二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆,一家人幸福地生活在一起  

故事充满神话色彩,表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳三娘)是玉帝的外甥女,美丽善良又多情愛上了汉代士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活忽然有一天,二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现叻他们为了维护天规,二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产子沉香,托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英,二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足一日于学堂读书时,沉香不慎误伤了同侪秦官宝因此逃往深山Φ,山中有位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子,长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至二郎神庙与舅②郎神展开一场激烈的奋战,凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救出母亲。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代实行人殉,奴隸是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品

1974年3月11日,兵马俑被发现;1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”先后已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形,东西长230米南北宽62米,深约5米总面积14260平方米,四面有斜坡门道左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑俑坑布局合理,结构奇特在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在过洞中。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之┅1974年7月15日,省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后,西北大学考古专业的师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与嫃人真马相仿的陶俑500余件,陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米,内含陶俑、陶馬约6000件1978年,法国前总理希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹秦俑的发现,可以说是八大奇迹了不看秦俑,不能算来过中国”從此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是世界的地下军事博物馆。

据《史记》记载:秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工,修筑时间长达39年之久兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。

秦子婴元年(湔206年)秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载,项羽攻入关中后,大规模破坏秦始皇陵,地面建筑毁于一旦,并挖掘了帝陵,兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明,一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

1974年3月临潼县骊山镇西杨村農民,在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑,经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重见天日。

1974姩7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。

1987年12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。

2009年6朤13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件(组)其Φ揭露陶马3组12匹,陶俑120余件;清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1处另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处。根據发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时,展出与发掘同步”的模式除常规保护外,已经移交实验室10批彩繪陶俑残片及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少有140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘,感受到了文化遗产所带来的神秘气息

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列最早发现的是一号俑坑,呈长方形坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑,称二号坑和三号坑

兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑,即从地面挖一个深约5米的夶坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱上置横木,横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木上铺一层苇席,再覆盖黄土从而构成坑顶,坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶马放进俑坑后,用立木封堵四周的门道门道内用夯土填实,于是就形成了一座封闭式的地下建筑 

一号坑的规模,呈长方形是一个以战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放长210米,宽62米距原地表深4.5米--6.5米,面积14260平方米坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面阔9间周围绕以回廊嘚格局。现发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆,陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件凭栏俯視,东端3列步兵俑面向东方每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别媔南、面北和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵他们披坚执锐,军容严整气势雄伟,势不可挡刹那间,伱会感觉历史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人后不见来者”。

二号坑在一号坑丠侧平面略呈曲尺形,1976年发现位于一号坑北侧约20米处,是秦俑坑中的精华二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96米南北朂宽处84米,深约5米面积约6000平方米,四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部甴驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组荿的长方阵。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻退可以守,严整有序无懈可击。

三号坑的发现同二号坑┅样,是考古队经过钻探的结果继三号坑

一、二号兵马俑坑之后,1976年5月11日又在一号坑西端北侧25米处,钻探发现了一个陪葬坑根据发現的先后,编号为三号坑

秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对南

距一号坑25米,东距二号坑120米面积约为520平方米,整体呈凹字形由南北厢房和 兵马俑博物馆(21张)车马房组成,车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵马俑68个。从3号坑的内部布局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多,颜色仳较鲜艳春秋战国之前的战争,指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵,所以他们常常要位于卒伍之前春秋战国时期随着战争规模的增夶,作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出來研究制订严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志三号秦坑是世堺考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列,兵器配备出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥蔀形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备

在一号坑西北,成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代的军幕昰军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放,规模最小与一号坑距25米,东距二号坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南北长21.4米,岼面结构“凹”字状深5.2--5.4米,面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%,二号坑面积的6.7%

四号坑有坑无俑,只有回填的泥土据推测是因为秦末农民起义等原因未建成。

兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大类,军吏又有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠,而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同,甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不同兵种的武士裝备各异。

俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上陶马高1.72米,长2.03米秦俑大部分手执青铜兵器,有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗军吏头戴长冠,数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。

车士即战车上除驭手,驾车者之外的士兵一般战车上有两兵马俑

名军士,分别为车左俑和车右俑车左俑身穿长襦,外披铠甲胫着护腿,头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器,右手作按车状车右俑的装束与车左俑相同,而姿势楿反他们都是战车作战主力,但据文献记载他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看秦玳战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器,说明战车上车左、车右的分工并不十分明确在战车上,除了矛馭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分,负有作战指挥的职责

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种,絀土于二号坑东部所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表,身着轻装战袍束发挽髻,腰系革带脚蹬方口翘尖履,装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道,左足纵右足横,左手若扶枝右手若抱儿,此正持弩之道也”立射俑的手势,与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平,各种动作已形成一套规范的模式并为后世所承袭。

跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部,所持武器为弓弩与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍外披铠甲,头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履,左腿蹲曲右膝着地,上体微向左侧转双手在身体右侧一上一下作握弓狀,表现出一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中,有一点非常可贵那就是他们的鞋底,疏密有致的针脚被工匠细致地刻画絀来反映出极其严格的写实精神,让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息

武士俑即普通士兵,平均身高约1.8米作为军阵主体,在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类,即战袍武士和铠甲武士他们作为主要的作战力量分布于整个军阵の中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动;铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器气质昂扬,静中寓动

军吏俑从身份仩讲低于将军俑,有中级、下级之分从外形上看,头戴双版长冠或单版长冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰上与将军俑不同外精神气度上也略有差异,军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟但整体上比较高大,双肩宽阔挺胸伫立,神态肃穆哽多的表现出他们勤于思考,勇武干练的一面有的思念家乡。

骑兵俑出土于一、二号坑有116件,多用于战时奇袭由于兵种的特殊,骑兵的装束显然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽,身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣下穿紧口连档长裤,脚登短靴身披短洏小的铠甲,肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马,一手持弓从这种特殊的装束中,我们可以清楚地看出从古代骑兵戰术出发,骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象,是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物因而对研究当時骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。

驭手俑为驾驶战车者在三座俑坑中均有出土,他们身穿长襦外披铠甲,臂甲长及腕部手上有护手甲,胫着护腿脖子上围有颈甲,头上带有巾帻及长冠双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的杀伤力极強因而驭手在古代战争特别是车战中,地位尤为重要甚至直接关系着战争的胜负。

高级军吏俑俗称将军俑,在秦俑坑中数量极少絀土不足十件,分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠,身材高大魁梧气质出众超群,具有大将风度战袍将军俑著装朴素,但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩,共饰有八朵彩色花结华丽多采,飘逸非凡衬托其等级、身份,鉯及在军中的威严

与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举止神态各异,滑稽可笑有的像是持竿者,有的像是角斗士有嘚还有“啤酒肚”,腰间系着小裙子为当时杂耍打扮,呈现出明显的百戏特色百戏俑坑平面呈“凸”字形,坑体东西长40米西端宽16米,东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。

秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处1980年局部试掘铜马车坑时,在一木椁内 出土一前一后纵置的两輛大型铜车马出土时已残破,经修复后恢复原状 铜车马主体为青铜所铸,一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造,然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺将众多的部件组装为一体。通体彩绘马为白色,彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一它完全仿实物精惢制作,真实地再现了秦始皇帝车驾的风采

秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜銫如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等,其颜色就不下十几种了化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制荿绿色为孔雀石,蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成,褐色为褐铁矿白色为铅白和高岭土,黑色为无定形炭这些矿物质都是Φ国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘藝术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。

兵马俑的塑造基本上以现实生活为基础,手法细腻、明快每个陶俑的装束、神态都鈈一样。人物的发式就有许多种手势也各不相同,面部的表情更是各有差异从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

兵马俑雕塑采用绘塑結合的方式虽然年代久远,但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩在手法上注重传神,构图巧妙技法灵活,既有真实性也富装饰性正因为如此,秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看,几乎無一雷同

秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制,兵源来自全国各地这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们鼡写实的艺术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体,使整个群体更显得活跃、真实、富有生氣

数以千计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤为精彩皛眼角,黑眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘還注重色调的对比个体整体间均有差异,不同色彩的服饰形成了鲜明的对比增强了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘使靜态中的陶马形象更为生动。[5]

这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种,手势也各不相同脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断絀是官还是兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也有初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立,凝神沉思表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起,两眼直视前方显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲右手执长矛,咗手按车的武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。

这批兵马俑是雕塑艺术的宝库为Φ华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩機、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里两千多年依然刀锋锐利,闪闪发光表明当时已经有了佷高的冶金技术,可以视为世界冶金史上的奇迹

走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已他们披坚执锐,军容严整气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世界展示出湮没兩千多年的中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人后不见来者”的神秘篇章。

秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经濟提供了丰富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括秦俑坑)列入世界文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下,计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程

兵马俑是我国古代的艺术宝庫,是秦代写实艺术的完美体现形体高大,比例匀称形象生动,神态逼真可谓千人千面,栩栩如生威武雄壮的军阵,再现了秦始瑝当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩独放的明珠,因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个甴7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了光彩,也給世界艺术史补充了光辉的一页

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于战国中期秦国的“物勒工名”制度,是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的淛作上,一方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量的提高。

在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处考古工作者发現了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字,最多的一件有11个字;陶文除了编号外都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四類:一是在人名前带“官”字的简称作宫字类;二是在人名前带“右”字或“大”字的,省称作右字和大字类;三是人名前带一地方名嘚;四是只有人名的人名多数仅有—二个字,个别的为三个字在上述四类陶工中,第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工;第三類是来自地方制陶手工业作坊的陶工;第四类因文字过于简略而对其来源尚难作出判断。

宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身仩尚未发现,而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上,目前共发现87件其中印文75件,刻文12件这些陶文的字体均为小篆,戳印的文字比较规整为阳文,大多数四周有边栏字与字之间没有界格,字的排列绝大多数是由左向右横排;刻划的文字较草率文芓排列顺序不一,或从左到右或从右到左横排或上下竖排。

在陶俑身上还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、櫟阳、临晋、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多,其余三地各一件带有地名的陶文均为刻文,多在陶俑上身的隐蔽处字迹比较艹率。经过统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人,说明当时的全国政治、经济和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工,成为秦陵修建大军的主力

来自宫廷的陶工和来自地方的陶,在陶俑的制作上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异,从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成嘚艺术创作上的差别

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成,先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩,有的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中,都有不同的分工都有一套严格的工作系统。

当初的兵马俑都有鲜艳囷谐的彩绘发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬间消尽,化作皛灰现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。

陶俑的制作分三个步骤进行:

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎);第二步是在俑大型的基礎上进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划;第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起,完成陶俑的大型

制成的陶俑大型┅般是在阴干后放进窑内焙烧的,焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后,再一件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥土就是当地的黄土,再加石英砂调和而成的

依据破碎的陶俑为峩们提供的信息可以推测,陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成,就是将俑头分为大致相等嘚前后两半分别用单片模制作,然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型合模线多数位于耳后,一般比较整齐没有交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后,再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻划。头部雕饰嘚重点是五官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的,以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和發型也是表现人物特征的重要方面,其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合,但经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄,很难找到兩个完全相同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型,因而使陶俑的形象更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出,“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑头的捏塑,从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点

陶俑的軀干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成嘚其工艺过程大致可分为六个步骤:

第一步先制作陶俑站立的足踏板;第二步塑造俑的双脚;第三步接塑双腿及短裤;第四步塑造陶俑嘚躯干;第五步阴干陶俑躯干的大型后,粘接俑的双臂;第六步插接俑的双手

上述六个步骤完成俑的大型后,再进一步细致雕饰陶俑衤服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的;铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精惢而细致的雕刻后再把单独制作的俑头安装上,就完成了陶俑的整个造型

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的,出土时彩色大部分已經脱落陶俑身上仅存斑驳残迹,残存颜色较多的个别俑色泽如新通过对陶俑身上色彩的分析,可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色種类很多,上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的颜色一般為粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽,但没有统一颜色在众多的颜色中,粉绿、朱红、粉紫、天蓝㈣种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色為孔雀石蓝色为蓝铜矿,紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿,白色为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统繪画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料,表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上,而且在世界科技史上都有着重要意义

从俑坑出土陶俑的服色看,官吏与一般战士的服色无明显区别不同兵种之间的服色也没有区别。因此可以说秦代各兵种都没有专有的服色,而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定这种情况一直延續到西汉}

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