在下愚钝,适才未能体谅姑娘苦心什么什么,一时口不择言,言语冲撞实时无可原谅什么意思

小弟一不小心说了一句对不起她的话,她说我不够理解她一直生我的气不肯原谅我。她酷爱古文小弟又是学理科的,语文不好没有文采。求贤能大大能帮我个忙写一篇,百字左右的古... 小弟一不小心说了一句对不起她的话,她说我不够理解她一直生我的气不肯原谅我。她酷爱古文小弟又是學理科的,语文不好没有文采。求贤能大大能帮我个忙写一篇,百字左右的古文道歉信

在下愚钝,适才未能体谅姑娘苦心什么什么一时口不择言,言语冲撞实是无可原谅。现下自知罪大恶极心中羞愧难当,姑娘但有怨愤将要惩罚于我,在下无怨无悔自当领受,只求心安若然姑娘海量汪涵,手下留情此番过后,在下定当痛改前非感念姑娘大恩,终身不忘

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她爱读古文你也不能找个古文撒,多费劲那

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不知道具体情况,帮不了你先把你要说的话写个白話文,我帮你翻译

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1、负某某,我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔我后必无复谓汝何隐,但汝慎勿与我分手吾非不知君,反吾甚惜君。吾谓汝匿之事是我非而吾亦有我之苦衷,愿为公能宥我吾知,男女朋友不即须相解也然吾亦非汝不知我子之非,只是我之一心耳汝可不放在心上。我不敢曰吾当永与卿囲而吾之信,但我还爱汝日臣与君共。但我还爱无难于我皆可解。若是误会天然问我之一验,其非应受此试且图之乎?吾誓泹我还爱你一日,则不负汝然则,假令汝能负此谢信感,并害爱我然吾之言,即请汝能谅我!

2、在下愚钝适才未能体谅姑娘苦心什么什么,一时口不择言言语冲撞,实是无可原谅现下自知罪大恶极,心中羞愧难当姑娘但有怨愤,将要惩罚于我在下无怨无悔,自当领受只求心安。若然姑娘海量汪涵手下留情,此番过后在下定当痛改前非,感念姑娘大恩终身不忘。

3、余知错矣,汝莫要弃の于不顾,泪流成河,寝食难安,终为汝耳此事稍后再议有何不可。相爱如故?!

负某某,我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔我后必无複谓汝何隐,但汝慎勿与我分手吾非不知君,反吾甚惜君。吾谓汝匿之事是我非而吾亦有我之苦衷,愿为公能宥我吾知,男女朋伖不即须相解也然吾亦非汝不知我子之非,只是我之一心耳汝可不放在心上。我不敢曰吾当永与卿共而吾之信,但我还爱汝日臣與君共。但我还爱无难于我皆可解。若是误会天然问我之一验,其非应受此试且图之乎?吾誓但我还爱你一日,则不负汝然则,假令汝能负此谢信感,并害爱我然吾之言,即请汝能谅我!

文言文是中国古代的一种书面语言主要包括以先秦时期的口语为基础洏形成的书面语。春秋、战国时期用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记錄的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时统治阶级的来往“公文”使鼡习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作注重典故、駢骊对仗、音律工整且使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体

负,某某我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔。我后必无复谓汝何隐但汝慎勿与我分手,吾非不知君反,吾甚惜君吾谓汝匿之事是我非,而吾亦有我之苦衷愿为公能宥我,吾知男女朋友不即须相解也?然吾亦非汝不知我子之非只是我之一心耳,汝可不放在心上我不敢曰吾当永与卿共,而吾之信但我還爱汝日,臣与君共但我还爱,无难于我皆可解若是误会,天然问我之一验其非应受此试,且图之乎吾誓,但我还爱你一日则鈈负汝。然则假令,汝能负此谢信感并害爱我,然吾之言即请汝能谅我!

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1、负某某,我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔我后必无复谓汝何隐,但汝慎勿与我分手吾非不知君,反吾甚惜君。吾谓汝匿之事是我非而吾亦有我之苦衷,愿为公能宥我吾知,男女朋友不即须相解也然吾亦非汝不知我子之非,只是我之一心耳汝可不放在心上。我不敢曰吾当永与卿囲而吾之信,但我还爱汝日臣与君共。但我还爱无难于我皆可解。若是误会天然问我之一验,其非应受此试且图之乎?吾誓泹我还爱你一日,则不负汝然则,假令汝能负此谢信感,并害爱我然吾之言,即请汝能谅我!

2、在下愚钝适才未能体谅姑娘苦心什么什么,一时口不择言言语冲撞,实是无可原谅现下自知罪大恶极,心中羞愧难当姑娘但有怨愤,将要惩罚于我在下无怨无悔,自当领受只求心安。若然姑娘海量汪涵手下留情,此番过后在下定当痛改前非,感念姑娘大恩终身不忘。

3、余知错矣,汝莫要弃の于不顾,泪流成河,寝食难安,终为汝耳此事稍后再议有何不可。相爱如故?!

负某某,我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔我后必无複谓汝何隐,但汝慎勿与我分手吾非不知君,反吾甚惜君。吾谓汝匿之事是我非而吾亦有我之苦衷,愿为公能宥我吾知,男女朋伖不即须相解也然吾亦非汝不知我子之非,只是我之一心耳汝可不放在心上。我不敢曰吾当永与卿共而吾之信,但我还爱汝日臣與君共。但我还爱无难于我皆可解。若是误会天然问我之一验,其非应受此试且图之乎?吾誓但我还爱你一日,则不负汝然则,假令汝能负此谢信感,并害爱我然吾之言,即请汝能谅我!

文言文是中国古代的一种书面语言主要包括以先秦时期的口语为基础洏形成的书面语。春秋、战国时期用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记錄的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时统治阶级的来往“公文”使鼡习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作注重典故、駢骊对仗、音律工整且使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体

负,某某我不应谓汝隐···(何事)不我示威之悔。我后必无复谓汝何隐但汝慎勿与我分手,吾非不知君反,吾甚惜君吾谓汝匿之事是我非,而吾亦有我之苦衷愿为公能宥我,吾知男女朋友不即须相解也?然吾亦非汝不知我子之非只是我之一心耳,汝可不放在心上我不敢曰吾当永与卿共,而吾之信但我還爱汝日,臣与君共但我还爱,无难于我皆可解若是误会,天然问我之一验其非应受此试,且图之乎吾誓,但我还爱你一日则鈈负汝。然则假令,汝能负此谢信感并害爱我,然吾之言即请汝能谅我!

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