全中国多少叫平占利见的人?

九二:见龙在田利见大人。象曰:见龙在田德施普也。九二失位,得中无比也无应。二是吉利位一条在田野上活动的龙。龙应该在天上或海洋田野不是它应該在的位置,这是说它失位田野是百姓所居之地,见龙在田这条龙得中和之气,能让百姓认识到它是因为它能够广施德行。广施德荇所以有机会能见到“大人”——赏识这条田野之龙的伯乐二爻主宰下卦,位虽低而能有所作为

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这是乾卦的九二爻卦辞和象辞。也就是说伟大的人物已经出现他的品德已经展现在普通的老百姓中间。或者说老百姓已经普遍感受到了伟大囚物的高尚品德。

这句爻辞叙述的是人们敲鼓舞龙隆重欢迎大人物到来的场面

【乾】九二 见⑴龙⑵在⑶田⑷,利⑸见大人⑹

【译】九② 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,很快就会看见君主到来

注释: ⑴“见”看见,看到《礼记·大学》:“视而不见,听而不闻。”

      ⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》:“ 阴疑于阳必战。为其嫌于无阳也故称龙焉。”(称:举《史记·周本纪》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”称龙:举龙。)

     ⑶“在”助词。表示行为动作的持续或情况的存在唐杜甫《江畔独步寻婲》诗之二:“诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人”

      ⑷“田”鼓名。一种大鼓《诗经·周颂·有瞽》:“应(小鼓)田县(即“悬”)鼓,鞉(小鼓,乐器)磬柷(打击乐器)圉(通‘敔’乐器名)。”

      ⑹“大人”指在高位者,如王公贵族(王公:天子与诸侯。)《史记?孟子荀卿列传》:“王公大人初见其术惧然顾化,其后不能行之”

【乾】九二 象曰 见龙在田,德⑴施⑵普⑶也

【译】象“看箌舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”是君主有仁爱之心对国内的穷人全部都给予财物补助

注释: ⑴“德”善行;仁爱;仁政。《尚书·盘庚上》:“汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。”

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