您访问的页面不见了！未来三年,你的财富来自于你现在的选择！
人的一生中有许许多多的选择，甚至每秒我们都在选择着，正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。
有三个人要被关进监狱三年，监狱长允许他们每个人提一个要求。
第一个人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
第二个人最浪漫了，要了一个美丽的女子相伴。
而第三个人要了一部能与外界联系的电话！
三年过后，第一个人第一个冲了出来
嘴和鼻孔里塞满了雪茄，大声地喊道：给我火，给我火。
原来他忘了要火了 。
接着出来的是第二个人
只见他手里抱着一个小孩，美丽女子手里牵着一个女孩，肚子里还怀着第三个孩子。
最后出来的是第三个人，他紧紧地握住监狱长的手说：
“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停止，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯。”
三个人处在同样的环境，却有不一样的结果。
他们今天所有的一切，都是由三年前他们的选择所决定的。
通向成功的道路有千万条，但是你一定要记住，所有的道路都是你自己选择的结果，你有什么样的选择，也就决定了今后拥有什么样的人生。
你今天的现状是你几年前选择的结果，成功与失败的区别也就在于此，成功者选择了正确的方向，而失败者选择了错误的道路。
美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：
把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只敞口玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。
结果那些蜜蜂拼命地朝光亮挣扎，屡次碰壁，最终气尽衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。
我们很多时候总是在朝着一个方向努力地走，尽管很努力，但最终依然逃脱不了失败者的命运。
所以跟更多的时候相比，选择比努力重要，同样的努力选择了不同的行业，获取的价值与回报是完全不一样的。
人骑上自行车，两脚使劲踩一小时只能跑10公里左右；
人开上汽车，一踩油门一小时能够跑100公里左右；
人坐上动车，一小时也能跑300公里；
人登上飞机，吃着美食，一小时居然跑了1000公里。
人还是那个人，平台不一样，载体不一样，结果就不一样了。
所以，人一定要找对平台，交对朋友，跟对贵人。
无论你是才华横溢，还是草根布衣，你只有把自己放对了地方，才能更高地体现你的价值。
一双鞋在地摊上卖不过几十元，到了商场、专卖店会涨到几百元甚至几千元。
物以类聚，人以群分。
你的一生中要么影响别人，要么被别人影响，选择跟谁交朋友将决定你的一生可能跟谁一样。
沙子是废物，水泥也是废物，但是他们混在一起是混凝土，就是精品。
大米是精品，汽油也是精品，但他们混在一起就是废物。
是精品还是废物这不重要，跟谁混这才重要。
古人说先有伯乐而后有千里马，前提是你的伯乐在哪里？他是谁？他又能让你成为谁？
所以遇到一个欣赏你的，有正能量的，为你领路的，肯指点你的人，
请，深交一辈子！
那就是你的贵人。
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三个故事告诉你财富来自何处
钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富？这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来？让我们来看看佛法是如何解答这个问题的。佛教主张三世因果——过去世、现在世、未来世，轮回是无始无终的。如果我们在过去世很吝啬，未曾布施，那么即便今世得到了亿万遗产，也未必有福享用；如果我们在过去世多行布施、广结善缘，那么即便今世出生于贫困之家，长大成人后，也依然能福报具足。给大家讲四个小故事吧。一、黄金烙饼的故事从前，有一个人曾在前世积累了大量福报，于是今生投生为尊贵的太子。而另一个人在前世悭贪吝啬，于是今世成为赤贫的乞丐。太子由于多生积累的善习，从小就慷慨大方，广行布施，甚至把国库里的宝物全都布施给了穷苦百姓。国王对此完全不能接受，一气之下将太子赶出了王宫。太子流落街头，无衣无食，只能以乞讨为生。后来遇到了那个乞丐，两人成了好朋友，结伴而行，去四方流浪。在一个邻近的国家，国王猝然去世了，没有留下继承王位的儿子，大臣们非常焦急，开始四处寻找，想找一位福德具足的人来继任国王、管理国家。这一天，太子和乞丐流浪到这个国家，太子走累了，躺在一棵大树下休息，乞丐则出去乞讨了。这时，几位大臣正巧路过这里，他们看到了在树荫下熟睡的太子，并发现一个奇景：太阳虽然一如既往地换换移动，而大树的影子却一直没有离开过太子，始终在为他遮挡阳光。大臣们欣喜万分，认定太子是有大福德的人，于是把他叫醒，迎请他做了国王。太子当上国王后，心里一直惦记着乞丐，想让他也过上富足的生活，可一时又找不到他，于是太子想了个办法：他烙了几张饼，在其中一张里暗暗加进了黄金，派一位属下拿着这些饼去寻找乞丐朋友，把饼送给他。属下四处寻找，终于找到了乞丐，把那些烙饼送给了他。乞丐拿过几张饼，一张一张掂量，发现其中一张份量很重，他不知道里面夹着黄金，反而认为那张饼没熟，是夹生的，于是就把这张饼还给了属下：“这张送给你了。”从这个故事我们可以看出，福报是由三世因果决定的。就像这位太子，他虽然失去了自己国家的王位继承权，却当上了邻国的国王，就是因为他前世福报具足的缘故。而乞丐呢，由于前世没有积福，今生即使拿到了黄金也无福享用。每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏；倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。二、善光公主的故事第二个故事是《佛说波斯匿王善光缘经》里的故事。波斯匿王有个女儿，叫善光公主，是波斯匿王的掌上明珠。一天，波斯匿王对公主说：“女儿呀！你生长在帝王之家，如此荣华富贵，应该感谢我才是。”但善光公主信奉佛法，认为罪福乃自作自受，因此回答父王说：“我之所以生为公主，并不是托父亲之福，而是因为我自己前世积累的福报。”波斯匿王听了很生气，为了要证明善光公主的观点不对，便将她嫁给了一个年轻的乞丐。可是，善光公主与乞丐结婚后，却在乞丐的破屋下面发现了大量宝藏，后来的荣华富贵一点也不亚于波斯匿王。三、释迦牟尼佛前世的故事第三个故事是释迦牟尼佛前世的故事。释迦牟尼佛在因地行菩萨道时，经历了三大阿僧祇劫的修行历程。曾有一世转生为一位太子，名为智美根登。智美根登从小就喜欢布施，不仅把所有金银珠宝都布施给了穷人，还把他父王视如生命的珍宝——普天之下独一无二的如意宝，布施给了邻国。国王发现以后，龙颜大怒，立刻把智美根登和他的妻子、儿女都流放了。在流放的路途中，智美根登继续布施，不仅布施了妻子，甚至把儿女也布施了。独自一人住在深山。后来，又有人来索要他的眼球，智美根登毫不犹豫地把自己的眼球也布施了。智美根登太子真诚勇猛的布施行为感动了天神。天神现身在他面前，问他有什么愿望，天神可以帮他满足。智美根登太子回答说：“我只有一个愿望——愿一切众生，悉皆度脱生死苦海。”天神极为感动，在天神的愿力之下，智美根登不仅恢复了视力，还具有了天眼通，他的妻子、儿女，还有如意宝也都被陆续归还了。父王得知这些情况后，既感动又高兴，于是迎请太子回国，继承了王位。所以，如果我们能像智美根登一样，懂得放下，愿意真诚布施、一心利他，福报不仅会失而复得，而且会变得更多更大，同时还会感动和影响无数有缘人。俗话说：“人非圣贤，孰能无过？”由于我们凡夫恶习深重，所以很难立刻做到广行布施。也许由于一时的冲动，我们不慎陷入了财产纠纷，做下了恶业，但如果能及时忏悔，努力改过从善，恶业也能转化为善因。
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出版社：北京工业大学出版社
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开本：16开
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