是不是无奸不商,靠服务真诚成功的商人必备素质不会成功?

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世界上25名成功商人的成功智慧
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世界上25名成功商人的成功智慧
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就事论事:无奸不商,别和商人谈诚信
不解释了..........,唐不是完美的人,但一定是有能力的杰出人才.......唐造过假,但也是被社会所逼..被势利眼所逼....被中国崇洋媚外所逼.... 至少本人是原谅离唐骏在从业过程中造假行为,暇不掩玉.... 而对于我们,是要静观事态发展.....
奥康,TCL都选择和道和 唐骏帮助中国企业真正解放老板,培养经营人才,实现持续盈利!和道和辅导华电利润增长2亿,TCL利润增长111%,唐骏更有上百家企业取得高利润增长
放你妈狗屁!敢侮辱所有商人
知道自己是商人就别出来露屁股,还什么我的成功可以复制,还有台上貌似一副忧国忧民的表情看得我蛋疼。再说了,商人也有相对人品比较好的,他算什么,投机人士,还到处放毒,在我心目中等同毒贩子!
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> 无奸不商 DNF商人想要赚钱就是需要无信不立
无奸不商 DNF商人想要赚钱就是需要无信不立
发布时间:11-12-20 09:03
来源:未知
&  营销策略(重点):以市场需求、顾客需要为出发点,有计划地组织各项经营活动,简单一点来说就是在一定时间内,以合理的方式销售自己的产品赚取最多的利润。
  1、摆摊策略:很多商人都认为6线交易场是最合适的摆摊地点,确实,那里人流量多,商品齐全,很多玩家都会在那里买装备,不过我们要注意一点的是,人流量多不代表你摊上的客流量就多。举个例子,一个处于30W人流量路段的商场,进入商场的顾客却只有10分之一,甚至更少,这样的话商品又怎么可能卖出去。另外,不是所有人都有耐性将全部商铺看一遍,要一个玩家在茫茫商铺中点击到你摊位的几率非常小。还有就是,到交易场的玩家都是有所需求才进去,那样我们就不能挖掘到潜在的消费者,因此我们要选择人流量大,路段繁华,且商铺又少的地方。另外,如果有时间和精力,可以多练几个小号在不同的地点摆摊,发展连锁店,赚取的利润更为可观,但前提是你有充足的资源。
  2、收购方式:一般来说,我们要经常走动于交易场及各个频道之间,一来是熟悉每个时期的市场状况,二来可以收到一些物美价廉的装备,三来是遇见需要清仓的玩家,有机会发展更多的合作伙伴。至于收购价格,如果预计一次收购能赚到税后(摊位费)利润20%,我们就可以接受。除此之外,与伙伴合作的时候,不要一味的牟取利益。看到销路不好的装备就叫别人拿回去,会造致反感,影响彼此的关系,除非一次收购有大批冷装,我们可以理智的拒绝。
  3、定价策略:我们手中的资源都是以极低的价格收来的,就算以低于市场均价卖出,我们也能获取不少的利润,所以标价时一定要比市场价低%30左右,这样不仅可以使销售周期减短,资金的流转畅通,更可以带来新一轮的收益,所谓的薄利多销就是这个道理。
  4、宣传策略:经商固然少不了宣传,游戏不像现实中一样需要花费大量资金对自己的产品进行介绍,所以我们的宣传策略也很有限。这里要申明一点如果不是高端商品的经营者不必用大喇叭吼着销售,也许你卖出的东西还赚不到一个喇叭;我们也没有必要一遍遍在&附近&吼叫,太累也花费时间。我们所要做的就是制作一块户外广告牌,也就是你的摊位名称。取什么样的名字能吸引众多玩家的眼球呢?人人都觉得&我的东西最便宜!&&全服最低价!&,这些泛滥的名称我们屏弃,转而用一些比较含蓄但又能突出中心的名称,像我看见的一些&标价时,我哭了&&&&你还好意思还价吗?!!&等等,这些名称旁敲侧击自己的东西物美价廉,让人禁不住就想点进去。当然,你的东西必须是很便宜的,否则玩家会有一种受骗的感觉,下次看见也许就会无动于衷。如果发现自己取的名称已经传遍满大街,短时间内赶紧换一个,以示自己的创意。另外,如果摊位上卖的是一些比较紧俏的套装、粉装或者首饰,应该直接以它们的名字命名,针对特定需求的玩家销售。
  5、品牌效果:长时间在几个固定地点,以相同名称摆摊,让玩家一看见摊位就知道是你,在他们心中伫立一个&你最便宜&的形象,打响自己的品牌,回头客就越多,商品销售就越快。
  6、竞争策略:每次摆摊之前,有时间的话逛一圈你所在频道的摊位,看看各个摊主的价格,标价时一定比他们低,如果遇见一些紧俏商品低于你所预计的价格,迅速将他们买下来,形成垄断,这样你的东西一定会比其他摊位卖得更多更好。
  7、战略关系:接触其他专职商人,发展良好的合作关系,也许他们手中有你需要但他们不屑的资源,彼此进行资源互换,可以带来更多的利润,更能收集到一些关于市场的重要信息。
  8、后期处理:你所收购的物资不可能以期望的价格全部卖出去,在这时就要注意货物的积压程度与资金的流通速度。一些装备放在摊上多日都无人问津,这时要懂得忍痛,将它们全部以极低的价格丢给其他未成熟的商人与玩家,千万不要让资金与货物停滞在某个时期。就算此次亏损,但是新一轮的流通会给你带来更多的收益。有很多商人不懂得资金流通的迅速能带来巨大的利益,只看着收购来的东西卖不出去,就一直原价放着,期待有人买走,殊不知这是经商最忌讳也是最愚蠢的做法。
  9、资金预算:游戏里没有人帮你做财务,预算一次成本的流出能带来多少利益,怎样合理的分配连锁店的资金等等等等,这些是一个游戏商人的必备知识。
  10、附录:随时关注哄抬物价的商人和游戏币与RMB的比率,一旦发现有恶性的通货膨胀趋势,及时将手中的游戏币换做RMB,否则辛苦赚来的钱会因为物价上涨而贬值。
  道德守则
  1、作为游戏里的专职商人,千万不能有行骗的想法,为了几十块钱,甚至几块钱将自己的名声搞臭是一种愚蠢的行为,失去信誉的商人没有谁愿意与之合作。
  2、抽时间多帮助一下新人,建立良好的形象,能在无意中扩大自己的销售渠道。像上次给了一个新人10W,后来他带了很多朋友来我这里买东西,我所收获的又岂止是10W块钱能衡量的,那种自豪感不是用钱就能买到的。
  3、顾客叫你上某频道买卖东西时,不要嫌麻烦,吃苦耐劳的精神无论何时何地都是一种宝贵的财富。
  4、永远不要在游戏里骂人,就算对方想以极低的价格购入你的热销产品,也不要冷嘲热讽。每个人玩游戏都是一种精神寄托,开心才是最重要的。
  5、永远不要被利益冲昏头脑,保持一颗冷静的心经营你的生意,把你的贪欲压制到最低点。
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中国商人是,无奸不商,为富不仁。
& & 中国商人是,无奸不商,为富不仁。
因为中国商人所能做的,无非是贱买贵卖,想着怎么压价趁人之难增产太多怎么贬低所要买东西的价值的压价,想着怎么营销制造虚假的奢侈形象激励引诱人的虚荣心贪欲心趁人之危急需短缺的时候卖更高的价钱。
而不是想着怎么降低流通渠道的成本使得百姓获得更为低价的产品,建立公平的系统使得供应商只管做好产品别的都不用管不用搞人事关系,做系统性的规划给农民补贴使得农民增产时候不担心贱卖,做科学探索让百姓成为更大利益的来源并合理的给予百姓福利并获得更大发展,自由的精神,给产品注入科技的更大的价值而降低奢侈虚荣心的成份。
中国商人本质上是没能力给产品注入科技这个实际价值的,没能力使得百姓成为更大价值来源的,那么就只能朝着搞虚荣心奢侈享受这方面发展,编造种种道理出来把这种行为说成是“合理的”。
中国商人本身的组织能力,决定了要更好的赚钱贱买贵卖,就要结合权力,引诱人奢侈享受才能贵卖赚更多的钱,这更加造就腐化。
人心灵的腐化和国家社会组织的腐化。
所以中国商人的形象是,无奸不商,为富不仁,民众是想着“劫富济贫”,觉得富人就是不仁奸诈才赚的钱。
就是权力者都明白商人的奸诈不仁底下做了很多坏事(甭管是无奈不得已还是故意深入的),所以还用的着你的时候呢,就默许你的不仁,有别的需要以及自个要钱又要骗骗老百姓给自己建立点名声的时候,就把你这个商人操家干掉,权力者得了钱,百姓是得到了正义声张,反正坏事多着呢,证据要有就有的,就算没有都是欲加之罪何患无辞。
中国的权力者,一贯实行重农抑商,其实就很清楚中国的商业活动是创造不出什么对百姓社会有利的价值的,要是不重农抑商,百姓都去搞机巧贱买贵卖去了,不好好从事低级的生产活动了,那国家不就垮的更快么?
既便有人没有奸诈结合权力乱搞也是颇为遭人嫉妒,就是因为既便富裕发家,不排除勤劳这个因素,但是大众百姓都勤劳又能有多少能富裕呢。
身处在这样子的大环境之下,不仁滥权是普遍,还指望能被个别的区分出来么?
中国商人富裕本质上是一种保守的“机巧”,只要知道这种机巧,就可以富裕。
中医有秘方,就可以富裕,别人没有就没的钱赚。中医根本不能做公开的基础研究探索世界,大众没价值。
商人懂得机巧(某些经济技巧),就可以富裕。
这是一种不公开给大众的保守的机巧,大众没渠道公开的学习到,并不断研究世界做不断的改进,大众缺乏发展机会。而且生活还越来越不好。而社会风气是引诱人奢侈享受,富人们寻求发展的营销造就的,如此之下,怎能不嫉妒?
这种组织能力和境界,必然更大程度的激励促进他人嫉妒、心理扭曲。
不管怎么忽悠为富要仁,不要奢侈享受,关怀他人,都是没用的,经济模式和权力系统、社会发展,都在激励人的腐化堕落呢。
而且这种道德教育,到还极易变成欺诈百姓思想的手段,提倡道德就是为了回避这个系统更大的缺陷。
用道德来毒害百姓给大众心理压力,就更好控制他们“甘心”做奴隶相互内斗而不反抗权力者,或者教导大众怎么做人会有前途有“希望”陷在自以为是心灵内卷之中,无法真正去探索清楚世界而没有“能力”去反抗,使得他们既便反抗也不过是新瓶旧酒。不过台上表演的人的皮囊换了,其实魔王都还是那个魔王。
根本缺陷在于,中国和东方的组织系统,没有这个“组织能力”和“境界认知到怎么回事”。
给员工加薪?加薪要理由啊。有更大价值才是理由啊,不然乱加薪岂不搞乱了?老板最清楚员工在他的组织系统里能提供怎样的价值了。加薪了没法创造出更大价值,要么是自个利润减少,或者赔钱。当然这个价值,也是老板的境界封顶的。
社会那么多资金寻求发展方向呢,他们需要把钱投入去做有回报的事情。
没回报啊?
以往中国比较封闭,到后来就是社会腐朽有战争了,商人们倒是就摆脱自己要负责的麻烦事了,都推卸给社会就行了。社会的整个价值基本上都是在中国内部流通的,都还算比较“富裕”。
但是现在和西方交流,哎哟,发现自个超级低能,自个百姓又毫无价值,只能处于价值链的低端,制造产品完全比不上西方,高利润都被西方拿了,自个只能在低端发展卖初级产品,就是低档货中的高质量产品都只能卖给欧美人,虽然这样子会造就本国的通胀也无可奈何,没本事使得自己百姓和员工变的更有价值,只能压榨员工和污染环境来发展,尽力做营销策划制造虚荣心奢侈功效性来引诱百姓购买尽力卖高价,炒作地产极尽广告策划美好居住环境享受生活拉高楼价。
炒作艺术品说是什么人类心灵精神的天堂什么玩意对敲拍卖不断创出高价,
炒作民生物资剥削老百姓。
他妈的都是欺诈。
但是他们欺诈也是无奈,因为中国人只有这种“能力”,他们在欧美的竞争压力之下,只能干这种事情。
这就是中国的组织能力和境界所致。
除了科学技术的价值是实在的,什么都是假的。
纵然如恒河沙之多的满是黄金琉璃宝石的星球,也不及经典力学相对论量子论这些思想以及《乌合之众》这种心理研究、美国宪法的思想贵重。
李嘉诚说范蠡怎么,其实都足以表现他的奸诈之深,算是中国奸商群里虚伪的最高的水平了。
李嘉诚不像一般低级的商人那样子竭泽而渔,倒是颇有心计的,在东方的组织能力和境界下,养好鱼,控制鱼,慢慢吃鱼,而且他还是颇为慈善的关心鱼的,从搜刮的大头中拿出一小部分出来给予鱼福利。
这是很高深的奸诈的。
他在香港地产政策,就是一场“合法的”搜刮、压榨和剥削。
香港制造业的倒闭,源自地产价格太高,李嘉诚的地产政策搞的。
用政治手段和经济模式来“合法的”压榨百姓,再拿出一点零头出来做慈善秀。
他的慈善虚伪到他年轻时做塑胶花的工人,他可以现在都还开着让他们做塑胶花,说他们没本事做别的事情,自己只好开着工厂让他们继续干,虽然不赚钱也要给他们工作。
唉,要是人家真笨到这种程度,但是几十年都能跟着李嘉诚的没被他以前的教导所导致逆反而走人而能一路听着走过来的话,我实在无法想象被教导几十年之后还有笨到这种处境人啊???
我说李嘉诚你自个做的蛮好啊,你有没跟人直接明白的说清楚啊?还是耍了人家几十年?
李嘉诚的地产政策,也看懂了大陆政府要收回香港要保障香港繁荣的这个弱点,故意把泡沫搞大,所以既便被索罗斯给攻击了,也是引诱大陆政府推出政策到香港购买房产来维持泡沫,给大陆政府设套,维持他自个的财富。
范蠡为何帮勾践复国了就开溜?为何在齐国很有钱被权力者欣赏之后,立马散尽家财又开溜?为何会“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”?
(嫉妒啊?我这里的慈善家老中医,作为老大得了家传秘方,就可以赚的多,但是他的亲弟弟们没得到,就是弟弟都嫉妒。中医可以像西方那样子去公开来做研究探索世界么?西方那样子公开来做研究获得的名声财富都大大削弱了被嫉妒,没本事有老大做的好话也只怪自个没水平,不怪老大的。)
组织系统的发展上限和人性弱点决定了的,不是仅仅人性弱点的。
李嘉诚难道搞不清么?
所以人治专制系统下,做人要尽可能的低调,用道德包装自己,为富要仁,做慈善,关心他人的感情,制造精神压力负担给他人,用一大堆道理束缚他人的心灵,尽量的避开他人人性的弱点而又因缺乏发展机会下导致的针对自己的嫉妒、嗔恨。
尽量做高水平的政治和经济谋略进行剥削,而不要搞低级的刺激他人心理的行为。
因为低水平的人才会冲动的绑票勒索,真有头脑看明白政治经济谋略怎么回事的人,是不会那么冲动的。
但是某种高水平的人要是真要干,也是会打着高尚旗号制造出一大堆道理出来的,比如为了无产阶级而奋斗,打土豪,分田地,割资本主义的尾巴。
美国制造世界的通胀打着反恐的旗号,打伊拉克编造假证据说有大规模杀伤武器,美国杀人都打着自由、民主、人权、博爱的旗号的。
现在的所谓制度变革,只是权力没那么直接可以滥权搞了,中国政府要滥权也得打着某种高尚的旗号,比如节能减排,关闭污染企业,总不来乱来啊。而且越是有钱有名声的人就越不能乱搞,可以强行拆迁杀平民百姓无所谓,可以杀富人就不好搞了哦,当然也是可以小小的勒索一下的。不过香港人是相对而言比较受保护的,况且中国的人权状况可是因为美国才变好的,不然更滥。
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李嘉诚说的范蠡
从小靠听故事解读事象的李嘉诚,讲述了范蠡的故事:在他身上,都能找到李嘉诚自己的影子,都传递着他在这样一个时刻最想与公众倾诉的情怀。李嘉诚最能体会范蠡的孤独。“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,说尽了范蠡对当时社会的悲观与冷漠。当他离开勾践时,一定是彻底的失望与孤独。哪怕最知心的朋友文种,也怀疑他的神经有问题。当躲到齐国海边耕种经营获得成功之后,他敏锐地察觉到嫉妒之火已经临近,于是赶紧散尽家财,分给他惧怕着的亲友乡邻,又一次出逃到陶国。靠着贱买贵卖的惊世之才,在陶国他又获得成功,横在他面前的却只有归隐一条路。他越是不断地成就伟大,却越是深刻体会到人世间最强、最有杀伤力的嫉妒正环伺着他,他不得不选择消极的抗拒。李嘉诚遭遇着同样的问题:他超出自己所需几十年不息艰苦卓绝地奋斗,却硬是被曲解为“惟利是图”或是“无商不奸”。
范蠡的一生大起大落,极具传奇色彩,他从布衣到“上将”,从流亡者到大富翁,人生处处得意。他的人生非常完美:从政兴一国灭一国;经商三致千金,家财巨万,他的化名陶朱公成了富商的代名词;娶妻娶了艳丽不可方物的西施;最后活到八十多岁善终。范蠡进能助人兴国,退能经商发家,进退之间游刃有余。人生如此,夫复何求?
范蠡在吴地这块神奇的土地上播下生意的种子,商气一直旺盛不衰。在商业文明走向繁荣的今天,吴地人看到了范蠡传奇人生和商业思想的价值。
范蠡是春秋末年楚宛三户(今河南南阳淅川县)人,当时著名的思想家、政治家、军事家、经济学家和大商人。他的一生既大起大落,经历坎坷;又大智大勇,声名显赫。青少年时代,他虽生活在“衰贱”之家,却饱读典籍,胸怀大志,但又愤世嫉俗,性情怪异,被人误称“狂人”、“疯子”。后受宛令文种拜访,二人结为挚友,共同离楚赴越,共创大业。
到越国后,他先受命出任越国上大夫,后任上将军,担任相国(丞相)要职,从政率军,二十余年忍辱负重、呕心沥血、励精图治,以文韬武略、深谋远虑襄助越王勾践奋发图强,兴越灭吴,功绩卓著,名炳史册。范蠡勇而善谋,能屈能伸,克敌制胜,胸有成竹,是一个卓尔不群、颇有个性的历史人物。
范蠡的后半生急流勇退,自称“鸱夷子皮”,甘愿弃官经商,举家飘泊齐宋两国,置身于山林乡野,混迹于平民之间,改名陶朱公,自食其力,先后经营农林牧渔工商医药,通过劳动发家致富,并“三致千金”,富甲天下。他富行其德,救危济困,仗义疏财,在商界美名远扬。
自古至今,从司马迁、苏轼到冯友兰、胡寄窗等,史学界和学术界对范蠡都有极高的评价。说他文武双全、德才兼备、忧深思远、坚忍不拔,“忠以治国、勇以克敌、智以保身、商以致富”,是“治国良臣、兵家奇才”、“商学大师”、“经营之神”。说他是“春秋末年一颗璀璨的明珠”、“中国古代谋臣的楷模”、“中国古代第一个弃官经商者”、“沿海经济开发区的创始人”……
范蠡的历史功绩表现在许多方面,就经济门类来看,他既有精辟的理论观点,又有丰富的商贸实践。在中国辉煌的文化宝库里,他留下了可贵的“遗产”,诸如“什一之利”、“陶朱事业”、“陶朱遗风”、“富行其德”、“浮家泛宅”等成语典故都是由他而来的,甚至一看到“忍辱负重”、“韬光养晦”、“急流勇退”、
“弃官经商”、“多难兴邦”这些成语典故人们也会不由自主地想到范蠡。&
范蠡一句“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,说尽了当时社会制度的缺憾,大家都忘不了他这句话。范蠡是《史记·货殖列传》中所记的第一人,他曾拜计然为师,研习治国方略,博学多才,是春秋时代著名的政治家。
他有谋略,有渊博及系统化的经济思维,他的经济智慧为他赢得巨大的财富。
现代经济学很多供求机制的理论,我国历史早有记载。
范蠡的“积著之理”研究商品过或短缺的情况,说出物价涨跌的道理。怎样抓住时机,货物和现金流的周转,要如同流水那样生生不息。
范蠡的“计然之术”,还试图从物质世界出发,探索经济活动水平起落波动的根据;其“待乏”原则则阐明了如何预计需求变化并作出反应。他主张平价出售粮食,并平抑调整其他物价,使关卡税收和市场供应都不缺乏,才是治国之道,更提出了国家积极调控经济的方略。
“旱时,要备船以待涝;涝时,要备车以待旱”。强调人们不仅要尊重客观规律,而且要运用和把握客观规律,应用在变化万千的经济现象之中。
我觉得范蠡一生可算无憾,有文种这样知心相重的朋友;有共渡艰难,共渡辰光的西施为伴侣,最重要的是,有智慧守候他的终生。我相信他是快乐的,因为他清楚知道在不同时候,自己要担当什么角色,而且都这样出色,这么诚恳有节。勾践败国,范蠡侍于身后,不被夫差力邀招揽所动。
范蠡助勾贱复国后,又看透时局,离越赴齐,变名更姓为夷子皮。他与儿子们耕作于海边,由于经营有方,没有多久,产业竟然达数十万钱。
齐国的人,见范蠡贤明,欲委以大任。范蠡却相信“久受尊名,终不是什么好事”,他散其家财,分给亲友乡邻,然后怀带少数财物,离开齐到了陶,再次变易姓名,自称为陶朱公。
他继续从商,每日买贱卖贵,没过多久,又积聚资财巨万,成了富翁。
范蠡老死于陶。一生三次迁徙,皆有英名。
书中没有记载范蠡终归是否无憾。我们的中国心有很多包袱,自我概念未能完善发展。范蠡没有日记,没有回忆录;只有他行动的记录,故无法分析他的心态。他历尽艰辛协助勾践复国,又看透勾践不仁不义的性格,他建立制度,却又害怕制度;他雄才伟略,但又厌倦社会的争辩和无理;他成就伟大,却欲深刻体会到世间上最强最有杀伤力的情绪是嫉妒,范蠡为什么会有如此消极的抗拒(不参与本身就是一种抗拒)?
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做生意要讲诚信,那为什么还有无奸不商这句话?
回答的具体点、我不理解、两个不是互相矛盾了么?
这里的奸,指的是智慧聪明,也指,做生意和人情往来要区分开来。
采纳率:84%
无奸不商不奸诈就不能作商人,反过来的“无商不奸”意思就是商人都是奸诈的。大多数时候无奸不商和无商不奸连续使用,略带俏皮更显寓意,带贬义。 经济行为是生意人牟取合法利润的正当行为,利润是商人的唯一目的,在合法的前提下商人的“奸”其实是一种聪明,但是制造伪劣产品以牟取利益的商人就是真正的奸商了。
本回答被网友采纳
首先要知道诚信是指诚实无欺,讲求信用,商人诚信是他们能将生意做下去、做大的基础,没有诚信将断送他的生意,所以商人也不得不讲诚信,无商不奸意思是商人都是奸诈的,商人做生意都是为了利润,为了能多得利润,商人会运用一些在法律允许范围内的聪明来挣钱,这种商人实际是正常的,也是容易被人理解的,毕竟无利不起早嘛,但一些商人干些超出法律允许之外的,损害消费者的行为,这样的奸商就属于情节恶劣的商人,同时他也就缺乏诚信这种品德,总而言之,奸商是分两种的,一种是讲诚信的但为了利润用一些法律允许的手段挣钱,另一种就是为了利润不择手段,干违法犯罪的勾当的,这种也就没有诚信可言了
无奸不商是针对没诚信的商贩而言
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