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※传统文化研究 ※
中 国古代 治 国思想述 论
( 中共南京市委党校副教授 　南京 　210001)
　　我国国家管理的历史至少可上溯到四千
“民为贵 、社稷次之 、君为轻”,也明确了人民、
多年之前 ,治国管理作为一门学问源远流长 。
国家和君主三者的先后等第 、轻重次序 。《荀
虽然这些治国思想和方略作为上层建筑是伴
子 ·王霸》: “天下归之之谓王 ,天下去之则谓
随奴隶社会和封建社会的经济基础应运而生
亡”更表明了国家的存亡取决于民。这种民
的 ,是奴隶社会和封建社会的特定产物 ,它的
本思想不仅在主张实行仁政的儒家著述中有
存在有其合理因素和客观条件 ,但也不可避
不少反映 ,而且在其它学术流派的经典 ,甚至
免地深烙着奴隶社会和封建社会的印痕 ,糟
讲霸道的篇 目中同样有所体现 。《管子 ·霸
粕难免与精华共处 , 泥沙也会与珠玉并存 。
言》:“霸王之所始也 , 以人为本 ,本治则国固 ,
但是几千年文明古国的历史演变 ,其本身就
本乱则国危 。”可见 ,在对待民众这一问题上
是一部生动有力的治国思想史 ,无疑可资可
的认识 ,先秦诸子是比较明智和清醒的 ,而且
鉴甚藩 ,是先人馈赠给我们的一笔宝贵的历
无论王道霸道 ,都殊途同归 。
史文化遗产 。
民本治国的关键在于得 民。汉代贾谊
我国古代治国思想以“民本”作为核心而
《群书 ·大政上》: “自古至于今 ,与民为仇者 ,
衍生发展 ,并最终成其体系 ,其基本内容有民
有迟有速 ,而 民必胜之 。”宋代宋祁《杂说》:
本治国、人才治国、君道治国 ,公廉治国、以法
“民 , 国之基也 。五仞之墙 , 所 以不毁 , 基厚
治国和教化治国等 。
也 ;所以毁 ,基薄也 。”苏舜卿《诸匦疏》:“民为
一 、民本治国
邦本 ,未有本摇而枝叶不动者 。”几千年来 ,从
《书》曰:“民惟邦本 ,本固邦宁”。人民是
奴隶社会到封建社会的历朝历代 , 围绕得民
国家的根本 ,是国家赖以生存的基石 。只有
又提出了爱民、顺民、安民、养民、富民、恤民、
人民安定团结 , 国家才能长治久安 。这是我
惜民等一系列观点和措施 ,使之从理论和实
国古籍中关于人民与国家的辩证关系的最早
践上得以完善 。诸如 : “子庶民 ,则百姓劝 。”
论述 。这种观点在后来的春秋战国的诸子文
《礼记 ·中庸》;“先王先顺民心 ,故功名成 。”
集中有了比较集中的体现 。《孔子家语 ·五仪
《吕氏春秋 ·顺民》; “政之所得 ,在顺民心 ;
解》:“夫君者舟也 ,庶人者水也 ,水所以载舟 ,
政之所废 ,在逆民心 。”《管子 、牧民》;“帝王
所以覆舟”,把百姓和君王的关系比作水与舟
之道 , 莫 尚乎安 民 , 安 民之术 ,
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来源：网络
几千年来，中国封建王朝一直是皇权至上的国家，专制皇帝掌握着无限的权力，掌控着社会所有的资源，支配着所有人的荣辱得失，甚至生死。【】这种高度集权的体制确实也缔造了一些盛世，但是人的欲望是无底限的。统治者一旦获得不受任何限制的权力，个性的私欲和贪欲也就无穷展现，由此导致了一幕幕玩权误国的闹剧。
夏桀宠爱妹喜误国
夏朝是我国由原始社会进入奴隶社会所建立的第一个王朝，而夏桀则是夏朝的最后一个国王。
当时刚刚进入文明的初期，各地部落林立，征战连年，兵刃不断。弱肉强食，以武力使天下臣服，成了部落方国之间进行生存竞争最自然、最强有力的法则。除了掠夺财富之外，战争还有一个最重要的目的就是掳获奴隶和臣妾，他们或被用于仆役，或被用为宫妃供王公贵族淫乐，或被用来作祭祀祖先的牺牲品。
夏桀执掌国政，听说邻近方国有施氏美女天下闻名，淫心大动，遂亲率大军兵临有施国。说明http://www.163nvren.com/重兵近境，有施氏吓得魂飞胆丧，不知如何是好。一位朝臣窥破了夏桀大动干戈的心思，向国王献计，向夏桀贡献美女，天下男人没有不爱美女的，而天下暴君更也没有不为声色所动的，以美女进献夏桀，定会换来有施社稷的和平安定。
有施国贡献的美女叫妹喜，是王室贵族后裔，生长于王室之中，千娇百媚，又通晓礼乐，很得夏桀宠爱。妹喜身为小国寡民之女，虽貌美惊人，但进夏王宫以前，尚清白单纯，并无不良恶习，也无政治野心。夏桀荒淫无度，视妹喜为掌上明珠，娇纵无比，置后宫千百名姝美女于脑后，唯妹喜是宠。天长日久，妹喜也被娇纵得骄奢淫逸，以太妃自居，早已忘了自己臣妾的身份地位，竟也不时发号施令，作威作福起来。夏桀对妹喜言听计从，以致终日厮守，寻欢作乐，而置朝政于不顾。说明http://www.163nvren.com/
为了讨得妹喜欢心，夏桀搜罗天下名师巧匠，大兴土木，在夏朝都城斟寻为妹喜营造了一座宫殿--倾宫。
夏桀在倾宫之中日夜陪伴妹喜，一面品味美酒佳肴，一面观赏数千美女和着音乐翩翩起舞，场面好不壮观!每当此时，夏桀必豪饮美酒，酒酣兴起之时，便把妹喜抱过来享乐。
后来，夏桀又为妹喜建造了一座"瑶台"，将天下珍宝和美女汇聚于瑶台之内，广罗戏子、杂耍艺人、侏儒丑角和游手好闲的狎客，命人制作淫荡绮靡的歌舞观赏玩乐。 后来夏桀与妹喜玩腻了，又想起了一个更加刺激的主意，建造一座"酒池肉林"!酒池肉林建成之日，夏桀和妹喜兴奋无比。他们召来数千人，从乐舞歌妓到仆人狎客，各等臣妾都有。
那三千臣仆在酒池边伸长脖子，像牛喝水似的喝着酒池里的美酒。这美酒是上等粮食制出的佳酿，怎么经得起如此牛饮?不一刻工夫，臣仆们便喝得面红心跳，或打酒嗝，或口出怪语，或呕吐不止，或手舞足蹈。『』瞬间，那酒池肉林边恰如群魔乱舞，声如鬼哭狼嚎。有的臣仆不胜酒力，喝着喝着便扑通一声，栽倒在酒池中淹死了。每有人栽倒，妹喜便喜不自禁，拍手称快，心想："今生已亲睹如此壮观场面，虽九死亦心甘也!"
有一次，妹喜偶然听到宫女撕裂帛缯之声。那脆生生的裂帛之声惊心动魄，听起来畅快无比，颇能解心头欲发而发不出的欲念。妹喜一听就着了迷，认为天下的笙歌管乐都比不上清脆的裂帛之声那么解恨解馋!
夏桀得知妹喜这一爱好，遂令臣仆每日向后宫进献上等帛缯百匹，专供妹喜享用。在那时，帛缯为上佳珍品，专供五公贵族使用，大多来源于各方国部落战败求和或纳税贡赋的进献，因而十分珍贵。妹喜自从听裂帛之声上瘾之后，每日必听，无论是随闷不乐之时，还是兴高采烈之际，那裂帛都如安魂曲一般，令她心旷神怡。说明http://www.163nvren.com/慢撕快撕，声音都恰如撕心裂肺，像是一边目睹刽子手一刀一刀地割囚徒身上的肉，一边听那囚徒发出的声音惨叫;或是飞快地撕，其声如破竹，如长空闪电，痛快淋漓。天长日久，妹喜竟成了鉴赏裂帛之声的专家，后宫中为她而撕碎的帛缯，竟堆积如山。
商纣暴虐无道
纣是商王帝乙的小儿子，名叫辛。他身材伟岸，勇猛有力，言谈善辩。帝乙非常欣赏纣，常常夸赞他，纣的手下侍人更是把他吹得天花乱坠。久而久之，纣自己也十分得意，认定自己是貌赛仙人，勇过虎豹，智过圣人的空前绝后的伟人。
后来纣做上皇帝，更加肆无忌惮，忘乎所以了，一天到晚，不是与妇人淫戏，就是喝酒狂饮，把个皇宫闹得乌烟瘴气。『』
纣王嫌安阳地区可玩的地方少，历代祖先陵墓多，每隔几天就要忙着举行繁琐的祭祀，妨碍他游乐，于是下令在商都以南一百多公里的朝歌建造了观景用的鹿台，周长三里，高达近千尺，上面修了殿宇，从中可望云雨。在更远的沙丘，他又造了一个很大的苑圃，饲养珍禽异兽。逍遥宫修成了，方圆有数里大，宫室不计其数，里面的摆设更是令人瞠目结舌：数个大池里面灌满了酒，号称酒池;宫里到处悬挂着各种香肉，号称肉林;纣王又选出数百名美女，让她们一丝不挂地住进逍遥宫;纣王也赤身裸体，与美女们追逐在酒池肉林之中，一住就是十多天。
后来纣王通过选美，选得绝色美女苏妲己后，更是迷于女色，不理朝政。
一些正直的大臣忧心忡忡，不断向纣王进谏。纣王根本不听，反而对进谏者不是贬官，就是废为平民。比干是殷纣王的叔父，是一位忠义之臣，他看到纣王暴虐无道，荒淫失政，又听信妲己妖言，多次上谏纣王废掉妲己，勤理国政，由此妲己怀恨在心，伺机报复。
一天，纣王正与妲己以及新纳的妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚说是妲己旧病复发，只有得到一片玲珑心煎汤才能救治，并推算说只有比干的心才是玲珑七窍之心。于是纣王着急得向比干索要他的心脏。比干愤恨地说："心是一身之主，百恶无侵，一侵即死。心正手足正;心不正手足不正。我把心脏给你，难道还能活命吗?老臣我即使死了也没有什么可惜，只是贤能的人死了，国家就危险了啊。"纣王大怒，命令武士杀死比干。比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后，用剑剖开自己的胸口，将心摘出来，扔到了地上。
比干死后，大臣们惊恐万分，不敢进言。纣王更加肆无忌惮，设立各种酷刑，如炮烙之法，刳胫之刑，用来对付劝谏他的大臣和不服从他统治的庶民。每一次施刑，纣王和妲己坐在对面，饮酒取乐，在调笑中看着受刑的人痛苦万分地死去。炮刑时，望着受刑者被炮炭火烧化为焦烟，纣王和妲己还发出阵阵狂笑。
老百姓日夜祈祷：上天啊!赶快降下大命吧!替我们消灭残暴的殷纣王!四方诸侯也纷纷举起了反殷的义旗。这些消息传到殷纣王那里，他只是不屑一顾地狂妄冷笑说："我是天命选定的真命天子，他们怎么奈何得了我!"
这时，武王率领大军，与八百诸侯会于盟津，准备讨伐殷纣王。但又念及殷朝还有箕子、微子两位贤臣，天命未到，班师回去了。听到这一消息，纣王更加肆无忌惮了。但是不久，微子被妲己诬陷，被迫逃离了京师。箕子装成疯子，纣王仍不放过他，还是把他关进了监狱。
三贤都受到了迫害，消息传来，武王立即率领大军伐纣;各诸侯也纷纷加入了讨伐行列。很快，周武王的军队攻到京城。不可一世的纣王，最后狼狈地被烧死在大火中。
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沈阳故宫·长春伪皇宫满清王朝的兴衰史沈阳故宫是满族不断崛起的历史背景下创建的，1625年努尔哈赤定沈阳为都城。皇太极将女贞改为满洲，将国号改为清。1644年满清进关后从此走向兴盛，盛京皇宫成为陪都。文德坊和武功坊内宫凤凰閣建于3.8米的高台上，是当时沈阳最高的地方，能远眺沈阳城。紫气东来的牌匾是乾隆皇帝御笔。永福宫寝室功碑规模虽然是北京故宫的十二分之一，但依然宏伟壮丽。文渊阁日晷故宫外的广场北陵，是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济特氏的陵墓。现为沈阳最大的公园北陵公园。公园大门
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夏桀王和商纣王为什么一直成为昏君的代名词？
　　几千年来，中国封建王朝一直是皇权至上的国家，专制皇帝掌握着无限的权力，掌控着
原标题：夏桀王和商纣王为什么一直成为昏君的代名词？-趣历史
　　几千年来，中国封建王朝一直是皇权至上的国家，专制皇帝掌握着无限的权力，掌控着社会所有的资源，支配着所有人的荣辱得失，甚至生死。这种高度集权的体制确实也缔造了一些盛世，但是人的欲望是无底限的。统治者一旦获得不受任何限制的权力，个性的私欲和贪欲也就无穷展现，由此导致了一幕幕玩权误国的闹剧。　　夏桀宠爱妹喜误国　　夏朝是我国由原始社会进入奴隶社会所建立的第一个王朝，而夏桀则是夏朝的最后一个国王。　　当时刚刚进入文明的初期，各地部落林立，征战连年，兵刃不断。弱肉强食，以武力使天下臣服，成了部落方国之间进行生存竞争最自然、最强有力的法则。除了掠夺财富之外，战争还有一个最重要的目的就是掳获奴隶和臣妾，他们或被用于仆役，或被用为宫妃供王公贵族淫乐，或被用来作祭祀祖先的牺牲品。　　夏桀执掌国政，听说邻近方国有施氏美女天下闻名，淫心大动，遂亲率大军兵临有施国。重兵近境，有施氏吓得魂飞胆丧，不知如何是好。一位朝臣窥破了夏桀大动干戈的心思，向国王献计，向夏桀贡献美女，天下男人没有不爱美女的，而天下暴君更也没有不为声色所动的，以美女进献夏桀，定会换来有施社稷的和平安定。　　有施国贡献的美女叫妹喜，是王室贵族后裔，生长于王室之中，千娇百媚，又通晓礼乐，很得夏桀宠爱。妹喜身为小国寡民之女，虽貌美惊人，但进夏王宫以前，尚清白单纯，并无不良恶习，也无政治野心。夏桀荒淫无度，视妹喜为掌上明珠，娇纵无比，置后宫千百名姝美女于脑后，唯妹喜是宠。天长日久，妹喜也被娇纵得骄奢淫逸，以太妃自居，早已忘了自己臣妾的身份地位，竟也不时发号施令，作威作福起来。夏桀对妹喜言听计从，以致终日厮守，寻欢作乐，而置朝政于不顾。　　为了讨得妹喜欢心，夏桀搜罗天下名师巧匠，大兴土木，在夏朝都城斟寻为妹喜营造了一座宫殿--倾宫。　　夏桀在倾宫之中日夜陪伴妹喜，一面品味美酒佳肴，一面观赏数千美女和着音乐翩翩起舞，场面好不壮观!每当此时，夏桀必豪饮美酒，酒酣兴起之时，便把妹喜抱过来享乐。　　后来，夏桀又为妹喜建造了一座"瑶台"，将天下珍宝和美女汇聚于瑶台之内，广罗戏子、杂耍艺人、侏儒丑角和游手好闲的狎客，命人制作淫荡绮靡的歌舞观赏玩乐。 后来夏桀与妹喜玩腻了，又想起了一个更加刺激的主意，建造一座"酒池肉林"!酒池肉林建成之日，夏桀和妹喜兴奋无比。他们召来数千人，从乐舞歌妓到仆人狎客，各等臣妾都有。　　那三千臣仆在酒池边伸长脖子，像牛喝水似的喝着酒池里的美酒。这美酒是上等粮食制出的佳酿，怎么经得起如此牛饮?不一刻工夫，臣仆们便喝得面红心跳，或打酒嗝，或口出怪语，或呕吐不止，或手舞足蹈。瞬间，那酒池肉林边恰如群魔乱舞，声如鬼哭狼嚎。有的臣仆不胜酒力，喝着喝着便扑通一声，栽倒在酒池中淹死了。每有人栽倒，妹喜便喜不自禁，拍手称快，心想："今生已亲睹如此壮观场面，虽九死亦心甘也!"　　有一次，妹喜偶然听到宫女撕裂帛缯之声。那脆生生的裂帛之声惊心动魄，听起来畅快无比，颇能解心头欲发而发不出的欲念。妹喜一听就着了迷，认为天下的笙歌管乐都比不上清脆的裂帛之声那么解恨解馋!　　夏桀得知妹喜这一爱好，遂令臣仆每日向后宫进献上等帛缯百匹，专供妹喜享用。在那时，帛缯为上佳珍品，专供五公贵族使用，大多来源于各方国部落战败求和或纳税贡赋的进献，因而十分珍贵。妹喜自从听裂帛之声上瘾之后，每日必听，无论是随闷不乐之时，还是兴高采烈之际，那裂帛都如安魂曲一般，令她心旷神怡。慢撕快撕，声音都恰如撕心裂肺，像是一边目睹刽子手一刀一刀地割囚徒身上的肉，一边听那囚徒发出的声音惨叫;或是飞快地撕，其声如破竹，如长空闪电，痛快淋漓。天长日久，妹喜竟成了鉴赏裂帛之声的专家，后宫中为她而撕碎的帛缯，竟堆积如山。　　商纣暴虐无道　　纣是商王帝乙的小儿子，名叫辛。他身材伟岸，勇猛有力，言谈善辩。帝乙非常欣赏纣，常常夸赞他，纣的手下侍人更是把他吹得天花乱坠。久而久之，纣自己也十分得意，认定自己是貌赛仙人，勇过虎豹，智过圣人的空前绝后的伟人。　　后来纣做上皇帝，更加肆无忌惮，忘乎所以了，一天到晚，不是与妇人淫戏，就是喝酒狂饮，把个皇宫闹得乌烟瘴气。　　纣王嫌安阳地区可玩的地方少，历代祖先陵墓多，每隔几天就要忙着举行繁琐的祭祀，妨碍他游乐，于是下令在商都以南一百多公里的朝歌建造了观景用的鹿台，周长三里，高达近千尺，上面修了殿宇，从中可望云雨。在更远的沙丘，他又造了一个很大的苑圃，饲养珍禽异兽。逍遥宫修成了，方圆有数里大，宫室不计其数，里面的摆设更是令人瞠目结舌：数个大池里面灌满了酒，号称酒池;宫里到处悬挂着各种香肉，号称肉林;纣王又选出数百名美女，让她们一丝不挂地住进逍遥宫;纣王也赤身裸体，与美女们追逐在酒池肉林之中，一住就是十多天。　　后来纣王通过选美，选得绝色美女苏妲己后，更是迷于女色，不理朝政。　　一些正直的大臣忧心忡忡，不断向纣王进谏。纣王根本不听，反而对进谏者不是贬官，就是废为平民。比干是殷纣王的叔父，是一位忠义之臣，他看到纣王暴虐无道，荒淫失政，又听信妲己妖言，多次上谏纣王废掉妲己，勤理国政，由此妲己怀恨在心，伺机报复。　　一天，纣王正与妲己以及新纳的妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚说是妲己旧病复发，只有得到一片玲珑心煎汤才能救治，并推算说只有比干的心才是玲珑七窍之心。于是纣王着急得向比干索要他的心脏。比干愤恨地说："心是一身之主，百恶无侵，一侵即死。心正手足正;心不正手足不正。我把心脏给你，难道还能活命吗?老臣我即使死了也没有什么可惜，只是贤能的人死了，国家就危险了啊。"纣王大怒，命令武士杀死比干。比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后，用剑剖开自己的胸口，将心摘出来，扔到了地上。　　比干死后，大臣们惊恐万分，不敢进言。纣王更加肆无忌惮，设立各种酷刑，如炮烙之法，刳胫之刑，用来对付劝谏他的大臣和不服从他统治的庶民。每一次施刑，纣王和妲己坐在对面，饮酒取乐，在调笑中看着受刑的人痛苦万分地死去。炮刑时，望着受刑者被炮炭火烧化为焦烟，纣王和妲己还发出阵阵狂笑。　　老百姓日夜祈祷：上天啊!赶快降下大命吧!替我们消灭残暴的殷纣王!四方诸侯也纷纷举起了反殷的义旗。这些消息传到殷纣王那里，他只是不屑一顾地狂妄冷笑说："我是天命选定的真命天子，他们怎么奈何得了我!"　　这时，武王率领大军，与八百诸侯会于盟津，准备讨伐殷纣王。但又念及殷朝还有箕子、微子两位贤臣，天命未到，班师回去了。听到这一消息，纣王更加肆无忌惮了。但是不久，微子被妲己诬陷，被迫逃离了京师。箕子装成疯子，纣王仍不放过他，还是把他关进了监狱。　　三贤都受到了迫害，消息传来，武王立即率领大军伐纣;各诸侯也纷纷加入了讨伐行列。很快，周武王的军队攻到京城。不可一世的纣王，最后狼狈地被烧死在大火中。
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