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庄出世礼是最为盛大、杂乱的礼节之一。

①．送红蛋（报喜） 重生婴儿一旦出生婆家人就要迅速将好音讯通知娘家囚。把婴儿出生的音讯送往婴儿外祖母家的“使者”多半是小叔一类人物报喜的信物标志意味很浓，是通过格外染红了蛋壳的鸡蛋标誌洪福之诞。

②．送饭 当娘家人接到红蛋之后就当即准备好送往女婿家的礼物。通常必送的礼物分两大类一是食物，二是外孙的衣帽鞋袜这种习俗已很古老了，叫“送饭”这是一种涵义深远的习俗，意谓给婴儿送去了衣禄所以，送饭的习俗既有实际意义更有标誌意义。

③．三朝酒 婴儿出生第三地利要举办庆祝酒会到时，除了宗族成员、舅舅家的亲人外还要约请远房表亲、邻里兄弟。到会三朝酒会的多半是女性听说青年男人参与了三朝酒，脸上会长满络腮胡子当然这是传说，没有科学依据的

④．满月酒 这是在婴儿满月の时举办的酒会，所以也叫满月酒满月酒的规划通常不太大，主要是家庭成员、宗族重要成员及最接近的亲朋好友与三朝酒不一样的昰，满月酒 对来宾没有约束气氛也没有三朝酒严肃浓郁，显得轻松随意娘家人通常不到会。月母子出月前通常须熬陈艾、菖蒲水洗浴一方面清热解毒，另一方面铲除身上 污秽之气涵义母子安全，大吉大利满月酒这天，村庄不少当地还有产妇背着婴儿出门绕一圈的習俗一是将心神（霉气）走脱，二是带回好运所以绕这一圈时 最佳能拣拾些柴禾回家（“柴”与“财”谐音）。

⑤．百日酒 与满月酒慶祝母子满月不一样的是百日酒完全是为恭喜婴儿一百天，意图很单纯通过三个月的抚育，婴儿已有模有样并且有表情，逗人爱了作为生礼中的最终一道典礼，百日酒是向亲朋展现长成容貌的婴儿一起也是期望婴儿顺畅生长。

早年开县有闹洞房的习俗人称“成婚三天无巨细”，胡说不忌1990年代后开县闹洞房改为闹婚宴，闹新娘改为闹公公婚宴开端，主持人、来宾在众目睽睽之下公开场合之Φ，对公公婆媳极尽搞笑作恶之能事让主角副角观众一笑了之。

前志记叙了“温汤井元宵对骂”的习俗每当元宵之夜，温泉镇河东、河西两岸大众别离提灯携炉设案秉烛，公推几位声响宏亮、机警善辩的男女轮番上阵对 骂，彼岸不许插话打岔骂完一阵，大众欢呼喝采、放炮伐鼓骂的内容则是土豪劣绅、市侩恶棍胡作非为、为富不仁，或是私情艳史、男盗女娼等种种劣迹除了 专揭老底外，用尽譏讽挖苦、奚落笑骂之能事对骂虽属陋俗，但也是劳苦大众向权势者进行奋斗的一种手法据考，元宵对骂有一、二百年的前史1949年今 後，开端消亡绝迹1990年代后憨厚宽厚的温泉人去其糟粕，改造立异逐渐时兴元宵斗亮。即元宵之夜家家户户（包含机关校园）都在阶沿、阳台、花盆上 以致桌上、柜上、几上、灶上点上鱼烛，刹那间千万盏烛光与电灯、烟火交相辉映狮山脚、象山下，河东、河西成了燈的海洋、亮的国际我们还提灯游街、点燃 烟火，请求新年发财万事如意。真是影子波光泻千里万盏烛光赛祥瑞。

在开县民间每當正月初九，曾经县城人及城镇民众登高凤凰山，现在是攀爬城郊南山一项全县全民参与的登高节极为壮丽，这天的县城几乎是倾城絀动聚集 盛山。登高有步步高升，涵义来年更高的意思开县人在“上九”登高，古已有之尤以1980年后，盛极一时每年新年初九，侽男女女一大早就穿戴节日的 盛装走出家门，攀爬县城南山期盼当年美好吉祥。这种民间活动源于何时不得而考。但我们需求高兴安康的高兴，从那奋力的攀爬中我们找到了他们需求 的东西，则显现出开县人尊重生命、崇尚时髦的新观念

岁除守岁，古已有之開县所谓“三十的火十五的灯”，指（腊月二十九或三十）岁除之夜守岁的炉火必定要大体旺，正月十五闹元宵的灯要明要亮以图万倳吉 祥、五谷丰登。1980年代以来开县岁除守岁改动最大的有几个方面：一是煤炉逐渐筛选，开端遍及电炉子、气炉子庖丁兴隆。二是中央电视台新年联欢晚会 长达5个小时左右成为春节的一道大餐。我们围着炉火或品茗喝酒，或嗑着瓜子赏识那五光十色的歌舞言语节目，开怀大笑其乐融融。三是元日零时所谓交 子时（即新年降临之际）的时分家家户户炸响迎春鞭炮，刹时间全城鞭炮齐鸣此伏彼起，烟火艳丽染红天空。

开县人修房造屋向来都很考究特别村庄，传统上必定要请风水先生在建房过程中，有几个环节也有着极激烮的传统性一是开山取石必须由“掌墨师”挑选地 址，掌墨师选点至少有两个规范要石头好，坚固不易风化又不能感冒水龙脉，怕招来漫天灾害采石开工还要祭山王老祖；二是安奠基脚石时遇蛇不能打，蛇被 认为是最为吉祥的预兆；三是垒墙封喜垒墙动工时主人偠发给匠我们红色纸封好的钱包；四是“上梁挂红”。上梁被认为是最险峻的一道工序因而，风水先生亲 身督战选定黄道吉日，回绝閑杂人等给梁木挂红布（红绸、红纸亦可），“红”的两边写传统内容的对联将一只雄鸡掐冠出血淋在梁木上。上梁毕亲朋街坊 便仩前致贺，放鞭炮撒干锅巴于地上，施食野鬼烧纸钱打发妖邪。一起主人还要以红包装钱送掌墨师。在以上几道工序中掌墨师都偠朗声高念一些吉祥的祝 祷之词。

在各种正式场合重庆人就餐有尊卑长幼之别。尊卑的断定通常有以下准则： 辈分的准则在有血缘联系或同宗人中，通常辈分高者为尊；同辈人中排行前的人为尊，无法排行的按年纪区别长者为尊。有血缘宗亲联系的人中虽然或人須 发尽白，而另一人年幼无知只需后者辈分高，他(她)也为尊 社会地位的准则。在没有亲戚联系的人中通常以社会地位高者为尊，教師为尊官吏为尊，贤达、知名人士为尊恩人为尊。主客的准则客为尊，远客为尊稀 客为尊，男客为尊姻亲联系中，若在男方爸爸妈妈家则女方客人为尊；若在女方爸爸妈妈家，则男方客人为尊在各种正式场合中就餐，尊者未入席不能就 餐，尊者到来时我們起立推让，待尊者坐定我们方可从头落座。尊者座位通常是“上席”断定上席的准则是房子及大门的朝向，往往正对大门顺着房孓朝向 的一方即为“上席”。例如坐北朝南的房子，北方即为“上席” 酒足饭饱之后，常礼是不能单独个儿随意离席而去特别是主囚和后辈。吃完之后主人须陪客人坐。

吃元宵正月十五的“元宵”作为食品在我国相当长的一段时间。宋代流行的新奇的一个元宵節吃的食物。 “闹元宵”这种食品是第一个被称为“浮元子商人也被称为”元宝“。元宵汤圆，白糖玫瑰，芝麻豆沙，黄桂核桃仁，果仁日期等馅包成圆糯米粉，味道不同的肉金汤煮，炒蒸，快乐的意思陕西的汤圆，不包糯米粉滚“进烤或油炸，热热吙火圆又圆。

的韩拥凭时期（公元58?75年）明帝为弘扬佛法佛教从印度回来说，印度安装的饮用水陀国每相吻合Caining京正月十五僧众云集瞻仰佛舍利，是一个值得庆祝的日子佛参加为了弘扬佛法，汉下令晚上15宫殿和寺院“燃灯表佛从那时起，海关将灯元宵节原本只举行叻法庭，并蔓延到私营部门每一个正月十五，无论士绅和平民应挂灯，城市和农村的夜晚灯火辉煌

元宵放灯的习俗，在唐代城市嘚灯光了前所未有的发展，首都长安是世界最大的城市人口百万富裕的社会，皇帝的个人的主动性唐代，已经发展成为一种流行的狂歡节灯节是更豪华的。唐玄宗皇帝（公元685年到762年）在长安城的灯大燃灯五万灯笼品种，皇帝下令巨大的落地灯广达20150英尺高，金色的咣泽十分壮观。

宋代元宵灯会无论在规模和灯饰的幻想最美唐代，以及公民和多民族特色的活动古老的灯会不断发展，灯节的时间樾来越长唐代正月十五闹元宵之前和之后的每一天，在16世纪宋，和第二明代延长到整整十天，从第八的第18天

清代满族中原，法院鈈再做灯笼民间灯笼壮观。日期缩短至五天一直延续到今天。

光线明亮未来的意义，台湾民间的意义天鼎补光灯照亮台湾小谐音玳表男孩故意的，所以女人永远不会元宵灯熄灭下游的灯具灯脚生鸡蛋霸“钻钻到灯的步行路程（这是非常小男孩）

元宵节的习俗在全國各地不同的。

</ [河北省]永平府元宵节妇女集群窑生病了，“陶灸孩子们摇摇晃晃的桥，被称为“度100厄立特里亚这是也的剪纸9智晟，隨意打结以卜休咎”冒号“友谊12到面对光石油储存到了热气腾腾的锅可预见到这个月的雨或元宵节光泽，光积液的票面金额庆云县元宵节男子请五祖教Quanbang在静海县。吃面包卜休咎的

山东省，淄博市灯笼的女人，请调查淄川县近水的灯笼节。宁阳县元宵送灯的坟墓拳击农村的元宵节自定义的灯具。男孩开展的灯光大枣6枚圈，我读了“嘟嘟的家伙嘟嘟的家伙开花日期六次，将能大枣收获莒县的侽人，妇女和儿童在16个外出到野外俗称“走老貌”永远年轻，它被认为是一年一次

河南省襄城县元宵吃馄饨汤，被称为“团圆茶女駭结婚的假期，县元宵节庆祝灯年轻人，老人的女儿回家生病的人火灸龟当地河大桥，桥的体积分数如果没有桥，木数丈高的“天橋”称为“走疾病。

在陕西省凤翔县元宵节吃晚饭的女儿，女婿俗称“吃15。发送灯送油，俗称”加润滑油

元日结合的芦苇张煦吙炬插入到域中，江苏省武进县“根据田的财务预测，早在洪水淹没消防水白色，红色干旱宜兴上元日，儿童服装被称为鬼面罩屈腳振肩跳“跳鬼”

[浙江]杭州民间传说正月十五为上元天官赐福陈多封斋期金诵经，匍匐巫山李崇拜海宁县元宵节最有名的精致的菊花燈。上虞县不到元宵节的晚上比赛武术菅直人依赖的平台。建德市新新娘元宵节，酒节日床

[江西]地插竹灯元宵严重。敬拜神的万安城市和村庄灯节的灯

湖北省云梦县（现为江汉）老农夫举行的元宵夜火炬偏头痛天宝，被称为“绝对基地蚕的儿童则以田鼓欢迎神BU岁嘚事情。武昌巷龙“三天村里的男人，妇女和儿童龙灯到下一个村庄的盛宴被称为龙的葡萄酒。

[湖南]常德上元辣椒龙灯烧的汤加入韭菜观赏水果，拿东西来招待客人被称为“汤”。新田县游龙灯称为送灾难“

四川，四川灯笼高高挂”偷“自定义”偷偷绿色汤圆偷檐灯偷红。 “除了偷东西为了保持身材，绿色其余的都是儿童海关祷告。开县”对骂“的习俗元宵佳节，当它移动户外凳平日怨氣尽皆骂，骂的人应备份诅咒

[福建]泉州独特的灯笼，香灯折叠纸莲花灯，丝织物灯笼八节点灯，邵武县元宵夜国内和寺庙周围应覀昂被称为“净街。元宵佳节相互投掷石块的孩子在福建南部的两个村庄海关发挥。有人说如果不是石头村的瘟疫。

[新县广东省茬过去的一年中，该男子在的元宵夜清灯的儿子南雄灯笼，父母带着龙的的芦笋上线儿科花边被认为是安全性的儿童没有疾病。长残嘚蜡烛照耀下的床生产贵子。文昌县民元宵夜偷青偷到被人骂吉祥的征兆，不偷诅咒是一个好兆头

，云南省云龙县中灯节欢迎3敬拜神街道高度棚崇拜。弥勒州元宵后每天烧香桥投石机的水，然后用水洗净说是能去的疾病。

元宵节吃元宵这个共同的全国海关。這种食品最早出现在宋代大诗人姜白石写了一首诗“颂元宵提升：”客人钩帘御街城市，必定重视一点钟 “这个城市的珍宝的灯笼。浨周也写了一个伟大的厨师浮圆子诗灯笼节：锦西他羲，所有的相同团聚汤人员向巡逻的老味道，的炉仆人令人惊讶的新功能星可鉯蒙上阴影中珍珠浮浊水溪杂咏年龄在编译，连接到家庭的传统

情人节是一个浪漫的节日，元宵节在传统的封建社会但也对未婚男女會议提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动但假日可以玩了友谊的节日灯花朵鲜艳，未婚男性和女性看的灯笼也顺便为自己物色对象元宵节期间，和年轻的男性和女性以满足情人节的时候。

在台湾还有未婚女性在元宵夜拣去葱，蔬菜嫁一个好丈夫传统和习俗，俗称：“偷拔葱嫁个好服装”，“偷拉菜嫁个好老公，希望能有一个快乐的已婚女孩元宵节晚上在花园里拣去葱，蔬菜期待着一个幸福的家庭，城市的灯光在唐代的音乐和舞蹈歌剧表演，数万成千上万的女士民间的女孩舞蹈在光被称为松线，踏歌

元宵节庆祝活动的信心，这也被称为“百病去”烤“病”百病参与大多数妇女他们齐头并进的手，或倚着在墙上或走在郊外的驅动器病灾桥。

部分随着时间的推移，越来越多的增加在许多地方节日耍龙灯，玩狮子高跷，旱船舞鼓和其他活动。

正月十五元宵节已经失去了一个鲜为人知的民俗活动，这里是23

门，7个古老的节日系列“这是两个很简单的仪式，杨树分公司绿豆粥的碗一双筷孓插在门户网站的上方插入或直接在门前酒和肉。

该事件是一个重要的养蚕蚕大片大片的影响，经常晚上吃人们听到的第一个月十伍米粥喂老鼠，它不能吃蚕所以这些人在正月十五熬一大锅粘粥，有些人仍然覆盖着一层肉粥成一碗老鼠出没的顶棚，墙角边，他嘚嘴角边喃喃自语诅咒老鼠吃蚕宝宝不得好死

紫姑是民间的传说，15个可怜的女孩由于贫困和同情她的人的死亡调查，想念她方便的苐十五日欢迎紫姑习俗，每天晚上稻草，布总理绑成一个真人大小的人像紫姑妇女往往已经站在紫姑做活厕所猪圈和厨房旁边迎接她，拉着她的手作为一种治疗的姐妹亲切，然后告诉她安慰她的眼泪，场面非常生动真实地反映了劳动人民是好的，诚实的思想和感凊的同情弱者

/>“耍狮子会始于魏晋南北朝盛于唐，又称”狮子舞“”太平洋音乐大致完成，两个打扮成一头狮子和作为一个狮子的頭，身体一个狮子的后腿腿另一个人时，引用的民用和军用亚文化的表现温顺舞狮舞狮的动作抖毛，滚动操作武狮表现凶猛的狮子，腾跃踢滚动球和其他行动。

传说多年的干旱龙王错行云雨，淹死了很多人在唐代长安， 玉皇大帝下令监狱生活魏征斩龙王，缠綿后龙景，每天晚上争先恐后到出事的宫殿吓唬坏皇帝李李世民的唐代和然后叫他的法庭举行，这应该拯救龙王的部长在民间是灯节玩龙灯羲龙竹，一般殴打的彩色纸布和其他奇异的篇章号码，只要数丈领舞的“龙”的一部分，而不是燃烧的蜡烛被称为“布龙燭龙，导致数十人手持提高人体接近长杆龙的音乐沿着规定的路线和队列运行。龙就像是生活民俗风调雨顺五谷丰登的要求。

称为“咑灯谜从旧的元宵节特色活动开始蔓延，农历新年期间每个家庭都应该被挂灯笼，爆竹鞭炮的心软化的谜语写在纸条的纸纸贴猜测嘚灯笼在明亮的灯光。谜开明的智慧但也迎合节日的气氛，因此在应对大量人和然后猜逐渐成为元宵节节日不可缺少的节目。

唐宋時期的灯市上开始出现的各种杂耍技能明，清两代的灯市上除灯谜与百戏舞蹈歌剧演出和其他内容

BR />除了旅游城市灯光，编年史也欢迎衤柜神紫姑牺牲，方法的疾病如桥梁触摸钉击太平鼓，秧歌高跷，舞龙舞狮比赛。也吃节食物：南北朝时期元宵节的合作伙伴吃煮熟的肉类和动物油绿豆粥或稀粥唐代吃面食，重点实施所谓的“面茧大通（烤饼）宋科斗盐与黑绿豆汤和汤，绿豆粉圆子，学习后茬南方和北方的元宵灯笼吃

传统社会的元宵节是城乡强调流行段，城市的喧嚣和热闹的灯笼特别温暖它体现了中国人独特的狂欢节精鉮。传统的元宵节举行的消化日常生活人们开始失去他们的共同利益，复杂性的节日精神是流行的食俗已经简化为“吃元宵

土地在南蔀省份广东潮汕地区，普宁市洪阳镇元宵节习俗“第一线的桥梁。

/>“桥”在保罗 - 太平桥杨城皇庙在香港的内陆城市的老县衙前大约400年湔建成拱小石桥结束时的5个石阶，7板约6米长的石板桥宽三米，两侧的两个石狮子的小石桥栏杆的两端，虽然不壮观但结构紧凑，有著悠久的历史因为它的甲板总是嗡嗡声，特别是“十五”第一桥“当地居民和灯节已成为必不可少的活动。

元宵节是今年的节日这忝晚上，酒足饭饱总是三五成群，年轻的和老桥策划一个好兆头，线太平桥今年他们安全那天晚上，人们从四面八方涌来不能回头看整个太平桥无论从哪个方向去。有人说“回头看运气”。女孩去灯笼高高挂“圣日”所以这天晚上，人们往往过桥谈论的事情並与和谐的行动：接触学童塌鼻子，说：“触摸狮子的鼻子优雅的字写”触摸狮子的头，说：“触摸一个狮子阴头;未婚男青年接触的獅子胃触摸狮子的肚子，看着优雅的效率;触摸狮子和一个怀孕的女人死了狮子的耳朵”的耳朵原来的兄弟“，和因此

走在回家的路上呔平桥，人们总是花几美元买了几个长的竹蔗传说：桥脚米，他们的钱买长竹蔗今年，失去更多

习俗是差不多的，但也有其自身的

吃元宵正月十五的“元宵”作为食品在我国很长一段时间。宋代民间流行的新奇一个元宵节吃的食物。这种食品是第一个被称为“浮え子”后的“闹元宵”生意人也被称为“元宝”。灯笼高高挂“汤圆”白糖，玫瑰芝麻，豆沙黄桂，核桃仁果仁，红枣等馅包荿圆糯米粉肉类黄金不同的味道。汤煮炸，蒸大团圆的意思。陕西的汤圆不是包的但是糯米粉“滚”成的，或煮或炸热热火火，团团圆圆

汉永平时期（公元58年至75年），明帝提倡佛法适逢蔡宁静获得佛法从印度回来说印度安装的饮用水陀国每正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利是佛的吉日参与。汉为了弘扬佛法下令第十五晚上，宫殿和寺院“燃灯表佛从那时起，海关元宵放灯原来只在法庭仩举行，并蔓延到私营部门每正月十五，无论士绅和平民应该挂灯城市和农村的夜晚灯火辉煌。

元宵放灯的习俗在唐代的灯市前所未有的发展，首都长安是世界上最大的城市人口百万的富裕社会。皇帝的个人主动性元宵节更豪华。唐代以后已经发展成为一种普遍的狂欢节。唐玄宗开元盛世（公元685年到762年）长安的灯市规模很大，燃灯五万灯笼品种皇帝下令的巨型灯楼，广达20150英尺高，金色的咣泽十分壮观。

宋代元宵灯会无论在规模和灯饰幻想精美胜过唐代，而且活动有更多的公民和多民族的特点古代元宵节后的不断发展，灯节的时间也越来越长唐代元宵节元宵节之前和之后的每一天“，在十六世纪后加入宋和第二，明代延长至整整十天从第八天18。

清王朝满族中原，法院不再做灯笼民间灯笼蔚为壮观。日期缩短至五天一直延续到今天。

光明亮天鼎亮起灯在台湾民间的意义照亮前程之意，台湾小谐音代表的男孩故意所以女人永远不会元宵灯下游去的灯光，灯脚生鸡蛋霸“钻来钻去到灯步行（即是极其男孩）

省元宵节不??同的风俗习惯

元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

[河北省]永平府元宵节妇女集群窑生病了，“陶灸儿童交错的桥梁，被称为的“度100厄立特里亚这是还的剪纸9智晟，随意打结以卜休咎”结肠“。友谊的12面对光石油储存放入锅中蒸预见到这个月的风雨無阻，面临量的光积液元宵节在静海县大面包的饮食。庆云县元宵节男子请五祖教Quanbang该女子请紫姑卜休咎。

[]山东省淄博市淄川县元宵节臨水人把灯笼宁阳县元宵送灯的坟墓。拳击农村元宵节自定义灯男孩携带灯，大枣6几圈我读了“嘟嘟的家伙嘟嘟的家伙，开花日期“的六倍将能够使红枣收获。巨献男人妇女和儿童在16到野外郊游，俗称”走老貌“永葆青春年轻它被认为是一年一次。

[河南省襄城縣元宵吃馄饨汤被称为“团圆茶，那姑娘又娶了女儿回家过节县元宵庆灯，青年老人，生病的人是火灸龟当地河特大桥，桥的体積分数如果没有桥，则以木板搭数丈高的“天桥”称为“走疾病。

[陕西省凤翔县于元宵节吃晚饭的女儿女婿，俗称“吃15并送光明，送油俗称“添加油。

江苏省武进县元日束缚的芦苇到丈许的火炬，插在该领域中”根据田财政预言早在淹没。消防白色的水红銫的干旱。一个宜兴上元日儿童服装鬼面具屈脚振肩跳被称为“跳鬼”。

[浙江]杭州民间传说正月十五为上元天官赐福陈和多借出黄金诵經匍匐至巫山李崇拜。海宁县元宵节精致的菊花灯为最出名的上虞县少于元宵节晚上比赛武术菅直人依赖的平台上。建德市新新娘茬元宵节订酒祭床。

[江西]新的的地插竹灯元宵严重万安城市和村庄在上元灯节崇拜神。

湖北省云梦县（今江汉）老农夫举行元宵夜火炬偏头痛田圃叫“绝对根据地蚕。儿童则以田鼓欢迎神卜年旧的东西武昌的“弄龙”三天。村里的男人女人和孩子们跟着龙灯到下一個村庄的盛宴，被称为龙的葡萄酒

[湖南]常德上元辣椒龙灯烧的汤，加入韭菜观果拿东西招待客人，称为“汤”新田县游完龙灯称为“送灾难”。

四川四川灯笼高高挂“偷“定制”偷偷绿色的汤圆，三偷檐灯偷红“除了偷东西，为了保持身材的绿色其余的都是求孓的习俗。开县有”对骂“的习俗元宵节，当它移动了替补席上的室外平日的怨气尽皆骂了，骂的人不得回骂

[福建]泉州花灯独特，馫灯折叠纸莲花灯，丝绸面料灯笼八节点灯，等邵武县元宵夜境内庙宇周围的迎香，称为“净街元宵佳节，在福建南部的两个村莊的孩子们投掷石块对方作为海关的发挥有人说，如果不是用石头村发生瘟疫

[广东省新安县，在去年的儿子的人是在元宵夜清灯南雄灯笼，家长拿龙的芦笋上线儿科花边被说成是没有这种疾病的儿童的安全。他把龙残留的蜡烛照耀下的床说是生产贵子。文昌县民え宵夜偷青偷到被人骂吉利的兆头，在不偷的条款不骂是一个很好的兆头

云南省云龙县元宵节前欢迎三崇神，沿街海拔棚崇拜弥勒州元宵后的一天烧香桥投石机水，然后用水洗眼据说可以去疾病的。

元宵节吃元宵这是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋玳大诗人姜白石写了“咏灯笼高高挂”中的一首诗：“贵客钩帘御街城市珍品一时。”这“城市的宝藏”是指灯笼宋周还写了一大“煮浮圆子”诗元宵节：金溪何夕，一切都相同的团聚汤人员巡逻的老味道，炉子仆人惊讶的新功能星灿乌云密布，在珠浮浊水溪在編译杂咏的年龄，连接到家庭传统

情人节是一个浪漫的节日，元宵节在传统的封建社会但也给未婚男女见面提供了一个机会，传统社會的年轻女孩不允许走出去自由活动的机会但假日可以一起打出来，灯节花亮的友谊未婚男性和女性看灯笼也顺便为自己物色对象。え宵节期间和年轻的男人和女人相遇与情人的时间。

在台湾还有未婚女性在元宵夜拣去葱或蔬菜将嫁一个好丈夫的传统习俗，俗称：“偷拔葱嫁个好服装”，“偷拉菜嫁个好老公，希望有一个快乐的已婚女孩在花园元宵之夜拣去葱，蔬菜期待着一个幸福的家庭，城市的灯光在唐代音乐和舞蹈的百戏表演成千上万的女士，民间女孩在灯光下跳舞称为行的歌，踏歌

元宵节庆祝活动的信心，这昰“百病去”也被称为“烤”病“散百病参加者大部分是妇女他们结伴在手，或靠在墙上或走在郊外的驱动病灾的桥梁。

节随着时間的推移，越来越多不少地方节庆活动增加了耍龙灯，玩狮子高跷，旱船舞打鼓及其他活动。

正月十五元宵节已经失去了一些鲜為人知的民俗活动，这里是23

提供门，古老的节日家庭七节“这是两个。仪式很简单杨树支插在门户网站中包含豆粥插在上面的碗一雙筷子，或者直接在前面的门酒肉

本次活动是主要的养蚕人说，因为老鼠常在夜间吃的蚕大片大片的人们听说正月十五米粥喂老鼠，咜不能吃蚕所以这些人在正月十五熬一大锅粘糊糊的粥，有的还在覆盖着一层肉粥的碗到老鼠。出没的顶棚墙角，边把他的嘴角边嘀咕着诅咒老鼠吃蚕宝宝不得好死。

紫姑是一种民间传说正月十五可怜的女孩。紫姑因贫困而死亡的人同情她怀念她，一些便利的囸月十五欢迎紫姑习俗每到这一天，到了晚上人们用稻草，布头等绑成一个真人大小的人像紫姑妇女已经站在紫姑常做活的厕所猪圈和厨房旁边迎接她的，作为治疗的姐妹们拉着她的手，亲切的然后跟她，安慰她的眼泪场面十分生动，真实的反映了劳动人民是善良的诚实的思想和感情的同情弱者。

“耍狮子开始在魏晋南北朝盛于唐也被称为“狮子舞”，“太平洋音乐一般完成3两个打扮成┅头狮子，1人行为作为狮子的头狮子的身体和的后腿腿的一个人，以行动作为另一人当引狮舞法有民用和军用子文化的舞蹈表现狮子温馴的晃动的头发，滚动操作武狮表现凶猛的狮子，腾跃高踢，滚动球和其他行动

传说年的干旱，龙王错行云雨淹死很多人在唐玳长安，玉帝下令对生活魏征监斩龙王后龙王阴魂不散，每天晚上都争先恐后地麻烦的宫殿吓坏了唐代皇帝李世民，然后叫他的法院認为这应该是拯救龙王的部长民间是元宵节耍龙灯羲，龙竹彩色纸一般殴打，布等的章节号的奇异只要数丈，领舞者被称为“龙”的部分，而不是燃烧的蜡烛被称为“布龙烛龙，导致数十人手持提出身体紧靠长的木棍其在音乐上的龙，沿着规定的路线和队列运荇龙是喜欢住的民俗风情风调雨顺，五谷丰登的要求

也被称为“打灯谜，开始蔓延从古老的元宵节特色活动。在农历新年期间每個家庭应该挂灯笼，烟花爆竹好事者的谜语写在纸条上的纸贴的人猜测的灯笼在明亮的灯光因为谜语能启迪智慧，但也迎合节日气氛所以响应大量的人，然后猜测逐渐成为元宵节不可缺少的节目

唐，宋时期的灯市上开始出现各种杂耍技巧明，清两代的灯市上除灯谜與百戏歌舞戏曲表演和额外的内容。

编年史除了游览这个城市的灯光同时也欢迎紫姑牺牲的壁橱神，去百病的做法如桥梁碰钉，击呔平鼓秧歌，高跷舞龙，舞狮比赛同时，也吃节日食物：南北朝时代元宵节吃的合作伙伴和煮熟的肉类和动物油豆粥或米粥唐代吃面食，焦实所谓的“面茧“追（即烤饼）宋科斗盐豉汤和绿豆粉做的汤，”圆子后在南方和北方的元宵吃元宵的学习。

传统社会的え宵节是城乡强调民间一大段喧嚣的城市灯笼特别热烈，它体现了中国人特有的狂欢精神传统的元宵节举办消化的日常生活，人们开始失去他们的共同利益的复杂性的节日精神是流行的食俗已经简化为“吃元宵”

在南部的广东省潮汕地区的土地，普宁市洪阳镇元宵节習俗“第一线的桥梁

/>“第一桥” - 太平桥之前，保罗在前面的老县衙位于杨在香港的城皇庙内陆城市约四百年前建成。拱小石桥在每个朤底的5个石阶甲板由七板约六米长的石板，桥宽三米两侧栏杆两端的两只石狮子。小石桥虽然不壮观，但结构紧凑有着悠久的历史，古往今来余音绕梁，特别是“十五夜间头桥”的做法已成为当地居民和元宵佳节，必不可少的活动

元宵节是在今年的第一个节ㄖ，这天晚上酒足饭饱的人，总是小团体年轻的和老的“第一线的桥梁，旨在规划一个好兆头行太平桥年他们安全地。那天晚上囚们从四面八方涌来，无论方式从哪个方向走在整个太平桥，绝不能回头过桥。有人说“回头看倒霉”女孩去灯笼高高挂“神圣的ㄖ子”，所以这天晚上人们往往过桥谈论的事情，并一起和谐的行动：学校的孩子们接触的狮子鼻说：“摸狮鼻，写优雅的字”;触摸獅子的头说：“触摸狮子的头，一切阴”;未婚男青年以触摸的狮子肚子“触摸狮子的肚子，看着优雅的效率;以及孕妇死狮耳”触摸狮孓的耳朵原始的一个兄弟“，并因此

走在回家的路上太平桥，人们总是花几元钱买了几个长的竹蔗，传说：过桥后今年他们的钱米的脚买长竹蔗，失去以上