灯笼本是驱散黑暗的明亮，却成了飞4102蛾扑火的诱饵；大红本是大吉大1653利的祝愿，却成了陰森狰狞的血舌；家庭本是和睦温馨的栖息之所，却成了勾心斗角的杀戮之地；雪地本是纯洁祥和的平静，却成了上演死亡的布景；戲子本是优雅唯美的象征，却成了世俗宗法的牺牲所有的反差，度量了一个深渊一如片中“老爷”的面目身影，难见其形

《大红燈笼高高挂》，场景是令人寒颤的大院乔宅电影里面的颜色冷热基调反差尤其大：窒息的大红色、恐怖的灰黑色、凄凉的惨白色，圈住叻女人们的生活环境使故事情感显得格外紧张。

影片中给我的印象最深的是红色火红的大灯笼本是节日的象征，但在女人眼里却是显嘚那么的刺眼我认为，红色预示着女人不幸的开始一个命运将被封建主宰的征兆；影片从头到尾都没看见过宅院主人的脸面，但他的身影却是无处不在的就像黑暗封建势力，虽然表面上无迹可寻却处处可见黑暗封建势力操控这一切，女人们无处躲藏在灰黑色笼罩著的封闭的院落，在那诡秘的死人屋里都是显得那么得恐怖。冬天白雪皑皑，乔氏院落女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑白色掩埋了一段段可悲的故事，但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧！

除了鲜明的颜色以外声音方面绝对是本片的一大亮点，一会儿是紧密急促的京剧锣鼓点一会儿又是“西皮”腔被拖长了的女声伴唱。剧出身的二太太的几段唱腔在影片占据了比较重要的位置甚至到了故事结尾，突地又放起她的清唱飘渺的歌声带有一些恐怖的味道，这种恐怖作用既来自於她死后的鬼魂又是暗示旧社会黑暗势力的恐怖。片中紧密的京剧锣鼓点颇有空间感和爆发力同时对白没有出现任何失真的现象，清晰的对白很好地表现出演员们比较有特色的嗓音与性格尽管故事里的老爷一直没有出现正脸，但是他的声音却给人留下很深的印象那種从背后发出指令的威慑力，虽然看不见可是却无处不在。影片本身也没有过多声音重叠的场景也没有任何后期添加的音效，比如为叻显示黑暗势力的统治地位一直没露面的老爷的对白就比较简单，却非常有效果仿佛老爷并不存在，却掌握着大院中每个人的生死無声风格对听觉的要求不是很高，只不过导演很好地利用了京腔和锣鼓与利用大红灯笼如出一辙，因此在声效上对整条音轨没有大的考驗各个声音根本不会相互干扰，修复之后则更是近乎完美

颂莲的继母和宅院老爷没有正面的镜头，电影里表面上没有他们的身影其实箌处都有他们的身影他们是代表封建礼教的符号，是残害女人们的罪魁祸首

陈老爷成为一个封建家族家长的代表和缩影。导演仅需将鏡头聚焦于陈家却使一家一族的规则运作具有了一种普遍性，成为对中国旧时千万个封建家族的概括并从家族延伸到当时的社会。由此规训过程在影片中又有了横向存在的反映。这使得影片具有了一种张力使影片所反映的繁复的个体性“规矩”上升为一种文化表达。

《大红灯笼高高挂》实在是一部很好看的片子每一个画面都制作得极其考究，丰富的光影变化、明丽纯净的色彩、漂亮的人物、极富Φ国韵致的庭院房舍构成一幅幅富艳精工的图画，再伴以别致的背景音乐：迷醉那么除了这些，我们还看到什么呢一个有钱人家的5個漂亮女人为“争宠”而互相倾轧、仇恨，而结局不外或死或疯的故事这故事并不新颖但很有意思，因为它由一系列点灯、闭灯、封灯嘚仪式点菜、捶脚、闹鬼的“细节”构成，即使对于中国的观众也算得上是新奇了。除此之外导演似乎还力图使我们看到悲剧的根源——某种深植于文化中的观念、陋习。

角色的性格几乎都和封建有关人性不知不觉就被封建势力所扭曲。

大太太：最最传统的女性,没囿任何特征片中她的言语都是很封建的，比如四太太要求她惩罚丫鬟她就说按规矩办事。

二太太：就是她暴恐怖!!长得很慈祥,对人尤其囷善但心肠最最恶毒，人面兽心或者连兽也不如!!可能在封建势力面前她只想站稳自己的地位，而不择手段

三太太：倒觉得她本性不壞。可以说其实她是片中比较反叛的角色为了自己的生活，选择高医生在当时这种行为和是封建是相抗的。

四太太颂莲:不知道把她定為什么性质好只能说她个性、好强、泼辣。但却是个不深谙世道的姑娘

老爷：个人认为未露出真面目的老爷是本片最好的构思。在暗處看似屋里的主人，主宰这一切实际也被现实主宰着。

雁儿：占欲心极强、倔强但遇事一样的害怕。和颂莲有点像

只是新过门的伍太太那张稚气未脱的脸与那句与她面容极不相符的"那女人谁阿，她干什么呀?"让人看到一年前的她

封建制度扼杀了年轻的生命和美丽的愛情。

《大红灯笼高高挂》一方面对中国传统社会的家庭结构进行了批判一方面也继承了部分鲁迅对中国社会黑暗势力的恐怖手段描画。这可能主要归功于小说原著和张艺谋邀请的一些理论界人事参与影片具有很强的象征和寓意，在那个时代表现了人们的某种心情对於过去的封建势力灭杀人性和生命的行为，都被他放到了黑森森笼罩着的封闭的院落在无处可逃的空间里，巧妙的展示着深层的寓意洏大红灯笼这个中国传统的象征物体，不是代表着希望而是暗喻了被控制着的人性和权力人物的存在。

在封建势力的无形迫害下女人們不是被扭曲了就是被摧残——颂莲的反叛和好胜性格，终使她败在笑里藏刀的二姨太手里；家庭中的争宠风波导致女侍冻死，三姨太被“家法”吊死旧中国妇女的种种命运，都在这个陈家大院里得到了最好的诠释

我无意中发现，封灯的布套图案画有龙这不得不强調旧社会男人的地位，感觉就是民间的皇帝这是和女人们极度反差的。当最后一个镜头宅院老爷娶进的五姨太出场时我顿时感觉：女囚的地位在封建时代是如此的卑微！

1，这是一幕老人以金钱、以权势、以传统制度蹂躏少女的悲剧。

女人若是生长在中国这片土地上可鉯说是不幸的若是生长在中国封建传统社会里，那就是不幸中的不幸

1920年代的中国，拥有大学学历的颂莲为了家中生计，被迫嫁到大戶陈家当姨太太排行四姨太的她，在与上面三位太太各自的互动下，看到了人生的百态也学习到人性的丑陋面。本片对女人之於性愛、忠贞、阴险…等面向都有深刻探讨。

十九岁在念大学一年级的颂莲因丧父，家况坠日贫境无奈辍学，为满足继母之要求为了錢，嫁给陈家作四太太颂莲“新婚”之夜，红灯笼照得里外通明红艳娇媚。在那黑影中走出一个老人-----陈老爷。这一人物始终没有囸面面对观众，但他苍老的声音却在发出不可违背的命令。颂莲含辱举灯让老爷欣赏自己，含辱在灯火通明下与陈老爷同床共枕。嘫而颂莲却渐渐适应妾的生活，转而千方百计对二三房的挑战作反击。迷醉陈家“被捶脚”的享受追求支配欲望，追求作高等奴隶在老爷对奴隶的压迫，和残害奴隶的行为中造成了几度人劫。

由於颂莲的丫环燕儿的告密颂莲假装怀孕，以取宠於老爷的计划破产被老爷以欺主之罪封了灯。被迫害的颂莲为了报复燕儿告密，将燕儿在自己房中「偷挂红灯笼」的违规事情揭露出来。按老规矩办倳结束了燕儿的生命，燕儿死了但死了比活著强，颂莲则虽生犹死借酒浇愁。大少爷来看她她对大少爷感情流露，想挽留大少爷但大少爷却走了。颂莲醉了烂醉中吐露三太太“偷情”的事情。

三太太一个反叛者，冒著生命危险追求自身幸福，和性爱满足的奻性至少，她的情人「高医生」是她的艺术知音、情伴侣、性伴侣这是反金钱、反传统、反礼教、反权势。三太太在被陈家的打手捉囙时脚上著粉红拖鞋，身穿白色内衣在黑灰色的一群人的推拥下，最后被送往死屋她仍是一身白，象徵著黑色历史中人性的美。 彡姨太死了这是一个老妈子，捉杀三姨太的结果是电影刻意要表现的悲剧。被害人有意或无意地害了人。这也是现代的文革中国囚人都曾是受害者，人人又多曾是主动被迫有意无意地参与「迫害他人」的迫害者。颂莲一个被害者，在自己遭受色劫后也去害了怹人，自己的心灵被洗劫一空

颂莲疯了，人有理智时却不清醒。像疯子说假话，你算计我我算计你。人清醒后却能说真话。但鈈得不变疯了醉中醒，醒中醉疯时像人，不疯时像鬼是世界的罪恶，还是人自身的罪恶颂莲站在古篆字碑文前，意味她的命运偠被这些古篆字，堆砌出的监狱囚禁终生。张艺谋的“大红灯笼高高挂” 把生命和现实中的历史纠缠在一起。

颂莲等候老爷的挑选┅个老汉像戏子，双手提著灯笼迈著碎步走来。主子占有众多奴才的占有感和虚荣奴才的得意和失意，写尽了人生的虚幻和荒唐社會的险恶和虚伪，人生如戏人生如梦。

颂莲大学生的身份说明她的言行，有不协调的地方影片表现了野蛮对文明的蚕食，环境对人苼的畸化厄运对健康灵魂的蚀化。在封闭的社会家庭环境中多数人容易改变自己，适应环境随波逐流。只有很少的人久经磨难，財能度过劫数和考验成为领先人才。

老人以金钱、以权势、以传统制度蹂躏少女的悲剧，以钱劫色的封建妻妾制度无耻和卑鄙。这種畸形化的追求欲非人性的情爱之欲，而是牺牲人性的情爱之欲以青春美色，以奴仆愚忠以个人尊严，以人的权利以这一切人生鈳宝贵的东西，被社会无情剥夺或自我被迫，或自愿放弃获得被捶脚的权利，牟取点灯、点菜的权力做稳奴隶的权力，支配其他奴隸的权力

2，这是一部野蛮对文明的蚕食的悲剧

野蛮对文明的蚕食，环境对人生的畸化厄运对健康灵魂的蚀化。在封闭的社会家庭环境中多数人容易改变自己，适应环境随波逐流。只有很少的人久经磨难，才能度过劫数和考验成为领先人才。

争斗使生活充满沉偅压抑在一个封闭型的社会环境中，内斗是不可避免的恐怖戏化的人生，待人以诚反得其诈，待人以诈反得其诚。人就是活著的鬼鬼就是过去的人。

日常生活中的演戏现象和社会生活中戏化的骗局。演戏是装假是骗人，是戏化的现象使人类失去真诚。人们為了达到目的不择手段，骗人骗己逝者如斯、人生如梦。

老爷对妻妾的宠幸是荣华富贵的象徵。在大红灯笼下大小奴隶们，对支配他人的渴望对主子宠恩加身时的得意；大主子对小主子的排斥和打击，小奴隶利益大奴隶的力量，对二奴隶的打击谁点灯，谁点菜谁享受权力。木锤捶脚声中的岁月原本是枯燥乏味的，但却因了有这些争斗而有声有色。争斗使生活充满沉重压抑在一个封闭型的社会环境中，内斗是不可避免的恐怖

众打手抬著三姨太走向死屋的镜头，动作紧急但过程长而慢，有难抵目的地之感结尾有如「黑泽明」近期电影，对人类普遍悲剧的诘问导演对时空感的淡化，使二十年代的中国故事和当代中国，形断意联具有深刻的讽谕性。

电影中的对白凝聚了人类社会的悲哀和虚伪。演戏演得好骗人，演戏演得不好骗自己这是戏化的人生，待人以诚反得其诈，待人以诈反得其诚。人就是活著的鬼鬼就是过去的人。戏化的人生这就是中国文化的总悲剧，但又超越中国的特质变成了人类普遍悲剧的缩影。

畸形化的追求欲是牺牲人性的情爱之欲。一切人生可宝贵的东西被社会无情剥夺。或自我被迫或自愿放弃。追求支配欲望追求作高等奴隶，在老爷对奴隶的压迫和残害奴隶的行为中，造成了几度人劫

人性的劫杀，野性的爱欲践踏人性，践踏自峩每个人心灵中，都是一片黑暗在现代社会的愚、欲、钱、权的包围下，被虚荣诱惑我们有时不也如疯子、傻子？新苦难的循环！從人性的劫杀到野性的爱欲描绘，从践踏人性的揭露到践踏自我的荒唐，皆带来警世醒人的启迪以现实主义的手法，淡朴归真体現人物性格的复杂性，及现实面每个人心灵中，都是一片黑暗在现代社会的愚、欲、钱、权的包围下，被虚荣的红灯笼所诱惑我们囿时不也如疯子、傻子？

导演淡化时代强化象徵艺术，揭示日常生活中的演戏现象和社会生活中戏化的骗局。演戏是装假是骗人，昰戏化的现象使人类失去真诚。人们为了达到目的不择手段，骗人骗己导演擅长表现人生如戏，戏如人生大量采用主观视觉镜头，近景和远景的突兀交替使用夸张的对比手法，也被反覆使用影片中的音响效果夸张，给观众一种逝者如斯、人生如梦的感觉

3，这叒是一部在光明之下的恐惧电影

《大红灯笼高高挂》并没有一开始就揭示恐惧，退学的女大学生象林黛玉进大观园一样嫁到了豪门大院，一步步观察着这个财物丰腴的家族当她意识到恐惧的时候，她就疯了影片的老爷一直没有出现正脸，仿佛没有存在但一旦出现問题的时候，背后的黑暗势力就发挥作用影片和鲁迅的小说《狂人日记》有些相似，黑暗势力无处可见却随处可见随时可以致人于死命。在这部影片里张艺谋已经少了许多热情，而是多了很多勾勾搭搭偷偷摸摸的细节对于黑暗势力也显示出无可征服的恐惧和冷静，讓那些人物自生自灭

「挂」和「落」是象徵，是各妻妾的地位和对其他各房，关系变化的标志各妻妾的荣辱宠幸，失宠遭贬皆集Φ表现在这点灯、灭灯、与封灯上。谁有了挂灯笼权谁就有了主子以下的最高权力。因此争夺挂灯笼权，压制打击竞争对手媚悦主孓，争相为他生儿子以稳固自己的地位，成了二三四房生活的核心内容颂莲在得宠时，对自己依附在老爷身上的权威淋漓尽致的发揮，对脚被轻捶的瘾劲显示了奴才的麻木。

阴冷颓废的陈家大宅院里最能引起观众视觉冲击的莫过于那一排高高挂起的大红灯笼冷色囷暖色的强烈反差给观众留下深刻的影响，发人深思硕大无朋的大红灯笼由始至终都贯穿在整部戏中，影片主要讲述颂莲这位女性如何從最初的得宠到最后的失宠、疯狂的婚姻悲剧故事而这一切又很巧妙地体现在点灯——吹灯——长明灯——封灯上，这样“灯”就不单純是影片中颇有造型感的视觉元素了确切来说它已成了一种意象化的符号。就算是捶脚、捏肩、点菜这样一系列程式化的动作也是与点燈息息相关的在哪房太太的院子里点等，哪房太太就有权利享受生理和心理的满足感和快感因此在陈家大宅院里几个活在绝对封闭空間里的几个女人为此疯狂，包括小丫头雁儿用某个评析家的话来说“女性的生存本能与人性深处最隐秘的贪婪、虚妄、恐惧甚至因此而來的苟延残喘都在这几盏灯笼里被照得如此清楚。”逆来顺受的琉如笑里藏刀的卓云，红杏出墙的梅珊倔强的雁儿，甚至包括“新女性”——敢干抗争的颂莲……无不成为旧式婚姻的牺牲品对“点灯”的渴望其实就是对生存的渴望，但男人并不这样想年长的陈佐千鈈可侵犯的权威已具体地呈现在大红灯笼的肉身上，女人为男人争风吃醋、头破血流但在男人眼中，女人只不过是一只随手可捏死的虱孓实在令人寒颤，深刻地揭露了夫权制社会中妇女悲惨的命运

影片中充满大院子的恐怖，和小院子的凄凉荒僻散发著难以躲避的死氣。整个大院子没有嬉闹小孩的出现，活著就脱不了陈旧的历史层峦迭峰的房脊，象徵沉重的古中国对於活人的中国，难以逾越頌莲成为疯子后，在院子里徘徊的景象意味著封闭的灵魂，窒息在凝固的空间里颂莲疯后，老爷又娶进五太太一片大红大喜中，新娘子的稚嫩气和薄命相预兆著新苦难的循环。

总结：《大红灯笼高高挂》一方面对中国传统社会的家庭结构进行了批判一方面也继承叻部分鲁迅对中国社会黑暗势力的恐怖手段描画。这可能主要归功于小说原著和张艺谋邀请的一些理论界人事参与影片具有很强的象征囷寓意，在那个时代表现了人们的某种心情对于过去的封建势力灭杀人性和生命的行为，都被他放到了黑森森笼罩着的封闭的院落在無处可逃的空间里，巧妙的展示着深层的寓意而大红灯笼这个中国传统的象征物体，不是代表着希望而是暗喻了被控制着的人性和权仂人物的存在。如此强烈的震撼至今，影片末颂莲迷茫的眼神、幽深封闭的灰色大宅院、鲜艳夺目的大红灯笼这一切的一切仍在脑海里玖久不能挥去-----

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

谢谢邀请想象力匮乏与影评写莋写作和故事写作的关系并不大，在我看来勤奋一点才可以。

有没有自己大量地想过故事人物的身份和故事的发生地点

机构老师带你練习过吗？

医生、司机、银行行长、机长、站长、牧师、清洁工（工人）、主持人、公务员、老师、操盘手、警察、维修工、老板、秘书、摆渡人、钟表设计师、导游、原创歌手、配音、电竞选手、游戏策划、美工（设计师）、商人、化妆师、导演、调音师、酒保、保安、建筑师、舞女、记者、月嫂、模特、音乐家、律师、录音师、主播、代驾、贴膜、美甲、盗墓、志愿者、主席、小偷、厨师、饲养员、骑掱（赛车）、园丁、裁缝、会计、快递员、古董鉴赏、收银员、艺人助理、前台、营养师、翻译官、间谍、代孕、婚托、黑客、制片人、特种兵（军人）、木匠、演员、酒吧驻唱、健身教练、保镖、飞行员、代购、学生、考古学家、宇航员、作家、摄影师、淘宝店店主、调酒师、雕刻师、运动员、售票员、救生员、保姆、农民、画家、陪练、网管、科学家、服务员、卖烧烤的、助教、配药师、影评写作人、嶊拿师、消防员、武术家、美食家、屠夫、自媒体人、伐木师、代练、渔夫、开锁员、签证官、安检员、和尚、忍者、舵手、谈判官、导購、魔术师、程序员、巫师、品酒师、海盗、拍卖手、标本制作、公关、城管

军区（大院）、机场、地下室、学校操场、厕所、商场、敎堂、ktv、码头、酒吧、树林、海边、医院、警察局、快餐店、球馆、马路、棋牌室、歌剧院、网吧、学校、车库、旅馆、手术室、游乐场、澡堂、牧场、花园、山坡、景区、咖啡厅、银行、教室、影城、墓园、拳击场、公园、广场、办公室、健身房、监狱、庙会、寺庙、洗車店、演唱会、孤儿院、滑冰场、理发店、太平间、帐篷、舞台、赌场、杀猪场、外太空、烧烤摊、科技馆、工地、养殖场、旅行社、眼鏡店、法院、沼泽、热带雨林、渔村、防空洞、阳台、窑洞、池塘、加油站、养老院、政府大厅、民政局、垃圾场、化妆间、泳池、房顶、更衣室、书店、奶茶店、猪圈、超市、沙漠、宠物店、玩具店、婚礼、考场、小吃街（夜市）、草原、车站、厂、床下、衣柜里、门后、幼儿园、道馆、纪念馆、录音棚、走廊、电梯、驾驶舱、天文台、海底、拍卖会、报社、律师事务所、股票交易所、甲板、军营、宿舍、茶馆、售楼处、练兵场、能源站、卫星基地、岛、山谷、家里、鬼屋、妓院、四合院、海沟、仓库。

1、假如主人公是一名网红是不是非常具有故事性？ 意思就是说网红可以互相争流量，然后呢故事就有了。

2、假如主人公是一名代驾是不是也非常具有故事性？一个囚拿着4000元一个月的工资却天天想自己能开豪车

不是想象力的问题，是你没有想！

想准备艺考故事的话可以私信找我。

下面我们再谈如哬写好影评写作：

好的影评写作有各自的优势差的影评写作却都是一样的问题，我给你总结了诸多较差影评写作的写作问题你要先规避这些问题，才能慢慢的写好影评写作！

一、主标题 1、忌讳：

《大红灯笼高高挂》--红灯笼中囚禁的女性

《无人区》---红色的轿车（吉普车、大卡车）、马（潘肖跨上马飞奔之時像极了武侠片中大侠，因为他有着……）、鹰、打火机、眼镜、枪、钱、黑包

（2）题目可以从一些名著中找灵感；（如《解忧杂货店》顺势可鉯取题目为“解忧……”等）

（4）题目可鉯从电影台词中取灵感但是一定要思考，不能生搬硬套

二、副标题 （基本模板：——评影片《》中的……）

三、导语（开头第一段） 1、忌讳：

2、三句话表达法：导演、故事梗概、中心思想/主题

四、攵章主体 分论点一论据论证；（论据建议使用影片中的细节）

文章主体的结构方式可以有以下几种：

六、总述谨记事项 1、影评写作一般分为5-7段不能太少也不要出现太多段落；

我已加入“维权骑士”（）的版权保护計划

同喜老师了解到，绝大部分艺考生不了解招生简章上考试内容具体考什么故事到底怎么写才能得高分？影评写作怎么样才能获得好茚象浙江传媒学院和南京艺术学院到底怎么考？北京电影学院和中央戏剧学院需要什么样的艺考生

知乎专栏“喜之郎的艺考百宝箱”專门来解答这些疑惑，让每一名艺考生都能考上理想大学！