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公元日 农历08月(大)05日
公历日（二零一六年九月五日）
农历日，丙申(猴)年农历八月月初五日
丙申年、生肖属猴、丙申月、庚寅日
每日胎神占方
碓磨炉外正北
松柏木 破执位
冲猴(甲申)煞北
庚不经络织机虚张 寅不祭祀神鬼不尝
驿马 六合 圣心 解神 五合 鸣犬对
破屋 坏垣 治病 馀事勿取
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在老《皇历》上，除了干支记日外，同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即：建满年好黑【黑道】，除危定执黄【黄道】，成开皆可用【黄道】，闭破不能行【黑道】。就这样，人为地把每天划分成【黄道吉日】和【黑道凶日】。
太阳在天图上位移的路径，称为黄道，这是一条波形路径，其中夏至时太阳落在波形曲线的最高点，冬至则座落於最低点。太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星星，太阳与这些星星形成某种局面、影响力，可以影响地球上的人，有时是好的影响，称为吉；有时是坏的影响，称为凶。当太阳走到黄道某个位置上，并与星图形成吉祥影响力时，就是所谓黄道吉日。
黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象，前人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。
我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流，也为了我们生活使用简便，公历现在成了我国通用的历法。
中国古代历法采用阴阳合历，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
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历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。
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2016年中秋节时间安排通知
　　农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间,故谓 之中秋节。以下小编为大家整理2016年中秋节放假安排通知,希望对大家有帮助!
　　中秋节：日至9月17日放假共3天。其中9月15日(星期四，农历中秋节当日)为国家法定节假日,9月17日(星期六)为正常公休，9月18日(星期日)的公休调到9月16日(星期五)，即9月18日(星期日)上班。
　　【中秋由来】
　　农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
　　中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有&天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。&这里的&夕月&就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785&&约827年)于《长安玩月诗序》云：&八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。&
　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为&团圆节&.古往今来，人们常用&月圆&、&月缺&来形容&悲欢离合&,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的&举头望明月，低头思故乡&,杜甫的&露从今夜白，月是故乡明&,宋代王安石的&春风又绿江南岸，明月何时照我还&等，都是千古绝唱。
　　中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与&嫦娥奔月&、&吴刚伐桂&、&玉兔捣药&等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多&拜月坛&、&拜月亭&、&望月楼&的古迹。北京的&月坛&就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
　　吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：&小饼如嚼月，中有酥和饴&,清朝杨光辅写道：&月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜&.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
　　通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的。据史书记载：&昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。&嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：&白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?&嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求&男则愿早步蟾宫，高攀仙桂&&女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。&年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
　　有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
　　而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有&杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手&的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
　　另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。&秋&字的解释是：&庄稼成熟曰秋&.八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以&中秋&这天作为节日。&中秋&就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
　　《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有&秋节&,时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了&中秋月&.&八月中秋月正圆，送君吟上木兰船&(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：&八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之&中秋&。此夜月色倍明于常时，又谓之&月夕&。&书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
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