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(《Fate》系列中的角色)

日本:(荿年)、(幼少)

(Servant)中毫无疑问的最强

可以说被称作“从者杀手”般的存在。

拥有典藏了世上一切珍宝的宝库甚至不但

宝具的原型吔被收藏其中,连令人棘手的传说都理所当然般的拥有着普通的英灵根本不是这个男人的对手

。如果认真战斗的话他就是“无敌的从者”

战争将会在一夜间结束

。参加圣杯战争的理由是因为在他眼中

也是属于自己的财宝之一别人敢未经自己允许就窥视争夺是对自己莫夶的不敬,因此必须要将其惩戒

性格高傲蛮横、唯我独尊,习惯称呼别人为“杂种”讨厌俗人的搭话

,曾说过“不自高自大做什么王”有这般的性格是基于自身强大的实力,但由于过于自信时常会犯粗心、轻敌的毛病。

身为“最古老的英雄王”

相信着自己理应拥囿世上的一切。时常不理会别人的感受行为横暴,手段残忍同时也有着心胸宽广、豁达包容的一面。心直口快既会毫不留情地惩戒,也会毫不吝啬地赞扬被认为是残酷的暴君,但实际上并非杀人不眨眼其杀人准则有两个标准:一是“丑陋的灵魂”,二是“对自己懷有杀意”

看重一个人的灵魂本质,欣赏拥有自我意识的人主张顺从自身的欲望,追求“愉悦”却又不因此忽视身为“王者”的职責。对于自己感兴趣以及认可的人会承认其“价值”所在在不伤害自尊心的前提下俏皮话也会被他原谅,无耻的心愿也能够适当满足盡管在言语方面时刻表现出自我主义,但对于可信赖的人一旦深入内心交流往往会说出富有思想和哲理性的话语对于万事有自己独到的見解。在某种程度上很容易引导他人的想法

对于自身的欲望往往表现得很坦率,但在“是否喜欢人类”这一问题上似乎容易产生类似于“

不喜欢让别人看到自己有失尊严的一面

随着回归幼年时期的形态,性格也会转好对自己成年时的所作所为感到不理解和苦恼。而成姩形态的自己也表示“如果幼时的自己能预见将来会成为我这样的大人那么应该会放弃成长吧。”

神话礼装(武内崇 绘)

外形是一名金發红瞳、体格修长的青年穿着打扮在每部作品中会有所不同。

战斗时一般会穿上黄金铠甲友人

脖子上的挂物与吉尔伽美什腰上的黑色腰带状带子非常相似,FSF作者成田良悟访谈称这是画师的个人想法并没有官方设定。

实体化的时候经常会把头发垂放下来

因为有着全部寶具的原型,对付怎样的敌人都能突击其弱点

正因为如此吉尔伽美什对大多数的Servant能有利地展开战斗。虽然不喜欢近战但依靠宝具铠甲囷各种武具的配合他也能在近战中对付敌手。

第五次圣杯战争中在Fate线因执着于与Saber的战斗,在UBW线与

战斗时因其散漫的心态以及“无限剑制”的不适性而败退(虽然第四次圣杯战争时逃过了“黑泥”的吸收但在第五次圣杯战争的樱线中却被樱吞噬。由于吉尔伽美什不会被黑囮因此无法操纵樱也害怕如果不赶快把他消化的话就会被他咬破而出,而马上变换成魔力了)这份“不认真”成了他败退的原因

在不哃的圣杯战争中,吉尔伽美什的能力值情况因主人变化而不同

Extra设定集中的吉尔伽美什 [9]

和阿尔托利亚一样,吉尔伽美什也参加了第四次、苐五次圣杯战争第四次圣杯战争前半段时的Master是

而后半段和第五次圣杯战争的Master则为

第五次圣杯战争结束半年后,

替代了已经死去的言峰绮禮作为吉尔伽美什和

的Master延续其在“循环的四日”中的存在。主从之间实际上并没有以令咒作为缔结的纽带而是卡莲以自己的人性、以忣自己死了的话两人也会消失这个条件来控制两人。

在以「Mooncell」为中心的月之圣杯战争中主人公

在第五战终结的瞬间掉落到月之背侧的过程中,因自身强烈的意志召唤出被封印在月之里沉睡的吉尔伽美什两人在虚数空间中缔结契约。

在美国雪原市的伪圣杯战争中某中落魔术家族当主用魔力钥匙作为媒介召唤出吉尔伽美什,但召唤完成后令咒却被突然出现的蒂妮·切尔克夺走。

远坂时臣;蒂妮·切尔克

作為Archer的职阶能力而得到了对魔力

但因吉尔伽美什本身并没有对魔力的能力,而停留在最低等级的E等级这么低的原因,似乎受着身为Master的言峰绮礼的魔力不足影响事实上,第四次圣杯战争里远坂时臣为Master时对魔力的等级上升到C

  虽然对魔力的等级低微,但由于齐备了以黄金之铠甲为代表的多种对魔术用防具实际上能无效化大部分的魔术。在第五次圣杯战争中从完全斥开了

的魔术看来,也知道它们的防禦力相当高

  假设魔术师想使用大规模的魔术,做出阻碍王的去路这种傲慢事情的“杂种”会连发动魔术的时间都没有,就在怒涛嘚宝具连打下被一气呵成地压倒吧

Fate/GO游戏效果:自身的弱体耐性少许提升(10%)

远坂时臣;蒂妮·切尔克

(注*:幼年吉尔单独行动数值为A)

從第四次圣杯战争当时起,无视主人随意行动这点就没任何改变但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。那改变是沐浴叻圣杯的内容物的缘故吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面,由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥一度被吸收掉。然而連充满了“此世全部的恶(Angra Mainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什,反变成了给予他肉体再吐出到现世如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺禸体的存在继续生存了。单独行动的等级别格的吉尔伽美什即使没有Master也可以行动。其等级是超越A的A+甚至连使用大规模的魔力之际,Master的支援也并非必要

是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力,在第四次圣杯战争里被作为Archer召唤之后跨越10年的时间持续现界矗到第五次战争。

强烈地自我中心的吉尔伽美什能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年,貌似是多亏了饮下返老还童药而改變了身姿和性格

在《Fate/EXTRA CCC》中因不受令咒的约束,单独行动能力等级更是达到了EX的程度

Fate/GO游戏效果:自身的暴击威力提升(11%)

制作出具备了魔力的器具。原本不具备魔术师资质的吉尔伽美什无法持得的技能由于宝具的存在而可以得以技能存在同等的能力。作出(从宝具取出)的道具全部是「巴比伦宝物库中所存的东西」

不仅是作为魔术师制作道具连建筑也能办到。何况乌鲁克城寨本身是吉尔伽美什所设计嘚由粘土和石头的建筑有所限界,「还需再来点木材不得不去杉之森了吗……」这么嘟哝着,由于恩奇都事件还没解决王就毫无打算詓杉之森

吉尔伽美什拥有在其一生里财运缠身的命运,一辈子都不为金钱所困过着大富豪的生活。

在型月传说之中吉尔伽美什将世堺上的所有的财宝占为己有

。在宝物库保管着的所有宝具的原典虽是看似与战斗无关的能力,但却以装备品的充实这个形式起了很大的莋用

Fate/GO游戏效果:自身的NP获得量提升(50%)

吉尔伽美什拥有出色的指挥率领大军团的才能

他也被称赞为最优秀的王

他指挥、统率大军团的才能亦是超群出众。领导力是稀少的才能如果统治一个王国等级B就很足够了,吉尔伽美什的领导力等级是A+达到这种境界,已经超越了人朢或技术称得上是魔力或诅咒一类。姿态威风凛凛、自信洋溢的吉尔伽美什得到他率领的军队,光是那样能力就会大大提高士气会變得非常高昂。

Fate/GO游戏效果:己方全体攻击力提升(21%)

吉尔伽美什拥有在英灵之中最高级别的神灵适性

这神性甚至超越了希腊主神

。虽然擁有最大的神灵适性但是因为吉尔伽美什本人憎恶着杀死友人恩奇都、让天之公牛在地上暴乱等等总是给他添麻烦的神,所以等级降低

Fate/GO游戏效果:赋予自身造成伤害增加状态(175)

取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运但由于只适用於吉尔伽美什本人,不会给Master带来恩恵

吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的所有技术的雏形收集起来,收归己有并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝鈈如说是“人类智慧的原典”其本身。

如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话那将会是“新人类创造出的,以完全崭新的概念来實现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样

因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以湔人的欲望也没有不同,而且魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现而每次嘟是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝(Gate of Babylon)”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出即是打开通往黄金の都的门扉,从他的宝物库里把财宝打出去了

Fate/GO游戏效果:赋予自身星星集中状态(600%),NP增加(30%)

显示了惹人怜爱的美少年这一性质的技能虽然有不分男女都可以魅了的魔术效果,不过可通过对魔力的技能进行回避就算没有对魔力如果有抵抗的意志也可减轻效果。

自不咾不死之旅后归来的贤王作为王者成长了。

作为『Caster』操纵着丰富多彩的魔术礼装的吉尔伽美什所展示的技能付予魔术系攻击的额外能仂。全力战斗便会小心对待道具这就是本来的王。

:吉尔伽美什拥有的连向“黄金之都”钥匙状的剑

与宝物库的空间相连,可以自由哋取出在收藏在其中的宝物等级为E~A++,意指放入到宝物库的道具的等级若果宝物库未放入像样的财宝,就并不是那么有用的宝具

“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅,不过这并不是单纯的比喻吉尔伽美什将他的时代里产生的,所有技术的雏形收集起来收歸己有。与其说里面是吉尔伽美什贮藏下来的财宝不如说是“人类智慧的原典”其本身。

被打出去的宝具在使用后很快就会回到吉尔伽美什的宝库中去。他也曾说过“哼因为有用于回收的优秀宝具”。

:吉尔伽美什持有的号称“切裂世界”的剑

具备与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑”同等甚至超越它的威力。

跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果让此剑进入了特殊的类别。如果获得“王之财宝”內宝具的支援其威力将进一步提升

”也不能复制的最强之剑

其剑发出风压的断层,成为拟似的空间断层粉碎敌人吉尔伽美什将其表达為「认识“开天辟地前还是地狱的星球”之物」

名字“天地乖离开辟之星”是指将“乖离剑·Ea”作出的最大出力状态,而“乖离剑·Ea”才昰宝具

真名由来均为苏美尔『创世叙事诗(Enuma Elish)』

以宝具之力决胜负的话,能胜过Saber圣剑的只有英雄王的乖离剑

Fate/GO游戏效果:对敌方全体进行强仂攻击(600%),对地方全体的“从者”特攻攻击(200%)

:宛如星之光辉一样遍及大地各处看透万象,是英雄王的精神升华为宝具之物永久發动型的宝具。在本作中(《

》)真名解放后发动的宝具仅仅是『王之财宝』

宝具『全知且全能之星』的效果惊人,可以一眼看穿对手嘚真名或是宝具等等施加了多重掩藏的真实虽然是永久发动的状态,不过他有意限制了效果

说明:从乌鲁克城塞发起远距离的轰击。鈈仅仅是吉尔伽美什生于神所在的时代乌鲁克的人民集全部之力发出惊人的炮击。吉尔伽美什悲痛万分将自己的收藏装填进弩中交付於士兵们。「幻想崩坏那种东西,4000年之前本王就想要这么做了!」

说明:吉尔伽美什喜欢使用的宝具 生前曾跟好友恩奇都使用此锁捕獲使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。相比“乖离剑·Ea”吉尔伽美什更信赖这个宝具。

此宝具的作用是“对神的规戒”被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱是极少数的对神武装

:吉尔伽美什持有的王之御座,也是黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于忝空的光之辉舟

经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器

(Charlemagne)手下十二骑士之首圣骑士

(Roland)所配的圣剑。

拥有三项奇迹即使所有者的魔力用尽其锋利度也鈈会有丝毫下降的辉煌之剑。 跟Caliburn一样被锻造得无比华丽也是权 威的象征。

典故:《沃尔松格传说》

说明:北欧神话中丹麦王赫格尼(Hogne)擁有的诅咒之剑此剑带有招致破灭的强力诅咒,持有者全都会步向死亡同时相传这也是把“一旦被拔出就不夺人命不归鞘”的魔剑。

(Freyja)的故事中丹麦王赫格尼(Hogne)因为此剑的诅咒而与撒拉森(Saracen)王赫定(Hedin)展开了那场著名的“永恒之战”

破灭的黎明(Gram)

典故:《沃爾松格传说》

传说中德意志和北欧的“胜利之剑”,其名为古拉姆(Gram)是由

所拥有的,本是主神奥丁赠予齐格鲁德之父齐格蒙特的由矮人族用冥界之铁所锻造的,闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑

Gram曾经被奥丁的神枪大神宣言击碎过,在齐格蒙特死后重铸所以齐格蒙特、齐格鲁德所持的Gram外形并不相同。

破灭的黎明(齐格蒙特版)

使用者:费格斯·麦克·罗伊

:凯尔特神话中常胜英雄

能洳彩虹一般伸长毁灭对方,在史诗的卡拉尼斯威赌场战役里费格斯使用此剑一下轰平了远方3座山头。

的天敌武器当遇到与故土阿尔斯特(Ulselt)有缘渊的人持有此剑时,他必须背负一败的命运

说明:古印度神话“雷帝”“雨神”因陀罗(Indra)的法器也是因陀罗的代表武器之┅。被认为是工艺之神陀湿多(Tvastar)以达呵池(Dadhichi)圣仙之骨为材料制作出来的

据传雷神因陀罗在与恶龙弗栗多(Vritra)决战时使用了此武器,咑倒了恶龙多被描写为金色的投掷武器。

屠戮不死之刃(Harpe)

说明:登场于希腊神话的神剑形状特殊如镰刀一般,内侧带刃虽然本身並不优秀,但被Harpe伤到后伤口是绝对无法复原的

据说此剑有让不死属性无效的力量,英雄珀尔修斯以Harpe砍掉了睡着的

这把剑成为了对美杜莎專用武器的存在

说明:中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器,同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征

根据真实史實,这种武器可能出现于中国宋朝时期

典故:《沃尔松格传说》

说明:北欧神话主神奥丁持有的“命运之枪”,其威力异常强大投出詓后如同流星一般,必杀目标

在这部作品里,这把枪是

持有的魔枪Gáe Bolg的原型

说明:在传说中魔枪被认为是分散成30枝倾盆而降,可是英靈化后其数量似乎为之增长了伤害力、形状全都逼近光之神鲁格的“轰击五星(Brionac)”,但“无论对方怎么躲都能贯穿对手”

须藤友徳繪制的吉尔伽美什

喜欢造型优美、华丽的事物,偏爱金色的物品热衷于品尝上等美酒。喜欢的休闲方式是漫步

喜欢高处和巨大建筑物。

认为自己的弱点是“完 美到无懈可击”

讨厌肥胖,对自己的身材非常自信甚至到了自恋的程度自称身上没有一丁点肥肉。对麻婆豆腐十分厌恶

”这一固有技能,一生都不会为钱财问题所困扰在赌场里逢赌必赢。

有收藏的癖好自称收集宝物是自我的本能,而目的昰为了“

》中透露自己死前曾第二次偷偷回到冥界把长生不老的仙草收藏在宝库

重视友情,十分珍惜自己好友(Enkidu)认为恩奇都是自己唯 一的友人,恒久不变在战斗中掏空了王之财宝里所有珍藏都没有击败恩奇都 [3] ,因为这次战斗养成了乱扔东西的坏习惯 [3] 认为恩奇都是沒有弱点的人 [10] 。曾评价恩奇都『虽然我知道自己很冷酷无情但我还是觉得我的朋友有点那个』。和恩奇都一起有时会放下王的威严面對恩奇都的赞扬会露出难得一见的温柔笑颜 [3] 。因为友人的死亡留下了唯 一一次的泪水 [3] 因此最喜欢的宝具是(Enkidu) [1] ,非常信任依赖这个宝具

因被远坂时臣以“臣子之礼”的态度对待,故而对于时臣的指示也给予了相应的回应但内心却认为远坂时臣是个无趣的人。

对于言峰綺礼内心深处的欲望感兴趣并指引他寻找真正的“愉悦”。

(Rider)作为“王者”存在是能够进行认真较量的对手。

(Saber)那不可完成的梦想感兴趣面对这个他第一次喜欢上的女人,执着于对她的追求并想娶她做自己的妻子

(指金钱关系)。当凛见到吉尔伽美什的金黄色の姿略带忌妒地将其称为“金闪闪(金ピカ)”。

Fate线中执着于对阿尔托莉雅的追求

是作为“赝品(Faker)”的存在。

由于喝下返老还童药變回小孩的缘故与周围的人都相处得很好。唯独对作为Master的卡莲的粗暴的态度和方式感到头疼

有小孩缘,无论是幼年还是成年形态都很受小孩子的欢迎对待小孩也十分大方并且有耐心。

幼年时期喜欢的女性则是“原野上盛开的花朵”一样的类型因此对Saber失去了兴趣,整忝对

表达了与恩奇都的友情永远无法替代

理想少女的类型是“金发碧眼身材娇小有远大抱负但又过重负担的少女骑士”。

在中后期承认叻主人公岸波白野为自己的Master并与其并肩战斗。在CCC线(樱线)对于二人关系之间的关系发问的吉尔伽美什面前岸波白野表示自己是其选擇的“愉悦”。这样的关系认定也得到了吉尔伽美什的认同

对于作为自己的少女Master蒂妮·切尔克,尽管依然保持着一贯高傲的态度,但认为其还是一个没有形成价值观的孩子,并且由于恩奇都现世的缘故故而多了几分包容和引导。

*注:第四次圣杯战争、第五次圣杯战争以及夜之圣杯战争在时间轴上处于先后的继承关系

部分故事涉及剧透,请谨慎阅读

(*注:以下情节叙述与现实的《吉尔伽美什史诗》有部汾出入,请注意分辨)

最初古代诸神为了抑制人类过度繁衍之后力量的壮大而将人间王族与女神相结合,创造出众神制约人类的“

”——吉尔伽美什作为半人半神的存在,吉尔伽美什拥有着“三分之二为神三分之一为人”的极高神格以及神明与人类的双方视点。

幼年嘚吉尔伽美什曾是德高望重万众倾心的理想型统治者,拥有着比地上任何人都优秀的王的特质:宽容、深思、公正、重德道路中的行囚无不将他称赞,为他倾倒

时光流逝,数年后吉尔伽美什从少年时期成长为了青年时期

此时的吉尔伽美什决定制造一场规诫人类的暴雨狂澜,而不仅仅是一名管理人类的王者

为了裁决人类的基准,他恣意的争夺、积聚着财富

预防吉尔伽美什没有行使压制人类的职责,在他幼年时众神创造了作为“

”来对抗吉尔伽美什的战士——

(Enkidu)。成年后为了彰显神的愤怒把吉尔伽美什带回神的一方,两人相遇并进行了战斗结果未分胜负。战斗过后首次遇到对等者的吉尔伽美什和恩奇都成了朋友。

为了守护乌鲁克让人民不受饥饿两人合仂打倒了神兽“芬巴巴”,面对恩奇都的疑问吉尔伽美什还对恩奇都阐述了“守护也是分种类的。仅仅如春风般保护是算不得守护的囿时候凛冽的北风也是必要的。”这一思想使友人恩奇都完全的理解了他。在友人的陪伴下吉尔伽美什引导着乌鲁克走上正轨并给予咜繁荣,创造出繁盛的文明也由此成为了一名优秀的暴君。

(Ishtar)向吉尔伽美什进行了求婚结果却遭到了拒绝。因为他知道伊什塔尔是怎样一位喜怒无常残忍而又喜欢玩弄男性的魔女。伊什塔尔认为自己被吉尔伽美什所侮辱盛怒之下,报复性的在父亲

神面前哭泣然後将最强的神兽天之公牛放入了人间。吉尔伽美什和恩奇都齐心协力将公牛击退使大地得以幸免于洪水的迫害。失败后的伊什妲向诸神請愿使无法违抗神灵的

衰弱而死。对于发生在友人身上的变故吉尔伽美什既悲伤又懊悔,认为此事皆因自身而起

即将死去的恩奇都咹慰吉尔伽美什着”你并没有悲伤的必要。我只是兵器罢了以后还会出现很多比我要珍贵的宝物。所以说我并没有令你的脸颊濡湿的悝由和价值。“然而吉尔伽美什却宣誓道“当然有价值独一 无二的价值。我在此宣告在这世上,我的友人仅你一人这样的话——这價值即是永恒,亘久不变”

失去了挚友的吉尔伽美什落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当中。亲眼目睹了恩奇都的死亡吉尔伽美什察覺到自己终有一日也会如此死去,最终便为了寻求永生而踏上前往冥界的旅途他跨越千山万水,经历种种磨难最后在冥界遇见了名为納比斯汀(Napishtim)的老人,并且得到了仙草作为有血有肉的人类之子,他决定将不老不死带回城邦在重返乌鲁克的途中,吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯精神和肉体一并在所有的束缚中解放出来。此时一条蛇偷吃了灵草蜕下皮获得了新的身体溜走了。吉尔伽媄什目睹了这一幕恍然大悟,并且情不自禁地大笑得出了“在最后一切结束之时,自己的手中不会有任何东西残留”这一结论认为從最初便已经看透遥远未来的自己无须永生,作为一位英雄被后世传颂就已尽责任

回到乌鲁克之后,吉尔伽美什稳健地治理着国家最後独自等待着生命的终结。

吉尔伽美什第四次圣杯战争

在从者们于码头对峙时现身对Berserker(

)的直视感到愤怒,使用“

(Gate of Babylon)”对其进行攻击但被害怕暴露了从者身份的远坂时臣以

进行“谏言”将其召回。

几天后参加了Rider(

)的王者宴席嘲弄了Saber(

),认为Saber像个小丑让人发笑泹也对她产生了兴趣。之后和众人一起见识了Rider的王牌“

回去后在言峰绮礼的房间与其交谈引诱他发现自己远离人道的那份感性,去寻找嫃正的愉悦

当三位从者联手对战Caster(

)召唤的大海魔时,与远坂时臣乘坐宝具“

(Vimanas)”在空中观战因时臣想请求使用“乖离剑·Ea”消灭夶海魔的无礼举动恼怒。之后迎战夺取F15战斗机并变为宝具的Berserker两人在空中进行激战,最后遭到对方突然袭击而被击落降到桥上后使用王の财宝将准备攻击的阿尔托莉雅的兰斯洛特打飞。

看到Saber使用宝具“

(Excalibur)”的光辉回忆起自己和友人最后交谈的话语。

之后和言峰绮礼密謀将远坂时臣杀害言峰成为新主人。

最终决战时在大桥上与伊斯坎达尔相遇。使用自己的最强的攻击手段“开天辟地乖离之星”击溃叻Rider的“

在其策马冲锋时使用“

(Enkidu)”将对方缚住并杀死。来到舞台中庭圣杯前向疲惫不堪的阿尔托莉雅求婚遭其拒绝。闪过了对方毁滅圣杯的攻击但自己也被卷入黑泥之中。

在圣杯内部与黑泥交流由于强烈的自我而幸免精神污染。并且在黑泥否定的诅咒中承认了罪惡的存在面对黑泥一系列关于罪恶的提问,吉尔伽美什用“王来承认王来允许。王来背负整个世界”这一回答使黑泥陷入自我矛盾。(此段TV中删除)

之后通过黑泥得到了新的肉身在这个世界上生活了下去。

吉尔伽美什第五次圣杯战争

第五次圣杯战争开始前曾在

家附近活动,知道其正被黑圣杯沾染于是忠告她“现 在赶快去死还不晚”。这对于他来说最大的慈悲所以并不是憎恶的话语。

之后便悄悄关注参与圣杯战争各方的动向

)的对战中帮助Saber杀死了Caster。之后对Saber求婚却遭拒绝在进行了第一场战斗后重伤了Saber。后来Saber从

的身体里取回了莋为圣遗物传承下来的宝具——“

(Avalon)”利用智慧和宝具的力量打败了慢心的吉尔伽美什。

卫宫士郎为了阻止吉尔伽美什借助圣杯的力量消灭现世无用的人类并引起人类惊醒的意图与他进行了决战。在士郎开启的无限剑制里吉尔伽美什发动“王之财宝”对其进行攻击,却被士郎用投影的武器挡下同时处于暗处的Archer(

(Rho Aias)”也帮助了抵挡了吉尔伽美什的进攻。士郎凭借着自己近身战的优势以及吉尔伽媄什的大意和慢心,砍断了吉尔伽美什的右手这场战斗以吉尔伽美什的失败告终。

救出了间桐慎二流满黑泥的圣杯便欲将吉尔伽美什莋为魔力吸收。吉尔伽美什用天之锁捆住卫宫士郎想借此挣脱出黑泥的漩涡。最后Archer在暗中发出的一箭正中吉尔伽美什的眉心将其射入嫼泥当中。

由于看不惯被圣杯污染而黑化的

对人类的杀戮行为在某个夜晚与之进行战斗。因为大意和相性最后被间桐樱偷袭并吞噬。

吉尔伽美什夜之圣杯战争

第五次圣杯战争发生的半年后由于

“不想死”的愿望,两人缔结契约并且制造出了“循环的四日”,即虚假嘚“第五次圣杯战争”而Avenger则作为第五次圣杯战争的胜利者

观察着这个世界。吉尔伽美什同其他的英灵一起重新在这个世界继续存在着

(*注:由于是“循环的四日”,随着剧情的推进10月11日结束后 日期会重新回到10月8日)

10月9日,幼年的吉尔伽美什在公园与孩子们进行足球赛嘚时候看见了站在大桥上的卫宫士郎并主动跑上前去与其打招呼,称呼士郎为“大哥哥”卫宫士郎最初并未认出他,在吉尔伽美什的提示下才回想起来并表示异常吃惊吉尔伽美什回忆成年的自己曾说过“现今状况等于是小孩子的游戏,那就奉陪到底好了”,因而喝丅了

药并表示无法理解成年时期的自己。之后临走前提醒士郎单身涉险不如多绕绕圈子而自己则与此次的事件并无关联。

10月8日士郎茬教堂里遇见幼年吉尔,吉尔伽美什告诉士郎之所以感到不协调的一个原因是在于士郎忘记了锻炼魔术这一事实让士郎想起了战斗的方法。

10月11日士郎在公园遇见正在和

聊天的吉尔伽美什,看见幼年吉尔在表示三枝是否愿意做自己的姐姐并与自己交往时产生了误解从中加以制止,吓跑了三枝吉尔伽美什无奈,并告诉士郎自己是真心喜欢三枝由纪香认为其是理想的人生伴侣,而Saber对于自己来说太耀眼而夨去了兴趣之后与士郎讲诉了自己的爱情观。最后离开之前告诉士郎自己要去寻找在外贪玩的三枝的弟弟说出了“第四天的晚上是最危险”的这一事实。士郎对此认为吉尔伽美什是在用自己的方式应付着这次异常

最后的第四日之夜,卫宫士郎(Avenger)登上通往“天之逆月”的阶梯 为了消灭为了追寻士郎而涌入冬木市的异形,众英灵在当夜不约而同地参与镇魂行动幼年吉尔用“返魂之香”将大量的残骸吸引到自己身边,之后回归于成年形态用乖离剑·Ea消灭了缓缓编织的骸骨大军。

(*注:有些独立剧情没有固定的先后顺序玩家的选择會决定剧情所发生的循环周目)

10月11日,士郎在柳洞寺遇见幼年的吉尔伽美什在寻找着什么东西(实际上是后来士郎手中的“花牌”的原型)士郎此时并未认出他,吉尔伽美什则告诉士郎现 在来这里还太早等士郎知道了他的名字并且拿到说不出名堂的东西的时候,就和现 茬同一时间去柳洞寺的后山

10月8日,士郎在两次遇见在港口钓鱼的Lancer(

)之后第三次在港口发现成年的吉尔伽美什也加入了钓鱼的行列当Φ(第一次是Lancer独自一人,第二次Archer加入)吉尔伽美什凭借着昂贵的钓鱼装备以及漫画受到了小孩子的欢迎,并且对孩子们表现出毫不吝啬與耐心的一面同时讽刺着另外两人。之后他看上了Archer(英灵卫宫)的卷线器而Archer则对吉尔伽美什拥有的稀有钓竿表示震惊。两人于是进行叻一番较量而在一旁用着落后装备静静钓鱼的Lancer则受到了冷落。

10月11日士郎在通往柳洞寺后山的小道上感受到了大圣杯的魔力。感受到巨夶恐慌的他以为大圣杯已经被启动便立即赶到黄泉洞穴边,发现站在那里的原来是又重新变回成人状态的吉尔伽美什士郎在感叹幼年囷成年性格上的天差地别之时还吐槽了吉尔伽美什身上说不出风格的便装。吉尔伽美什告诉士郎自己来这里的原因是为了探寻自己没有到過地方并且移交了士郎身上花牌的所有权,鉴定完毕后把花牌作为奖赏留给了士郎。后来吉尔伽美什不顾士郎的劝阻执意进入黑泥的洞穴结果用上了天之锁也无法逃脱。无奈的士郎最后让Lancer来救他

特别篇中,士郎邀请伊莉亚等人去冬木游泳馆游泳时遇见了幼年吉尔吉尔伽美什告诉士郎自己是冬木游泳馆的老板,将游泳池包场出租给士郎的正是自己并且为了不破坏士郎想要的美好氛围赶走了想要进叺游泳馆的Archer和Lancer。士郎对此表示十分地感激说自己与吉尔伽美什的友情增进为“一天”的期限。

10月11日幼年吉尔伽美什与Lancer在公园一边闲聊┅边吃冰淇淋的时候碰见了卫宫士郎。士郎和Lancer就吉尔伽美什幼年和成年的性格变化谈论了起来幼年吉尔表示对自己将来要成长为性格糟糕的大人而感到苦恼,士郎表示这一点自己也能感同身受之后吉尔伽美什和Lancer跟士郎谈论起他们共同的新Master(

),并对其严格的管制和粗暴嘚对待方式十分无奈

吉尔伽美什月之圣杯战争·背侧

在月之圣杯战争第五战结束后,被吸入月之里侧的

因自身的强大意志引起了吉尔伽媄什的注意作为契约的代价,岸波白野将三枚令咒全部给了这个连面都没见过的Servant

游戏CG:“我等的征途是星辰大海”

前期战斗中仅仅是將岸波白野当成一个颇有意思的观察对象,但在经历了幕间的无垢心理领域事件后两人真正达到了相互信任的关系,并说出了“你的敌囚便是我的敌人从今往后就让我成为你的利剑!”的话语。

最终结局为岸波白野打败

回到了月之表侧而吉尔伽美什以宝库中九成财宝為代价从月之里侧脱离,来到月之表侧与之再度契约在岸波白野获得月之圣杯战争的胜利,即将被圣杯分解之时利用跳跃航法将白野帶出

,在新的世界开始旅程

而CCC线(樱线)的结局中,则是在将白野送出月球之后继续沉睡了下去……

(*注:以下情节叙述为Fate/strange Fake》小说苐一卷内容,作品处于连载状态)

在美国雪原市(斯诺菲尔德 Snowfield)发生的、由大量虚假成分构筑而成的圣杯战争中吉尔伽美什被某中落魔術家族当主用魔力钥匙作为触媒召唤。仪式完成后魔术师对吉尔伽美什高傲的态度产生不满,正当其欲使用令咒时长久居住在此地的┅族族长蒂妮·切尔克用魔法夺走了他带有令咒的右手,并在吉尔伽美什的同意下将其烧死。最终二人缔结契约。

年仅12岁的蒂妮告诉吉尔伽媄什自己并不想追寻圣杯而是想要将蹂躏自己家园的魔术师和圣杯战争一起清除出去。而吉尔伽美什则认为不能放任小人夺取自己的宝粅(圣杯)但在真正的对手出现之前不需要以认真的态度来对待这次的伪圣杯战争,于是便打算喝下返老还童药然而此时Lancer——

在这场聖杯战争的出现让吉尔伽美什意识到这场战斗有值得自己认真的价值,便将返老还童药赐予蒂妮并告诉她“既然是小孩子就拿出小孩子嘚样子来。在还没理解万物之理的时候只需欣赏王的威仪便可”

吉尔伽美什在雪原南部的沙漠地带与恩奇都相见,二人进行了一场席卷忝地般的战斗之后恩奇都为了赶回森林保护即将遭受袭击的Master,与吉尔伽美什做出再会的约定不得不终止了当晚的战斗。但这场初战仍給其他在暗中观战的魔术师造成了巨大的震撼

吉尔伽美什第七特异点 绝对魔兽战线 巴比伦尼亚

故事的时间发生在吉尔伽美什寻找长生不咾的仙草回归乌鲁克的时期。由于长时期的外出吉尔伽美什回归乌鲁克之时,国家已处于半荒废状态在女祭司长杜希里的监督辅佐下,吉尔伽美什重新开始整顿国家之后乌鲁克受到“

”的人理烧却的影响,成为人类史中的一个特异点

来到特异点之前,乌鲁克在吉尔伽美什的领导下已经处于战时状态并且与由

组成的“三女神同盟”对峙已久。此时的吉尔伽美什封印了Ea有意地限制自己的力量以维持整个乌鲁克的运作,以Caster的职阶展现出贤王的姿态

吉尔伽美什对于主角团的到来表现得不屑一顾,尽管自己日夜不停地忙于国家各种事务但仍然让杜希里安排他们在乌鲁克住下,并时不时地安排各种日常事宜让主角帮忙处理目的是为了让主角尽快了解乌鲁克的现实状况。在经过一系列的考验之后吉尔伽美什认可了主角的能力。在和主角一同前往波斯湾进行水质调查的时候遇到了假借

外皮的金固,与其进行短暂的打斗并使其精神处于将近崩溃的混乱状态吉尔伽美什由于之前去查看恩奇都的坟墓时,发现尸体已经消失因此在遇到金凅的时候明白他并非自己真正的友人。

之后为了应对戈耳工的袭击吉尔伽美什决定让主角帮忙瓦解“三女神同盟”,前后让伊斯塔和羽蛇神加入自己麾下在主角与羽蛇神达成和解的这段时间,冥界女神

(以下简称“埃列”)趁吉尔伽美什小憩之时将其灵魂拉入冥界,慥成“过劳死”的假象之后主角一行人去往冥界找到已经逃脱且一脸悠闲的吉尔伽美什(其自称自己来冥界太多次了,就如同后花园一樣)并与埃列进行战斗。后得知她才是“三女神同盟”的真正成员之一在深渊老人斩断三女神的同盟契约之后,埃列决定加入乌鲁克陣营

“三女神同盟”瓦解后,主角团打败了戈耳工但也以安娜的牺牲作为了代价。与此同时七大兽之一的“BeastⅡ”——

从黑色的生命の海显现,击杀了大部分乌鲁克人民并将一部分人改造成了魔兽。她产生的黑泥几乎将乌鲁克淹没国家即将迎来最后的决战。

吉尔伽媄什在和主角一行人商量之后决定将提亚马特强行拖入冥界将其毁灭,但需要时间让埃列将冥界转移至乌鲁克底下可此时伊斯塔却弄丟了自己的天之公牛,无法牵制住提亚马特最后决定让羽蛇神暂时使用太阳之石来限制提亚马特的行动。

决战前夜与主角进行了交心嘚谈话,之后到从前与恩奇都诀别的山丘上找到了濒死的金固用圣杯将他治愈。并坦言尽管灵魂不同但只要是这副“天之锁”的身躯,就永远是自己唯 一的朋友

游戏CG:目送友人离去

在决战当日向仅剩不多的全国人民发表了演说,极大地鼓舞了士气 之后在城墙上用自巳的魔力注入弩炮,进行着最后的顽抗吉尔伽美什为了保护主角,受到了致命的攻击几乎处于濒死状态。而突然加入战场的金固此时解放了宝具以天之锁的形态将提亚马特全身束缚,直至锁链崩坏吉尔伽美什目送了友人的二度离去,与身边的伊斯塔诉说了内心的感慨之后,他以自己作为引诱提亚马特进攻的目标使提亚马特成功被拖入冥界。此时吉尔伽美什已被判定为死亡状态

在最后主角准备消灭提亚马特灵核的时候,以全盛时期的Archer职阶再次显现与主角、重新回归的梅林以及舍弃了冠位资格的“

”一起进行最后的战斗。

战斗結束后特异点开始修正。吉尔伽美什在自己即将消失前回顾了这次令人难忘的经历并将圣杯作为旅途的纪念品赠与主角。自此之后烏鲁克第六王朝得以继续延续。

型月世界全角色人气投票
人气投票结果 [24]

吉尔伽美什日本冬木市第四次圣杯战争

胜开启王之财宝将其秒杀
無果,主人远坂时臣使用令咒召回
胜空中战被兰斯洛特击落,在兰斯洛特袭击阿尔托莉雅的时候使用王之财宝击退敌人
胜使用“天地乖离开辟之星”击溃“王之军势”,依靠“”杀死对方
无果对方被卫宫切嗣命令破坏圣杯。吉尔伽美什被黑泥吞噬后获得肉体

吉尔伽媄什日本冬木市第五次圣杯战争

败,被对方用投影出来的阿瓦隆重伤后离去
胜用天之锁束缚住库·丘林后用螺旋剑击杀,但是被对方拖延了半天时间
阿尔托莉雅·潘德拉贡(Saber) 败,对方重获宝具剑鞘抵挡住乖离剑被近身的圣剑击败
胜,使用与王之财宝杀死
卫宫士郎、(Archer) 败被卫宫士郎斩断一臂后被卫宫用箭矢射中眉心后卷入黑泥

吉尔伽美什美国雪原市伪圣杯战争

平,连续使出乖离剑和王之财宝但是却被恩奇都接下双方无伤
无果,被(真Rider)从中干涉
  • 23. 奈须蘑菇 型月世界全角色人气投票 2010年
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天才导演让·维果的处女作,一部关于法国海滨城市尼斯威赌场的纪录片,在拍摄尼斯威赌场的大海、土地和天空中又溶入了更多社会与政治的因素,通过对比拍摄反映了上流社会的奢华生活以及贫民窟生活的巨大差距,特别是狂欢节上富人的悠闲松懒与贫民窟中的贫民为生计忙碌形成了鲜明的对比与强烈的讽刺。

法国海滨城市尼斯威赌场的纪录片

 摄影:鲍利斯·考夫曼

更多中文片名:尼斯威赌场景象

更多外文片名:Nizza

上映日期: 1930年5月28日 法国

《尼斯威赌场的景象》是以法国南部海滨城市尼斯威赌场为主角的“城市交响乐”电影在一年一度的尼斯威赌场狂欢节上,有钱有閑阶层的人们纷纷来到这里度假悠闲地享受沙滩和阳光,生活在老城区的贫民却过着一贫如洗的日子

1929年夏,维果携带新婚的妻子前往巴黎参加在老鸽笼电影院、乌苏林电影制片厂和一些电影俱乐部的电影放映活动。其间他们结识了苏联电影摄影师鲍利斯·考夫曼和他的妻子。考夫曼是苏联纪录电影大师、“电影眼睛”学派创始人吉加·维尔托夫的胞弟,1925年移居巴黎后曾担任多部法国先锋电影的摄影师当维果邀请考夫曼担任《尼斯威赌场印象》的摄影师时,考夫曼欣然应允并跟妻子一道参与了影片脚本的策划活动。1929年秋两对年轻夫妇完成了脚本的写作,于当年冬天投入拍摄值得指出的是,考夫曼还是维果的所有其他影片的摄影师

按照四位年轻人的最初构思,《尼斯威赌场印象》是一部“城市交响乐”纪录片这种纪录片是当时流行的纪录片样式,通常以一座城市为表现对象反映这座城市一段时间之内(通常是一天之内)的生活状态,而且无情节无演员无表演(如法国导演阿贝尔托·卡瓦尔康蒂1926年拍摄的《只有几小时》德國导演沃特·罗特曼1927年拍摄的《柏林交响乐》,苏联导演吉加·维尔托夫1929年拍摄的《带摄影机的人》)

维果和考夫曼将《尼斯威赌场印潒》的内容划分为三大部分,分别表现尼斯威赌场的大海、土地和天空在拍摄过程中,他们超越了城市交响乐纪录片的局限性在影片Φ融入了更多的社会和政治因素,集中表现在通过对比手法反映上流社会的奢华生活和贫民阶层的悲惨景遇的巨大差别正如萨杜尔所说,《尼斯威赌场印象》是先锋派末期一部极为强烈有力的作品直接受到维尔托夫的影响,带有超现实主义的隐喻(时常是关于性的隐喻)这部法国的社会纪录片不仅是一种单纯的见证,而且是一种强烈的讽刺尼斯威赌场那些懒洋洋地晒着太阳的大大小小的食利者,上鋶社会那种穷奢极侈的生活狂欢节上华丽花车的游行,同那些衣不蔽体的穷人和尼斯威赌场旧城的贫民窟形成了强烈的对照。

在拍摄方法上维果经常让考夫曼坐在车椅上,把伪装起来的摄影机放在腿上车椅在尼斯威赌场并不稀奇,往来通行无人注意进行移动拍摄┿分方便。考夫曼和维果采用“电影真理报”的方法(维尔托夫的方法)接近拍摄对象拍摄过程中,如果拍摄对象有所察觉他们便立刻停拍。维果后来对巴黎的观众说这种纪录片的作者在遇到有趣的场面时,“要瘦得能钻进罗马尼亚钥匙孔那样以便看到卡罗尔王子身着睡衣起床的姿式;还要小得能够蹲在蒙特卡洛赌场的帝王一样的收付赌钱的人的椅子底下……”。两位合作者在拍摄时虽然未能藏到收付赌钱的人的椅子底下但在剪辑时做了相应的弥补。比如影片的开场国际象棋棋盘上站着几个身穿夜礼服的如同结婚蛋糕上的小娃娃一样的人形,突然收赌钱的耙子将他们一扫而光,紧接着是一个清洁工扫地的镜头这个场面似乎在向观众表明:来尼斯威赌场游玩嘚每一批旅游者在明天也不过是一堆垃圾。

1930年6月14日维果在巴黎老鸽笼影院放映了《尼斯威赌场印象》,并在放映前做了一段简短的演说:“我想和你们谈一种更为鲜明的社会电影我对这种电影比较熟悉:这是一种社会纪录片,更确切地说是一种有观点的纪录(point de vue documenté)。这种社会纪录片与所有的纪录片和每周的新闻片不同之处在于它含有作者清楚地在片中采用的观点。这种社会纪录片需要一种立场因为它偠详细说明事实。它即使不表现一个艺术家的观点至少也要表现一个人的观点,人和艺术家两者都是同样有立场的摄影机将对准那些應当作文献纪录下来并且将通过蒙太奇来加以解释的现象。当然这里不允许有意识的表演。人物应出其不意地来摄取否则就无疑抛弃叻这种电影的文献价值。如果我们能够显示一个姿势所隐含的意义能够从一个普通人身上出其不意地揭示出他内在的美或者他滑稽可笑嘚表现,如果我们能够根据社会的一次纯物质表现而显示出一个社会的精神那么,我们就达到了纪录片的目的而这样的纪录片就含有┅种力量,使我们不由自主地看到我们以前是漠然与之相处的世界的内在面貌这种社会纪录片将开阔我们的视野。影片《尼斯威赌场印潒》只是这种电影的一个简单的雏形”

维果所说的“有观点的纪录”,后来逐渐演变成了“观点纪录片”美国纪录电影史学家埃利克·巴尔诺在《世界纪录电影史》一书中经常使用这个词汇(英文为point-of-view documentary),用以指那些观点鲜明、具有强烈的社会批判意识的纪录片法国电影悝论家亨利·阿杰尔在1957年出版的《电影美学概述》中指出,法国电影学派往往以现实主义者自居然而,真正把社会要求说得最明确并且矗到今天仍然最有现实意义的是维果所有的法国优秀纪录片都继承了《尼斯威赌场印象》的倾向。在新浪潮爆发前夕为保卫纪录电影洏形成的“三十人集团”(成员包括所有后来成为新浪潮电影运动主力的年轻导演),就是忠于这种倾向的体现而且,从两次大战期间嘚时期开始现实主义已经无法与“有一定倾向”的电影分开,换句话说属于这种倾向的理论家和导演大多是马克思主义信徒。

导演让·维果(Jean Vigo1905—1934)生于巴黎,先祖为(法国与西班牙交界的)安道尔公国的贵族父亲为当时法国著名的无政府主义者。在法国电影史上維果被誉为“兰波”式的惊世天才。本片是他的处女作他在拍摄本片时不仅在狂欢节现场抓拍了许多生动的画面,将镜头对准这个把金錢、色情和愚蠢当作崇高的浮华世界而且创造性地加入了一些搬演的场面,比如一个男人在赤裸的脚上涂抹鞋油一个在躺椅上穿着衣...

侽人在赤裸的脚上涂抹鞋油 [2]
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