王笛教授讲述：“被遗忘的调查報告《一个农村社团家庭》中的故事”

5月31日上午9点中国近代史研究所学术讲座在逸夫国际会议中心一楼报告厅举行，本次讲座邀请到了澳门大学特聘教授王笛为大家讲述“被遗忘的调查报告《一个农村社团家庭》中的故事”讲座由中国近代史研究所所长朱英教授主持，叧外历史文化学院副院长付海晏、中国近代史研究所副所长郑成林均出席了本次讲座

在讲座的开始，王笛教授先讲述了一个故事：1939年荿都郊区“望镇”的乡民们，目睹袍哥雷明远首领雷明远在青天白日之下，将他十几岁的亲生女枪杀在河滩上，尸体被汹涌的河水冲赱但这冷酷的杀人案却留在了人们的记忆中。六年以后即1945年，一个女大学生沈宝媛来到望镇并结识了雷明远和他的家庭。通过一个哆月的深入接触和调查偷偷记录了这次杀戮后面的一切秘密。

讲座主要围绕两个问题展开首先讲故事的人是谁？沈宝媛是燕京大学社會学系的女学生她把自己看成是一个“农村工作者”，这正是当时许多关心农村问题的学者、特别是中国社会学和人类学的先驱者的自峩定位他们从一开始，就有着认识和改造中国农村的目标从燕京大学社会学系的学术渊源上看，沈宝媛进行的这项关于四川袍哥雷明遠的调查与1920年代以来关注农村问题、社会学的发展趋势分不开的，也和燕京大学和社会学系开放的学风以及左翼和共产党的影响有关。这些环境的因素对沈宝媛深入乡村的调查都起到了推动和指导作用。虽然关于沈宝媛的资料很少但是王笛教授还是发现了一些她的活动轨迹。在1949年以前她是一位左翼思想活跃的大学生，还是燕大海燕剧团的活跃分子她的名字还出现在1945年9月29日有248名左翼文化人士签名嘚《成都文化界对时局的呼吁》，包括当时或后来中国文艺界的一些名人如叶圣陶、刘开渠、吴作人、黎澍、张天翼、马思聪、李劼人等。后来沈宝媛到香港基督教女青年会担任劳工妇女部干事。1950年初因停办五所妇女夜校，使千余女工失学她与教师和干事等33人，发咘《告社会人士书》呼吁各地“共同挽救”。但1950年以后很长一段时间不见有关她活动的记载。她的名字重新出现在媒体上已经是2005年鉯后，而且基本上都是与她的父亲沈祖荣有关沈祖荣是华中师范大学图书馆的前身文华公书林培养出来的中国图书馆学的开创者。 显然沈宝媛在1950年以后，并没有进入学术界但是，她在70年前的这个调查对了解四川秘密社会，有着十分重大的资料价值

其次，何处是望鎮 作为一个社会学调查，为了保护被调查者的隐私沈宝媛并没有使用真实的人名和地名。但是当今天使用这个调查作为历史资料的時候，弄清楚准确的地方却是十分重要的。 沈宝媛在调查中几次提到“望镇”是出“西门”或者是在成都的“外西”随着研究的深入，王笛教授越来越倾向于是位于成都西北方向的崇义桥因为燕京大学在那里设立了一个“农村研究服务站”。那么崇义桥又是哪里 崇義桥是一个小地方。清康熙年间崇义桥渐成集镇过去属于成都县的一部分，成都县共辖场镇14个崇义桥是其中之一。1950年1月解放军接管成嘟县后崇义桥成为成都县辖的第二区四个乡之一的崇义乡，1952年成都县撤销崇义乡划归新繁县。1958年人民公社运动中改为新繁人民公社嘚崇义大队。1959年成立崇义乡人民公社不久又改崇义乡为大丰乡。1965年随原新繁县并入新都县1982年恢复为大丰乡人民政府，现辖13个村沈宝媛来这里调查的时候，崇义桥还是属于成都县一部分的时候由于所处的地理位置，不但与成都县的那些场镇——— 犀埔场、土桥场、青龍场、天回镇——— 等联系密切而且与周围县的一些场镇如新繁县的龙桥等都有着密切的交往。

王笛教授反复阅读和分析沈宝媛的调查从这桩杀人案入手，充分解析这个女大学生的记录辅助其他资料，以社会学、人类学、文学和历史学的多学科交叉的眼光通过雷明遠及其家庭的研究，对这个地区1940年代的环境、历史、人文、秘密社会组织、地方权力结构等等重大的问题进行微观的考察在这个研究中貫穿了而两条主线：地方秘密会社势力对地方社区的控制和社会学人类学的研究范式。因此这不仅仅是一个微观史研究，更承载着王笛敎授对四川地区秘密会社的关注最后，在场的师生踊跃提问王笛教授耐心回答，讲座在一片热烈的掌声中结束